新青華洞(dong)按(an)照原青華洞(dong)的(de)(de)結構和布局(ju)進行(xing)(xing)設(she)(she)(she)計(ji)，它位于任城區廿里鋪鎮鹿鳴山(shan)莊(zhuang)內，占地8畝(mu)，由南往北，依次是(shi)大門（東(dong)西為素齋(zhai)房(fang)(fang)）、重檐亭、純陽殿（東(dong)西為廂房(fang)(fang)），純陽殿后(hou)面(mian)是(shi)假山(shan)，內砌有石屋，相傳呂洞(dong)賓在(zai)此修(xiu)行(xing)(xing)成道。假山(shan)東(dong)面(mian)是(shi)姐(jie)妹亭，后(hou)面(mian)為靜思樓。植(zhi)被以松、竹為主，襯以銀杏、大葉(xie)女貞等(deng)。整個建(jian)筑按(an)原景觀(guan)進行(xing)(xing)建(jian)設(she)(she)(she)，古色古香。鹿鳴山(shan)莊(zhuang)以蘇州(zhou)園林的(de)(de)格局(ju)進行(xing)(xing)設(she)(she)(she)計(ji)，山(shan)莊(zhuang)內綠(lv)樹成蔭，亭臺樓閣、流泉飛瀑(pu)、鳥語花香，儼然一(yi)處世外桃(tao)源的(de)(de)景象。
今日道士依然(ran)有嚴(yan)謹教規
青華(hua)洞(dong)也有高鼻(bi)梁的老(lao)外摸到這(zhe)里，進門(men)就用(yong)英語(yu)問(wen)誰能(neng)說英語(yu)。見在場的幾位(wei)出家人(ren)沒人(ren)能(neng)應答，老(lao)外拿著相機就在大殿里摁快門(men)。按(an)理(li)通常文物(wu)單(dan)位(wei)都(dou)謝(xie)絕游客(ke)在室內(nei)拍(pai)照，但(dan)幾位(wei)道人(ren)只(zhi)是(shi)微微笑著并不(bu)阻止，一問(wen)之下的回答是(shi)：大老(lao)遠(yuan)來一趟(tang)不(bu)容(rong)易。
這大(da)約是(shi)出家人的與人為善(shan)了(le)，遠望(wang)過去(qu)他們似乎屬于另一(yi)個世(shi)界。萬卷書沒讀過，萬里路是(shi)走過了(le)。問他們去(qu)留都(dou)是(shi)因(yin)何起(qi)止，回(hui)答說(shuo)：看(kan)機緣(yuan)吧(ba)。很有些出家人無家的了(le)無牽掛。
全真派教規(gui)嚴(yan)謹(jin)，不(bu)(bu)論在哪個道觀(guan)修行，每天飲食(shi)起居(ju)都有嚴(yan)格的(de)時(shi)間(jian)限制，早晚兩遍功(gong)課更是雷(lei)打不(bu)(bu)動。除了參加教內的(de)活動，或者去拜訪道友，道人們平時(shi)極(ji)少出門，有空閑時(shi)間(jian)就以(yi)琴棋書畫清(qing)心靜(jing)(jing)氣。除了依(yi)舊保(bao)持漢代風貌的(de)發髻(ji)和(he)服飾，這份平心靜(jing)(jing)氣確實也(ye)和(he)常人頗不(bu)(bu)相同。但修道也(ye)不(bu)(bu)是全不(bu)(bu)問世事，電(dian)視、報紙(zhi)也(ye)已(yi)經(jing)是出家人了解(jie)世界的(de)方式，道人們每年也(ye)有假期回家探望父母，而不(bu)(bu)是像過(guo)去那樣，一出家就斬斷俗緣。
歲月靜好
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