司空(kong)山(shan)(shan)(shan)(shan)風景(jing)區(qu)位于安徽(hui)省岳西(xi)縣(xian)店前、冶(ye)溪(xi)兩鎮,距(ju)天柱(zhu)山(shan)(shan)(shan)(shan)、花亭湖、佛(fo)教(jiao)禪宗三祖(安徽(hui)潛山(shan)(shan)(shan)(shan)縣(xian)境)、四祖、五祖(湖北省黃(huang)梅縣(xian)境)道場均在100公里以內。距(ju)滬蓉高速(su)公路、合(he)九(jiu)鐵路80公里,距(ju)2009年通(tong)車的山(shan)(shan)(shan)(shan)東東(營(ying))至香(港(gang))高速(su)公路60公里、岳(西(xi))武(漢)高速(su)公路有快速(su)通(tong)道直(zhi)達司空(kong)山(shan)(shan)(shan)(shan)。S211省道繞(rao)山(shan)(shan)(shan)(shan)腳而(er)行。
安(an)慶(qing)屬(shu)北亞熱帶濕潤氣候區。氣候溫(wen)和,四季分明(ming)。全境年(nian)平均氣溫(wen)指數在17.6℃。
春(chun)(chun)暖夏(xia)涼,風和(he)日麗,霜少(shao)雪稀是安(an)(an)慶的(de)氣(qi)候特征。安(an)(an)慶地(di)處(chu)沿江(jiang),春(chun)(chun)季南(nan)北(bei)氣(qi)流頻繁交匯,春(chun)(chun)雨連綿,氣(qi)溫(wen)不(bu)易升高(gao)。而秋季經常在(zai)冷高(gao)壓控制下(xia),多晴朗(lang)天氣(qi),氣(qi)溫(wen)下(xia)降較慢。盛(sheng)夏(xia)的(de)安(an)(an)慶,驕陽如火(huo)。年平均(jun)極(ji)端最高(gao)氣(qi)溫(wen)37.6℃。最長酷熱期(qi)48天,出現于1967年7-9月;境內年平均(jun)極(ji)端低溫(wen)-6.9℃。1969年2月5日出現年極(ji)端最低氣(qi)溫(wen)-12.5℃。故安(an)(an)慶有“三(san)九四九冰上(shang)(shang)走(zou)”的(de)民(min)諺。90年代冬(dong)季氣(qi)溫(wen)普遍上(shang)(shang)升,出現“暖冬(dong)”的(de)異(yi)常氣(qi)象,“冰上(shang)(shang)走(zou)”已很少(shao)。安(an)(an)慶地(di)處(chu)季風氣(qi)候區,風向風力均(jun)有著明顯的(de)季節(jie)性變(bian)化,冬(dong)季偏(pian)北(bei)風,夏(xia)季偏(pian)南(nan)風。安(an)(an)慶年平均(jun)無(wu)霜期(qi)在(zai)240天左右。
自(zi)司(si)空(kong)(kong)(kong)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)正(zheng)南(nan)方向看,司(si)空(kong)(kong)(kong)山(shan)(shan)(shan)(shan)是一(yi)尊斷(duan)(duan)臂坐(zuo)佛(fo)。坐(zuo)佛(fo)肩(jian)部(bu)(bu),西自(zi)民族英雄南(nan)宋(song)張德興將(jiang)軍(jun)建司(si)空(kong)(kong)(kong)山(shan)(shan)(shan)(shan)寨(zhai)之西城(cheng)門,東(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)店前(qian)鎮司(si)空(kong)(kong)(kong)村瘌痢(li)坡(po),長度(du)大約1000米(mi),海(hai)(hai)拔也在(zai)1000米(mi)上(shang)下。南(nan)走馬崗為(wei)(wei)(wei)左(zuo)(zuo)肩(jian)部(bu)(bu),頸椎骨正(zheng)中(zhong)(zhong)為(wei)(wei)(wei)司(si)空(kong)(kong)(kong)山(shan)(shan)(shan)(shan)八景之一(yi)的(de)(de)(de)烏牛(niu)古石(shi);右(you)(you)肩(jian)自(zi)瘌痢(li)坡(po)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)烏牛(niu)古石(shi),兩(liang)邊(bian)如人的(de)(de)(de)肩(jian)部(bu)(bu),對(dui)稱起(qi)伏(fu)。左(zuo)(zuo)臂向西延(yan)(yan)伸七八里至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)觀音(yin)峰,右(you)(you)臂在(zai)萬丈高(gao)崖(ya)(ya)截(jie)斷(duan)(duan),變成(cheng)七級浮屠。左(zuo)(zuo)腳(jiao)向西南(nan)延(yan)(yan)伸至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)白沙河(he)邊(bian)的(de)(de)(de)崇報寺(si),右(you)(you)腳(jiao)向東(dong)北(bei)延(yan)(yan)伸至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)店前(qian)的(de)(de)(de)獅子(zi)口(kou),其間(jian)直(zhi)線距(ju)離(li)12千米(mi)以(yi)上(shang)。肩(jian)以(yi)上(shang)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)司(si)空(kong)(kong)(kong)山(shan)(shan)(shan)(shan)極頂(ding)的(de)(de)(de)200多米(mi)高(gao)的(de)(de)(de)懸崖(ya)(ya)為(wei)(wei)(wei)頭部(bu)(bu),后頸、兩(liang)邊(bian)頭骨輪(lun)廓分明,也對(dui)稱分布(bu),寬約300多米(mi);其中(zhong)(zhong)極頂(ding)西部(bu)(bu)的(de)(de)(de)高(gao)約80米(mi),寬十幾(ji)米(mi)的(de)(de)(de)飛蛾(e)貼壁酷似一(yi)只大耳朵(duo)向西張開。由雙(shuang)肩(jian)向下至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)司(si)空(kong)(kong)(kong)河(he)為(wei)(wei)(wei)坐(zuo)佛(fo)的(de)(de)(de)背部(bu)(bu),其海(hai)(hai)拔350米(mi)以(yi)下為(wei)(wei)(wei)緩(huan)坡(po),海(hai)(hai)拔350米(mi)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)1000米(mi)為(wei)(wei)(wei)峭壁崖(ya)(ya),巖石(shi)間(jian)雜布(bu)小(xiao)灌(guan)木(mu),將(jiang)整個背部(bu)(bu)分隔成(cheng)或大或小(xiao)的(de)(de)(de)石(shi)壁。其中(zhong)(zhong)左(zuo)(zuo)右(you)(you)肩(jian)胛骨對(dui)稱突出(chu),遠處(chu)望去,猶如身(shen)披碎布(bu)拼成(cheng)的(de)(de)(de)袈裟,背部(bu)(bu)將(jiang)近(jin)800米(mi)高(gao)。司(si)空(kong)(kong)(kong)山(shan)(shan)(shan)(shan)南(nan)面抵(di)源(yuan)于瑪玉坳和司(si)空(kong)(kong)(kong)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)司(si)空(kong)(kong)(kong)河(he),在(zai)老油坊附(fu)近(jin)河(he)床海(hai)(hai)拔高(gao)度(du)約為(wei)(wei)(wei)230米(mi)(最(zui)大誤差正(zheng)負(fu)5米(mi)),司(si)空(kong)(kong)(kong)山(shan)(shan)(shan)(shan)極頂(ding)的(de)(de)(de)海(hai)(hai)拔高(gao)度(du)為(wei)(wei)(wei)1227.8米(mi)。依(yi)此(ci)計算(suan),司(si)空(kong)(kong)(kong)山(shan)(shan)(shan)(shan)坐(zuo)佛(fo)的(de)(de)(de)相(xiang)對(dui)高(gao)度(du)為(wei)(wei)(wei)1000米(mi)。
乃唐(tang)(tang)代(dai)大(da)詩人李(li)白在司(si)空(kong)山(shan)(shan)所筑讀書之(zhi)草堂,公元756年李(li)白為永王李(li)麟幕僚,李(li)麟兵敗受累,因久(jiu)慕司(si)空(kong)山(shan)(shan)為佛道(dao)名(ming)山(shan)(shan)和(he)唐(tang)(tang)玄宗(zong)大(da)曉國師。司(si)空(kong)山(shan)(shan)本凈(jing)禪(chan)師乃當世(shi)之(zhi)高僧大(da)德,遂避(bi)居司(si)空(kong)山(shan)(shan)仙(xian)山(shan)(shan),以汲(ji)取司(si)空(kong)山(shan)(shan)之(zhi)靈氣。在司(si)空(kong)山(shan)(shan)的一年多時間里,李(li)白留(liu)下了《舒州司(si)空(kong)山(shan)(shan)瀑布 》和(he)《避(bi)地司(si)空(kong)原(yuan)言(yan)懷 》等(deng)五首傳世(shi)佳作。
又(you)稱仙人漂(piao)布,位于(yu)(yu)司(si)空(kong)山巔崖之(zhi)西南(nan),源于(yu)(yu)與赤壁丹(dan)(dan)砂(sha)(sha)平行的(de)石縫(feng)。它有三奇(qi) :每年春夏(xia)久旱(han)大雨前(qian)或久落將晴時,瀑(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)布從赤壁丹(dan)(dan)砂(sha)(sha)旁邊(bian)的(de)石縫(feng)中(zhong)飛(fei)泄而(er)下,約莫(mo)半小時后,瀑(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)布猶如一(yi)匹(pi)巨大的(de)白(bai)練被拉入(ru)巖(yan)石縫(feng)隙間而(er)消失。此(ci)為司(si)空(kong)山瀑(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)布之(zhi)一(yi)奇(qi)。品味李白(bai)的(de)《舒州司(si)空(kong)山瀑(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)布便可知詩仙對該瀑(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)布的(de)奇(qi)特了(le)然于(yu)(yu)胸,一(yi)般的(de)瀑(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)布是從河流上(shang)來,而(er)司(si)空(kong)山的(de)“天河”卻是從如削瓜的(de)斷崖中(zhong)來,此(ci)乃(nai)(nai)司(si)空(kong)山瀑(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)布之(zhi)二奇(qi)。 “玉案(an)赤文字,落落不可讀。”此(ci)瀑(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)布位于(yu)(yu)“赤壁丹(dan)(dan)砂(sha)(sha)”旁邊(bian),瀑(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)布為案(an),丹(dan)(dan)砂(sha)(sha)為字,如此(ci)奇(qi)觀,天下罕見(jian)。此(ci)乃(nai)(nai)司(si)空(kong)山瀑(pu)(pu)(pu)(pu)(pu)布之(zhi)三奇(qi)。
《安慶府志》記載“削(xue)壁(bi)上有丹(dan)砂(sha),日照時(shi),珠光奪目,雨后更紅。 赤壁(bi)丹(dan)砂(sha)位于司空(kong)祖庭(ting)巔崖之西南,百丈高崖之石坎內。
司(si)(si)空(kong)山(shan)(shan)與(yu)天地(di)同春(chun)的萬年古(gu)松(song)。南宋(song)末,安撫史張(zhang)德興(xing)在司(si)(si)空(kong)山(shan)(shan)筑四門并建“朝天宮”擁宋(song)抗元,玄(xuan)妙(miao)觀被(bei)元軍所毀后,“玄(xuan)妙(miao)古(gu)松(song)”退出司(si)(si)空(kong)山(shan)(shan)八景(jing)。 后人為紀(ji)念南宋(song)安撫史張(zhang)德興(xing)在司(si)(si)空(kong)山(shan)(shan)抗擊元軍,將(jiang)他常飲(yin)馬(ma)(ma)洗馬(ma)(ma)之處,桃紅柳綠的半畝芳(fang)塘洗馬(ma)(ma)春(chun)池列為司(si)(si)空(kong)八景(jing)之一。相傳該塘與(yu)和(he)司(si)(si)空(kong)山(shan)(shan)瀑(pu)布都與(yu)東海相通,寒冬臘月(yue)時,四周(zhou)冰天雪地(di),此塘卻(que)芳(fang)草萋(qi)萋(qi),溫暖如春(chun),故得(de)名洗馬(ma)(ma)春(chun)池。
據清康(kang)熙年間的《司空山見(jian)聞錄》記載“乃因銀河(he)之水(shui)流至(zhi)三河(he)灘,迂回曲轉,兩岸青山夾(jia)走(zou),彎(wan)環弓抱,水(shui)清沙(sha)白,浮光聚影,憑虛(xu)極(ji)目,秋月(yue)(yue)半(ban)輪(lun),停(ting)淵(yuan)幻(huan)魄返(fan)照高山而成。每當(dang)(dang)皓(hao)月(yue)(yue)當(dang)(dang)空之時,天(tian)上一(yi)輪(lun)明月(yue)(yue),地上半(ban)輪(lun)沙(sha)月(yue)(yue),水(shui)中一(yi)彎(wan)金月(yue)(yue),三月(yue)(yue)爭相輝(hui)映。
據《司空(kong)山(shan)見聞(wen)錄(lu)》記載“天梯上有平地十余步,為二祖禪(chan)杈,虹松(song)(song)擁(yong)翠(cui),崗嵐旗布,中有嶺(ling)脊獨(du)高,起(qi)伏(fu)蜿蜒(yan),如龍騰(teng)蛟(jiao)舞(wu),長六七(qi)里,即司空(kong)之北(bei)嶺(ling)也。翠(cui)艷漫(man)空(kong),綠(lv)云(yun)迷(mi)壑,風(feng)氣濤吼,恍(huang)如雷聲,盛暑生寒。若風(feng)和日(ri)(ri)麗,八音俱全。如聽羽曲,心曠神怡,眷然(ran)不肯離(li)去。”自司空(kong)山(shan)普(pu)陀洞經北(bei)寨門(men)至司空(kong)山(shan)極(ji)頂,崗嵐起(qi)伏(fu),蒲團(tuan)古松(song)(song)蔽(bi)天蔽(bi)日(ri)(ri),常風(feng)起(qi)云(yun)涌,盛暑三(san)伏(fu)不覺熱,清涼世界,蚊蛆不生。置身北(bei)嶺(ling),如處梵宮,領(ling)悟人間仙境(jing)。
經“十八盤”上“鈀齒崖”頂或經司空山大峽谷進西城門到南走(zou)馬崗,可(ke)見(jian)一(yi)高約五六丈,長十幾丈的巨石(shi), 盤曲橫(heng)眠,鼻垂路側,有(you)孔可(ke)伏行,此(ci)乃“烏(wu)牛古石(shi)”。它(ta)位于張德興所建“朝天宮”之東(dong),與(yu)“白人騎白馬”相鄰。相傳為(wei)太上老君的坐騎。
位于司空山主峰仰天窩,背倚峰頂懸崖,面對講經(jing)臺,左有(you)翠崗(gang)拱(gong)抱,右有(you)香泉潺流,天造道場,超塵絕世。二(er)(er)祖禪剎有(you)二(er)(er)祖寺和祖師(shi)(shi)洞(dong)、祖師(shi)(shi)殿三部分組成。祖師(shi)(shi)洞(dong)稱"二(er)(er)祖石窟(ku)" 是(shi)慧可初(chu)來(lai)司空山卓錫之(zhi)處。后在石洞(dong)前建(jian)寺,俗稱"二(er)(er)祖寺"。昔時殿宇輝煌,巍然侖奐,為禪宗名剎。
2006年(nian)(nian)4月(yue)岳西縣政(zheng)府禮請了紹云(yun)法(fa)師(shi)任二(er)(er)祖道場住持(chi),擔負(fu)重(zhong)建(jian)(jian)(jian)二(er)(er)祖道場。2007年(nian)(nian)10月(yue),經二(er)(er)祖寺住持(chi)紹云(yun)法(fa)師(shi)和永信法(fa)師(shi)等爭取,楊釗居士發心捐資(zi)重(zhong)建(jian)(jian)(jian)二(er)(er)祖禪寺上下(xia)院(yuan)。2008年(nian)(nian)4月(yue)和10月(yue),楊釗董事長兩次親臨司(si)空山(shan)上下(xia)院(yuan),考(kao)察二(er)(er)祖道場重(zhong)建(jian)(jian)(jian)工(gong)(gong)作(zuo),并(bing)委托(tuo)陜西辰礫建(jian)(jian)(jian)筑設(she)計有(you)限公司(si)負(fu)責司(si)空山(shan)二(er)(er)祖寺下(xia)院(yuan)重(zhong)建(jian)(jian)(jian)的規(gui)劃設(she)計,并(bing)派項目經理(li)駐(zhu)司(si)空山(shan)負(fu)責重(zhong)建(jian)(jian)(jian)前期(qi)有(you)關工(gong)(gong)作(zuo)。下(xia)院(yuan)規(gui)劃設(she)計方案已經通過專家評審(shen)(shen)縣政(zheng)府常務會議評審(shen)(shen),進入招(zhao)投標和逐級申報程序,預計八、九月(yue)份可動(dong)工(gong)(gong)。
二(er)祖(zu)寺下院重建(jian)(jian)一期(qi)工(gong)(gong)程(cheng)(cheng)由陜西(xi)辰礫建(jian)(jian)筑設(she)計(ji)有限公司設(she)計(ji),于(yu)2010年4月開(kai)始動工(gong)(gong)修建(jian)(jian),總(zong)投資約9600萬(wan)元(yuan)(yuan),工(gong)(gong)程(cheng)(cheng)主要包括大雄寶(bao)殿(dian)(dian)、僧房等(deng)。二(er)期(qi)工(gong)(gong)程(cheng)(cheng)將(jiang)于(yu)2010年10月底動工(gong)(gong)興建(jian)(jian),建(jian)(jian)設(she)內容天(tian)王殿(dian)(dian)、山門(men)殿(dian)(dian)、齋堂、客堂等(deng),總(zong)投資近億元(yuan)(yuan)。 二(er)期(qi)工(gong)(gong)程(cheng)(cheng)大雄寶(bao)殿(dian)(dian)、天(tian)王殿(dian)(dian)、山門(men)、祖(zu)師殿(dian)(dian)建(jian)(jian)成,并于(yu)2013年9月8日成功舉(ju)行開(kai)光慶典。2014年1月13日上午9時(shi),岳西(xi)司空山二(er)祖(zu)禪寺重建(jian)(jian)第三期(qi)工(gong)(gong)程(cheng)(cheng)正式動工(gong)(gong)。第三期(qi)工(gong)(gong)程(cheng)(cheng)將(jiang)建(jian)(jian)設(she)鐘鼓(gu)樓、藏(zang)經閣(ge)、方(fang)丈室、東僧寮、法物流通處、客堂等(deng)。
2013年(nian)岳(yue)西縣以二祖禪寺道場(chang)恢復重建(jian)為契機,深入挖掘禪宗(zong)文化內(nei)(nei)涵,強力推進司空山(shan)(shan)旅游開發。按5A標(biao)(biao)準設(she)(she)(she)計的(de)(de)景(jing)區(qu)規(gui)劃已(yi)通(tong)過初(chu)步評審,正積極向海內(nei)(nei)外招(zhao)商(shang);已(yi)建(jian)成景(jing)區(qu)高(gao)標(biao)(biao)準公路2.2千米(mi)(mi),岳(yue)西至武漢高(gao)速加速建(jian)設(she)(she)(she),預計2015年(nian)竣工通(tong)車(che),318國(guo)道改(gai)造完成,景(jing)區(qu)交通(tong)得到質的(de)(de)飛躍(yue);建(jian)設(she)(she)(she)大型停車(che)場(chang)15000平方米(mi)(mi),水、電等基(ji)礎設(she)(she)(she)施(shi)完成建(jian)設(she)(she)(she);投資3億元的(de)(de)司空山(shan)(shan)禪茶文化園已(yi)成功(gong)簽約,目(mu)前正在開展前期工作。
司空山風景區(qu)四(si)季(ji)分明(ming),景色優美,有(you)豐富的宗教旅游資(zi)源。春夏(xia)季(ji)山清水秀之時前往燒香拜(bai)佛能欣賞(shang)到更多(duo)美景。
鐵路(lu):合(he)(he)九(jiu)(合(he)(he)肥—九(jiu)江(jiang))鐵路(lu)有支線通往安慶,每天(tian)有始(shi)發北(bei)京(jing)、上海的空調列(lie)車,還(huan)有發往蚌埠(bu)、合(he)(he)肥、黃梅的普通旅客列(lie)車。
水運(yun):安(an)慶(qing)港(gang)是國(guo)家(jia)一類(lei)口(kou)岸,承擔皖西南(nan)及贛、鄂、豫諸省物資集散(san),旅客運(yun)送(song)任務。主要航線有:漢(han)口(kou)--上海,漢(han)口(kou)--南(nan)京(jing)(jing),上海--重慶(qing),九(jiu)江(jiang)--南(nan)京(jing)(jing);區間航線有:安(an)慶(qing)--南(nan)京(jing)(jing),安(an)慶(qing)--蕪湖,安(an)慶(qing)--九(jiu)江(jiang)。
航(hang)(hang)空:安慶民(min)航(hang)(hang)售票處(chu)位于市區(qu)菱湖南路175號(hao),航(hang)(hang)班起飛前2小時有民(min)航(hang)(hang)班車在此發(fa)車。目前大(da)部分航(hang)(hang)班都已停航(hang)(hang),每周(zhou)至上海還有2—3個航(hang)(hang)班。
公路:安慶(qing)有2個(ge)主要(yao)長途汽車站,從安慶(qing)到合肥,每(mei)天6:00—17:50,10分鐘發一(yi)班(ban)依維(wei)柯,車程(cheng)3小時,票價30元。
“禪”是中國 “儒、釋、道”傳統文化智慧的結晶,自古(gu)又(you)有(you)“茶(cha)(cha)禪(chan)一味(wei)”之說,司(si)(si)空山(shan)是“中華(hua)禪(chan)宗第一山(shan)”、“禪(chan)宗第一道(dao)場”,所以,司(si)(si)空山(shan)禪(chan)茶(cha)(cha)被專家稱(cheng)之為“中華(hua)茶(cha)(cha)圣”。
司(si)(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)(shan)禪(chan)(chan)(chan)茶品牌標志(zhi)為一朵代(dai)表禪(chan)(chan)(chan)宗精髓的(de)金色(se)菠蘿(luo)(luo)花(hua)(hua),金色(se)為“財富”,“菠蘿(luo)(luo)”在梵語中(zhong)是(shi)“智慧”的(de)意(yi)思,花(hua)(hua)朵為“生命”,花(hua)(hua)心中(zhong)用中(zhong)國山(shan)(shan)水(shui)寫意(yi)風格(ge),勾勒出司(si)(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)(shan)像一尊(zun)佛(fo)光四射(she)、身披(pi)袈裟、靜坐悟禪(chan)(chan)(chan)的(de)活佛(fo)造型,體現司(si)(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)(shan)乃(nai)“禪(chan)(chan)(chan)宗發祥(xiang)地“、“世(shi)界第一天(tian)然(ran)大佛(fo)”。標志(zhi)易(yi)記、易(yi)識別、易(yi)制作,增(zeng)加(jia)了(le)消費者(zhe)對司(si)(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)(shan)產品的(de)神秘(mi)感和(he)認同感,整(zheng)體寓意(yi)生命永恒、吉祥(xiang)如意(yi)!帶給人們(men)的(de)不(bu)僅是(shi)口福,更(geng)多的(de)是(shi)安全和(he)幸福。在各種禪(chan)(chan)(chan)食品風靡盛行之際,司(si)(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)(shan)牌系列產品必然(ran)跟隨司(si)(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)(shan)的(de)文化地位和(he)影響而走(zou)向世(shi)界。