秀(xiu)山(shan)(shan)(shan),是(shi)一(yi)個集宗教、建筑(zhu)、中國園林(lin)(lin)、匾(bian)聯(lian)(lian)(lian)文化(hua)為(wei)(wei)(wei)一(yi)體的(de)(de)(de)多元化(hua)名山(shan)(shan)(shan),至今(jin)(jin)完整保留(liu)著自宋(song)、元、明(ming)(ming)、清至今(jin)(jin)的(de)(de)(de)七大(da)(da)古(gu)建筑(zhu)群。秀(xiu)山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)歷史(shi)一(yi)直可(ke)以追溯到兩千多年前的(de)(de)(de)西漢時期,在(zai)明(ming)(ming)代《大(da)(da)明(ming)(ming)一(yi)統(tong)志》里,秀(xiu)山(shan)(shan)(shan)就與昆明(ming)(ming)金馬山(shan)(shan)(shan)、碧雞山(shan)(shan)(shan)、大(da)(da)理蒼山(shan)(shan)(shan)一(yi)起,并稱為(wei)(wei)(wei)云(yun)南(nan)四大(da)(da)名山(shan)(shan)(shan),清代,秀(xiu)山(shan)(shan)(shan)享有“秀(xiu)甲南(nan)滇”、“冠(guan)冕南(nan)州”的(de)(de)(de)美(mei)譽(yu)。山(shan)(shan)(shan)上珍稀(xi)的(de)(de)(de)宋(song)柏、元杉、明(ming)(ming)玉蘭被譽(yu)為(wei)(wei)(wei)秀(xiu)山(shan)(shan)(shan)“三(san)絕(jue)”,且(qie)秀(xiu)山(shan)(shan)(shan)素有“匾(bian)山(shan)(shan)(shan)聯(lian)(lian)(lian)海(hai)”和“碑(bei)林(lin)(lin)”之稱,至今(jin)(jin)保留(liu)的(de)(de)(de)匾(bian)聯(lian)(lian)(lian)、碑(bei)刻形成了以人(ren)文景(jing)觀(guan)和珍稀(xi)古(gu)木為(wei)(wei)(wei)特色(se)的(de)(de)(de)景(jing)區。登上秀(xiu)山(shan)(shan)(shan),可(ke)一(yi)覽(lan)杞麓(lu)湖、通海(hai)縣(xian)城以及壩子的(de)(de)(de)景(jing)色(se),近觀(guan)翠(cui)林(lin)(lin)芳(fang)草,聆聽清泉幽韻,遠(yuan)眺南(nan)山(shan)(shan)(shan)北湖峙對,萬壑千峰(feng)笏(hu)立,云(yun)山(shan)(shan)(shan)煙霞嵐繞,真乃仙韻無窮。
普光(guang)(guang)(guang)寺(si)位于秀山(shan)中部,建(jian)于南(nan)宋淳(chun)佑九(jiu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(公元(yuan)1249年(nian)(nian)(nian)(nian)),即(ji)大理國道隆十一年(nian)(nian)(nian)(nian)。普光(guang)(guang)(guang)寺(si)建(jian)筑群含置觀堂、畔富(fu)祠、畔富(fu)塔(ta)、洗缽池等建(jian)筑,是秀山(shan)最古老(lao)的建(jian)筑之一。該院(yuan)內完好地保存著立(li)于元(yuan)代(dai)宣光(guang)(guang)(guang)七年(nian)(nian)(nian)(nian)(公元(yuan)1377年(nian)(nian)(nian)(nian))的“普光(guang)(guang)(guang)山(shan)智(zhi)照蘭(lan)若記”碑(bei),此碑(bei)對研究元(yuan)代(dai)通海(hai)歷史(shi)文化有較高的價值(zhi)。
清(qing)涼臺原(yuan)名(ming)清(qing)涼寺,清(qing)涼臺位于玉皇閣之(zhi)后,始建于晚唐時期,明(ming)憲(xian)宗成(cheng)化戊戌年(公元1478年),普光寺僧人(ren)凈宗募緣重修。清(qing)涼臺建筑(zhu)海云樓、千(qian)峰(feng)萬壑之(zhi)樓、蓬萊閣、魯賢祠(ci)、桂(gui)香殿(dian)、武候祠(ci)、藥王殿(dian)等連(lian)成(cheng)一(yi)個四院(yuan)三通的(de)建筑(zhu)整體。清(qing)涼臺確(que)是(shi)“古殿(dian)風(feng)(feng)生六月寒”,寺院(yuan)地勢高峻,四圍(wei)綠樹(shu)掩映,背山(shan)(shan)面湖,涼風(feng)(feng)不斷(duan),是(shi)避暑對(dui)弈(yi)、品(pin)茗的(de)佳境。臺內遍懸歷(li)代名(ming)人(ren)的(de)匾(bian)、聯(lian),不負(fu)“匾(bian)山(shan)(shan)聯(lian)海”的(de)盛(sheng)名(ming)。
涌(yong)金(jin)(jin)寺位(wei)于(yu)(yu)(yu)(yu)秀山(shan)(shan)(shan)上(shang)(shang)(shang)部(bu),創建(jian)于(yu)(yu)(yu)(yu)宋朝(chao)(chao)理宗(zong)(zong)嘉熙(公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1237-1240年)間,修于(yu)(yu)(yu)(yu)元(yuan)(yuan)(yuan)惠(hui)宗(zong)(zong)至正(zheng)(公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1340-1368年),近千年均為(wei)滇(dian)中大(da)剎,子(zi)孫叢(cong)林,明清時(shi)寺內(nei)僧人(ren)(ren)達百(bai)余人(ren)(ren)。涌(yong)金(jin)(jin)寺依山(shan)(shan)(shan)而建(jian),層疊而上(shang)(shang)(shang),殿(dian)宇雄偉,氣勢恢(hui)宏(hong),秀山(shan)(shan)(shan)“三絕(jue)”之(zhi)二的(de)宋朝(chao)(chao)古柏(bo)、元(yuan)(yuan)(yuan)朝(chao)(chao)香(xiang)杉植于(yu)(yu)(yu)(yu)院(yuan)中,古代(dai)文人(ren)(ren)的(de)詩碑裱嵌于(yu)(yu)(yu)(yu)壁,大(da)殿(dian)內(nei)馨香(xiang)繚繞,誦經聲不絕(jue)于(yu)(yu)(yu)(yu)耳,殿(dian)外古柏(bo)參(can)天,鐘、鼓之(zhi)聲相應,真是(shi)滇(dian)中大(da)剎風范。涌(yong)金(jin)(jin)寺俗稱(cheng)大(da)頂寺,是(shi)秀山(shan)(shan)(shan)位(wei)置最(zui)高的(de)建(jian)筑(zhu),因山(shan)(shan)(shan)勢如“地涌(yong)金(jin)(jin)蓮”而得名。占地面積6000多平方米。此寺分三進,殿(dian)宇宏(hong)深,寺門(men)雄踞于(yu)(yu)(yu)(yu)半(ban)圓(yuan)形(xing)石階之(zhi)上(shang)(shang)(shang),“涌(yong)金(jin)(jin)寺”3個貼金(jin)(jin)大(da)字雄渾莊重。正(zheng)中為(wei)秀山(shan)(shan)(shan)古柏(bo)閣,此閣全(quan)部(bu)為(wei)木結(jie)構,奇巧無比。大(da)雄寶殿(dian)塑三世大(da)佛,慈顏(yan)善面,體態勻稱(cheng)。殿(dian)前“白馬”、“黃龍”、“法海圓(yuan)明”3座坊立(li)于(yu)(yu)(yu)(yu)東(dong)、西(xi)、北三方。大(da)院(yuan)中松柏(bo)蒼(cang)勁,茶(cha)花(hua)(hua)吐艷(yan),元(yuan)(yuan)(yuan)杉噴香(xiang)。宋柏(bo)、元(yuan)(yuan)(yuan)杉、明玉蘭(lan)被稱(cheng)為(wei)“秀山(shan)(shan)(shan)三絕(jue)”。涌(yong)金(jin)(jin)寺左廂是(shi)一(yi)套院(yuan),門(men)上(shang)(shang)(shang)有(you)一(yi)別(bie)致的(de)小匾,上(shang)(shang)(shang)書(shu)“這(zhe)里來”,進門(men)更是(shi)清靜的(de)一(yi)院(yuan),東(dong)為(wei)曇花(hua)(hua)軒,西(xi)有(you)酌花(hua)(hua)樓(lou),北面另為(wei)一(yi)小院(yuan),可謂院(yuan)中之(zhi)院(yuan)。“這(zhe)里來”院(yuan)內(nei)有(you)明玉蘭(lan)、牡丹、芍藥等名花(hua)(hua)奇草,進門(men)就讓人(ren)(ren)感到(dao)滿院(yuan)芬(fen)芳。”
白(bai)龍(long)(long)寺位于涌金寺西側(ce)幽林深處,創建(jian)(jian)(jian)于明代憲宗丙午年(nian)(nian)(公元1486年(nian)(nian))。寺前有清泉一潭,名白(bai)龍(long)(long)泉,其水甘甜清冽(lie),飲(yin)之爽口適身,回味無窮。是后山的(de)唯(wei)一建(jian)(jian)(jian)筑(zhu),寺院質樸典雅,與(yu)周(zhou)圍環境十分協調。近年(nian)(nian)來擴建(jian)(jian)(jian)了部分享閣游廊(lang)(lang)及服(fu)務(wu)設(she)施,引水上山,鑿池培植荷花(hua)(hua)(hua)(hua)及各種花(hua)(hua)(hua)(hua)卉草(cao)木(mu),成為秀山公園又一新(xin)的(de)游覽點。新(xin)景點建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)群位于白(bai)龍(long)(long)寺前,始建(jian)(jian)(jian)于1988年(nian)(nian)。內(nei)含白(bai)云塢、絲(si)竹館、書畫(hua)展(zhan)室、池上長廊(lang)(lang)、財神殿(dian)、蘭(lan)花(hua)(hua)(hua)(hua)園、茶(cha)花(hua)(hua)(hua)(hua)園。蘭(lan)花(hua)(hua)(hua)(hua)園內(nei)育有各品種名貴蘭(lan)花(hua)(hua)(hua)(hua)一萬余(yu)盆,茶(cha)花(hua)(hua)(hua)(hua)園內(nei)有各種名貴茶(cha)花(hua)(hua)(hua)(hua)數千株,冬、春(chun)季節(jie)蘭(lan)吐芬芳,茶(cha)花(hua)(hua)(hua)(hua)爭艷(yan),其景無限(xian),其味無窮。
土主廟(miao)是秀(xiu)山最古老的寺廟(miao),亦稱“町王廟(miao)”。廟(miao)東的三(san)元宮建于明宣德三(san)年(1428年),原塑(su)有(you)天、地、水三(san)官像,現已改建為佛教寺廟(miao)。
毓(yu)秀(xiu)坊始建于(yu)清同(tong)治十(shi)二年(nian)(1873年(nian)),經(jing)百(bai)余年(nian)風(feng)雨而不倒。毓(yu)秀(xiu)坊四柱三門,堂皇(huang)氣派。中門正嵌匾額,上書“秀(xiu)甲(jia)南(nan)滇(dian)”四個鎏金大(da)字,坐(zuo)落于(yu)秀(xiu)山腳下(xia)。
玉皇閣于萬歷年間(jian)重建,得名“顥穹宮”,后改(gai)稱(cheng)“玉皇閣”,沿襲(xi)至今。前立石坊一座(zuo),即“天(tian)門”,上書“玄真天(tian)上”,左(zuo)右各書“瓊臺”、“寶苑”。坐落(luo)在明初“啟(qi)祥宮”舊(jiu)址處(chu)。
紅云殿(dian)后建(jian)“清微殿(dian)”,供奉六御(yu)朝三清神(shen)像。兩側小門,東(dong)可達文昌宮,西及還鶴樓、浦翁亭和退思軒。寺觀院落曲折(zhe)相(xiang)連,回環變化。
3月(yue)-10月(yue):7:00-19:30
11月-2月:7:30-19:00
各院落開放時間:
3月(yue)-10月(yue):8:00-18:00
11月-2月:8:00-17:30
從昆明(ming)東站乘開(kai)往通海縣的(de)班車,票(piao)價(jia)42元(yuan),昆明(ming)至通海約138公里。秀(xiu)山就在城邊(bian),到了通海,沿南街步行即(ji)可到達秀(xiu)山公園(yuan)。
“那(nei)達慕“是蒙語,漢語意(yi)為(wei)“游戲、娛(yu)樂、聚(ju)會(hui)”,作為(wei)蒙古族傳統體(ti)育競技(ji)和娛(yu)樂活(huo)動(dong),至今已(yi)有800多年(nian)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)。興蒙鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)那(nei)達慕,每(mei)三年(nian)在(zai)12月份舉(ju)辦(ban),為(wei)期3天,活(huo)動(dong)內容體(ti)現(xian)了南北(bei)方共有的(de)(de)(de)(de)特色(se),既(ji)有北(bei)方蒙古族風情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)祝酒歌和摔(shuai)跤表(biao)(biao)演(yan),也有當(dang)地的(de)(de)(de)(de)耍龍燈、蝦燈,跳蚌殼、金鳳凰、劃旱船等文藝表(biao)(biao)演(yan),所有的(de)(de)(de)(de)節目(mu)具有濃厚的(de)(de)(de)(de)民族風情(qing)(qing)。來到這(zhe)里我們可以(yi)盡情(qing)(qing)地和當(dang)地的(de)(de)(de)(de)族人一(yi)起喝著奶茶、吃著羊肉、身穿民族服(fu)飾、縱(zong)情(qing)(qing)歌舞在(zai)這(zhe)民族盛會(hui)中。
通(tong)(tong)(tong)海(hai)(hai)的(de)迎春花街(jie)節(jie)每兩(liang)年(nian)一(yi)屆,至2014年(nian)已成(cheng)功舉辦了15屆,一(yi)般(ban)在春節(jie)正(zheng)月(yue)十五開始,為(wei)期一(yi)個星(xing)期左右,主要活動是花展,并融(rong)花展、書畫展、燈展、文藝展演(yan)等多種民間文化為(wei)一(yi)體。通(tong)(tong)(tong)海(hai)(hai)傳(chuan)統的(de)桃樁(zhuang)、梅樁(zhuang)、劍蘭、根雕、石雕、木雕等,及通(tong)(tong)(tong)海(hai)(hai)小(xiao)吃、糕點、土(tu)特產品也在花街(jie)期間展銷,幾百米(mi)的(de)花街(jie)花團錦(jin)簇,萬紫千紅,入夜(ye),通(tong)(tong)(tong)海(hai)(hai)古(gu)城將呈(cheng)現一(yi)派“火樹銀花不夜(ye)天(tian)”的(de)壯麗景象。
每年(nian)國(guo)慶節在秀山歷(li)史文(wen)化公園(yuan)舉(ju)辦(ban),為期一個星期,至今(jin)已(yi)成功舉(ju)辦(ban)了兩(liang)年(nian),活動期間(jian),在山上各個院(yuan)落可以品(pin)嘗素食(shi)(shi)自助餐(can),參加(jia)素食(shi)(shi)廚藝(yi)大(da)(da)賽,聆聽洞(dong)經古樂(le)的(de)奇音妙樂(le),還可品(pin)嘗當(dang)地的(de)特色小吃(chi),購(gou)買旅(lv)游(you)商(shang)品(pin),體驗到素食(shi)(shi)文(wen)化的(de)巨大(da)(da)魅力(li)。
“三(san)禮”指的(de)是(shi)文廟開(kai)展的(de)儒(ru)家“開(kai)筆禮”、“成童禮”、“成人(ren)禮”活(huo)(huo)動,是(shi)根據不同年齡階(jie)段孩(hai)子(zi)舉行不同的(de)成長儀(yi)式(shi),是(shi)對儒(ru)家文化的(de)傳承和發展,它重精神(shen)、輕物質(zhi),重道(dao)德(de)、輕技能(neng)等(deng)思想(xiang),是(shi)對孩(hai)子(zi)精神(shen)生(sheng)活(huo)(huo)的(de)充實,豐富健全人(ren)格的(de)培養,樹(shu)立正確的(de)人(ren)生(sheng)觀,所以儒(ru)家文化又被人(ren)們發掘出來并追捧著。“三(san)禮”節的(de)系列(lie)活(huo)(huo)動正對儒(ru)家文化最好的(de)詮釋。