芒果视频下载

基本介紹

《登(deng)(deng)泰山(shan)(shan)記(ji)》是清代姚鼐在(zai)乾(qian)隆(long)年(nian)間(jian)創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)泰山(shan)(shan)題材著(zhu)名散文。文章描(miao)述了作(zuo)(zuo)者冒(mao)雪登(deng)(deng)泰山(shan)(shan)觀(guan)賞(shang)日出的(de)(de)(de)經過，描(miao)寫(xie)了泰山(shan)(shan)的(de)(de)(de)雄奇形勢，并考察糾正(zheng)了泰山(shan)(shan)記(ji)載的(de)(de)(de)錯誤(wu)，文字簡潔(jie)生動，寫(xie)景尤為出色，是桐城派古(gu)文的(de)(de)(de)名篇。學(xue)者王(wang)克煜將這篇散文和楊(yang)朔的(de)(de)(de)《泰山(shan)(shan)極頂(ding)》、李健(jian)吾的(de)(de)(de)《雨中(zhong)登(deng)(deng)泰山(shan)(shan)》、馮驥才(cai)的(de)(de)(de)《挑山(shan)(shan)工》并稱為現代泰山(shan)(shan)四大著(zhu)名散文。

內容介紹

作品原文

泰山之(zhi)陽，汶水(shui)西流(liu)；其陰，濟(ji)水(shui)東流(liu)。陽谷(gu)(gu)皆(jie)入汶，陰谷(gu)(gu)皆(jie)入濟(ji)。當其南(nan)北分(fen)者，古長(chang)城也。最高日觀峰，在長(chang)城南(nan)十(shi)五里。

余以乾隆(long)三(san)十(shi)九年十(shi)二月，自京(jing)師乘風雪(xue)，歷齊河、長清(qing)，穿泰山西北谷(gu)，越(yue)長城之限(xian)，至于泰安。是月丁未，與(yu)知府朱孝純子潁由南麓登。四十(shi)五里(li)，道皆砌石(shi)為磴，其(qi)級七千有余。

泰山(shan)正(zheng)南面(mian)有三谷(gu)(gu)(gu)。中谷(gu)(gu)(gu)繞(rao)泰安城下，酈道(dao)元所謂(wei)環水也。余(yu)始循(xun)(xun)以入，道(dao)少(shao)半(ban)，越中嶺，復循(xun)(xun)西谷(gu)(gu)(gu)，遂(sui)至(zhi)其巔(dian)。古(gu)時登山(shan)，循(xun)(xun)東谷(gu)(gu)(gu)入，道(dao)有天門(men)。東谷(gu)(gu)(gu)者，古(gu)謂(wei)之(zhi)天門(men)溪水，余(yu)所不至(zhi)也。今(jin)所經中嶺及(ji)山(shan)巔(dian)崖限當道(dao)者，世皆(jie)謂(wei)之(zhi)天門(men)云(yun)。道(dao)中迷霧冰滑，磴幾不可登。及(ji)既上，蒼(cang)山(shan)負雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半(ban)山(shan)居霧若帶然。

戊申(shen)晦(hui)，五鼓(gu)，與(yu)子潁(ying)坐日(ri)觀(guan)亭(ting)，待日(ri)出。大風揚積雪擊(ji)面(mian)。亭(ting)東自足下皆云(yun)漫。稍見云(yun)中白若(ruo)樗蒱數十立者，山也。極天云(yun)一線異(yi)色(se)(se)，須(xu)臾(yu)成五采。日(ri)上，正赤如丹，下有紅光，動搖承之。或(huo)曰，此東海也。回(hui)視日(ri)觀(guan)以(yi)西峰，或(huo)得日(ri)，或(huo)否，絳(jiang)皓駁色(se)(se)，而皆若(ruo)僂(lou)。

亭西(xi)有岱(dai)祠，又有碧霞(xia)元君(jun)祠；皇帝行宮在碧霞(xia)元君(jun)祠東。是日，觀(guan)道(dao)(dao)中(zhong)石刻，自唐顯慶以來(lai)，其遠古刻盡漫失(shi)。僻(pi)不(bu)(bu)當道(dao)(dao)者，皆(jie)不(bu)(bu)及往。

山(shan)多石，少土；石蒼黑色，多平方(fang)，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無(wu)瀑(pu)水，無(wu)鳥獸音跡。至日觀數里內無(wu)樹，而雪與(yu)人膝齊。

桐城姚鼐記。

注釋譯文

詞句注釋

陽：山的南面。

汶（Wèn）水(shui)：也叫汶河。發源于山東(dong)萊蕪(wu)東(dong)北原山，向西南流(liu)經(jing)泰(tai)安(an)東(dong)。

濟水(shui)：發源于河南(nan)濟源縣西(xi)王屋山，東流(liu)到山入海東。后來(lai)下(xia)游被黃河沖(chong)沒。

陽谷：指山南面谷中的(de)水(shui)。谷，兩山之間(jian)的(de)流(liu)水(shui)道，現通稱(cheng)山澗。

當其南(nan)北分(fen)(fen)者：在那（陽谷(gu)和陰谷(gu)）南(nan)北分(fen)(fen)界處的。

古長城：指春秋時(shi)期齊國所筑(zhu)長城的遺址，古時(shi)齊魯兩國以此為界。

日觀峰：在山(shan)頂東巖(yan)，是泰山(shan)觀日出的地方(fang)。

以：在。

乾隆(long)三(san)十九年：即1774年。乾隆(long)，清(qing)高宗愛新覺羅·弘歷的年號。

乘(cheng)：趁，這里有(you)“冒(mao)著”的(de)意思。

齊(qi)河、長清：地(di)名，都在山東省。

限：門檻(jian)(jian)，這里指(zhi)像一道門檻(jian)(jian)的城墻。

泰安：即今山東泰安，在泰山南面(mian)，清朝為(wei)泰安府治所。

丁未(wei)：丁未(wei)日（十二(er)月(yue)二(er)十八日）。

朱孝純子(zi)潁(ying)：朱孝純，字子(zi)潁(ying)。當時是(shi)泰安府(fu)的知府(fu)。

蹬（dèng）：石級(ji)。

級：石級。

環水(shui)：即中溪，俗(su)稱梳(shu)洗河(he)，流(liu)出泰(tai)山，傍泰(tai)安(an)城東面(mian)南流(liu)。

循以入：順著（中(zhong)谷）進去。

道少半：路不(bu)到一半。

中嶺：即黃峴(xian)嶺，又名中溪山，中溪發(fa)源于此。

天(tian)(tian)門：泰山峰名。《山東通志》：“泰山周回一百(bai)六十(shi)里，屈曲盤道百(bai)余，經(jing)南天(tian)(tian)門，東西三天(tian)(tian)門，至(zhi)絕頂，高四十(shi)余里。”

崖限(xian)當(dang)道者：擋在(zai)路上的像門檻一樣的山崖。

云：語氣助詞。

幾：幾乎。

蒼山負(fu)雪，明燭(zhu)天南：青山上(shang)覆蓋著白雪，（雪）光照(zhao)亮(liang)了南面(mian)的天空。負(fu)，背。燭(zhu)，動詞，照(zhao)。

徂徠（cú lái）：山名，在(zai)泰(tai)安東(dong)南。

居：停留。

戊申晦(hui)：戊申這一(yi)天(tian)(tian)是月底。晦(hui)：農歷(li)每月最(zui)后(hou)一(yi)天(tian)(tian)。

五鼓：五更。

日觀(guan)亭(ting)(ting)：亭(ting)(ting)名，在日觀(guan)峰上。

漫：迷漫。

摴蒱（chū pú）：又作“樗蒲”，古代的(de)(de)一種賭博(bo)游戲，這(zhe)里指博(bo)戲用(yong)的(de)(de)“五木(mu)”。五木(mu)兩頭(tou)尖，中間廣(guang)平，立(li)起來很像山峰(feng)。

極天：天邊。

采：通“彩”。

丹：朱砂。

東(dong)海：泛指東(dong)面的海。這里是想(xiang)象，實際上在泰山頂上看不(bu)見東(dong)海。

或(huo)得日，或(huo)否：有(you)的被(bei)日光照著，有(you)的沒有(you)照著。

絳(jiang)皓駁色：或(huo)紅(hong)或(huo)白(bai)，顏色錯雜。絳(jiang)，大紅(hong)。皓：白(bai)色。駁：雜。

若僂：像脊背彎(wan)曲的(de)樣(yang)(yang)子(zi)。引申為鞠躬、致敬的(de)樣(yang)(yang)子(zi)。日觀峰西面諸峰都比(bi)日觀峰低(di)，所(suo)以這樣(yang)(yang)說。僂，駝背。

岱祠：東岳大帝廟。

碧(bi)霞元君(jun)：傳說是東岳大帝(di)的女(nv)兒。

行(xing)宮(gong)：皇帝出外巡行(xing)時居(ju)住(zhu)的(de)住(zhu)所(suo)。這里指乾隆登泰山時住(zhu)過的(de)宮(gong)室。

顯慶：唐高(gao)宗(zong)的年(nian)號。

漫失(shi)：模糊或缺(que)失(shi)。漫：磨滅。

僻(pi)不當道(dao)者：偏僻(pi)，不在道(dao)路附近(jin)的。

圜：通“圓”。

石罅：石縫。

瀑水：瀑布。

白話譯文

泰山(shan)的(de)南(nan)面(mian)，汶(wen)河向西(xi)流(liu)去；泰山(shan)的(de)北(bei)面(mian)，濟水(shui)(shui)向東流(liu)去。南(nan)面(mian)山(shan)谷的(de)水(shui)(shui)都流(liu)入汶(wen)水(shui)(shui)，北(bei)面(mian)山(shan)谷的(de)水(shui)(shui)都流(liu)入濟水(shui)(shui)。處在那陽(yang)谷和(he)陰谷南(nan)北(bei)分(fen)界處的(de)，是古代(dai)春秋時期齊(qi)國所筑長城(cheng)的(de)遺(yi)址(zhi)。最高(gao)的(de)日觀峰，在古長城(cheng)以南(nan)十五里。

我(wo)(wo)在乾隆三十九(jiu)年十二月從(cong)京城(cheng)里(li)出發，冒著風(feng)雪(xue)(xue)啟程，經(jing)過齊河縣、長(chang)清縣，穿過泰(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)北面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)谷，跨過長(chang)城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)墻，到(dao)達(da)泰(tai)安(an)。這月28日，我(wo)(wo)和(he)(he)泰(tai)安(an)知(zhi)府朱孝純從(cong)南邊的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)腳登山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)。攀行四十五里(li)遠，道(dao)(dao)路(lu)(lu)都是石(shi)(shi)板砌成的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)級，那(nei)些臺(tai)階共有七千多級。泰(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)正南面(mian)(mian)有三條(tiao)(tiao)水(shui)(shui)(shui)道(dao)(dao)，其(qi)中(zhong)中(zhong)谷的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)環繞泰(tai)安(an)城(cheng)，這就(jiu)(jiu)(jiu)是酈道(dao)(dao)元書中(zhong)所說的(de)(de)(de)(de)(de)環水(shui)(shui)(shui)。我(wo)(wo)起初順(shun)著中(zhong)谷進去(qu)。沿著小(xiao)路(lu)(lu)走了(le)不到(dao)一(yi)半(ban)，翻過中(zhong)嶺，再沿著西(xi)(xi)邊的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)道(dao)(dao)走，就(jiu)(jiu)(jiu)到(dao)了(le)泰(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)巔頂(ding)。古時(shi)候登泰(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，沿著東(dong)邊的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)道(dao)(dao)進入，道(dao)(dao)路(lu)(lu)中(zhong)有座天門。這東(dong)邊的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)谷，古時(shi)候稱(cheng)它為(wei)“天門溪水(shui)(shui)(shui)”，是我(wo)(wo)沒有到(dao)過的(de)(de)(de)(de)(de)。現在我(wo)(wo)經(jing)過的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)嶺和(he)(he)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)頂(ding)，擋(dang)在路(lu)(lu)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)像(xiang)門檻一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)崖，世上(shang)(shang)人都稱(cheng)它為(wei)“天門”。一(yi)路(lu)(lu)上(shang)(shang)大霧(wu)彌漫(man)、冰凍溜滑，石(shi)(shi)階幾乎無法攀登。等(deng)到(dao)已(yi)經(jing)登上(shang)(shang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)頂(ding)，只(zhi)見青(qing)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)(shang)覆蓋(gai)著白(bai)雪(xue)(xue)，雪(xue)(xue)光(guang)照(zhao)亮了(le)南面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)天空。遠望夕陽映照(zhao)著泰(tai)安(an)城(cheng)，汶水(shui)(shui)(shui)、徂(cu)徠山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)就(jiu)(jiu)(jiu)像(xiang)是一(yi)幅美麗的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)畫，停留在半(ban)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)腰處的(de)(de)(de)(de)(de)云霧(wu)，又像(xiang)是一(yi)條(tiao)(tiao)舞動的(de)(de)(de)(de)(de)飄帶似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)。

戊(wu)申這(zhe)一天是(shi)月底(di)，五(wu)更(geng)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，我和(he)子穎坐在日(ri)觀亭里，等待日(ri)出(chu)。這(zhe)時(shi)大風(feng)揚起的(de)(de)(de)(de)(de)積雪(xue)撲面(mian)(mian)打來(lai)。日(ri)觀亭東(dong)(dong)面(mian)(mian)從(cong)腳底(di)往下一片云霧彌漫，依稀可見云中幾(ji)十個(ge)白色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)像骰子似的(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)(dong)西，那是(shi)山峰(feng)。天邊的(de)(de)(de)(de)(de)云彩形成一條線呈現出(chu)奇異的(de)(de)(de)(de)(de)顏(yan)色(se)，一會兒(er)又變(bian)成五(wu)顏(yan)六色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)。太陽升上(shang)來(lai)了(le)，紅的(de)(de)(de)(de)(de)像朱砂一樣，下面(mian)(mian)有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，這(zhe)是(shi)東(dong)(dong)海。回(hui)頭(tou)看日(ri)觀峰(feng)以西的(de)(de)(de)(de)(de)山峰(feng)，有的(de)(de)(de)(de)(de)被(bei)日(ri)光照到(dao)，有的(de)(de)(de)(de)(de)沒(mei)照到(dao)，或(huo)紅或(huo)白，顏(yan)色(se)錯雜，都像彎腰曲背(bei)鞠躬致敬的(de)(de)(de)(de)(de)樣子。

日觀亭西面有(you)一座東(dong)岳大帝廟(miao)(miao)，又有(you)一座碧(bi)霞(xia)元君(jun)廟(miao)(miao)。皇帝出外巡行時居(ju)住的處所(suo)就在(zai)碧(bi)霞(xia)元君(jun)廟(miao)(miao)的東(dong)面。這一天，還觀看了(le)(le)路上的石刻，都是從(cong)唐(tang)朝顯慶年間以來的，那些更古老的石碑(bei)都已經模糊(hu)或缺(que)失(shi)了(le)(le)。那些偏僻不對著道路的石刻，都趕(gan)不上去看了(le)(le)。

山(shan)上石頭(tou)多(duo)，泥土少。山(shan)石都(dou)呈青黑色，大(da)多(duo)是(shi)平(ping)的(de)(de)、方形的(de)(de)，很少有(you)(you)圓形的(de)(de)。雜樹(shu)(shu)很少，多(duo)是(shi)松樹(shu)(shu)，松樹(shu)(shu)都(dou)生長在石頭(tou)的(de)(de)縫(feng)隙里，樹(shu)(shu)頂是(shi)平(ping)的(de)(de)。冰天雪地，沒(mei)有(you)(you)瀑布，沒(mei)有(you)(you)飛(fei)鳥走獸的(de)(de)聲音和(he)蹤跡(ji)。日觀峰附近(jin)幾里以內沒(mei)有(you)(you)樹(shu)(shu)木(mu)，積雪厚得同人(ren)的(de)(de)膝蓋一樣平(ping)齊。

桐城姚鼐記述。

背景介紹

姚鼐參(can)加(jia)纂修的(de)《四庫全(quan)書》于(yu)乾(qian)隆(long)三十(shi)七年告(gao)成，以御(yu)史記名。乾(qian)隆(long)三十(shi)九年（1774年）以養親為名，告(gao)歸(gui)田里(li)，道經泰(tai)安(an)與摯友泰(tai)安(an)知府朱孝純（字子穎）于(yu)此年十(shi)二月(yue)二十(shi)八日(ri)傍晚(wan)同上(shang)泰(tai)山山頂，第二天即除夕(xi)（當年十(shi)二月(yue)小）五(wu)更時分至日(ri)觀峰的(de)日(ri)觀亭后，觀賞(shang)日(ri)出，寫下了這篇(pian)游(you)記。

作者介紹

姚(yao)鼐（1731～1815年），字姬傳(chuan)(chuan)，一(yi)字夢谷，室名惜(xi)(xi)抱(bao)軒(xuan)，清代詩人，桐城人。人稱惜(xi)(xi)抱(bao)先生，清乾隆(long)二(er)十(shi)八年進(jin)(jin)士，官(guan)至刑部郎中(zhong)、記名御史(shi)。歷主(zhu)江(jiang)寧、揚(yang)(yang)州等地書院，凡(fan)四十(shi)年，并曾參與編修《四庫全(quan)書》。伯父(fu)姚(yao)范授以(yi)(yi)經文(wen)(wen)，又從劉大(da)櫆(kui)學(xue)習古文(wen)(wen)，為(wei)(wei)“桐城派”主(zhu)要作(zuo)家(jia)。主(zhu)張(zhang)文(wen)(wen)章(zhang)必(bi)須(xu)以(yi)(yi)“考(kao)據”、“詞章(zhang)”為(wei)(wei)手段(duan)，以(yi)(yi)闡揚(yang)(yang)儒家(jia)的(de)“義理(li)(li)”，并以(yi)(yi)陽剛、陰柔區別文(wen)(wen)章(zhang)的(de)風格(ge)。又發展(zhan)劉大(da)櫆(kui)擬(ni)古主(zhu)張(zhang)，提倡從模(mo)擬(ni)古文(wen)(wen)的(de)“格(ge)律聲色”入(ru)手，進(jin)(jin)而模(mo)擬(ni)其“神理(li)(li)氣(qi)味”。所(suo)作(zuo)多(duo)為(wei)(wei)書序、碑傳(chuan)(chuan)之屬，大(da)抵(di)以(yi)(yi)程朱理(li)(li)學(xue)為(wei)(wei)依歸。他(ta)的(de)散文(wen)(wen)簡(jian)潔精練(lian)，溫潤清新(xin)，有文(wen)(wen)采，形象性強。所(suo)著有《惜(xi)(xi)抱(bao)軒(xuan)全(quan)集(ji)》，并選有《古文(wen)(wen)辭類纂(zuan)》、《五七言今體詩鈔》。

鑒賞評價

文學賞析

文章緊緊圍繞作(zuo)者的(de)(de)(de)游蹤進行，同時穿插對泰(tai)山(shan)特點(dian)的(de)(de)(de)記述和對所見景觀的(de)(de)(de)描繪。正文共五段。第一段先從地理環境落筆(bi)(bi)：山(shan)南(nan)有汶水(shui)(shui)(shui)西流，山(shan)北濟(ji)水(shui)(shui)(shui)東(dong)去，名山(shan)傍水(shui)(shui)(shui)，分(fen)外壯觀。“陽谷(gu)皆(jie)入(ru)汶，陰谷(gu)皆(jie)入(ru)濟(ji)”的(de)(de)(de)兩個“皆(jie)”字(zi)，頓(dun)挫有力，把泰(tai)山(shan)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)景由兩條河鋪開成面寫去，點(dian)出了山(shan)南(nan)山(shan)北眾多支(zhi)流縱(zong)橫交叉、終歸一河的(de)(de)(de)景色。橫亙在陽谷(gu)與陰谷(gu)分(fen)界(jie)處的(de)(de)(de)古(gu)長城(cheng)給泰(tai)山(shan)增(zeng)添了雄奇的(de)(de)(de)色彩(cai)。接著點(dian)出泰(tai)山(shan)最高點(dian)日觀峰，為后文埋下伏筆(bi)(bi)。這(zhe)一段文字(zi)，是(shi)在作(zuo)者登泰(tai)山(shan)之(zhi)前，用粗筆(bi)(bi)寫出了山(shan)、水(shui)(shui)(shui)、古(gu)長城(cheng)、日觀峰等幾樣景色，勾(gou)畫了泰(tai)山(shan)有層次(ci)、有色彩(cai)、動靜交織的(de)(de)(de)總貌。簡略的(de)(de)(de)輪廓勾(gou)勒，線(xian)條清楚。

第(di)二段，寫(xie)(xie)他(ta)于(yu)乾隆三十九年十二月(yue)離京(jing)師，乘風(feng)雪，歷經(jing)數縣，抵達泰(tai)安的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)過，以及(ji)在(zai)這個(ge)月(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)丁未日(ri)(ri)(ri)（即二十八日(ri)(ri)(ri)），與朱子穎登(deng)泰(tai)山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)初(chu)程、日(ri)(ri)(ri)期和(he)天(tian)氣(qi)狀況是全文的(de)(de)(de)(de)(de)點睛之(zhi)筆。他(ta)們從南面(mian)山(shan)(shan)(shan)麓登(deng)山(shan)(shan)(shan)。山(shan)(shan)(shan)道(dao)“四十五里，道(dao)皆砌石(shi)為(wei)磴(deng)，其級七千有(you)余”。作(zuo)者(zhe)(zhe)選(xuan)擇(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)路線是循中谷入(ru)，“道(dao)少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔”。看似輕描(miao)淡寫(xie)(xie)，但(dan)讀至下文“所經(jing)中嶺及(ji)山(shan)(shan)(shan)巔，崖限當道(dao)者(zhe)(zhe)”，“道(dao)中迷霧(wu)冰滑，磴(deng)幾不可登(deng)”，頓(dun)有(you)“成如(ru)容易卻艱辛(xin)”之(zhi)感。作(zuo)者(zhe)(zhe)一(yi)登(deng)上(shang)山(shan)(shan)(shan)巔，望座座青峰(feng)披著皚皚白雪，照(zhao)亮南天(tian)。俯瞰泰(tai)安城，漢水和(he)徂徠山(shan)(shan)(shan)、沐浴在(zai)夕照(zhao)中，宛如(ru)圖畫；環繞山(shan)(shan)(shan)間的(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)霧(wu)，就(jiu)像輕柔(rou)的(de)(de)(de)(de)(de)腰帶。作(zuo)者(zhe)(zhe)用很少的(de)(de)(de)(de)(de)筆墨描(miao)繪(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)泰(tai)山(shan)(shan)(shan)夕照(zhao)圖，景色逼真，意境開闊(kuo)，有(you)風(feng)雪初(chu)霽的(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)輝，有(you)晚日(ri)(ri)(ri)照(zhao)城郭山(shan)(shan)(shan)水的(de)(de)(de)(de)(de)美景，尤其是“半山(shan)(shan)(shan)居霧(wu)若帶然”，這是神(shen)來(lai)之(zhi)筆，它(ta)使這幅雪山(shan)(shan)(shan)晚晴(qing)圖神(shen)采頓(dun)現(xian)，寫(xie)(xie)出了泰(tai)山(shan)(shan)(shan)安詳、明媚，肅(su)穆中有(you)溫柔(rou)飄逸美的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)殊風(feng)韻，這一(yi)筆給整個(ge)畫面(mian)以無限的(de)(de)(de)(de)(de)生機和(he)情趣。這一(yi)切令作(zuo)者(zhe)(zhe)心曠神(shen)怡，而(er)作(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)奮和(he)喜悅(yue)之(zhi)情，也溢于(yu)言表。

第三(san)段是(shi)全文的(de)(de)(de)(de)中(zhong)心(xin)。作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)于二(er)十八日(ri)(ri)(ri)(ri)傍晚(wan)登上(shang)山(shan)頂(ding)，第二(er)天(tian)即除夕(xi)日(ri)(ri)(ri)(ri)（當(dang)年十二(er)月小(xiao)）五更時(shi)分(fen)夕(xi)即與(yu)(yu)朱子(zi)穎(ying)到日(ri)(ri)(ri)(ri)觀峰上(shang)的(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)(ri)(ri)觀亭，坐候日(ri)(ri)(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)。日(ri)(ri)(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)前，“大風揚(yang)積雪擊(ji)面(mian)”，風雪交加(jia)，一(yi)(yi)(yi)與(yu)(yu)泰山(shan)道(dao)上(shang)“迷霧(wu)冰滑(hua)”照應(ying)，一(yi)(yi)(yi)派寒冬景象(xiang)。自日(ri)(ri)(ri)(ri)觀亭向東望去，山(shan)谷中(zhong)云(yun)(yun)霧(wu)彌漫，即所謂“云(yun)(yun)海(hai)(hai)”。太(tai)陽(yang)(yang)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)來前是(shi)，“稍見(jian)云(yun)(yun)中(zhong)白若摴蒱數十立者(zhe)(zhe)，山(shan)也。”作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)從山(shan)巔向下(xia)俯視(shi)，眾山(shan)如(ru)骰子(zi)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)從對(dui)面(mian)落筆寫(xie)(xie)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)日(ri)(ri)(ri)(ri)觀亭位于最高處。“白”字寫(xie)(xie)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)了白雪覆蓋(gai)群山(shan)的(de)(de)(de)(de)概貌。“稍見(jian)”呼應(ying)了“五鼓”，說明天(tian)色(se)尚(shang)暗，一(yi)(yi)(yi)切景象(xiang)還不清晰(xi)，只(zhi)是(shi)朦朧可(ke)辨。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)太(tai)陽(yang)(yang)未出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)昏暗景象(xiang)對(dui)日(ri)(ri)(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)奇(qi)景起了烘托(tuo)作(zuo)(zuo)用。太(tai)陽(yang)(yang)將出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)時(shi)的(de)(de)(de)(de)景色(se)是(shi)“極天(tian)云(yun)(yun)一(yi)(yi)(yi)線(xian)異色(se)，須臾成(cheng)(cheng)五采(cai)”，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)說，在天(tian)地相接的(de)(de)(de)(de)地方，有(you)一(yi)(yi)(yi)線(xian)云(yun)(yun)層(ceng)，顯(xian)現出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)奇(qi)異的(de)(de)(de)(de)顏色(se)．霎時(shi)間成(cheng)(cheng)為(wei)五彩(cai)繽紛。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)夜色(se)已退，晨曦初(chu)現，太(tai)陽(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)形體未現，光芒已可(ke)見(jian)。很快(kuai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)線(xian)異色(se)不斷擴張、變(bian)幻，成(cheng)(cheng)五彩(cai)紛呈。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)霞光的(de)(de)(de)(de)背景為(wei)欲出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)太(tai)陽(yang)(yang)蓄了勢。太(tai)陽(yang)(yang)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)來時(shi)是(shi)“日(ri)(ri)(ri)(ri)上(shang)，正赤如(ru)丹，下(xia)有(you)紅(hong)(hong)光動(dong)(dong)搖(yao)承之。或(huo)曰(yue)：‘此東海(hai)(hai)也。’”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)幾句描(miao)(miao)寫(xie)(xie)了太(tai)陽(yang)(yang)正出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)來，顏色(se)赤紅(hong)(hong)，有(you)紅(hong)(hong)光托(tuo)著。作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)沒有(you)寫(xie)(xie)紅(hong)(hong)云(yun)(yun)幻成(cheng)(cheng)半圓形，以極快(kuai)速(su)度躍出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)海(hai)(hai)面(mian)的(de)(de)(de)(de)景象(xiang)，只(zhi)用如(ru)丹砂(sha)一(yi)(yi)(yi)般(ban)紅(hong)(hong)的(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai)，寫(xie)(xie)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)朝陽(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)生氣和力量。旭日(ri)(ri)(ri)(ri)如(ru)丹，倒映(ying)在海(hai)(hai)面(mian)上(shang)，上(shang)下(xia)輝映(ying)，一(yi)(yi)(yi)片紅(hong)(hong)艷艷，海(hai)(hai)浪翻(fan)滾，紅(hong)(hong)波搖(yao)動(dong)(dong)，猶如(ru)承托(tuo)著太(tai)陽(yang)(yang)一(yi)(yi)(yi)般(ban)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)富有(you)想象(xiang)力的(de)(de)(de)(de)描(miao)(miao)寫(xie)(xie)，把太(tai)陽(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)表現得氣勢磅礴。寫(xie)(xie)日(ri)(ri)(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)還不就此為(wei)止。作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)回頭西(xi)(xi)望，日(ri)(ri)(ri)(ri)觀峰以西(xi)(xi)諸山(shan)，陽(yang)(yang)光照射到的(de)(de)(de)(de)，呈紅(hong)(hong)色(se)；照不到的(de)(de)(de)(de)，依(yi)然白色(se)。晨曦中(zhong)紅(hong)(hong)白錯(cuo)雜相間的(de)(de)(de)(de)群山(shan)，都似彎腰(yao)俯首，顯(xian)得矮小(xiao)，有(you)如(ru)杜甫的(de)(de)(de)(de)名句：“會當(dang)凌絕頂(ding)，一(yi)(yi)(yi)覽眾山(shan)小(xiao)”的(de)(de)(de)(de)效果。

作(zuo)者寫(xie)(xie)(xie)觀(guan)日出(chu)(chu)之后，就寫(xie)(xie)(xie)了(le)(le)名勝古跡(ji)，泰(tai)山(shan)(shan)上的(de)(de)(de)(de)(de)名勝古跡(ji)很多(duo)，而(er)作(zuo)者只選了(le)(le)日觀(guan)亭(ting)附近的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些古跡(ji)，加(jia)以簡(jian)要(yao)記(ji)敘(xu)。寫(xie)(xie)(xie)時，以日觀(guan)亭(ting)為中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)，把岱祠、碧霞元(yuan)君祠、皇帝行宮的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)位記(ji)敘(xu)得清清楚楚，構成(cheng)了(le)(le)以日觀(guan)峰為中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)組風(feng)景圖(tu)。這(zhe)些古跡(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)簡(jian)介，突出(chu)(chu)了(le)(le)日觀(guan)峰自古以來(lai)就是泰(tai)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)游覽勝地，游人(ren)甚眾，周圍的(de)(de)(de)(de)(de)古跡(ji)也隨之而(er)起。第五(wu)段，綜(zong)述泰(tai)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點：“山(shan)(shan)多(duo)石(shi)(shi)，少土；石(shi)(shi)蒼黑色，多(duo)平方(fang)(fang)，少圜(yuan)。雜樹，多(duo)松，生石(shi)(shi)罐(guan)，皆平頂。”在三(san)(san)(san)多(duo)三(san)(san)(san)少的(de)(de)(de)(de)(de)排列(lie)中(zhong)(zhong)(zhong)，著(zhu)重寫(xie)(xie)(xie)了(le)(le)山(shan)(shan)石(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)蒼黑顏(yan)色和平方(fang)(fang)形狀，著(zhu)重寫(xie)(xie)(xie)了(le)(le)松樹生于石(shi)(shi)縫(feng)之中(zhong)(zhong)(zhong)和平頂的(de)(de)(de)(de)(de)狀貌。這(zhe)樣(yang)，用(yong)短(duan)句(ju)寫(xie)(xie)(xie)出(chu)(chu)了(le)(le)鮮(xian)明形象，突出(chu)(chu)泰(tai)山(shan)(shan)蒼勁(jing)峻峭的(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)貌。又(you)描繪了(le)(le)泰(tai)山(shan)(shan)嚴(yan)冬的(de)(de)(de)(de)(de)景觀(guan)：“冰(bing)雪(xue)(xue)，無瀑水，無鳥(niao)獸音跡(ji)。至日觀(guan)，數里(li)內無樹，而(er)雪(xue)(xue)與人(ren)膝齊。”多(duo)用(yong)兩三(san)(san)(san)字(zi)短(duan)句(ju)，簡(jian)練峭勁(jing)。寫(xie)(xie)(xie)冰(bing)雪(xue)(xue)處，與前文“大風(feng)揚積雪(xue)(xue)擊面(mian)”相回應，并以此結束正文。最后一(yi)段“桐城(cheng)姚鼐記(ji)”，交代作(zuo)者，這(zhe)是游記(ji)常見的(de)(de)(de)(de)(de)格式(shi)。

《登(deng)泰山(shan)記》敘述作者偕友人冬日登(deng)泰山(shan)觀日出的(de)經(jing)過，生動(dong)地(di)表現(xian)了雪后初晴的(de)瑰麗景(jing)色和(he)日出時的(de)雄渾(hun)景(jing)象(xiang)，抒發(fa)了作者贊美祖國河(he)山(shan)的(de)情懷(huai)。文章(zhang)的(de)基調(diao)積(ji)極(ji)、樂觀、豪邁，是清(qing)代散文的(de)佳作。

藝術特點

緊扣(kou)題(ti)目(mu)，結(jie)構嚴(yan)謹。作者從(cong)始至終緊扣(kou)“登”這(zhe)個“目(mu)”，本(ben)(ben)文(wen)(wen)開(kai)始介紹泰(tai)山(shan)的(de)(de)山(shan)水形(xing)(xing)勢(shi)，為(wei)(wei)(wei)“登”字作鋪墊(dian)，寥(liao)寥(liao)幾十字收(shou)筆。作為(wei)(wei)(wei)散文(wen)(wen)，“形(xing)(xing)散而(er)神不散”是(shi)其(qi)共同(tong)特點。但用這(zhe)個標準來(lai)衡(heng)量本(ben)(ben)文(wen)(wen)卻發現(xian)，本(ben)(ben)文(wen)(wen)的(de)(de)“形(xing)(xing)散”是(shi)有(you)限度的(de)(de)，無(wu)非在取(qu)材上較(jiao)為(wei)(wei)(wei)自由罷了。而(er)本(ben)(ben)文(wen)(wen)所取(qu)材料(liao)一沒(mei)有(you)離(li)開(kai)泰(tai)山(shan)，二沒(mei)有(you)離(li)開(kai)“登”山(shan)，故(gu)取(qu)材上的(de)(de)散是(shi)有(you)限度的(de)(de)。

語言精(jing)(jing)簡，用(yong)詞(ci)生動(dong)。這篇文(wen)章全文(wen)只有八九百字(zi)，卻充(chong)分表現(xian)出(chu)雪(xue)(xue)(xue)后登(deng)(deng)山(shan)的(de)(de)特殊情(qing)趣(qu)。比如(ru)從(cong)京師到泰安(an)，只用(yong)“自京師乘風(feng)雪(xue)(xue)(xue)，歷(li)齊(qi)河(he)、長清，穿(chuan)泰山(shan)西北谷，越長城(cheng)之限，至于(yu)泰安(an)”，幾個(ge)動(dong)詞(ci)用(yong)得很好——“乘風(feng)雪(xue)(xue)(xue)”的(de)(de)“乘”字(zi)，從(cong)人身不由己(ji)，只能(neng)隨(sui)風(feng)雪(xue)(xue)(xue)而行(xing)的(de)(de)動(dong)作里，渲染了(le)(le)風(feng)狂雪(xue)(xue)(xue)緊(jin)的(de)(de)隆冬景象和(he)風(feng)雪(xue)(xue)(xue)的(de)(de)巨(ju)大威力。“自”、“歷(li)”、“穿(chuan)”、“越”、“至”幾個(ge)動(dong)詞(ci)蟬聯而下，既吻合描寫(xie)對象，又充(chong)分表現(xian)了(le)(le)旅途的(de)(de)艱苦(ku)，活(huo)畫(hua)出(chu)了(le)(le)作者(zhe)風(feng)塵(chen)仆仆的(de)(de)神(shen)態，寫(xie)出(chu)了(le)(le)他急于(yu)登(deng)(deng)泰山(shan)的(de)(de)濃(nong)厚游興，一字(zi)一圖(tu)，字(zi)精(jing)(jing)意工，并照應了(le)(le)第一段(duan)的(de)(de)古長城(cheng)。又如(ru)寫(xie)登(deng)(deng)山(shan)的(de)(de)情(qing)形，用(yong)“道中迷(mi)霧(wu)冰(bing)滑，磴幾不可登(deng)(deng)”，不僅簡潔，而且(qie)生動(dong)形象。最后一段(duan)介紹泰山(shan)的(de)(de)自然景觀(guan)最能(neng)體現(xian)這個(ge)特點，七句(ju)話(hua)就(jiu)描繪了(le)(le)七個(ge)畫(hua)面，就(jiu)把(ba)它(ta)的(de)(de)多(duo)石、多(duo)松、冰(bing)雪(xue)(xue)(xue)覆(fu)蓋的(de)(de)景色(se)描寫(xie)出(chu)來了(le)(le)。

修辭巧妙，手(shou)法得(de)(de)(de)當。這(zhe)(zhe)篇文(wen)章(zhang)有(you)多處(chu)使用(yong)比喻和擬人(ren)手(shou)法，各具(ju)特點(dian)。比如(ru)“蒼山(shan)(shan)(shan)負雪，明燭天南(nan)(nan)。”這(zhe)(zhe)是(shi)初登山(shan)(shan)(shan)頂時剎那間的(de)(de)(de)(de)感(gan)受。作者(zhe)不(bu)言(yan)冰雪覆蓋(gai)青山(shan)(shan)(shan)，卻說(shuo)(shuo)青山(shan)(shan)(shan)背負著(zhu)雪，賦予靜態(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)青山(shan)(shan)(shan)以人(ren)的(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)態(tai)(tai)，用(yong)語新穎、傳神。進而(er)(er)(er)說(shuo)(shuo)蒼山(shan)(shan)(shan)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)雪像蠟燭一(yi)樣照著(zhu)天南(nan)(nan)，形(xing)象(xiang)、生動(dong)(dong)地繪(hui)出了(le)(le)積(ji)雪的(de)(de)(de)(de)光彩。又如(ru)“望(wang)晚日(ri)照城(cheng)郭(guo)，汶水、徂(cu)徠如(ru)畫(hua)，而(er)(er)(er)半(ban)山(shan)(shan)(shan)居霧若帶(dai)然(ran)。”這(zhe)(zhe)是(shi)在山(shan)(shan)(shan)頂上(shang)(shang)遠(yuan)望(wang)和俯(fu)視所(suo)得(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)面。作者(zhe)縱目(mu)遠(yuan)眺，夕陽照耀著(zhu)泰(tai)安城(cheng)，汶水、徂(cu)徠好(hao)像自然(ran)天成的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)水畫(hua)，而(er)(er)(er)山(shan)(shan)(shan)腰(yao)間停留(liu)著(zhu)的(de)(de)(de)(de)云(yun)霧好(hao)像飄帶(dai)一(yi)般。“半(ban)山(shan)(shan)(shan)居霧”，不(bu)僅(jin)把動(dong)(dong)態(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)物寫成靜態(tai)(tai)，設喻新奇。再如(ru)“回視日(ri)觀以西峰(feng)，或得(de)(de)(de)日(ri)，或否，絳皓駁(bo)色，而(er)(er)(er)皆(jie)若僂。”“或得(de)(de)(de)日(ri)，或否”的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)峰(feng)，色彩各有(you)不(bu)同，而(er)(er)(er)神態(tai)(tai)卻是(shi)相同的(de)(de)(de)(de)，所(suo)謂“皆(jie)若僂”。這(zhe)(zhe)一(yi)比喻，寫出了(le)(le)西南(nan)(nan)諸峰(feng)的(de)(de)(de)(de)特點(dian)，更顯出日(ri)觀峰(feng)的(de)(de)(de)(de)雄峻，且賦予山(shan)(shan)(shan)峰(feng)以人(ren)的(de)(de)(de)(de)感(gan)情，形(xing)象(xiang)而(er)(er)(er)生動(dong)(dong)。

本文描寫(xie)景物多是(shi)直(zhi)接描寫(xie)，但也有采用側面烘托的辦法。例如寫(xie)泰山的高峻(jun)，先用“其級七千有余”暗暗點(dian)出，然后借山頂俯視所見“半山居霧”和在日觀亭(ting)時“足下皆云漫”的圖(tu)景從側面加以烘托。又如寫(xie)雪(xue)(xue)，除(chu)“冰雪(xue)(xue)”“雪(xue)(xue)與人膝(xi)齊”等正面描寫(xie)外，又以“明燭天(tian)南”“白(bai)若”“絳皓駁(bo)色”等作側面烘托，給人以想像，又生動有趣。

名家評價

王先(xian)謙《續(xu)古文(wen)辭類纂(zuan)》：“典要凝括。”“讀(du)此益服其狀物之妙。”“具(ju)此神力(li)，方許作(zuo)大文(wen)。世(shi)多(duo)有登岳，輒作(zuo)，讀(du)此當為擱筆。”