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建筑布局

太(tai)公祠是一組中國(guo)(guo)傳統(tong)的(de)(de)中軸對稱、殿(dian)堂廟宇建筑， 大(da)門的(de)(de)門楣懸有(you)中國(guo)(guo)宗教學(xue)會(hui)會(hui)長(chang)趙樸初老(lao)先生題寫的(de)(de)“姜(jiang)太(tai)公祠”四(si)個大(da)字，大(da)門兩(liang)(liang)側供(gong)奉(feng)有(you)高(gao)大(da)威武的(de)(de)青(qing)龍(long)、白(bai)虎(hu)兩(liang)(liang)星君(jun)。主殿(dian)內正中供(gong)奉(feng)著姜(jiang)太(tai)公彩(cai)繪(hui)圣像(xiang)、兩(liang)(liang)側供(gong)奉(feng)有(you)齊(qi)國(guo)(guo)的(de)(de)第(di)二代國(guo)(guo)君(jun)齊(qi)丁公和第(di)十六代國(guo)(guo)君(jun)齊(qi)桓公的(de)(de)圣像(xiang)。殿(dian)壁上的(de)(de)壁畫(hua)，表現了姜(jiang)太(tai)公的(de)(de)生平事跡，主要內容(rong)有(you)：姜(jiang)氏封呂、貧困生涯、棄官避紂、著書立(li)說、渭(wei)水垂約、孟(meng)津會(hui)盟、牧野(ye)大(da)戰、封齊(qi)就國(guo)(guo)、與(yu)萊爭丘(qiu)、嚴罰不訓、周(zhou)王(wang)授權(quan)、傳子歸周(zhou)。

西五(wu)賢殿(dian)，供(gong)奉承有(you)(you)齊國的五(wu)位(wei)出名政治(zhi)家(jia)、軍事(shi)家(jia)，有(you)(you)管仲、孫(sun)武、孫(sun)臏(bin)、司馬穰苴、田單；東五(wu)祖殿(dian)、供(gong)奉道教的五(wu)位(wei)先(xian)祖，有(you)(you)東華帝(di)君(jun)、純陽祖師呂洞賓、張天師、王(wang)重(zhong)陽、邱(qiu)長春祖師，東院(yuan)(yuan)樓下供(gong)奉有(you)(you)碧霞元(yuan)君(jun)、送(song)子爺爺、送(song)子奶(nai)奶(nai)，西院(yuan)(yuan)樓下供(gong)奉有(you)(you)觀世音菩(pu)薩(sa)、財神、藥(yao)王(wang)神。南院(yuan)(yuan)內新建(jian)成盆景(jing)院(yuan)(yuan)，有(you)(you)盆景(jing)近300盆、達五(wu)十余個品種。

祠內分為六個院(yuan)落，亭臺樓閣、曲折(zhe)回廊。晨鐘、暮(mu)鼓、庭院(yuan)深深、鼓馨聲(sheng)聲(sheng)、香霧飄裊。園內全部鋪滿(man)草皮、各(ge)種松柏樹木、名貴花木等，以“古、奇、稚”和“色、香、姿”見著(zhu)。

主要建筑

太公衣冠冢

姜太公祠位于臨淄永流鎮張家莊太公衣冠冢北側。太公呂尚，字子牙(ya)，號太公(gong)望(wang)，東海人，呂姓姜(jiang)(jiang)氏(shi)，世稱姜(jiang)(jiang)太公(gong)，公(gong)元前(qian)(qian)11世紀封于(yu)齊(qi)(qi)，為齊(qi)(qi)國(guo)(guo)第一代國(guo)(guo)君(jun)。他在任期間(jian)，“通商工之業，便(bian)漁(yu)鹽之利，人民多歸(gui)齊(qi)(qi)，齊(qi)(qi)為大國(guo)(guo)。”卒葬于(yu)周，齊(qi)(qi)人思(si)其德，葬衣冠(guan)于(yu)此。表達了齊(qi)(qi)地(di)人民對姜(jiang)(jiang)太公(gong)這位(wei)齊(qi)(qi)國(guo)(guo)的開創者、齊(qi)(qi)文(wen)化奠基人的懷念和敬仰。墓前(qian)(qian)石坊橫眉上的“周師齊(qi)(qi)祖(zu)”更是(shi)高度概括了姜(jiang)(jiang)太公(gong)一生的豐功偉業。衣冠(guan)冢墓高28米，南北(bei)長50米，東西寬55米。

主殿

1993年，臨淄區在太公衣冠冢北側建姜太公祠，建筑面積98平方米，主殿(dian)為名人書(shu)(shu)畫展廳，歇山式(shi)掛(gua)廊配殿(dian)，各三楹。主殿(dian)供奉著(zhu)(zhu)姜太(tai)公(gong)彩繪圣像，殿(dian)壁有反映姜太(tai)公(gong)貧困生(sheng)涯、避紂去(qu)商、習武著(zhu)(zhu)書(shu)(shu)、牧野大戰、封齊就國、破菜爭丘、太(tai)公(gong)治齊、懲(cheng)治不訓、周(zhou)王授權、傳子歸(gui)國等到不平凡一(yi)生(sheng)的(de)壁畫。主殿(dian)供奉著(zhu)(zhu)姜太(tai)公(gong)、丁公(gong)呂伋及(ji)第十二代(dai)孫小白(bai)，即(ji)“春秋五霸”之首(shou)齊相(xiang)公(gong)塑(su)像。西(xi)配殿(dian)內供奉著(zhu)(zhu)田單、田穰(rang)苴(ju)、管仲(zhong)、孫武、孫臏的(de)塑(su)像。

五祖殿

東殿為五祖殿，里邊供奉著道教的五位先祖。一位是東華帝君姓王玄甫，傳聞他得太上老君之道，隱居昆侖山，掌管三界，是道教五祖中的第一祖。再一位張道陵，也就是張天(tian)師(shi)，江蘇豐縣(xian)人(ren)，漢(han)順帝時，在四川的鶴鳴(ming)山(shan)(shan)創立了五斗米道(dao)(dao)，道(dao)(dao)徒(tu)們把(ba)他(ta)尊為“天(tian)師(shi)”，到了唐宋時期改稱為“正一(yi)道(dao)(dao)”。還(huan)有就(jiu)是(shi)全真道(dao)(dao)的創始(shi)人(ren)王重(zhong)陽，陜(shan)西咸陽人(ren)，48歲(sui)時遇到呂洞賓(bin)，飲以神水，授以真決，遂入終南(nan)山(shan)(shan)修煉(lian)9年，王重(zhong)陽順應時代(dai)思潮，提(ti)倡三教合(he)一(yi)，主張“全神煉(lian)氣，出家修真”，出家人(ren)不(bu)得(de)殺生、不(bu)得(de)吃肉飲酒、不(bu)妻不(bu)娶。此(ci)外還(huan)有八仙(xian)之一(yi)的呂洞賓(bin)，姓呂名巖，字洞賓(bin)，號純陽子(zi)，山(shan)(shan)西永濟(ji)縣(xian)人(ren)，在廬山(shan)(shan)得(de)道(dao)(dao)于(yu)漢(han)中離而成(cheng)仙(xian)。最后一(yi)位是(shi)丘(qiu)(qiu)處(chu)機(ji)真人(ren)，姓丘(qiu)(qiu)名處(chu)機(ji)，號長(chang)春子(zi)，山(shan)(shan)東登州棲霞(xia)人(ren)。19歲(sui)隨王重(zhong)陽學道(dao)(dao)，王重(zhong)陽死后，隱(yin)居修道(dao)(dao)，苦(ku)修二十年，功成(cheng)道(dao)(dao)備(bei)，名聞(wen)于(yu)世。

丘穆公祠

姜(jiang)太公(gong)(gong)祠(ci)東(dong)側是丘(qiu)穆(mu)(mu)(mu)公(gong)(gong)祠(ci)，丘(qiu)穆(mu)(mu)(mu)公(gong)(gong)祠(ci)是1995年丘(qiu)穆(mu)(mu)(mu)公(gong)(gong)一百代孫(sun)，臺(tai)灣丘(qiu)氏(shi)(shi)(shi)宗(zong)親會邱正(zheng)吉先(xian)生捐資修建(jian)(jian)的。姜(jiang)太公(gong)(gong)封(feng)于營丘(qiu)，支孫(sun)以地為氏(shi)(shi)(shi)，丘(qiu)穆(mu)(mu)(mu)公(gong)(gong)是太公(gong)(gong)三(san)子，太公(gong)(gong)封(feng)齊建(jian)(jian)國而令穆(mu)(mu)(mu)公(gong)(gong)領鎮營丘(qiu)，其族(zu)人遂(sui)以丘(qiu)為氏(shi)(shi)(shi)，穆(mu)(mu)(mu)公(gong)(gong)則是丘(qiu)氏(shi)(shi)(shi)始祖。穆(mu)(mu)(mu)公(gong)(gong)祠(ci)采用了(le)中國傳統建(jian)(jian)筑(zhu)的中軸對稱(cheng)序(xu)列(lie)，殿堂(tang)廟宇廟宇布(bu)局，整個(ge)建(jian)(jian)筑(zhu)顯得(de)古香(xiang)古色。在穆(mu)(mu)(mu)公(gong)(gong)祠(ci)東(dong)配殿內陳列(lie)著姜(jiang)姓源流考和姜(jiang)氏(shi)(shi)(shi)宗(zong)譜。

姜太公銅像

1999年，崇尚(shang)姜太(tai)公的衛輝(hui)人士李(li)尚(shang)卿先生出資塑1.8米(mi)高的姜太(tai)公坐式(shi)銅像一尊(zun)，于1999年農(nong)歷八月初三落成(cheng)揭幕。

建設歷史

姜太公祠位于前太公泉東側，今四中院內。始建于東漢永建年間(jian)，以后又經多(duo)次(ci)復修(xiu)。據史書(shu)載(zai)：當時那(nei)里(li)古柏蒼郁、石(shi)碑林立、大(da)(da)殿(dian)五(wu)間(jian)、進深三間(jian)、門額書(shu)“姜(jiang)氏宗(zong)祠”四個餾金(jin)大(da)(da)字，殿(dian)內(nei)供俸著(zhu)從姜(jiang)太(tai)公始至(zhi)一(yi)百代有官(guan)職及名士后裔子孫。因多(duo)年失修(xiu)損壞，只存一(yi)間(jian)山門。1993年以姜(jiang)太(tai)公衣冠冢為依托重建姜(jiang)太(tai)公祠，總(zong)占地面積30000平方米。1999年，政府重視(shi)，百姓集資，又在原廟東側(ce)重修(xiu)姜(jiang)太(tai)公祠大(da)(da)殿(dian)三間(jian)。

太公簡介

姜(jiang)太(tai)(tai)公名尚，字子牙(ya)，太(tai)(tai)公是他的尊(zun)稱。姜(jiang)太(tai)(tai)公是齊(qi)國的開國元(yuan)勛(xun)。《史紀(ji)·齊(qi)太(tai)(tai)公世(shi)家(jia)》記載“太(tai)(tai)公至國修政(zheng), 因其俗，簡其禮，通商工(gong)之業，便漁(yu)鹽之利，而人民多歸齊(qi)，齊(qi)為(wei)大國。”姜(jiang)太(tai)(tai)公是中國歷史上(shang)出名的大軍事家(jia)、政(zheng)治家(jia)、思想家(jia)，著(zhu)有(you)《六韜》《陰符令錄》《金匱》等出名兵書、被(bei)稱為(wei)中國兵學(xue)之鼻祖(zu)。唐代被(bei)尊(zun)封為(wei)“武(wu)成王(wang)”、“武(wu)圣”。