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冠洞景區(qu)是國家3A級景區(qu)，位(wei)于(yu)林溪鄉冠洞村(cun)中部，距縣城27公里。是體現(xian)侗(dong)族(zu)集(ji)體做客文化(hua)活動的(de)(de)一(yi)個重要景區(qu)。通過“月(yue)也”活動，以(yi)攔路(lu)、迎(ying)賓、蘆笙(sheng)踩堂(tang)、百家宴(yan)、對歌、講(jiang)款、多(duo)耶、坐夜等民俗(su)風(feng)情為特(te)色，通過雙(shuang)方對唱攔路(lu)歌、河歌、情歌、酒歌，以(yi)及多(duo)耶、講(jiang)款，琵琶彈，賽(sai)蘆笙(sheng)，唱侗(dong)戲等，展示各方的(de)(de)才(cai)智，讓游客一(yi)飽侗(dong)族(zu)文化(hua)大餐，并以(yi)迎(ying)賓較高的(de)(de)禮儀——侗(dong)族(zu)百家宴(yan)把侗(dong)族(zu)文化(hua)推上(shang)高潮。

“貴客(ke)你從哪里(li)來(lai)，侗鄉(xiang)人民(min)(min)歡(huan)迎您(nin)”，每當(dang)夕陽(yang)西下，在廣(guang)西三江(jiang)侗族(zu)自(zi)治縣林溪鄉(xiang)冠小(xiao)屯(tun)鼓(gu)樓坪前的臺(tai)階(jie)上(shang)(shang)(shang)，一曲(qu)曲(qu)清脆悅(yue)耳的侗族(zu)攔(lan)路歌就(jiu)會響起，游(you)客(ke)在蘆笙舞(wu)和攔(lan)路歌聲(sheng)中拾級而上(shang)(shang)(shang)，到鼓(gu)樓坪上(shang)(shang)(shang)參加“百家(jia)宴(yan)”。經過多(duo)年的努力，結(jie)合本(ben)村民(min)(min)風純樸、民(min)(min)族(zu)風情濃郁的特點，冠小(xiao)屯(tun)被成(cheng)(cheng)功打造成(cheng)(cheng)了(le)(le)侗族(zu)民(min)(min)族(zu)風情“百家(jia)宴(yan)”旅游(you)接待點，“百家(jia)宴(yan)”已成(cheng)(cheng)為三江(jiang)民(min)(min)族(zu)風情旅游(you)產品之一，正吸(xi)引著越(yue)來(lai)越(yue)多(duo)的游(you)客(ke)。景區不僅傳承(cheng)展(zhan)示民(min)(min)族(zu)文化，而且為當(dang)地百姓帶來(lai)了(le)(le)收(shou)入，每年旅游(you)創收(shou)達(da)60多(duo)萬以(yi)上(shang)(shang)(shang)。

景(jing)區(qu)里幾個重要景(jing)點(dian)和節(jie)點(dian)：

（一）在(zai)賓客迎(ying)送中(zhong)感受現實生活中(zhong)的侗族熱(re)情(qing)

攔(lan)路(lu)(lu)對歌(ge)(ge)、唱(chang)歌(ge)(ge)留(liu)(liu)客(ke)——“攔(lan)路(lu)(lu)對歌(ge)(ge)”迎(ying)賓是(shi)侗族隆重的(de)迎(ying)賓儀式(shi)，是(shi)接待游(you)客(ke)的(de)較高禮節。“攔(lan)路(lu)(lu)”亦稱“塞寨(zhai)(zhai)門”，當(dang)客(ke)人到本(ben)寨(zhai)(zhai)或路(lu)(lu)經本(ben)寨(zhai)(zhai)時(shi)(shi)(shi)，即(ji)于寨(zhai)(zhai)邊門樓或要道(dao)口(kou)處(chu)設(she)置障礙(ai)，攔(lan)客(ke)人于外。主(zhu)人首先(xian)唱(chang)起“攔(lan)路(lu)(lu)歌(ge)(ge)”，唱(chang)出種種攔(lan)路(lu)(lu)的(de)理(li)由(you)，接著客(ke)方的(de)姑(gu)娘(niang)(niang)或后(hou)生則(ze)以歌(ge)(ge)作答，推翻這種借口(kou)，一唱(chang)一答。每當(dang)客(ke)人用歌(ge)(ge)答復了(le)對方提(ti)出的(de)一次盤問(wen)和逗趣之后(hou)，主(zhu)方就(jiu)把障礙(ai)物拆去(qu)一件(jian)，直(zhi)到把攔(lan)在路(lu)(lu)上(shang)的(de)障礙(ai)物拆除(chu)干凈，這時(shi)(shi)(shi)主(zhu)寨(zhai)(zhai)上(shang)的(de)姑(gu)娘(niang)(niang)們就(jiu)會拿起裝(zhuang)滿酒(jiu)(jiu)的(de)酒(jiu)(jiu)杯或牛角(jiao)向客(ke)人逐個敬酒(jiu)(jiu)，然后(hou)引客(ke)入(ru)寨(zhai)(zhai)。待客(ke)走時(shi)(shi)(shi)，寨(zhai)(zhai)上(shang)姑(gu)娘(niang)(niang)又成群結伙(huo)，來到寨(zhai)(zhai)邊路(lu)(lu)口(kou)，唱(chang)攔(lan)路(lu)(lu)歌(ge)(ge)挽留(liu)(liu)客(ke)人。主(zhu)客(ke)對唱(chang)，依依惜別。最后(hou)客(ke)隊向盛情的(de)主(zhu)人撒送糖果才離去(qu)。

蘆(lu)(lu)(lu)笙(sheng)迎(ying)賓、送客(ke)——蘆(lu)(lu)(lu)笙(sheng)，是(shi)侗族(zu)人民(min)特別喜愛的一種(zhong)古(gu)老(lao)樂器之(zhi)一。每當貴客(ke)臨門，侗族(zu)人民(min)列隊在(zai)道路兩(liang)旁(pang)演奏起蘆(lu)(lu)(lu)笙(sheng)迎(ying)賓曲(qu)，意思(si)就(jiu)是(shi)歡迎(ying)客(ke)人的到來(lai)，每當客(ke)人要(yao)走時(shi)，就(jiu)會吹(chui)起送客(ke)曲(qu)，對(dui)示對(dui)客(ke)人的留戀。侗族(zu)人民(min)還(huan)在(zai)逢年(nian)過(guo)節(jie)、紅白喜事、豐收慶典時(shi)，也都少不了吹(chui)蘆(lu)(lu)(lu)笙(sheng)。有(you)時(shi)還(huan)舉辦吹(chui)蘆(lu)(lu)(lu)笙(sheng)比(bi)賽活動，數十支甚至(zhi)成百上千支蘆(lu)(lu)(lu)笙(sheng)齊鳴，場面(mian)十分(fen)壯觀。

（二）在蘆(lu)笙(sheng)踩堂(tang)中領略侗族人民的音樂

侗族地區一般在節日慶典和(he)(he)祭祀時跳、乞求神靈保佑“風調雨(yu)順(shun)”、“國泰民安”，或慶祝糧油豐收等(deng)。表演者(zhe)通常有二、三十人，穿著莊重漂亮(liang)，扎綁腿，穿白褲和(he)(he)百鳥(niao)衣(yi)，領頭和(he)(he)跟尾的人要手撐傘(san)，身(shen)披(pi)紅毯，跟著蘆(lu)笙(sheng)左(zuo)右(you)擺(bai)舞(wu)，并口念咒(zhou)詞(ci)。蘆(lu)笙(sheng)舞(wu)曲調穩(wen)重雄渾。踩堂(tang)舞(wu)分兩(liang)節，向左(zuo)踩堂(tang)完(wan)后又向右(you)踩堂(tang)。這就是蘆(lu)笙(sheng)踩堂(tang)。

目(mu)前，侗(dong)族蘆(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)共有(you)17種類(lei)型(xing)。大(da)蘆(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)用(yong)來吹(chui)(chui)(chui)奏低(di)音(yin)，吹(chui)(chui)(chui)奏時(shi)固定一地，高(gao)(gao)(gao)高(gao)(gao)(gao)聳立(li)，莊重嚴肅；中小蘆(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)吹(chui)(chui)(chui)奏主旋律(lv)，小蘆(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)還擔任領(ling)奏，大(da)中小蘆(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)齊奏時(shi)，高(gao)(gao)(gao)依音(yin)交相(xiang)呼應，音(yin)域(yu)寬闊，音(yin)調多(duo)樣，氣勢恢宏。侗(dong)族人民還在逢年過節、紅白喜事、豐收慶典時(shi)，也(ye)都少不(bu)了吹(chui)(chui)(chui)蘆(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)。有(you)時(shi)還舉辦吹(chui)(chui)(chui)蘆(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)比賽活動，數(shu)十支甚至成百上千支蘆(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)(sheng)齊鳴，場面十分壯觀(guan)。

（三）在侗(dong)族歌舞中(zhong)體驗侗(dong)族人民(min)豐(feng)富的民(min)間(jian)文化

多(duo)耶(ye)——侗族(zu)較古老(lao)的(de)一(yi)(yi)種(zhong)歌種(zhong)，過去多(duo)在春節(jie)期(qi)間踩歌堂或重(zhong)大(da)慶(qing)典、祭祀活動(dong)時演唱(chang)(chang)。演唱(chang)(chang)時，男的(de)圍(wei)成(cheng)圓(yuan)圈(quan)，互相攀肩邊(bian)(bian)走邊(bian)(bian)唱(chang)(chang)。女(nv)的(de)手拉手圍(wei)成(cheng)圓(yuan)圈(quan)邊(bian)(bian)唱(chang)(chang)邊(bian)(bian)走。耶(ye)歌的(de)內容繁多(duo)，多(duo)分(fen)為六大(da)類別，即祭祀耶(ye)、祝福耶(ye)、贊頌耶(ye)、禮(li)俗耶(ye)、對(dui)答耶(ye)、謎耶(ye)等。其演唱(chang)(chang)方式有兩種(zhong)：一(yi)(yi)是(shi)一(yi)(yi)人(ren)領唱(chang)(chang)眾人(ren)和；二為眾人(ren)合唱(chang)(chang)。侗族(zu)多(duo)耶(ye)也是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)集體歌舞。表演人(ren)數可多(duo)可少，男的(de)是(shi)后者(zhe)用手攀前者(zhe)肩膀，轉成(cheng)圓(yuan)圈(quan)，兩腿叉成(cheng)30度角，左右腳輪(lun)換著地，身子隨音樂節(jie)奏(zou)相應(ying)搖晃(huang)，搖頭頓(dun)足魚貫而往。女(nv)的(de)是(shi)手拉著手圍(wei)成(cheng)一(yi)(yi)圈(quan)，面朝圈(quan)內，邊(bian)(bian)唱(chang)(chang)邊(bian)(bian)擺(bai)動(dong)并向(xiang)右移動(dong)腳步(bu)。

情(qing)歌(ge)對唱——每當夜(ye)幕降臨，勒(le)勉（姑娘）們三五(wu)成群在吊(diao)腳樓里做針線(xian)活(huo)、紡紗織布(bu)，等待她們的(de)(de)意中人；夜(ye)飯過后(hou)，三五(wu)個勒(le)漢（男青年）提著牛腿琴，琴上還(huan)吊(diao)著一盞四四方(fang)方(fang)的(de)(de)燈籠到勒(le)勉家(jia)(jia)談情(qing)說愛、對歌(ge)。通過多(duo)次(ci)交往，他們互相(xiang)了解，增進(jin)友誼。有(you)時，夜(ye)已深(shen)，勒(le)勉們就架起鍋頭，打油(you)茶或煮糖粥，多(duo)請家(jia)(jia)中老人家(jia)(jia)起來同歡共飲。隨著時間的(de)(de)推(tui)移，勒(le)漢和勒(le)勉彼此尊敬，感情(qing)加深(shen)，有(you)的(de)(de)成為(wei)朋友，有(you)的(de)(de)成為(wei)終身伴侶。

侗(dong)(dong)(dong)戲(xi)(xi)演出(chu)(chu)——侗(dong)(dong)(dong)戲(xi)(xi)產(chan)生于清(qing)嘉慶、道光年(nian)間，創(chuang)始人是貴州省黎(li)平縣臘洞山(shan)寨侗(dong)(dong)(dong)族(zu)文人吳文采。他根據漢族(zu)傳(chuan)書編出(chu)(chu)兩部侗(dong)(dong)(dong)戲(xi)(xi)劇(ju)本(ben)，即《梅良玉》和《李旦與(yu)鳳(feng)姣(jiao)》，并在侗(dong)(dong)(dong)歌的基礎(chu)上(shang)設計唱腔(qiang)，創(chuang)造了(le)侗(dong)(dong)(dong)戲(xi)(xi)。侗(dong)(dong)(dong)戲(xi)(xi)產(chan)生后(hou)，很受(shou)(shou)侗(dong)(dong)(dong)族(zu)人民的喜愛(ai)，迅速在侗(dong)(dong)(dong)族(zu)地(di)區傳(chuan)播。約1875年(nian)侗(dong)(dong)(dong)戲(xi)(xi)傳(chuan)入三江縣。侗(dong)(dong)(dong)戲(xi)(xi)音樂有(you)“大過(guo)門(men)”、“小過(guo)門(men)”和“普通(tong)腔(qiang)”、“哭(ku)腔(qiang)”、“尾腔(qiang)”等傳(chuan)統唱腔(qiang)。樂器有(you)二胡、牛腿琴、鑼(luo)、鼓等。表(biao)演形式較為簡單，演員在舞臺上(shang)走橫(heng)8字。20世紀(ji)40年(nian)代(dai)后(hou)，侗(dong)(dong)(dong)戲(xi)(xi)吸收了(le)漢族(zu)其(qi)他劇(ju)種長處，豐富了(le)表(biao)演形式和樂器伴奏(zou)，深受(shou)(shou)群眾的喜愛(ai)。至今，侗(dong)(dong)(dong)戲(xi)(xi)新(xin)老劇(ju)目共有(you)四百多(duo)個，比較出(chu)(chu)名的劇(ju)目有(you)《秦娘梅》、《莽子》、《甫寬(kuan)》、《妹桃》等。