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主要景點

斯盛居

千柱屋(wu)(wu)里至今依然有人(ren)居住(zhu)，多數為(wei)斯氏后裔，雖然各個家庭相(xiang)對獨立，卻(que)廊檐相(xiang)接(jie)相(xiang)合(he)，互不(bu)隔(ge)離，像一座微縮的(de)城池，走遍千柱屋(wu)(wu)的(de)每(mei)一個角落可以“晴不(bu)見日(ri)，雨不(bu)濕鞋”

千柱(zhu)(zhu)屋(wu),因(yin)屋(wu)有(you)千柱(zhu)(zhu)而得名，由斯元儒建造。斯元儒（753--1832），字翼(yi)圣。太學生，議敘登仕郎(lang)。道(dao)光二(er)年（1822）七十歲，旌“五(wu)世(shi)同堂”。道(dao)光間(jian)建縣試(shi)考(kao)棚，輸二(er)千金。奉旨準建“樂善(shan)好施(shi)坊”。

千柱屋坐南朝北，通面寬124米，縱進深60米，設有重檐式門樓5座，全部有石雕或磚雕作品進行裝飾，全系青石、磚雕制作，鐫刻人物、、山水圖案，皆形象生動逼真，極其精美。建筑分布5條縱軸線，3條橫軸線，為庭院式組群布局，總占地面積約7400余平方米。屋內廊柱林立，據說共有121間房間，1200多根柱子；門戶重重井然有序，千柱屋以正廳為中軸線，兩側分置8個四合院，辟10個天井，各院間以檐廊相通。千柱屋正廳門樓上鐫“於斯為盛”4字，門額四周用磚雕人物、山水、龍鳳等圖案裝飾。過門樓即為正廳，五架抬式結構。正廳兩側分設“叢桂堂”、“雙槐堂”、“福壽堂”、“仁壽堂”，均用青石鐫刻楷書堂名鑲嵌于壁上。今尚保存有“孝廉方正”、“彤管重輝”、“一枝挺秀之軒”、“石澗聽松之館”等匾額多方。正廳照墻上有《百馬圖》磚雕。用21塊長0.34米、寬0.30米的青磚浮雕拼幅而成，總長7.04米。整個畫面錯落有致，匠心獨具。千(qian)柱屋(wu)(wu)的(de)(de)建(jian)筑格局是(shi)典型的(de)(de)中(zhong)國封建(jian)禮法和家族(zu)制度的(de)(de)體現，門戶各(ge)自獨立(li)，整體卻是(shi)一個(ge)大(da)戶人(ren)(ren)家，有(you)“小家”的(de)(de)私密，更有(you)“大(da)家”的(de)(de)融洽，整個(ge)千(qian)柱屋(wu)(wu)被(bei)一種(zhong)精心安排的(de)(de)和睦氣氛包圍著，雖然當時也有(you)尊(zun)卑、長(chang)幼、男(nan)女、主仆(pu)之間的(de)(de)區(qu)分(fen)，但同在一個(ge)屋(wu)(wu)檐(yan)下的(de)(de)現實，使得(de)處于封建(jian)倫(lun)理(li)道德中(zhong)的(de)(de)人(ren)(ren)們(men)更看(kan)重宗族(zu)的(de)(de)團(tuan)結和族(zu)人(ren)(ren)間的(de)(de)友善。

發祥居

發祥(xiang)居，因門廳有(you)“長發其(qi)祥(xiang)”門額而名，俗(su)稱“下新屋”。建(jian)于清(qing)嘉慶七年（1802年），為斯元儒胞(bao)兄元仁的住宅。坐北(bei)朝(chao)南。東西(xi)寬59.4米，南北(bei)深54.80米，占地面積3255平方米。平面以中軸為中心，作對(dui)稱式布(bu)局，中軸建(jian)筑(zhu)三進，依(yi)次(ci)為門樓(lou)(lou)（屋）、大廳和(he)座(zuo)樓(lou)(lou)。左右兩側設(she)東、西(xi)廂樓(lou)(lou)，邊門出(chu)入。東、西(xi)廂樓(lou)(lou)與(yu)中軸各進建(jian)筑(zhu)，既以廊(lang)軒互為貫通，又相對(dui)獨(du)立，形(xing)成(cheng)半封閉院落的格(ge)局。發祥(xiang)居設(she)計技(ji)藝(yi)獨(du)特(te)，布(bu)局合(he)理，造作講究，其(qi)木(mu)雕(diao)工(gong)藝(yi)精細，手段多(duo)樣，題(ti)村內(nei)容豐富，間綴以磚雕(diao)與(yu)石雕(diao)，整(zheng)座(zuo)建(jian)筑(zhu)猶(you)如(ru)雕(diao)刻殿堂。

筆峰書院

從千柱屋(wu)(wu)后(hou)拾級而(er)(er)上(shang)(shang)約數(shu)百米，有(you)(you)“林泉(quan)之(zhi)勝，甲于(yu)一(yi)邑”的筆峰書(shu)屋(wu)(wu)，是(shi)斯元(yuan)儒(ru)為(wei)(wei)本家子弟研(yan)讀(du)圣(sheng)賢著作而(er)(er)建(jian)，后(hou)來也一(yi)度成(cheng)為(wei)(wei)本村的小(xiao)學(xue)。光緒(xu)《諸暨縣(xian)志(zhi)·坊宅(zhai)(zhai)志(zhi)》載：“筆峰書(shu)屋(wu)(wu)，在(zai)松嘯灣之(zhi)麓。襟山(shan)(shan)帶(dai)水(shui)，曲(qu)折幽邃，門前(qian)曲(qu)池(chi)，紅蓮(lian)盈畝，夾(jia)路皆植紅白杜鵑(juan)，月(yue)季(ji)玫瑰，桃杏梅柳，燦爛(lan)如錦，山(shan)(shan)上(shang)(shang)雜種(zhong)松竹(zhu)。有(you)(you)三層樓，朝(chao)揖(yi)五老(lao)峰。又有(you)(you)小(xiao)池(chi)，水(shui)從石龍吻中(zhong)噴出。林泉(quan)之(zhi)勝，甲于(yu)一(yi)邑”。《志(zhi)》中(zhong)所載，今天絕大部分依舊(jiu)存在(zai)。書(shu)屋(wu)(wu)門前(qian)有(you)(you)盤(pan)槐兩株，枝(zhi)干(gan)老(lao)態龍鐘，曲(qu)虬橫(heng)臥，一(yi)若(ruo)青獅(shi)，一(yi)若(ruo)白象(xiang)，皆為(wei)(wei)不可多得之(zhi)古樹(shu)名木，頗(po)具觀賞價值。屋(wu)(wu)前(qian)古木參天，雖經歷滄桑歲月(yue)，依然(ran)蒼翠(cui)欲滴，生(sheng)機盎(ang)然(ran)。作為(wei)(wei)斯氏后(hou)裔的私立學(xue)校。雖然(ran)面積尚(shang)不及千柱屋(wu)(wu)的十(shi)分之(zhi)一(yi)，但正是(shi)因(yin)為(wei)(wei)有(you)(you)了這個(ge)書(shu)屋(wu)(wu)，斯宅(zhai)(zhai)人“耕讀(du)傳家”的傳統理念才(cai)能有(you)(you)了現實的載體(ti)。

通往(wang)筆峰書(shu)(shu)院(yuan)的(de)道路(lu)兩(liang)旁，紫薇(wei)、龍柏、石楠等(deng)名貴花木成蔭，蒼(cang)翠欲滴(di)，生機(ji)盎然，離書(shu)(shu)院(yuan)約(yue)50米，有(you)兩(liang)株(zhu)巨型羅漢松(song)，書(shu)(shu)院(yuan)前(qian)又有(you)兩(liang)株(zhu)盤槐(huai)，左如獅，右似象，花木層(ceng)層(ceng)相疊，平添(tian)了一份幽謐。寧謐中傳來(lai)瑯瑯的(de)讀書(shu)(shu)聲(sheng)，呼應著遠處飄來(lai)的(de)悅耳泉(quan)聲(sheng)，或許還(huan)有(you)悠(you)揚的(de)晚鐘(zhong)聲(sheng)若隱若現。面對著淡淡的(de)月色鋪散在(zai)蒼(cang)涼的(de)書(shu)(shu)院(yuan)上，或許，斯元(yuan)儒許下了一個莊(zhuang)嚴的(de)心愿，從而在(zai)靈(ling)魂(hun)的(de)內核刻下最(zui)深沉的(de)痕跡，要讓子孫(sun)萬代好好讀書(shu)(shu)。

筆峰書屋與千柱(zhu)屋同時建(jian)造，是斯家專(zhuan)門為子(zi)孫讀書而建(jian)的(de)(de)家塾。教室(shi)設在樓上，據說早先沒有樓梯，學生(sheng)(sheng)到教室(shi)上課(ke)須(xu)從竹梯爬到樓上，讀書時則(ze)撤掉竹梯，直至放學。學生(sheng)(sheng)白天讀書時是不(bu)許(xu)下來的(de)(de)，目的(de)(de)是讓(rang)孩(hai)子(zi)們(men)心(xin)無旁騖(wu)，兩耳不(bu)聞窗(chuang)外事(shi)，安心(xin)只讀圣(sheng)賢書。由(you)此可見(jian)斯家對讀書的(de)(de)重視，由(you)此可見(jian)斯族(zu)先賢的(de)(de)良苦用心(xin)。

所獲榮譽

2001年(nian)發祥(xiang)居(ju)，千柱(zhu)屋(wu)被(bei)國務(wu)院列為全國重點文物(wu)保護單位

2011年千柱屋景區獲評國家(jia)AAA景區

2012年諸暨斯宅村(cun)入選第三屆中國景(jing)觀村(cun)落

千柱屋(wu)景區還是影(ying)視拍攝(she)的(de)取景地，如《天(tian)朝國庫之謎》，《西施眼》，《甘溪(xi)紀(ji)事》，《中國母親》，《風和日麗》等(deng)