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基本介紹

夕佳山古民居，是由江夏入川的黃氏家族營建，自明萬歷四十年（公元1612年）至民國十七年（公元1928年），形成今日所見之規模。古民居以其優美的自然景觀、精美的建筑藝術、豐富的文化內涵、名聞遐邇。整個民居建筑在四個臺基之上，為四合院式，縱深三進，有11個天井。以正門、前廳、堂屋為中軸線向兩翼展開，布設有東花園、西花園、后花園。民居建筑除固若金湯的圍墻和四角的碉樓為石砌外，其余民舍均系懸山穿斗木質結構，青瓦蓋頂而成。前廳(ting)、碉(diao)樓及(ji)象征家(jia)族地位的(de)(de)雙斗(dou)桅桿，青(qing)瓦褐木，一(yi)應俱全。那古(gu)色(se)古(gu)香的(de)(de)桌、椅(yi)、床、柜(ju)、窗(chuang)等無不顯現裝飾細節上的(de)(de)考(kao)究，又體(ti)現出莊園(yuan)主人對物(wu)質和精神(shen)生活的(de)(de)追求。民居(ju)建筑工藝之(zhi)考(kao)究、表現古(gu)代(dai)民俗風(feng)情之(zhi)完善，堪稱川南的(de)(de)“民間建筑化石(shi)”和建筑文化史上的(de)(de)“活字典”。民居(ju)精湛的(de)(de)木雕藝術(shu)，實為中國民間木雕藝術(shu)之(zhi)珍品，是研究明代(dai)建筑與人居(ju)環(huan)境的(de)(de)重要史料。

景點景觀

文魁門

民(min)居中(zhong)門叫文(wen)魁(kui)(kui)門，門楣上(shang)雕(diao)刻著(zhu)“文(wen)魁(kui)(kui)”二字，據傳是用來驅邪鎮鬼(gui)的(de)，鬼(gui)見了(le)“文(wen)魁(kui)(kui)”就不敢(gan)再往前走(zou)了(le)，就被拒(ju)之(zhi)門外了(le)。另一(yi)種傳說則是“文(wen)魁(kui)(kui)”是天(tian)上(shang)的(de)星宿，是主管人間讀書人的(de)功(gong)名的(de)神。他的(de)朱(zhu)筆只要點中(zhong)了(le)誰，誰就會中(zhong)狀元，所以書香門第都十分(fen)敬重他，將其供奉在(zai)門楣上(shang)以示尊重。

門(men)扇上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)雕(diao)(diao)刻精美(mei)、構思巧妙、蘊含(han)豐(feng)富、刀法簡練、色彩艷麗，充分(fen)展示了中國古代(dai)民(min)間的(de)(de)木雕(diao)(diao)藝(yi)(yi)術。雕(diao)(diao)刻內容，一(yi)是(shi)(shi)(shi)傳統典故(gu)。如(ru)(ru)“漁(yu)”、“樵”、“耕”、“讀”。“漁(yu)”通過兩個(ge)漁(yu)夫釣魚(yu)和放水捉魚(yu)的(de)(de)對比(bi)，形象地(di)反映了不(bu)要竭澤而漁(yu)的(de)(de)哲理；“樵”則(ze)以俞伯牙、鐘(zhong)(zhong)子(zi)期高山流水的(de)(de)典故(gu)告誡觀者要珍惜友誼(yi)，知音難尋；“耕”描繪的(de)(de)大舜耕田，其特別之處(chu)在于使用的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)大象，而不(bu)是(shi)(shi)(shi)牛(niu)，這既(ji)是(shi)(shi)(shi)農耕有歷史的(de)(de)真實再現，又(you)蘊含(han)了“萬象更(耕)新”的(de)(de)寓意；“讀”用的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)梁山伯祝(zhu)英臺(tai)梨(li)山功(gong)書的(de)(de)典故(gu)。“漁(yu)”、“樵”、“耕”、“讀”體現了主人(ren)處(chu)世(shi)立身(shen)的(de)(de)思想。二是(shi)(shi)(shi)吉(ji)祥圖案(an)，如(ru)(ru)“雙喜(xi)(xi)臨門(men)”、“麒麟吐寶”、“終(zhong)身(shen)吉(ji)祥”、“福”、“祿(lu)”、“壽”、“喜(xi)(xi)”等(deng)(deng)。三(san)(san)(san)(san)是(shi)(shi)(shi)民(min)間傳說故(gu)事，如(ru)(ru)“麒麟吐玉書”、“暗八仙(xian)”等(deng)(deng)。表現手法上(shang)(shang)(shang)，多采用諧音、雙關手法表情達意。如(ru)(ru)“鐘(zhong)(zhong)聲桔羊”，一(yi)棵桔子(zi)樹，樹上(shang)(shang)(shang)桂一(yi)口鐘(zhong)(zhong)，樹下有一(yi)只羊，諧音即是(shi)(shi)(shi)“終(zhong)身(shen)吉(ji)祥”、“蓮生(sheng)三(san)(san)(san)(san)戟(ji)”，畫面上(shang)(shang)(shang)是(shi)(shi)(shi)一(yi)朵蓮花，花上(shang)(shang)(shang)插著三(san)(san)(san)(san)只戟(ji)，即是(shi)(shi)(shi)“連升三(san)(san)(san)(san)級”。前廳(ting)正面檐柱(zhu)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)鏤空木雕(diao)(diao)撐(cheng)拱，造型巧妙生(sheng)動，雕(diao)(diao)藝(yi)(yi)精湛，既(ji)是(shi)(shi)(shi)建(jian)筑力學上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)支撐(cheng)，又(you)是(shi)(shi)(shi)美(mei)學上(shang)(shang)(shang)不(bu)可或(huo)缺的(de)(de)裝飾。其內容則(ze)有“福在眼(yan)前”、“俸祿(lu)如(ru)(ru)意”、“松(song)鶴(he)延年”、“歡天喜(xi)(xi)地(di)”等(deng)(deng)，寄托(tuo)了當(dang)年主人(ren)美(mei)好(hao)的(de)(de)生(sheng)活愿望(wang)。

雞冠罩

大(da)廳(ting)正前方墻壁上，掛著劉光(guang)第所贈的(de)(de)“龍(long)(long)光(guang)永榭”匾。匾下(xia)是(shi)五(wu)彩繽紛、構思(si)精巧的(de)(de)“雞(ji)冠罩”。“雞(ji)冠罩”是(shi)房屋(wu)通道上的(de)(de)裝飾構件(jian)。這個“雞(ji)冠罩”的(de)(de)圖(tu)案，中為(wei)“百(bai)鳥(niao)朝鳳”，左右各一(yi)幅(fu)對稱的(de)(de)“魚躍(yue)龍(long)(long)門(men)”，然后(hou)分別是(shi)“野(ye)鹿含花(hua)”和(he)“鹿鶴通泰”。幾幅(fu)圖(tu)案用(yong)瓜和(he)藤蔓(man)串在一(yi)起，取《詩經.大(da)雅》“綿綿瓜瓞，民之初生(sheng)”句(ju)意，表現了(le)主人希望子孫綿延不絕，一(yi)代(dai)更比一(yi)代(dai)強的(de)(de)愿望。

堂屋

堂屋是祭祀、議論重大事情和舉行重大儀式的處所，是封建神權、族權、夫權的集中體現地。一般外客、閑雜人、女性特別是孕婦，是不可跨越堂屋門檻的(家中地位最高的女性和拜堂的新娘除外)。堂屋的門楣上高掛一塊大匾，匾文為“伯仲增輝”，為黃氏的親友所題贈。堂屋的大門，是傳統的“三抹六扇”雕花木門，這是“湖廣填川”家庭的標志之一。“三抹六扇”緣出春秋戰國的《考工記》一書中的“匠人營國，方九里，旁三門，九經九緯”句。堂屋正上方設置著“神龕”，神龕上供奉著“天地君親師”牌位。這7個字的書寫頗著講究，簡而言之，就是“大不頂天，地不離土，君不開口，親不閉目，師不離幣，位不離人”。堂屋的左面明間(jian)(jian)是歷代黃老(lao)太(tai)婆吃齋拜佛的地方，次(ci)間(jian)(jian)是其(qi)臥室。當(dang)家(jia)中有人結婚(hun)時，次(ci)間(jian)(jian)是要讓出來作(zuo)洞房(fang)的，新人在這里度(du)過(guo)半年的燕爾新婚(hun)生活之后，搬到其(qi)它房(fang)間(jian)(jian)居住(zhu)。

上客廳

上(shang)客廳是當年(nian)主人接(jie)待上(shang)等客人的(de)地(di)方(fang)，由三間房屋(wu)組成，豪華雅(ya)致，富麗堂煌，坐落于花園正(zheng)中(zhong)。環境恬靜清幽，置(zhi)身其中(zhong)，會(hui)令人油然(ran)而(er)生“采菊(ju)東籬下，悠然(ran)見南山”之感。門(men)前，左右兩株羅漢(han)松(song)青翠挺撥，這是主人信奉佛教的(de)標志，因為(wei)相(xiang)傳釋迦牟(mou)尼是在苦提(ti)樹和羅漢(han)樹下成得“正(zheng)果(guo)”的(de)。

學館

上客廳右方(fang)(fang)的沁園內建有一座學(xue)館(guan)(guan)，是黃氏家族(zu)子(zi)弟讀(du)書(shu)的地方(fang)(fang)。館(guan)(guan)前有一株高大的黃桷蘭，花開時節，滿園飄香。學(xue)館(guan)(guan)環(huan)境清清凈(jing)凈(jing)，芳菲沁人(ren)，的確是一個讀(du)書(shu)做(zuo)學(xue)問的好去處。

實用信息

開放時間

周一至周五：9:00-17:00

周末(mo)、節(jie)假日：8:30-17:30

交通指南

乘車路線：

可從宜賓(bin)乘汽車(che)或輪船到長江(jiang)邊(bian)的江(jiang)安縣城，再換乘公(gong)共汽車(che)前往(wang)。江(jiang)安至(zhi)夕佳山車(che)程約40分鐘。

氣候條件

宜賓市屬中(zhong)亞(ya)帶(dai)(dai)濕潤季(ji)風氣(qi)候區，并有(you)南亞(ya)熱(re)帶(dai)(dai)氣(qi)候屬性。四季(ji)熱(re)量(liang)豐足，無霜期為347天(tian)，年平均氣(qi)溫17.9℃。

名稱來由

古民居(ju)所在(zai)的(de)夕佳(jia)山(shan)(shan)，山(shan)(shan)形(xing)鳥(niao)(niao)瞰猶如一(yi)(yi)(yi)只大(da)螃蟹，民居(ju)就(jiu)建(jian)在(zai)蟹背之(zhi)(zhi)上。大(da)門(men)前一(yi)(yi)(yi)口水(shui)塘，如蟹口，門(men)內兩口水(shui)井(jing)，如蟹眼。站在(zai)莊前極目遠眺，山(shan)(shan)下數十座小山(shan)(shan)丘(qiu)猶如一(yi)(yi)(yi)只只小螃蟹匍匐(fu)在(zai)前。遠處，左邊(bian)青峰山(shan)(shan)逶迤連綿，右邊(bian)白虎嶺山(shan)(shan)形(xing)聳峙，甚(shen)為壯(zhuang)觀(guan)。傳說(shuo)，夕佳(jia)山(shan)(shan)民居(ju)創建(jian)人(ren)黃應江在(zai)始建(jian)莊園時，請來的(de)風水(shui)先生(sheng)看(kan)了(le)地形(xing)后(hou)說(shuo)，青龍、白虎、朱雀3個方位均氣勢(shi)宏大(da)，唯宅(zhai)后(hou)玄武(wu)太矮，建(jian)議(yi)在(zai)宅(zhai)基(ji)后(hou)壘土造(zao)山(shan)(shan)，以壯(zhuang)玄武(wu)，或廣(guang)植樹木(mu)，可(ke)招吉祥。黃應江聽后(hou)采納了(le)這一(yi)(yi)(yi)種建(jian)議(yi)，在(zai)宅(zhai)后(hou)廣(guang)植楨楠。楠木(mu)成林(lin)之(zhi)(zhi)后(hou)，引來群群白鷺(lu)(lu)安營筑巢，繁(fan)衍(yan)后(hou)代(dai)。每(mei)逢(feng)陽春三月，鷺(lu)(lu)鳥(niao)(niao)回歸(gui)，鴰噪不(bu)止，熱鬧非凡。傍晚，夕陽西照，白鷺(lu)(lu)回巢，千鳥(niao)(niao)歸(gui)林(lin)，“夕佳(jia)山(shan)(shan)”因而得名(ming)。