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景點簡介

玉海樓(lou)，坐落在(zai)浙江(jiang)瑞(rui)安市區(qu)道院前(qian)街，是我國江(jiang)南的(de)著(zhu)(zhu)名藏(zang)(zang)書樓(lou)之一(yi)。清光(guang)緒(xu)十五(wu)年(nian)（1889年(nian)）太仆寺卿孫衣言創建，庋藏(zang)(zang)古籍甚富。孫氏因慕宋王應麟博極群書，遂以其(qi)巨著(zhu)(zhu)《玉海》名斯樓(lou)。衣言子詒讓為(wei)清末樸學大(da)師，在(zai)此潛心著(zhu)(zhu)述垂三十年(nian)，現(xian)為(wei)全國重(zhong)點(dian)文(wen)物保護單位(wei)。

地理位置

玉(yu)海(hai)(hai)樓(lou)左臨湖濱公(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)，與綠蔭蔽天的古榕遙相(xiang)輝映；三(san)面環以(yi)池(chi)塘，前后凡兩進，面闊各五間(jian)，樓(lou)有(you)廊，前后相(xiang)通。大門有(you)清李文田(tian)書“玉(yu)海(hai)(hai)書藏”匾，左右嵌以(yi)郭(guo)沫若書的“玉(yu)成桃李”、“海(hai)(hai)涌(yong)波瀾”青石(shi)聯(lian)；前后廳(ting)堂(tang)分(fen)別懸以(yi)郭(guo)沫若和潘祖(zu)蔭書的“玉(yu)海(hai)(hai)樓(lou)”匾額。樓(lou)西首有(you)“園(yuan)(yuan)(yuan)廳(ting)”名(ming)“恰(qia)受航”，取(qu)杜(du)甫“小航恰(qia)受兩三(san)人”詩意；又稱“百晉陶齋(zhai)”,廳(ting)前有(you)園(yuan)(yuan)(yuan)曰“頤(yi)園(yuan)(yuan)(yuan)”，相(xiang)傳毀，園(yuan)(yuan)(yuan)有(you)荷花池(chi)，年(nian)年(nian)盛開。

玉海樓(lou)原有圖書八、九萬(wan)卷，均系孫(sun)氏父子恣意搜求所得，其中多(duo)鄉幫(bang)文(wen)獻、珍籍善本。孫(sun)詒讓卒后，善本圖書多(duo)歸杭大收(shou)藏。建(jian)國以來，玉海樓(lou)經(jing)(jing)多(duo)次整修，目前已(yi)漸(jian)復舊觀。自從文(wen)物館駐內辦公(gong)以后，栽松蒔花，美化了環(huan)境，并(bing)征(zheng)集到大批古籍、字畫(hua)和文(wen)物，經(jing)(jing)常舉辦各種展覽，供(gong)人觀賞。

特殊意義

玉海(hai)樓(lou)是(shi)一座具有特(te)殊意義的(de)(de)(de)私家藏書(shu)樓(lou)。它如同(tong)一個(ge)文(wen)化(hua)坐標，將19世紀(ji)的(de)(de)(de)溫(wen)州文(wen)化(hua)推到一個(ge)前所未有的(de)(de)(de)高度，而(er)以孫(sun)(sun)衣言、孫(sun)(sun)鏘(qiang)鳴、孫(sun)(sun)詒讓為(wei)代表的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)精英堪(kan)稱(cheng)當時溫(wen)州文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)領軍人(ren)物。他們上接王開祖、林石(shi)、周行(xing)己(ji)、許景衡、陳傅良、葉(xie)適等開創的(de)(de)(de)永嘉學(xue)派，后啟(qi)晚清東甌務(wu)實創新的(de)(de)(de)事功學(xue)說(shuo)。特(te)別是(shi)孫(sun)(sun)詒讓，其后半生(sheng)以弘揚傳(chuan)統學(xue)術為(wei)己(ji)任，將經(jing)世致(zhi)用廣布于世，并于國(guo)家變革之際，身體力(li)行(xing)，革故(gu)鼎新。

玉海樓(lou)是(shi)孫(sun)詒讓(rang)晚(wan)年藏(zang)書(shu)、讀書(shu)、交游、研(yan)學(xue)(xue)的(de)場所，自1888年其(qi)(qi)父孫(sun)衣言為(wei)他(ta)(ta)建(jian)樓(lou)至1908年離世，他(ta)(ta)的(de)活動(dong)多以(yi)玉海樓(lou)為(wei)軸(zhou)心。這20年間，是(shi)晚(wan)清東西學(xue)(xue)沖突(tu)與融合最(zui)為(wei)劇烈的(de)時(shi)期，各種思潮風起云(yun)涌。其(qi)(qi)間還發生了甲(jia)午戰爭、百日維新運動(dong)、義(yi)和(he)團運動(dong)等重大事件。孫(sun)詒讓(rang)密切關注事態發展，積極投身興(xing)儒救國，在(zai)尋(xun)求富(fu)國強(qiang)民道路的(de)實踐過程中(zhong)，將永嘉學(xue)(xue)派(pai)的(de)經世之學(xue)(xue)傳承發展，以(yi)達到(dao)“振世救敝”和(he)“富(fu)強(qiang)之原，在(zai)于興(xing)學(xue)(xue)”的(de)改良(liang)目的(de)。孫(sun)詒讓(rang)以(yi)《周禮正義(yi)》、《墨子間詁》、《契(qi)文(wen)舉例》三部代表作為(wei)線，貫穿其(qi)(qi)治學(xue)(xue)一(yi)生，玉海樓(lou)也就成為(wei)他(ta)(ta)治學(xue)(xue)、研(yan)究和(he)發揚永嘉學(xue)(xue)派(pai)的(de)中(zhong)心和(he)標志。

玉海含意

孫(sun)衣(yi)言(yan)把自己的(de)藏(zang)書(shu)樓(lou)取名“玉(yu)海”，包(bao)含“以(yi)水克火”這層意思。以(yi)外，樓(lou)名“玉(yu)海”，孫(sun)衣(yi)言(yan)還是另有深意的(de)。這在他的(de)《玉(yu)海樓(lou)藏(zang)書(shu)記》里(li)說得很清(qing)楚：

“宋時深寧王(wang)先生，以詞(ci)科官至(zhi)法從。生平(ping)博極群書，著書至(zhi)六百余卷，其最鉅(ju)者為《玉海》二(er)百卷，‘玉海’云者，言其為世寶貴(gui)而(er)又無所不備也。”原來，“玉海”是南宋王(wang)應麟的書名，王(wang)氏對自己(ji)著作《玉海》200卷十分自豪，自詡“如玉之珍(zhen)貴(gui)，若海之浩瀚”。

孫衣言仰慕南宋學者王應麟讀書之博和(he)著(zhu)述之豐，便借用此書名作為自(zi)己(ji)藏(zang)書樓(lou)的(de)(de)名字。還有北齊文人張融，也曾用“玉(yu)海”來命(ming)名自(zi)己(ji)的(de)(de)文集，他取的(de)(de)是“玉(yu)以比德，海崇上善”之意。

仔細觀察一下玉(yu)(yu)海(hai)(hai)樓門(men)臺上清朝禮部(bu)侍郎(lang)李文田題(ti)寫(xie)的“玉(yu)(yu)海(hai)(hai)藏(zang)書樓”青石額(e)(e)表和另一幅懸掛在藏(zang)書樓前(qian)工部(bu)尚書潘祖蔭(yin)題(ti)寫(xie)的“玉(yu)(yu)海(hai)(hai)樓”木制匾額(e)(e)，就會知道，因為(wei)那上面的題(ti)跋里已經寫(xie)得明明白白。從中華傳統文化的角度來看，孫衣言把(ba)自己的藏(zang)書樓取名“玉(yu)(yu)海(hai)(hai)”，用意可謂深矣！

歷史沿革

玉(yu)海樓，位于溫(wen)州(zhou)瑞安市區(qu)東北(bei)隅(yu)道院(yuan)前街(jie)，為(wei)浙江四(si)(si)大(da)藏(zang)書樓之一，清光緒十四(si)(si)年(nian)(nian)(1888)孫(sun)衣(yi)言(yan)所(suo)建，為(wei)孫(sun)詒(yi)讓(rang)讀書之所(suo)。孫(sun)衣(yi)言(yan)(1814—1894)字(zi)劭聞，號琴西(xi)，清道光三(san)(san)十年(nian)(nian)(1850)進士，歷任安慶(qing)知府、安徽按察使(shi)、湖北(bei)與(yu)江寧布(bu)政使(shi)，后遷太仆寺卿，著(zhu)(zhu)《遜學齋文(wen)鈔(chao)》、輯《甌海軼聞》、《永嘉集內外編》等(deng)，有“晚清特(te)立之儒”之稱(cheng)。孫(sun)詒(yi)讓(rang)(1848—1908)字(zi)仲容，號籀庼，同治六年(nian)(nian)(1867)舉人(ren)，是(shi)我國清代著(zhu)(zhu)名經學大(da)師和大(da)教育家，與(yu)黃以(yi)周(zhou)、俞曲(qu)園合稱(cheng)“清末(mo)三(san)(san)先生”。他學問體大(da)思(si)精，著(zhu)(zhu)有《周(zhou)禮(li)正義》、《墨子間(jian)詁》、《契(qi)文(wen)舉例》、《溫(wen)州(zhou)經籍志》等(deng)三(san)(san)十多部。玉(yu)海樓，坐(zuo)落在(zai)(zai)浙江瑞安市區(qu)道院(yuan)前街(jie)，是(shi)我國東南(nan)的著(zhu)(zhu)名藏(zang)書樓之一。清光緒十五年(nian)(nian)（1889年(nian)(nian)）太仆寺卿孫(sun)衣(yi)言(yan)創建，庋藏(zang)古(gu)籍甚富。孫(sun)氏因慕宋王應麟博極群書，遂以(yi)其巨著(zhu)(zhu)《玉(yu)海》名斯樓。衣(yi)言(yan)子詒(yi)讓(rang)為(wei)清末(mo)樸學大(da)師，在(zai)(zai)此潛心著(zhu)(zhu)述(shu)垂(chui)三(san)(san)十年(nian)(nian)，現為(wei)全國重(zhong)點文(wen)物保護單位。

玉(yu)海樓含孫(sun)詒讓故(gu)(gu)(gu)居和百(bai)晉陶齋(zhai)，分別坐落在南(nan)北相向的(de)三條縱軸線上，原總占地面積約(yue)8000平(ping)方米。玉(yu)海樓三面環(huan)河，前后(hou)(hou)兩進(jin)(jin)各(ge)五間(jian)，左右回廊(lang)，檻窗花式多樣。樓西(xi)(xi)為百(bai)晉陶齋(zhai)，原名(ming)“恰受航(hang)”，俗名(ming)“船廳(ting)”。齋(zhai)前有(you)園(yuan)，名(ming)“頤(yi)園(yuan)”，園(yuan)內種植四(si)季花木(mu)，中鑿荷池種植白蓮，至(zhi)今(jin)盛開不衰。齋(zhai)后(hou)(hou)為丁字廊(lang)，其西(xi)(xi)為孫(sun)詒讓故(gu)(gu)(gu)居。故(gu)(gu)(gu)居前后(hou)(hou)三進(jin)(jin)，門廳(ting)五間(jian)、花廳(ting)五間(jian)、正樓七間(jian)，左右軒樓各(ge)三間(jian)。故(gu)(gu)(gu)居后(hou)(hou)為花園(yuan)。玉(yu)海樓建筑群在平(ping)面布局(ju)、大木(mu)構架、封火山墻以及裝修(xiu)等(deng)方面都具有(you)濃厚的(de)浙南(nan)地方特色。環(huan)境(jing)幽(you)雅(ya)，景(jing)物相宜，集(ji)藏(zang)書樓、優(you)秀(xiu)民居和私家園(yuan)林(lin)于(yu)一體(ti)，規模宏大、保存完(wan)整(zheng)，在清(qing)代名(ming)人紀念建筑中實(shi)不多見。

孫氏父子敬慕南宋學(xue)者王應(ying)麟之通(tong)博，故取其(qi)巨著(zhu)《玉(yu)海(hai)(hai)》作為樓(lou)(lou)名，以示藏書“若(ruo)玉(yu)之珍貴，若(ruo)海(hai)(hai)之浩瀚”。玉(yu)海(hai)(hai)樓(lou)(lou)臺(tai)門石(shi)額(e)“玉(yu)海(hai)(hai)樓(lou)(lou)書藏”為清禮部侍(shi)郎(lang)順德(de)李文田書。石(shi)聯“玉(yu)成桃李，海(hai)(hai)涌波瀾(lan)”為郭(guo)沫(mo)若(ruo)題。

玉海樓為(wei)學(xue)者(zhe)的藏書(shu)樓，當年藏書(shu)達(da)八九萬(wan)卷，現在藏書(shu)三萬(wan)多(duo)冊，其中珍善(shan)本(ben)四千冊，以富名(ming)家批校本(ben)、鄉邦文獻和珍善(shan)本(ben)聞名(ming)于世(shi)。如《萬(wan)歷溫州府志(zhi)》、《康熙(xi)瑞安縣志(zhi)》、元巾箱本(ben)《尹文子》等(deng)皆(jie)世(shi)之孤本(ben)；明正(zheng)德(de)林長繁(fan)本(ben)陳傅良(liang)《止(zhi)齋集》、孫詒(yi)讓批校明萬(wan)歷刻(ke)本(ben)《淮南鴻烈解》等(deng)皆(jie)為(wei)世(shi)所罕見的珍善(shan)本(ben)，誠可寶貴(gui)。先時管理嚴格，訂有《藏書(shu)規約》十六條。

新中國(guo)成立(li)后，當地政(zheng)府(fu)重(zhong)視文(wen)物(wu)保管(guan)，征(zheng)集流(liu)散在(zai)外的圖(tu)書以及文(wen)物(wu)、字(zi)畫，庋藏樓上，樓下(xia)辟為(wei)文(wen)物(wu)陳列(lie)(lie)室。黨(dang)和(he)國(guo)家(jia)領導人郭沫若、胡喬(qiao)木(mu)、齊燕銘(ming)、田(tian)家(jia)英、許嘉璐、習(xi)近(jin)平等曾前來參觀、考察(cha)。近(jin)些(xie)年，國(guo)家(jia)和(he)省市政(zheng)府(fu)多次(ci)撥款維修(xiu)，使玉海樓得到(dao)更(geng)好(hao)地保護。已開辟孫(sun)詒讓(rang)紀念館、民俗文(wen)物(wu)陳列(lie)(lie)和(he)舉辦各類展覽(lan)。而今河畔古(gu)樹蒼(cang)翠，綠(lv)蔭蔽空(kong)，庭院(yuan)四季花(hua)木(mu)芬芳醉人，吸引著海內外專(zhuan)家(jia)、學者和(he)各界人士紛至(zhi)沓來。1996年列(lie)(lie)為(wei)第(di)四批全國(guo)重(zhong)點文(wen)物(wu)保護單位(wei)，1997年被命(ming)名(ming)為(wei)浙江省愛國(guo)主(zhu)義教(jiao)育(yu)基(ji)地。

人文歷史

玉(yu)海(hai)樓(lou)(lou)總占地面積(ji)8000平(ping)方米(mi)，南(nan)北朝(chao)向(xiang)，在東西3條軸線上(shang)分(fen)別布列玉(yu)海(hai)書樓(lou)(lou)、百晉陶齋、居室、后(hou)花園。此(ci)匾懸(xuan)于(yu)玉(yu)海(hai)書樓(lou)(lou)庭院(yuan)前進，右無款(kuan)，左(zuo)款(kuan)：“琴西世丈以深寧叟（宋(song)王(wang)(wang)應麟(lin)）名其(qi)書額其(qi)藏書樓(lou)(lou)，且(qie)以公諸(zhu)后(hou)生之(zhi)能讀書者(zhe)，其(qi)用心深厚也(ye)！ 光緒己丑季春年潘祖蔭”。此(ci)款(kuan)點出樓(lou)(lou)取(qu)(qu)名的出處（因孫(sun)氏父子(zi)(zi)仰慕南(nan)宋(song)學(xue)者(zhe)王(wang)(wang)應麟(lin)著作宏(hong)富，取(qu)(qu)其(qi)600卷巨制《玉(yu)海(hai)》為(wei)樓(lou)(lou)名），并盛贊(zan)孫(sun)衣言(yan)建樓(lou)(lou)之(zhi)功德。手書者(zhe)潘祖蔭（1830—1890），字伯寅，號鄭庵，江蘇吳縣人。咸豐二年（1852）探花，授(shou)編修(xiu)，遷(qian)侍(shi)讀，以正直敢(gan)言(yan)有官(guan)聲。同(tong)治(zhi)三年（1864），授(shou)左(zuo)副都(dou)御史，次年補授(shou)工部(bu)侍(shi)郎。同(tong)治(zhi)七(qi)年調任(ren)戶部(bu)侍(shi)郎，光緒元年（1875）授(shou)大理寺卿(qing)，補授(shou)禮部(bu)右侍(shi)郎。先后(hou)升任(ren)工部(bu)、刑部(bu)尚書，加太(tai)子(zi)(zi)太(tai)保。

潘(pan)祖(zu)蔭(yin)題此匾(bian)為(wei)光(guang)緒己丑（1889），為(wei)玉海(hai)樓建(jian)成后一年，次年他(ta)即謝(xie)世。潘(pan)祖(zu)蔭(yin)好(hao)學，通經史(shi)，喜收藏(zang)，儲(chu)金石甚豐，因與孫(sun)(sun)(sun)衣(yi)言的(de)(de)(de)關系，早年即對孫(sun)(sun)(sun)詒(yi)讓有(you)耳(er)聞。如《籀(zhou)(zhou)庼居士六日生(sheng)日壽詩有(you)序》載：“居士少舉于鄉，不(bu)(bu)第，未(wei)嘗(chang)試吏，諸公貴人，希識(shi)其面，然亦往往聞之。故尚書潘(pan)祖(zu)蔭(yin)，翁同(tong)龢咸負時望，各愿致諸門而不(bu)(bu)得”。而孫(sun)(sun)(sun)詒(yi)讓在(zai)寫《古籀(zhou)(zhou)拾遺》、《古籀(zhou)(zhou)余(yu)論(lun)》對當時新發現的(de)(de)(de)彝器款識(shi)進行考(kao)(kao)證(zheng)時，不(bu)(bu)少就得益于潘(pan)祖(zu)蔭(yin)的(de)(de)(de)宏富(fu)收藏(zang)，在(zai)寫于1903年的(de)(de)(de)《古籀(zhou)(zhou)余(yu)論(lun)后敘》一文中，對學術知交潘(pan)祖(zu)蔭(yin)充滿了懷(huai)念之情。此匾(bian)究竟由(you)孫(sun)(sun)(sun)衣(yi)言還是孫(sun)(sun)(sun)詒(yi)讓請潘(pan)祖(zu)蔭(yin)題字，后世無(wu)法考(kao)(kao)證(zheng)。但從匾(bian)的(de)(de)(de)款識(shi)來(lai)看，由(you)孫(sun)(sun)(sun)詒(yi)讓出面的(de)(de)(de)可能性較大。

建筑特色

玉(yu)(yu)(yu)海(hai)(hai)(hai)(hai)樓(lou)這個具(ju)有浙(zhe)南特色的建(jian)筑(zhu)群由玉(yu)(yu)(yu)海(hai)(hai)(hai)(hai)藏書樓(lou)、孫詒(yi)讓(rang)故居和百晉陶齋組成(cheng)，分別坐落(luo)在南北相向的三條縱軸線上，總(zong)占地面積(ji)約8000平方(fang)米。玉(yu)(yu)(yu)海(hai)(hai)(hai)(hai)樓(lou)建(jian)筑(zhu)古(gu)樸，樹木蒼(cang)翠(cui)，綠蔭蔽空，庭院(yuan)四季花木芬芳(fang)醉人。玉(yu)(yu)(yu)海(hai)(hai)(hai)(hai)樓(lou)是孫詒(yi)讓(rang)藏書治學著(zhu)述之(zhi)所，歷史(shi)(shi)文化底蘊(yun)深厚，因(yin)此吸引(yin)了(le)眾(zhong)多(duo)海(hai)(hai)(hai)(hai)內外專(zhuan)(zhuan)家(jia)(jia)(jia)、學者和各界人士紛至沓來(lai)，如郭沫若(ruo)、胡喬(qiao)木、費孝通、許嘉璐等(deng)(deng)國家(jia)(jia)(jia)領導人曾親臨視察、題詞，毛昭晰、張文彬(bin)、羅(luo)哲文、張柏、史(shi)(shi)樹青等(deng)(deng)知名專(zhuan)(zhuan)家(jia)(jia)(jia)學者也相繼前(qian)來(lai)參觀，還有來(lai)自(zi)美國、英國、法國、德國、日本(ben)、港、澳、臺等(deng)(deng)十多(duo)個國家(jia)(jia)(jia)和地區的數(shu)百名專(zhuan)(zhuan)家(jia)(jia)(jia)、學者、教(jiao)授，也絡繹(yi)慕名來(lai)玉(yu)(yu)(yu)海(hai)(hai)(hai)(hai)樓(lou)瞻仰和訪(fang)問。著(zhu)名古(gu)建(jian)筑(zhu)專(zhuan)(zhuan)家(jia)(jia)(jia)羅(luo)哲文教(jiao)授稱贊玉(yu)(yu)(yu)海(hai)(hai)(hai)(hai)樓(lou)為“國之(zhi)瑰(gui)寶(bao)”。1996年(nian)，玉(yu)(yu)(yu)海(hai)(hai)(hai)(hai)樓(lou)被國務院(yuan)列為全(quan)國重點文物保護(hu)單位，1997年(nian)被命(ming)名為浙(zhe)江省愛國主義教(jiao)育(yu)基地。

孫詒讓故居(ju)的(de)臺門取名(ming)為“百晉精廬”，兩旁(pang)的(de)對聯，“頤(yi)園松菊，玉海圖(tu)書”，是孫詒讓先生的(de)手(shou)跡。孫詒讓故居(ju)具有鮮明的(de)建(jian)筑(zhu)特色(se)，平面布局由門屋(wu)、客廳、正(zheng)樓三(san)進構成，并用天井(jing)分(fen)開，排(pai)列(lie)在同一縱軸線上，左(zuo)右對稱，四柱(zhu)成間(jian)，繼(ji)承了傳統(tong)的(de)定(ding)例。

百晉陶(tao)齋前面有個花園(yuan)，叫“頤園(yuan)”。園(yuan)內種植四季(ji)花木，古樹蔥翠，是(shi)少有的(de)古樸清幽之處(chu)。園(yuan)中鑿荷花池種植白蓮，至今常年盛(sheng)開不衰。原來(lai)的(de)臺門上有孫(sun)衣(yi)言(yan)的(de)手跡，寫著(zhu)“方石額(e)”三個字。這邊(bian)是(shi)當年郭沫(mo)若書寫中堂的(de)刻(ke)石：“甲(jia)骨文之學創始于孫(sun)仲容(rong)，繼之者(zhe)為王觀堂，飲水(shui)思源二君殊可紀念。”這里的(de)孫(sun)仲容(rong)就是(shi)指孫(sun)詒讓(rang)先生。旁邊(bian)是(shi)孫(sun)衣(yi)言(yan)所寫的(de)對聯(lian)：“務(wu)求知古如君舉(ju)，尤喜能文似水(shui)心(xin)。”是(shi)從孫(sun)衣(yi)言(yan)的(de)善祠塾(shu)移置到此(ci)的(de)。

客廳是當年孫(sun)衣言、孫(sun)詒讓接(jie)待朝廷命官(guan)和高明貴賓的(de)(de)地方，當時兩邊立著“迥避”、“肅靜(jing)”旗牌。因為客廳的(de)(de)抬梁(liang)結構，往往雕(diao)梁(liang)畫棟(dong)，因此也叫花(hua)廳，但這里的(de)(de)花(hua)廳古樸大方，這也就顯示(shi)了(le)孫(sun)氏是一清平官(guan)家。客廳的(de)(de)中堂上(shang)懸掛著的(de)(de)這塊藍(lan)地金(jin)色(se)的(de)(de)大匾(bian)額，外(wai)(wai)框金(jin)色(se)云紋(wen)，格外(wai)(wai)醒目，上(shang)面寫有“兄弟重(zhong)游泮水，光(guang)緒十九年浙江學政陳(chen)彝立”。這塊匾(bian)額講述的(de)(de)是孫(sun)詒讓的(de)(de)父親孫(sun)衣言和叔叔孫(sun)鏘鳴相(xiang)繼(ji)考取進士后，過了(le)60年，再重(zhong)訪京都，參加進士相(xiang)會的(de)(de)盛事(shi)。

孫(sun)詒(yi)讓(rang)(rang)(rang)故居(ju)(ju)(ju)的(de)(de)正樓(lou)是仿四合院結構(gou)形式建造(zao)的(de)(de)，前(qian)后是樓(lou)房，左(zuo)右是廂房，樓(lou)頂龍鳳獸，獨具(ju)浙南大戶(hu)人(ren)家(jia)的(de)(de)建筑(zhu)風(feng)格。這(zhe)里的(de)(de)天井開(kai)闊，夏(xia)天引來東(dong)南風(feng)，冬天陽光充裕，花草怡人(ren)，生(sheng)活起(qi)居(ju)(ju)(ju)十分舒適。它還有一(yi)個(ge)后花園，建筑(zhu)面積3000余平方(fang)米(mi)。孫(sun)詒(yi)讓(rang)(rang)(rang)先生(sheng)在(zai)(zai)少年時，從鄉(xiang)下潘岱搬進縣城(cheng)，40歲(sui)時才(cai)搬到(dao)這(zhe)里，他(ta)的(de)(de)許多(duo)著作都是在(zai)(zai)這(zhe)里完(wan)成的(de)(de)，如《墨子(zi)間詁》、《周禮正義》等。1908年，孫(sun)詒(yi)讓(rang)(rang)(rang)先生(sheng)逝世后，其家(jia)道日漸衰(shuai)落(luo)，玉海(hai)樓(lou)和故居(ju)(ju)(ju)也作為家(jia)產(chan)分給他(ta)的(de)(de)五個(ge)兒子(zi)。解放后，人(ren)民政府重視文物(wu)保(bao)護，投入數百萬元對其進行七次的(de)(de)保(bao)護維修，并在(zai)(zai)1996年開(kai)辟了孫(sun)詒(yi)讓(rang)(rang)(rang)紀(ji)念館、民俗文物(wu)陳列室等。

參觀指南

開放時間:夏令時8:30-11:30 14:30-17:30

冬令時8:30-11:30 14:00-17:00

交通路線:

飛機：至溫(wen)州機場，坐(zuo)汽(qi)車至瑞(rui)安。

火車：至溫州(zhou)火車站，坐(zuo)汽車至瑞(rui)安(an)。2009年10月1日后，可在溫福鐵路(lu)瑞(rui)安(an)站下。

汽車：各地(di)坐車至(zhi)瑞安(an)。

動車：至(zhi)瑞安站下。