千乘湖之美
1.千乘文化
西(xi)(xi)漢(han)時(shi),高青(qing)隸屬千(qian)乘(cheng)郡(jun)、千(qian)乘(cheng)國(guo),這也是(shi)(shi)文化(hua)(hua)園名(ming)字的(de)(de)(de)(de)由(you)來。門(men)口的(de)(de)(de)(de)8根仿造古代(dai)窗格(ge)圖案的(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)燈柱(zhu)上面著(zhu)有李(li)白、賀(he)知章、劉鶚等(deng)著(zhu)名(ming)詩人的(de)(de)(de)(de)詩句(ju),它和屹立在水池(chi)兩(liang)側的(de)(de)(de)(de)獸頭人身的(de)(de)(de)(de)十二生(sheng)肖,傳達(da)給人的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)千(qian)乘(cheng)古國(guo)的(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)氛(fen)圍(wei)。長方形水池(chi)內有龍(long)魚(yu)(yu)在噴水,“龍(long)魚(yu)(yu)”龍(long)首(shou)魚(yu)(yu)尾展現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)鯉魚(yu)(yu)在跳龍(long)門(men)時(shi)由(you)魚(yu)(yu)變(bian)龍(long)的(de)(de)(de)(de)一瞬(shun)間,寓意著(zhu)高青(qing)的(de)(de)(de)(de)經(jing)濟發(fa)展正在實現(xian)(xian)質的(de)(de)(de)(de)飛躍。進(jin)門(men)這條甬道(dao)兩(liang)旁站立著(zhu)的(de)(de)(de)(de)兩(liang)排侍女燈,從(cong)她(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)發(fa)髻和服(fu)飾(shi)我們(men)就知道(dao)她(ta)們(men)屬于西(xi)(xi)漢(han)時(shi)的(de)(de)(de)(de)宮女,這兩(liang)排侍女抱(bao)燈圓潤的(de)(de)(de)(de)面龐含蓄的(de)(de)(de)(de)微笑(xiao),隱現(xian)(xian)了千(qian)乘(cheng)國(guo)的(de)(de)(de)(de)遺風。
2.千乘(cheng)之美,美在其水
我們(men)眼(yan)前的(de)這(zhe)片開闊(kuo)的(de)水(shui)面,就位(wei)于古千乘(cheng)珍苑(yuan)的(de)中(zhong)心地(di)帶。2008年(nian)以來先(xian)后開挖(wa)土方(fang)110萬(wan)(wan)立方(fang)米(mi),清理(li)污泥40萬(wan)(wan)立方(fang)米(mi),建成了目前這(zhe)個(ge)蓄水(shui)約100萬(wan)(wan)立方(fang)米(mi)的(de)平(ping)原水(shui)庫,可以用來調節流量、抬高水(shui)位(wei),充(chong)分發揮防洪、灌(guan)溉、給水(shui)等功能,有利于沿河農田(tian)灌(guan)溉和生活用水(shui)安(an)全。
3.千乘湖(hu)之美(mei),美(mei)在噴泉
湖內的(de)(de)音樂(le)噴泉(quan)是文化園最(zui)吸引人(ren)的(de)(de)景點之(zhi)一(yi),能變換(huan)80多個(ge)花樣。主泉(quan)能噴60米,副泉(quan)也能噴40米,夜晚噴出的(de)(de)泉(quan)水呈現五顏六色,就像無數顆晶(jing)瑩的(de)(de)珍珠伴隨著優(you)美的(de)(de)音樂(le)時(shi)(shi)而(er)(er)(er)高昂、時(shi)(shi)而(er)(er)(er)低沉、時(shi)(shi)而(er)(er)(er)激發、時(shi)(shi)而(er)(er)(er)舒緩,不斷變換(huan)著造型,裝扮著入夜的(de)(de)千乘湖更加嫵媚動(dong)人(ren)。
4.浪漫情人島
董(dong)(dong)永是中(zhong)國傳(chuan)統二十四孝子(zi)之(zhi)一,《搜神記(ji)》、《太平御(yu)覽》以及(ji)東漢時代山東省嘉祥縣武(wu)氏墓(mu)群(qun)石(shi)刻(ke),均記(ji)載著(zhu)“董(dong)(dong)永,千乘人也”的(de)(de)字樣,董(dong)(dong)永與七仙女以老(lao)槐樹為(wei)(wei)媒(mei),纏綿悱惻(ce)的(de)(de)愛情故事,被列入中(zhong)國四大民間傳(chuan)說,為(wei)(wei)歷代所傳(chuan)頌,我們腳(jiao)下的(de)(de)這片土地(di)就(jiu)是漢孝子(zi)董(dong)(dong)永的(de)(de)故鄉,而這對孿(luan)生(sheng)小島,相(xiang)依相(xiang)偎就(jiu)像當年的(de)(de)董(dong)(dong)永與七仙女彼此相(xiang)擁(yong),傳(chuan)說這里就(jiu)是他們最(zui)早相(xiang)遇的(de)(de)地(di)方,稱為(wei)(wei)情人島再合適不過的(de)(de)了。
跨上小(xiao)島(dao),首先看(kan)到的(de)(de)是一方奇石(shi),奇石(shi)中(zhong)(zhong)心部位天(tian)(tian)然(ran)形(xing)成一個(ge)心形(xing)孔洞(dong),寓意著美好(hao)的(de)(de)愛(ai)(ai)情,因此又稱愛(ai)(ai)情石(shi)。島(dao)上建有涼亭(ting),亭(ting)子(zi)的(de)(de)造型為兩片葉子(zi)一條柄(bing),故稱為連(lian)理亭(ting),島(dao)上栽(zai)植桃樹、垂柳,春暖花開時(shi)營造出一種浪漫溫馨的(de)(de)氛(fen)圍。東邊(bian)島(dao)上有一棵直徑(jing)為60公分的(de)(de)大槐樹,就是董永與七仙女的(de)(de)媒證,里成了年輕人(ren)(ren)休閑(xian)、戲水、談(tan)情說愛(ai)(ai)的(de)(de)好(hao)去處。每當入(ru)夜,漫天(tian)(tian)繁星(xing)倒(dao)映水中(zhong)(zhong),眼前的(de)(de)千(qian)乘湖就是星(xing)漢燦(can)爛的(de)(de)銀河,此情此景引人(ren)(ren)陶醉、令人(ren)(ren)遐想。
情人(ren)(ren)島的西(xi)側(ce)是面積(ji)達1萬平方米的游泳區(qu),金色細柔(rou)的沙灘供游人(ren)(ren)戲水(shui)(shui),入夏來(lai)臨,人(ren)(ren)們(men)紛紛來(lai)到(dao)這里享受戲水(shui)(shui)和(he)日光浴的快(kuai)樂。
5.祥(xiang)云廣場,田橫山
千乘湖(hu)生(sheng)態文化(hua)園建成(cheng)(cheng)正值中(zhong)國奧運之年,奧運火炬上的(de)(de)(de)(de)祥云圖案給(gei)公園的(de)(de)(de)(de)設計者帶(dai)來靈感。六座(zuo)陸地延伸入湖(hu)的(de)(de)(de)(de)半島,形(xing)成(cheng)(cheng)六朵飄動的(de)(de)(de)(de)祥云,象(xiang)征(zheng)了吉祥如意(yi),也(ye)是對中(zhong)國奧運的(de)(de)(de)(de)一份紀(ji)念。島上最有名(ming)的(de)(de)(de)(de)景點(dian),是以現(xian)代藝術風格(ge)構造,以千乘帆影命名(ming)的(de)(de)(de)(de)涼亭。
遠處(chu)那座建有涼亭的(de)山名為(wei)田橫(heng)(heng)山,為(wei)紀(ji)念(nian)高青秦末起義首(shou)領田橫(heng)(heng)而(er)建。田橫(heng)(heng)出生在戰(zhan)國(guo)齊國(guo)的(de)王族,他和(he)兄長田詹(zhan)、田榮都是狄縣人(ren)(ren)(今高青縣東(dong)南)的(de)豪族。秦朝末年,群雄并(bing)起,逐鹿中原(yuan),自(zi)立為(wei)王的(de)田橫(heng)(heng)被劉(liu)邦(bang)打敗(bai),攜五(wu)百(bai)(bai)余人(ren)(ren)退(tui)守海島(dao)(dao)。漢高祖(zu)聽說田橫(heng)(heng)很得民心,擔心日后為(wei)患,便(bian)下(xia)詔令(ling)要田橫(heng)(heng)投降(jiang),如(ru)若(ruo)不(bu)(bu)來便(bian)派兵把(ba)島(dao)(dao)上(shang)五(wu)百(bai)(bai)人(ren)(ren)全部(bu)消滅,田橫(heng)(heng)為(wei)了(le)(le)(le)(le)保存島(dao)(dao)上(shang)五(wu)百(bai)(bai)人(ren)(ren)的(de)性命,便(bian)帶(dai)了(le)(le)(le)(le)兩個部(bu)下(xia)離開海島(dao)(dao)向漢高祖(zu)的(de)京城進發。但到了(le)(le)(le)(le)離京城三(san)十里的(de)地(di)方,田橫(heng)(heng)自(zi)刎而(er)死,讓同行的(de)兩個部(bu)下(xia)拿自(zi)己(ji)的(de)頭顱去見漢高祖(zu),表示(shi)自(zi)己(ji)不(bu)(bu)受投降(jiang)的(de)屈(qu)辱,也(ye)保存了(le)(le)(le)(le)島(dao)(dao)上(shang)五(wu)百(bai)(bai)人(ren)(ren)的(de)生命。漢高祖(zu)用(yong)王禮葬了(le)(le)(le)(le)田橫(heng)(heng),又派人(ren)(ren)去招降(jiang)島(dao)(dao)上(shang)的(de)五(wu)百(bai)(bai)人(ren)(ren),但他們聽到田橫(heng)(heng)自(zi)刎,便(bian)都蹈海而(er)死。田橫(heng)(heng)的(de)氣節感天(tian)動地(di)屢(lv)被后世文人(ren)(ren)墨客贊嘆(tan),畫(hua)家徐悲鴻曾在抗戰(zhan)時期以《田橫(heng)(heng)五(wu)百(bai)(bai)士》為(wei)主題(ti)完成了(le)(le)(le)(le)自(zi)己(ji)的(de)成名作。他通過這種(zhong)方式(shi)對兩千(qian)年前的(de)血腥男(nan)兒表達了(le)(le)(le)(le)自(zi)己(ji)的(de)敬意(yi),人(ren)(ren)不(bu)(bu)可(ke)(ke)有傲(ao)氣,但不(bu)(bu)可(ke)(ke)無傲(ao)骨。