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地理環境

地理位置

司空山(shan)風景區位(wei)于安徽省岳西(xi)(xi)縣店前(qian)、冶溪兩鎮，距(ju)天柱山(shan)、花亭湖、佛(fo)教禪宗(zong)三祖(zu)（安徽潛山(shan)縣境）、四祖(zu)、五祖(zu)（湖北(bei)省黃梅縣境）道(dao)(dao)場均在100公(gong)里(li)以內。距(ju)滬蓉高(gao)(gao)速(su)公(gong)路、合九鐵路80公(gong)里(li)，距(ju)2009年通車的山(shan)東東（營）至香（港）高(gao)(gao)速(su)公(gong)路60公(gong)里(li)、岳（西(xi)(xi)）武（漢）高(gao)(gao)速(su)公(gong)路有快速(su)通道(dao)(dao)直達司空山(shan)。S211省道(dao)(dao)繞山(shan)腳而行。

氣候特點

安慶屬北亞熱帶濕潤氣候區。氣候溫和，四季分明。全境年平均氣溫指(zhi)數在17.6℃。

春暖(nuan)(nuan)夏(xia)涼(liang)，風(feng)和日(ri)麗，霜少雪稀(xi)是安慶(qing)的(de)(de)(de)氣(qi)(qi)(qi)候特征。安慶(qing)地處沿江，春季(ji)南(nan)北(bei)氣(qi)(qi)(qi)流頻繁交匯，春雨(yu)連綿，氣(qi)(qi)(qi)溫不(bu)易(yi)升高。而秋(qiu)季(ji)經常(chang)在冷高壓控制下，多晴朗天氣(qi)(qi)(qi)，氣(qi)(qi)(qi)溫下降較慢。盛夏(xia)的(de)(de)(de)安慶(qing)，驕陽如火。年(nian)平(ping)均(jun)極端最高氣(qi)(qi)(qi)溫37.6℃。最長(chang)酷(ku)熱期48天，出現(xian)于1967年(nian)7-9月；境內年(nian)平(ping)均(jun)極端低(di)溫-6.9℃。1969年(nian)2月5日(ri)出現(xian)年(nian)極端最低(di)氣(qi)(qi)(qi)溫-12.5℃。故安慶(qing)有(you)“三九四九冰(bing)(bing)上(shang)走(zou)(zou)”的(de)(de)(de)民(min)諺。90年(nian)代冬季(ji)氣(qi)(qi)(qi)溫普遍上(shang)升，出現(xian)“暖(nuan)(nuan)冬”的(de)(de)(de)異常(chang)氣(qi)(qi)(qi)象，“冰(bing)(bing)上(shang)走(zou)(zou)”已很少。安慶(qing)地處季(ji)風(feng)氣(qi)(qi)(qi)候區，風(feng)向風(feng)力(li)均(jun)有(you)著明(ming)顯的(de)(de)(de)季(ji)節性變(bian)化，冬季(ji)偏北(bei)風(feng)，夏(xia)季(ji)偏南(nan)風(feng)。安慶(qing)年(nian)平(ping)均(jun)無霜期在240天左右。

主要景點

千米坐佛

自(zi)司(si)(si)(si)(si)(si)空山(shan)(shan)的(de)正南(nan)方向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)看，司(si)(si)(si)(si)(si)空山(shan)(shan)是一尊斷(duan)臂坐(zuo)(zuo)佛。坐(zuo)(zuo)佛肩(jian)部，西自(zi)民族英雄南(nan)宋張德興將(jiang)(jiang)軍建(jian)司(si)(si)(si)(si)(si)空山(shan)(shan)寨(zhai)之西城門(men)，東(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)店前鎮司(si)(si)(si)(si)(si)空村瘌(la)痢坡(po)，長度(du)(du)大(da)(da)約(yue)(yue)1000米(mi)(mi)(mi)，海(hai)拔(ba)也(ye)(ye)在(zai)1000米(mi)(mi)(mi)上下(xia)。南(nan)走馬崗為(wei)(wei)(wei)左肩(jian)部，頸椎骨(gu)正中為(wei)(wei)(wei)司(si)(si)(si)(si)(si)空山(shan)(shan)八(ba)景之一的(de)烏牛古(gu)石；右肩(jian)自(zi)瘌(la)痢坡(po)至(zhi)(zhi)(zhi)烏牛古(gu)石，兩(liang)邊如人的(de)肩(jian)部，對(dui)稱起伏。左臂向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)西延(yan)伸七八(ba)里至(zhi)(zhi)(zhi)觀音峰，右臂在(zai)萬丈高(gao)崖截斷(duan)，變成七級浮屠。左腳向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)西南(nan)延(yan)伸至(zhi)(zhi)(zhi)白(bai)沙河邊的(de)崇報寺，右腳向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)東(dong)北(bei)延(yan)伸至(zhi)(zhi)(zhi)店前的(de)獅子口,其(qi)(qi)間(jian)(jian)直(zhi)線距離12千米(mi)(mi)(mi)以(yi)(yi)上。肩(jian)以(yi)(yi)上至(zhi)(zhi)(zhi)司(si)(si)(si)(si)(si)空山(shan)(shan)極頂的(de)200多(duo)米(mi)(mi)(mi)高(gao)的(de)懸崖為(wei)(wei)(wei)頭部，后頸、兩(liang)邊頭骨(gu)輪廓分(fen)(fen)明，也(ye)(ye)對(dui)稱分(fen)(fen)布，寬約(yue)(yue)300多(duo)米(mi)(mi)(mi)；其(qi)(qi)中極頂西部的(de)高(gao)約(yue)(yue)80米(mi)(mi)(mi)，寬十幾米(mi)(mi)(mi)的(de)飛蛾(e)貼壁(bi)酷似一只大(da)(da)耳朵向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)西張開(kai)。由雙肩(jian)向(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)下(xia)至(zhi)(zhi)(zhi)司(si)(si)(si)(si)(si)空河為(wei)(wei)(wei)坐(zuo)(zuo)佛的(de)背部，其(qi)(qi)海(hai)拔(ba)350米(mi)(mi)(mi)以(yi)(yi)下(xia)為(wei)(wei)(wei)緩坡(po)，海(hai)拔(ba)350米(mi)(mi)(mi)至(zhi)(zhi)(zhi)1000米(mi)(mi)(mi)為(wei)(wei)(wei)峭壁(bi)崖，巖石間(jian)(jian)雜布小(xiao)灌(guan)木，將(jiang)(jiang)整個背部分(fen)(fen)隔成或大(da)(da)或小(xiao)的(de)石壁(bi)。其(qi)(qi)中左右肩(jian)胛骨(gu)對(dui)稱突出(chu)，遠處望去，猶如身披碎布拼成的(de)袈(jia)裟，背部將(jiang)(jiang)近800米(mi)(mi)(mi)高(gao)。司(si)(si)(si)(si)(si)空山(shan)(shan)南(nan)面(mian)抵源(yuan)于瑪玉坳(ao)和司(si)(si)(si)(si)(si)空山(shan)(shan)的(de)司(si)(si)(si)(si)(si)空河，在(zai)老油坊附近河床海(hai)拔(ba)高(gao)度(du)(du)約(yue)(yue)為(wei)(wei)(wei)230米(mi)(mi)(mi)（最大(da)(da)誤差正負5米(mi)(mi)(mi)），司(si)(si)(si)(si)(si)空山(shan)(shan)極頂的(de)海(hai)拔(ba)高(gao)度(du)(du)為(wei)(wei)(wei)1227.8米(mi)(mi)(mi)。依此(ci)計算，司(si)(si)(si)(si)(si)空山(shan)(shan)坐(zuo)(zuo)佛的(de)相對(dui)高(gao)度(du)(du)為(wei)(wei)(wei)1000米(mi)(mi)(mi)。

太白書堂

乃(nai)唐(tang)代大(da)詩人李(li)白(bai)(bai)在(zai)司(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)山所筑讀書之草堂，公元756年(nian)李(li)白(bai)(bai)為永王李(li)麟(lin)幕僚，李(li)麟(lin)兵敗受(shou)累，因久慕(mu)司(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)山為佛道名山和(he)(he)唐(tang)玄宗大(da)曉國師。司(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)山本凈(jing)禪師乃(nai)當世(shi)之高僧大(da)德，遂避居司(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)山仙山，以汲取(qu)司(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)山之靈氣。在(zai)司(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)山的一年(nian)多時(shi)間里(li)，李(li)白(bai)(bai)留下了《舒州司(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)山瀑布》和(he)(he)《避地(di)司(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)原言懷》等五首傳世(shi)佳作。

南崖瀑布

又稱(cheng)仙人漂布(bu)(bu)，位于司(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)山(shan)(shan)巔崖(ya)(ya)之西南，源(yuan)于與赤壁丹砂(sha)平行的(de)(de)(de)石(shi)縫(feng)。它(ta)有三奇：每年春夏久旱大雨(yu)前(qian)或(huo)久落(luo)將(jiang)晴時，瀑(pu)(pu)布(bu)(bu)從(cong)赤壁丹砂(sha)旁邊的(de)(de)(de)石(shi)縫(feng)中(zhong)飛泄而下，約莫半小時后，瀑(pu)(pu)布(bu)(bu)猶如(ru)一(yi)(yi)匹巨大的(de)(de)(de)白練被拉入巖石(shi)縫(feng)隙間而消失。此為(wei)(wei)司(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)山(shan)(shan)瀑(pu)(pu)布(bu)(bu)之一(yi)(yi)奇。品(pin)味李白的(de)(de)(de)《舒(shu)州(zhou)司(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)山(shan)(shan)瀑(pu)(pu)布(bu)(bu)便可知(zhi)詩仙對(dui)該瀑(pu)(pu)布(bu)(bu)的(de)(de)(de)奇特(te)了然于胸，一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)瀑(pu)(pu)布(bu)(bu)是從(cong)河(he)流上來(lai)，而司(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)“天河(he)”卻是從(cong)如(ru)削(xue)瓜的(de)(de)(de)斷崖(ya)(ya)中(zhong)來(lai)，此乃司(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)山(shan)(shan)瀑(pu)(pu)布(bu)(bu)之二奇。 “玉案赤文(wen)字(zi)，落(luo)落(luo)不可讀。”此瀑(pu)(pu)布(bu)(bu)位于“赤壁丹砂(sha)”旁邊，瀑(pu)(pu)布(bu)(bu)為(wei)(wei)案，丹砂(sha)為(wei)(wei)字(zi)，如(ru)此奇觀，天下罕見。此乃司(si)空(kong)(kong)(kong)(kong)山(shan)(shan)瀑(pu)(pu)布(bu)(bu)之三奇。

赤壁丹砂

《安慶府志(zhi)》記(ji)載“削(xue)壁(bi)(bi)上有丹砂，日照時，珠光奪目，雨后更紅。赤壁(bi)(bi)丹砂位于司空祖庭巔崖(ya)之(zhi)西南，百丈高崖(ya)之(zhi)石坎內。

玄妙古松

司(si)(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)與(yu)天(tian)地同春的萬年古(gu)松。南(nan)宋(song)末，安撫史(shi)張(zhang)德興在司(si)(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)筑四門并(bing)建“朝天(tian)宮”擁(yong)宋(song)抗(kang)元(yuan)(yuan)，玄妙(miao)觀被元(yuan)(yuan)軍所毀后，“玄妙(miao)古(gu)松”退出司(si)(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)八(ba)景。后人為紀念南(nan)宋(song)安撫史(shi)張(zhang)德興在司(si)(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)抗(kang)擊元(yuan)(yuan)軍，將他常飲馬(ma)洗(xi)馬(ma)之處(chu)，桃紅柳綠的半(ban)畝(mu)芳(fang)塘洗(xi)馬(ma)春池列為司(si)(si)(si)空(kong)(kong)八(ba)景之一。相(xiang)傳該(gai)塘與(yu)和司(si)(si)(si)空(kong)(kong)山(shan)瀑布都(dou)與(yu)東(dong)海相(xiang)通，寒(han)冬臘月(yue)時，四周冰(bing)天(tian)雪地，此塘卻芳(fang)草(cao)萋萋，溫暖如(ru)春，故得名洗(xi)馬(ma)春池。

銀河夜月

據清康(kang)熙(xi)年間的《司空山(shan)見(jian)聞錄》記(ji)載“乃(nai)因銀河之(zhi)水流至三河灘，迂回曲轉，兩岸青(qing)山(shan)夾(jia)走，彎環弓抱，水清沙白，浮光聚影，憑虛極目，秋月(yue)(yue)半輪，停淵幻魄(po)返照高山(shan)而成。每(mei)當皓(hao)月(yue)(yue)當空之(zhi)時，天(tian)上一輪明(ming)月(yue)(yue)，地上半輪沙月(yue)(yue)，水中(zhong)一彎金(jin)月(yue)(yue)，三月(yue)(yue)爭相輝(hui)映。

北嶺松風

據《司(si)空(kong)山(shan)見聞(wen)錄》記載“天梯上(shang)有(you)平地十余步，為二祖禪(chan)杈，虹(hong)松擁翠(cui)，崗嵐旗布，中有(you)嶺(ling)脊獨高，起(qi)伏蜿蜒，如龍騰(teng)蛟(jiao)舞，長六(liu)七里(li)，即司(si)空(kong)之北(bei)(bei)嶺(ling)也。翠(cui)艷漫空(kong)，綠云(yun)迷壑(he)，風(feng)氣濤吼，恍如雷聲(sheng)，盛暑生(sheng)寒。若風(feng)和日麗，八音(yin)俱(ju)全(quan)。如聽羽曲，心曠(kuang)神怡，眷然不(bu)肯離去。”自司(si)空(kong)山(shan)普陀洞經北(bei)(bei)寨門至司(si)空(kong)山(shan)極頂，崗嵐起(qi)伏，蒲團古(gu)松蔽天蔽日，常風(feng)起(qi)云(yun)涌，盛暑三(san)伏不(bu)覺熱，清涼世界，蚊(wen)蛆不(bu)生(sheng)。置身北(bei)(bei)嶺(ling)，如處梵宮，領悟人間仙(xian)境(jing)。

烏牛古石

經“十八盤”上“鈀齒崖”頂或經司空山大峽谷進西城門到南(nan)走馬崗，可見一高約五六丈(zhang)，長(chang)十幾(ji)丈(zhang)的巨石，盤曲橫(heng)眠，鼻垂路(lu)側，有孔可伏行，此乃“烏(wu)牛古(gu)石”。它位于(yu)張德興所建“朝天宮”之東，與“白(bai)(bai)人(ren)騎白(bai)(bai)馬”相鄰。相傳為太上老(lao)君的坐騎。

二祖禪剎

位于司空山主峰仰天窩，背倚峰頂懸崖，面對(dui)講(jiang)經臺，左有翠崗拱抱(bao)，右有香(xiang)泉潺流，天造道(dao)場，超(chao)塵絕世。二(er)(er)祖(zu)禪(chan)剎有二(er)(er)祖(zu)寺和祖(zu)師(shi)洞、祖(zu)師(shi)殿三部(bu)分組成(cheng)。祖(zu)師(shi)洞稱"二(er)(er)祖(zu)石(shi)窟"　是慧可初來(lai)司空山卓(zhuo)錫之處。后(hou)在石(shi)洞前(qian)建(jian)寺，俗稱"二(er)(er)祖(zu)寺"。昔時殿宇輝煌(huang)，巍然(ran)侖奐，為禪(chan)宗(zong)名剎。

開發利用

2006年(nian)4月岳西縣政府禮請了紹(shao)云法師(shi)(shi)任(ren)二祖(zu)道場(chang)住持(chi)，擔(dan)負重(zhong)(zhong)建二祖(zu)道場(chang)。2007年(nian)10月，經(jing)(jing)二祖(zu)寺住持(chi)紹(shao)云法師(shi)(shi)和(he)永信法師(shi)(shi)等爭取，楊(yang)釗居士發(fa)心捐資重(zhong)(zhong)建二祖(zu)禪寺上下(xia)(xia)院。2008年(nian)4月和(he)10月，楊(yang)釗董(dong)事長兩次親臨(lin)司(si)(si)空山上下(xia)(xia)院，考察二祖(zu)道場(chang)重(zhong)(zhong)建工(gong)作，并委托陜西辰礫建筑(zhu)設(she)計(ji)(ji)有(you)限公(gong)司(si)(si)負責司(si)(si)空山二祖(zu)寺下(xia)(xia)院重(zhong)(zhong)建的規(gui)劃(hua)設(she)計(ji)(ji)，并派項目經(jing)(jing)理駐(zhu)司(si)(si)空山負責重(zhong)(zhong)建前期有(you)關工(gong)作。下(xia)(xia)院規(gui)劃(hua)設(she)計(ji)(ji)方案已經(jing)(jing)通過(guo)專家評(ping)審(shen)縣政府常務會議評(ping)審(shen)，進入招(zhao)投(tou)標和(he)逐級(ji)申報程序，預計(ji)(ji)八、九月份可動(dong)工(gong)。

二(er)(er)祖(zu)寺下院重建(jian)一期工程(cheng)由陜西(xi)辰礫建(jian)筑設計有(you)限公(gong)司(si)設計，于(yu)2010年(nian)(nian)4月開始動(dong)工修建(jian)，總(zong)(zong)投資約9600萬元(yuan)，工程(cheng)主要包(bao)括(kuo)大(da)(da)雄寶(bao)殿(dian)、僧(seng)房等(deng)。二(er)(er)期工程(cheng)將(jiang)(jiang)于(yu)2010年(nian)(nian)10月底(di)動(dong)工興建(jian)，建(jian)設內容天王(wang)殿(dian)、山門殿(dian)、齋堂、客(ke)堂等(deng)，總(zong)(zong)投資近億元(yuan)。二(er)(er)期工程(cheng)大(da)(da)雄寶(bao)殿(dian)、天王(wang)殿(dian)、山門、祖(zu)師殿(dian)建(jian)成(cheng)，并于(yu)2013年(nian)(nian)9月8日成(cheng)功舉行開光慶典。2014年(nian)(nian)1月13日上午(wu)9時，岳(yue)西(xi)司(si)空山二(er)(er)祖(zu)禪寺重建(jian)第三(san)期工程(cheng)正式動(dong)工。第三(san)期工程(cheng)將(jiang)(jiang)建(jian)設鐘鼓(gu)樓、藏經閣、方丈室、東(dong)僧(seng)寮、法物流通處、客(ke)堂等(deng)。

2013年岳西縣以(yi)二(er)祖禪(chan)寺道場(chang)恢復重(zhong)建為契機，深入挖掘(jue)禪(chan)宗文(wen)化內涵，強(qiang)力推進司(si)空(kong)山旅游(you)開發。按(an)5A標準設計(ji)的(de)(de)景(jing)區(qu)規劃已通過(guo)初步評審，正積極向海內外招商；已建成(cheng)(cheng)景(jing)區(qu)高(gao)(gao)標準公(gong)路2.2千米(mi)，岳西至武漢高(gao)(gao)速加速建設，預(yu)計(ji)2015年竣工(gong)(gong)通車，318國道改造完成(cheng)(cheng)，景(jing)區(qu)交通得(de)到質的(de)(de)飛躍(yue)；建設大(da)型停(ting)車場(chang)15000平方米(mi)，水、電等基礎設施完成(cheng)(cheng)建設；投資3億元的(de)(de)司(si)空(kong)山禪(chan)茶文(wen)化園已成(cheng)(cheng)功(gong)簽約，目前(qian)正在開展前(qian)期工(gong)(gong)作。

旅游信息

最佳季節

司空山(shan)風景(jing)區四季分明，景(jing)色優(you)美(mei)，有豐富的(de)宗教旅游資源。春夏季山(shan)清(qing)水秀之時前(qian)往燒香拜佛能欣賞到更多美(mei)景(jing)。

交通情況

鐵路：合九（合肥—九江）鐵路有支(zhi)線通往安慶，每天有始發(fa)北京、上海(hai)的(de)空調列(lie)車，還(huan)有發(fa)往蚌(bang)埠、合肥、黃(huang)梅(mei)的(de)普通旅客列(lie)車。

水運：安(an)(an)慶(qing)港(gang)是國家一(yi)類口(kou)岸，承擔皖西(xi)南(nan)及贛、鄂、豫諸省物資集(ji)散，旅客運送(song)任務。主要航線有(you)：漢(han)口(kou)--上海，漢(han)口(kou)--南(nan)京(jing)，上海--重慶(qing)，九(jiu)江(jiang)(jiang)--南(nan)京(jing)；區間航線有(you)：安(an)(an)慶(qing)--南(nan)京(jing)，安(an)(an)慶(qing)--蕪(wu)湖(hu)，安(an)(an)慶(qing)--九(jiu)江(jiang)(jiang)。

航(hang)空：安慶民航(hang)售票處位于(yu)市區菱湖(hu)南路175號，航(hang)班起(qi)飛前(qian)2小(xiao)時(shi)有民航(hang)班車在此發車。目前(qian)大部分(fen)航(hang)班都已(yi)停航(hang)，每周至上海還(huan)有2—3個航(hang)班。

公路：安慶有2個主要長途(tu)汽車(che)站，從(cong)安慶到合肥，每天6：00—17：50，10分鐘發一班(ban)依(yi)維柯，車(che)程3小(xiao)時(shi)，票價30元。

司空特產

“禪”是中國 “儒、釋、道”傳統文化智慧的(de)結(jie)晶，自古又有“茶禪一(yi)味”之說，司(si)空山是“中華(hua)禪宗第(di)一(yi)山”、“禪宗第(di)一(yi)道場”，所(suo)以，司(si)空山禪茶被(bei)專家稱之為“中華(hua)茶圣”。

司(si)(si)空(kong)山(shan)(shan)禪(chan)(chan)(chan)茶品(pin)(pin)(pin)牌標志(zhi)為(wei)一(yi)朵(duo)代表禪(chan)(chan)(chan)宗精髓(sui)的(de)金色菠(bo)蘿(luo)花，金色為(wei)“財富”，“菠(bo)蘿(luo)”在梵語中是“智慧”的(de)意思，花朵(duo)為(wei)“生(sheng)命”，花心中用中國山(shan)(shan)水(shui)寫意風(feng)格，勾(gou)勒出司(si)(si)空(kong)山(shan)(shan)像一(yi)尊佛(fo)光四射(she)、身披袈裟、靜(jing)坐悟(wu)禪(chan)(chan)(chan)的(de)活佛(fo)造型，體(ti)現(xian)司(si)(si)空(kong)山(shan)(shan)乃“禪(chan)(chan)(chan)宗發(fa)祥地(di)“、“世(shi)界(jie)第一(yi)天(tian)然(ran)大佛(fo)”。標志(zhi)易(yi)記、易(yi)識別(bie)、易(yi)制作，增加了消費者(zhe)對司(si)(si)空(kong)山(shan)(shan)產品(pin)(pin)(pin)的(de)神(shen)秘感和認同感，整體(ti)寓(yu)意生(sheng)命永恒、吉(ji)祥如意！帶給人們的(de)不僅是口(kou)福，更多的(de)是安全和幸福。在各種禪(chan)(chan)(chan)食品(pin)(pin)(pin)風(feng)靡盛行之(zhi)際，司(si)(si)空(kong)山(shan)(shan)牌系列產品(pin)(pin)(pin)必然(ran)跟(gen)隨司(si)(si)空(kong)山(shan)(shan)的(de)文化地(di)位和影響(xiang)而走向世(shi)界(jie)。