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景點簡介

缽池山公園位于淮安市中心區東南，東連火車南站，西傍翔宇大道，南臨經濟開發區，北靠古黃河風光帶。占地1800余畝，是淮安市區第六大公園,次于淮安森林公園、古淮河文化生態景區、古黃河濕地公園、古鹽河生態公園以及日月洲生態樂園，為淮安市區已建(或者在建)八大1500畝及以上公園之一。

人物故事

唐代杜光庭的《洞天福地記》最早記載缽池山被列為道教“七十二福地”之一。周公(gong)子(zi)喬(qiao)是周靈(ling)王(wang)的太子(zi)，賦性閑靜，喜好吹(chui)笙，常被(bei)鳳凰和鳴(ming)之樂聲環(huan)繞。他才智過人，15歲就把(ba)晉平公(gong)使(shi)者(zhe)叔謄問(wen)得瞠目結(jie)舌，無言以對。后(hou)因政見與(yu)他的父(fu)親不同(tong)出走，浪(lang)跡于伊、洛二水(shui)之間(jian)，拜浮(fu)邱(qiu)公(gong)為師，在嵩(song)山學(xue)道(dao)三十余年。道(dao)成擇地煉(lian)丹，到淮水(shui)下游，發(fa)現(xian)了這個“幽(you)遠閑曠”的缽池山。公(gong)子(zi)喬(qiao)便(bian)筑(zhu)起煉(lian)丹臺，在臺下挖了丹井，井水(shui)清冽甘甜。金丹煉(lian)成后(hou)，飼雞犬(quan)，雞犬(quan)化(hua)成鳳和麟，公(gong)子(zi)喬(qiao)便(bian)駕鳳攜麟升(sheng)天而去(qu)。

相關典故

缽(bo)池(chi)(chi)山公園因(yin)(yin)山而(er)得名(ming)，因(yin)(yin)水而(er)生(sheng)靈。缽(bo)池(chi)(chi)山 “盤紓凹曲(qu)，形若缽(bo)盂”，所(suo)以，人們(men)稱其(qi)為(wei)(wei)缽(bo)池(chi)(chi)山。唐(tang)代(dai)杜(du)光庭的《洞天福地(di)記(ji)》最早記(ji)載缽(bo)池(chi)(chi)山被列為(wei)(wei)道教“七十(shi)二福地(di)”之一(yi)。

李白《淮陰(yin)書懷(huai)》詩曰(yue)：“飛鳧(fu)從西來，適與佳興(xing)并。眷言王喬舄，婉孌故人情”，說的(de)就(jiu)是(shi)公子喬在缽池山(shan)煉丹(dan)飛升(sheng)的(de)故事。

文化特色

大家腳下是缽池山千年古寺景惠寺，位于山的北麓，建于宋太祖洪德年間，原稱洪福寺，毀于兵燹。到了明代正統年間重修，規模宏大，氣勢巍峨。大雄寶殿、大王殿兩側(ce)各有24楹回廊，鐘樓、鼓樓分列兩端。這是(shi)毗盧閣，塑有千尊(zun)佛(fo)像，并有“峨然獨聳”的藏經樓，有詩曰：“古寺(si)(si)嵯峨古道通，經樓高矗半天(tian)中(zhong)”。景惠(hui)寺(si)(si)曾經很為煊赫(he)，明英宗曾親筆(bi)御賜“敕封景惠(hui)寺(si)(si)”5個大字。

缽(bo)池山(shan)(shan)北側的招(zhao)隱(yin)寺建于明隆慶初，系(xi)自號“五(wu)游子”的蘇州(zhou)人(ren)郭第所建。郭第，字次甫，曾(ceng)因(yin)反對權相嚴(yan)嵩幾乎遭(zao)到暗(an)害，于是(shi)遁跡缽(bo)池山(shan)(shan)修煉。當時淮安知府陳文燭有(you)一幅米芾畫的佛像并(bing)所書“如來髓(sui)、釋(shi)迦骨、人(ren)不識、彌勒佛。米芾書”墨跡。郭促其(qi)尋人(ren)勒石，這尊“米元章畫佛石刻”就安放(fang)在(zai)招(zhao)隱(yin)寺中。

登山遠望，映(ying)入眼簾的是山子湖(hu)，湖(hu)水清淺，蓮葉飄飄，紅蕖裊裊，白鷗時(shi)高時(shi)下，漁帆乍隱乍現。湖(hu)畔蘆荻蕭(xiao)蕭(xiao)，垂楊曳曳，有板橋(qiao)可(ke)通漁村人家(jia)，好似(si)一(yi)派典型(xing)的水鄉風光(guang)。湖(hu)心(xin)有愛蓮亭(ting)(ting)，始建(jian)于(yu)康熙五(wu)十三年。亭(ting)(ting)內供(gong)奉著傳說僧人從云(yun)臺山背來的觀音像。亭(ting)(ting)周圍廣植蓮花，菱蓮爭香，相映(ying)成趣。乾(qian)隆初，黃達《游(you)愛蓮亭(ting)(ting)記》說：“距淮陰城北(bei)十五(wu)里(li)，水流瀠洄，樹木相蔚，有亭(ting)(ting)翼然，參差掩映(ying)，厥名愛蓮，蓋取周茂敘詩意而顏(yan)之也。”

后來發生(sheng)了一場巨大的(de)變故。乾隆三(san)十九年（1774）年八月，黃河大水(shui)從淮陰老壩(ba)口沖刷而下，山(shan)子(zi)湖因而淤平，水(shui)中(zhong)的(de)愛蓮亭、山(shan)上的(de)景惠寺全被(bei)沖毀。大水(shui)過后，人們(men)看到(dao)的(de)是：崗阜依然，丹(dan)臺和丹(dan)井的(de)遺址(zhi)俱在，但已(yi)是“枯(ku)井塵沙(sha)掩，荒(huang)臺瓦礫余”，只有閱年老松(song)和蔓(man)蔓(man)荒(huang)草守(shou)護著丹(dan)灶遺跡。

景(jing)(jing)惠(hui)寺(si)的(de)千尊佛(fo)像只剩下一尊“趺坐黃(huang)土中”。一個老僧尋到了這(zhe)尊佛(fo)像，并且辛苦經營成三間(jian)(jian)“丈(zhang)室樓”，將佛(fo)供奉樓上。光緒(xu)年(nian)間(jian)(jian)，重(zhong)修景(jing)(jing)惠(hui)寺(si)，但規模已大不如往昔了。

規劃建設

人們已(yi)久盼望(wang)以(yi)(yi)大口子為中心(xin)，修建一(yi)處大體可以(yi)(yi)恢復舊(jiu)觀的(de)缽池山(shan)公園。缽池山(shan)公園的(de)總體規(gui)劃(hua)已(yi)經擺(bai)在我們面前，并且已(yi)在實施之中。

缽(bo)池山公(gong)(gong)園規劃面(mian)積(ji)92.4公(gong)(gong)頃(qing)，其(qi)中大(da)口(kou)子湖(hu)面(mian)面(mian)積(ji)554畝，另有(you)小口(kou)子及諸多魚塘水面(mian)輔助。其(qi)用地范圍以翔宇大(da)道、珠海(hai)路(lu)、南昌路(lu)、和(he)平路(lu)為界，并在北(bei)部留有(you)100米寬的綠化走廊與(yu)古黃河(he)(he)(he)風光帶(dai)相(xiang)連接。區內(nei)河(he)(he)(he)網水系發達，周圍還有(you)里運河(he)(he)(he)、大(da)寨河(he)(he)(he)和(he)古黃河(he)(he)(he)環繞(rao)。

正在建造的缽池山公園，依托缽池山歷史傳說和缽池（大口子）水面自然條件，以“一山一水”、“一古一今”、“一靜一動”為基本主題(ti)；風(feng)格(ge)上，名山(shan)(shan)以道(dao)教建筑為基調(diao)，水上以現(xian)代設(she)施(shi)為基調(diao)。待(dai)建景觀和娛樂(le)設(she)施(shi)有(you)：人(ren)工堆積的(de)缽(bo)池(chi)山(shan)(shan)和湖心島、荷池(chi)、缽(bo)池(chi)山(shan)(shan)道(dao)教建筑群、小瀛洲缽(bo)塔、民俗一條街、缽(bo)池(chi)山(shan)(shan)購物娛樂(le)綜合(he)中心、人(ren)造森林等。

相關資料

原在愛蓮亭中的那尊觀音像也被一個釋名悟之的和尚找到。因他的請求，大水過后第三年，就在這附近又建一座觀音庵。那(nei)以后近兩百年間，水患(huan)不(bu)斷(duan)，兵(bing)事頻繁(fan)，缽池山勝跡蕩(dang)然殆盡。只有山上的赤砂是建筑房屋的好材料，因為(wei)久經(jing)開采，山漸夷為(wei)平地。然(ran)而，大水(shui)在北(bei)山(shan)腳下沖刷而成的那個大水(shui)塘（山(shan)子湖），如(ru)今(jin)卻(que)似一面閃光的明鏡，鑲(xiang)嵌在清河區(qu)東郊大地上。