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小石潭記
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《小石潭記》全名《至小丘西小石潭記》,是唐朝詩人柳宗元所作的一篇散文,出自《柳河東集》,入選初中語文課本。這是一篇文質優美、情景交融的山水游記,記敘了作者游玩的整個過程,以優美的語言描寫了“小石潭”的景色,含蓄地抒發了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。全文對小石潭的整體感覺是:幽深冷寂,孤凄悲涼。
  • 中文名: 小(xiao)石潭記
  • 類型: 散文
  • 作者: 柳宗元
  • 創作時間: 唐代
詳細(xi)介紹 PROFILE +

基本介紹

《小(xiao)(xiao)石(shi)潭記》是(shi)唐朝(chao)詩(shi)人(ren)柳(liu)宗(zong)元的作品。全名(ming)《至(zhi)小(xiao)(xiao)丘西(xi)小(xiao)(xiao)石(shi)潭記》。記敘了(le)作者游玩的整個過程,以(yi)優美的語(yu)言描寫了(le)“小(xiao)(xiao)石(shi)潭”的景色(se),含蓄地抒發了(le)作者被貶后(hou)無法(fa)排遣的憂(you)傷凄(qi)苦的感情。全文(wen)對小(xiao)(xiao)石(shi)潭的整體感覺是(shi):幽深(shen)冷寂(ji),孤(gu)凄(qi)悲涼。

內容介紹

作品原文

從小(xiao)丘(qiu)西行百(bai)二十(shi)步,隔篁竹,聞水(shui)聲,如鳴珮環,心樂之。伐竹取(qu)道,下見小(xiao)潭,水(shui)尤清冽。全石以為(wei)底,近岸,卷石底以出,為(wei)坻,為(wei)嶼,為(wei)嵁,為(wei)巖。青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差(cha)披拂。

潭中魚可百許頭,皆若空游(you)無所依,日光下澈,影布石上。佁然(ran)不動,俶爾遠逝,往來翕忽,似與游(you)者(zhe)相(xiang)樂(le)。

潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其(qi)岸勢犬牙差互,不可知其(qi)源。

坐(zuo)潭上,四面(mian)竹樹環(huan)合,寂寥無人(ren),凄神寒骨(gu),悄愴幽邃(sui)。以其境過清(qing),不可久居(ju),乃記之而(er)去。

同(tong)游者(zhe):吳武陵(ling),龔(gong)古(gu),余弟宗玄。隸而從者(zhe),崔(cui)氏二小生:曰恕(shu)己,曰奉壹。

注釋譯文

詞句注釋

從:自,由。

小(xiao)丘:小(xiao)山丘(在小(xiao)石潭東邊)。

西:向西,名詞作狀語。

行:走。

篁(huáng)竹:成(cheng)林的竹子。

如鳴珮(pei)(pei)環:好像(xiang)珮(pei)(pei)環碰撞(zhuang)的聲音。珮(pei)(pei)、環都是玉飾。

樂(le):以……為樂(le),對(dui)……感到快樂(le)(意(yi)動用法)。

伐:砍伐。

取:這里指開辟。

下見小(xiao)潭:向下看就看見一個小(xiao)潭。見,看見。下,向下。

水(shui)(shui)尤(you)(you)清(qing)冽(lie):水(shui)(shui)格外(特別)清(qing)涼(liang)。尤(you)(you),格外,特別。冽(lie),涼(liang)。清(qing)冽(lie),清(qing)涼(liang)。

全石以(yi)(yi)為底(di)(di):即(ji)以(yi)(yi)全石為底(di)(di)(潭(tan))把(ba)整(zheng)塊(kuai)石頭(tou)當作底(di)(di)部。以(yi)(yi),把(ba)。為,當作。

近岸,卷(juan)石底以(yi)出:靠近岸的(de)地方,石底有些部分翻卷(juan)過來(lai)露出水面。近,靠近。岸,岸邊。卷(juan),彎曲。以(yi),相當于“而”,表(biao)修飾,不譯。

為(wei)(wei)坻(chi)(chi)(chí),為(wei)(wei)嶼,為(wei)(wei)嵁(kan)(kān),為(wei)(wei)巖(yan)(yan)(yan):成為(wei)(wei)坻(chi)(chi)、嶼、嵁(kan)、巖(yan)(yan)(yan)各種不(bu)同(tong)的(de)形狀。坻(chi)(chi),水(shui)中高地。嶼,小島。嵁(kan),不(bu)平的(de)巖(yan)(yan)(yan)石。巖(yan)(yan)(yan),懸崖。

翠蔓:翠綠的藤蔓。

蒙(meng)絡搖(yao)綴,參差披拂:覆(fu)蓋纏繞,搖(yao)動下垂,參差不齊(qi),隨風飄動。

可(ke)百許(xu)(xu)頭:大(da)約(yue)有一百來(lai)條(tiao)。文中指小潭里的魚大(da)約(yue)有一百來(lai)條(tiao)。可(ke),大(da)約(yue)。許(xu)(xu),用在數詞后表(biao)示約(yue)數,相當于同樣(yang)用法的“來(lai)”。

皆(jie)若空(kong)游(you)無所依:都(dou)好(hao)像在空(kong)中游(you)動,什(shen)么依托也沒有。空(kong):在空(kong)中,名詞作狀語(yu)。皆(jie):全,都(dou)。

日光下(xia)(xia)澈,影布(bu)石上(shang):陽(yang)光向下(xia)(xia)直照到水底,魚的影子(zi)好像(xiang)映在水底的石頭上(shang)。下(xia)(xia),向下(xia)(xia)照射。布(bu):照映,分布(bu)。澈,穿透,一作“徹”。

佁然不動(dong):(魚(yu)影)呆呆地一動(dong)不動(dong)。佁(yǐ)然,呆呆的樣子。

俶(ti)(ti)(chù)爾遠逝:忽然(ran)間(jian)向遠處游去了。俶(ti)(ti)爾,忽然(ran)。

往(wang)(wang)來(lai)翕(xi)(xī)忽:來(lai)來(lai)往(wang)(wang)往(wang)(wang),輕快敏捷。翕(xi)忽:輕快敏捷的(de)樣子。翕(xi):迅(xun)疾。

斗折(zhe)蛇行,明滅(mie)可(ke)見:(溪水)曲(qu)曲(qu)折(zhe)折(zhe),(望過去)一段看(kan)得見,一段又看(kan)不(bu)見。斗折(zhe),像北(bei)斗七星那樣曲(qu)折(zhe)。蛇行,像蛇爬行那樣彎(wan)曲(qu)。明滅(mie)可(ke)見,若隱若現(xian)。滅(mie),暗,看(kan)不(bu)見。

犬(quan)牙(ya)差(cī)互(hu)(hu):像狗(gou)的牙(ya)齒(chi)那樣互(hu)(hu)相交(jiao)錯。犬(quan)牙(ya),像狗(gou)的牙(ya)齒(chi)一(yi)樣。差互(hu)(hu),互(hu)(hu)相交(jiao)錯。

凄(qi)(qi)神(shen)寒(han)(han)骨(gu),悄(qiǎo)愴(chuàng)幽(you)邃(sui)(suì):使(shi)人感到(dao)心神(shen)凄(qi)(qi)涼,寒(han)(han)氣透(tou)骨(gu),幽(you)靜深(shen)遠,彌漫(man)著憂傷的氣息。凄(qi)(qi)、寒(han)(han),使(shi)動用法,使(shi)……感到(dao)凄(qi)(qi)涼,使(shi)……感到(dao)寒(han)(han)冷。悄愴,憂傷的樣(yang)子。邃(sui):深(shen)。

以其境(jing)過清:因為(wei)那種環境(jing)太(tai)過凄清。以,因為(wei)。其,那。清,凄清。

不可久居,乃(nai)記(ji)之而去:不能(neng)長時間(jian)停留,于(yu)是記(ji)下小石(shi)潭的情況就(jiu)離開了。居,待、停留。乃(nai),于(yu)是……就(jiu)。之,代游(you)小石(shi)潭這件事(shi)。去,離開。

吳(wu)武(wu)陵:作者(zhe)的朋友,也被貶在永州(zhou)。

龔古:作者的朋友。

宗玄:作者的堂弟。

隸而從(cong)者,崔(cui)(cui)氏二小生(sheng):跟著我一同(tong)去的(de),有姓崔(cui)(cui)的(de)兩個年輕(qing)人(ren)。隸而從(cong),跟著同(tong)去的(de)。隸,作為(wei)隨(sui)從(cong),動詞(ci)。崔(cui)(cui)氏,指(zhi)柳宗元姐夫崔(cui)(cui)簡。小生(sheng),年輕(qing)人(ren)。

白話譯文

從小(xiao)(xiao)(xiao)丘(qiu)向(xiang)西走一(yi)百二十(shi)多步,隔著竹(zhu)林,可以聽到流水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)聲(sheng)音,好像人(ren)身上佩帶(dai)的(de)(de)(de)玉(yu)佩、玉(yu)環(huan)相互碰擊發(fa)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)聲(sheng)音,心里(li)十(shi)分(fen)高(gao)(gao)興。砍(kan)伐竹(zhu)子(zi),開辟道路(lu),向(xiang)下看(kan)見一(yi)個小(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan),水(shui)(shui)(shui)格外清(qing)涼。小(xiao)(xiao)(xiao)潭(tan)以整塊石頭為(wei)底,靠(kao)近岸邊的(de)(de)(de)地方(fang),石底有些(xie)部分(fen)翻卷出(chu)(chu)來,露(lu)出(chu)(chu)水(shui)(shui)(shui)面(mian),成(cheng)為(wei)水(shui)(shui)(shui)中的(de)(de)(de)高(gao)(gao)地,像是水(shui)(shui)(shui)中的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)島,也有高(gao)(gao)低(di)不平的(de)(de)(de)石頭和小(xiao)(xiao)(xiao)巖石(露(lu)了出(chu)(chu)來)。青蔥(cong)的(de)(de)(de)樹(shu)木,翠綠(lv)的(de)(de)(de)藤蔓,覆(fu)蓋(gai)纏(chan)繞,搖動連(lian)結(jie),參(can)差(cha)不齊(qi),隨風飄拂。

潭(tan)中(zhong)的魚大約有百多條,都好(hao)像在空中(zhong)游動(dong),什么依靠也沒有。陽光直(zhi)照到(dao)水底,魚的影子映在水底的石上。魚兒呆呆地一動(dong)不動(dong),忽然向遠處游去,來(lai)來(lai)往往,輕快敏捷,好(hao)像在和游玩(wan)的人逗玩(wan)。

向小(xiao)石潭的(de)西南方望(wang)去,溪岸(an)像北斗七星(xing)一(yi)(yi)樣曲折,像蛇爬(pa)行(xing)一(yi)(yi)樣彎曲,望(wang)過去一(yi)(yi)段看(kan)得見,一(yi)(yi)段看(kan)不(bu)見。溪岸(an)的(de)形狀像狗(gou)的(de)牙齒那(nei)樣參差不(bu)齊,不(bu)能知道溪水的(de)源頭(tou)在(zai)哪里(li)。

我坐在(zai)潭邊,四下里竹林和樹(shu)木包圍著,寂靜(jing)沒有旁(pang)人。使(shi)人感(gan)到心神凄(qi)涼,寒氣透(tou)骨,幽(you)靜(jing)深遠,彌(mi)漫著憂傷的氣息。因(yin)為那種環(huan)境(jing)太過凄(qi)清,不能長時(shi)間停(ting)留,于是記錄(lu)下了此地就離開。

一(yi)(yi)同去(qu)游(you)覽的(de)人有吳武陵、龔古(gu)、我(wo)(wo)的(de)弟弟宗玄。我(wo)(wo)帶(dai)著一(yi)(yi)同去(qu)的(de),有姓崔的(de)兩個(ge)(ge)年(nian)輕人。一(yi)(yi)個(ge)(ge)名(ming)叫恕(shu)己,一(yi)(yi)個(ge)(ge)名(ming)叫奉壹。

背景介紹

柳宗元(yuan)(yuan)于唐順宗永貞元(yuan)(yuan)年(nian)(805年(nian))因擁護王(wang)叔文的(de)(de)改革,被貶為(wei)永州(zhou)司馬,王(wang)叔文被害。政治上的(de)(de)失意,使(shi)他(ta)寄情于山(shan)水,柳宗元(yuan)(yuan)貶官(guan)之后,為(wei)排解內(nei)心(xin)的(de)(de)憤懣之情,常常不避(bi)幽遠,伐竹(zhu)取道,探山(shan)訪水,并(bing)通過(guo)對景物的(de)(de)具體描寫(xie),抒(shu)發自己(ji)的(de)(de)不幸(xing)遭遇,此間共寫(xie)了八篇山(shan)水游記(ji),后稱《永州(zhou)八記(ji)》。在(zai)第一篇《始(shi)得西山(shan)宴游記(ji)》中作者這樣記(ji)述當時的(de)(de)心(xin)情:“自余為(wei)僇人,居是州(zhou),恒惴栗(li)。”文章即在(zai)此背景下寫(xie)成。

作者介紹

柳(liu)(liu)(liu)宗元(773年(nian)(nian)—819年(nian)(nian)),字子厚(hou),唐代著(zhu)名(ming)文(wen)學家(jia)、思(si)想家(jia)。祖(zu)籍河東(dong)(今(jin)山西省(sheng)芮城、運城一(yi)帶),柳(liu)(liu)(liu)出身于(yu)官宦(huan)家(jia)庭(ting),少有才名(ming),早(zao)(zao)有大志。早(zao)(zao)年(nian)(nian)為(wei)考進(jin)士,文(wen)以辭采華麗為(wei)工。唐宋八大家(jia)之一(yi),與(yu)韓愈共同(tong)倡導唐代古文(wen)運動(dong),并(bing)(bing)稱(cheng)“韓柳(liu)(liu)(liu)”。劉禹錫與(yu)之并(bing)(bing)稱(cheng)“劉柳(liu)(liu)(liu)”。王(wang)維、孟浩然、韋(wei)應物與(yu)之并(bing)(bing)稱(cheng)“王(wang)孟韋(wei)柳(liu)(liu)(liu)”。柳(liu)(liu)(liu)宗元一(yi)生留(liu)下600多篇詩文(wen)作品(pin),其哲學思(si)想中具有樸(pu)素(su)的唯物論成分,政(zheng)治思(si)想主要表現為(wei)重“勢”的社會歷史觀和儒家(jia)的民本思(si)想,文(wen)學作品(pin)語言樸(pu)素(su)自然、風(feng)格淡雅(ya)而意味深(shen)長,代表作有《黔之驢(lv)》、《捕蛇者說》、《永州八記》及(ji)絕句《江雪》等。

鑒賞評價

作品鑒賞

文學賞析

柳宗元的(de)(de)(de)《小石(shi)潭記》是一篇(pian)文質精美、情景(jing)交融的(de)(de)(de)山水游(you)記。全文193字,用(yong)移(yi)步(bu)換景(jing)、特寫、變焦等手法(fa),有(you)形、有(you)聲、有(you)色地刻畫出(chu)小石(shi)潭的(de)(de)(de)動態美,寫出(chu)了(le)(le)小石(shi)潭環境景(jing)物的(de)(de)(de)幽美和(he)靜穆,抒發了(le)(le)作者貶官失意后的(de)(de)(de)孤凄之(zhi)情。

《小石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)記》第一(yi)段共四(si)句話(hua),寫作者(zhe)如何(he)發(fa)(fa)現(xian)小石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)以及小石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)概貌。作者(zhe)采用“移(yi)步換景(jing)”的(de)(de)(de)(de)(de)寫法,寫發(fa)(fa)現(xian)小石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)之(zhi)(zhi)經(jing)過及小石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)物(wu)特征,在(zai)移(yi)動變換中(zhong)引導(dao)我們(men)去(qu)領略各種不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)致(zhi),很(hen)像(xiang)一(yi)部山水(shui)風光影片,具有極強的(de)(de)(de)(de)(de)動態(tai)畫面感(gan)。第一(yi)二句著重描述(shu)了(le)作者(zhe)一(yi)行(xing)發(fa)(fa)現(xian)小石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)過。文章(zhang)一(yi)開頭,便引導(dao)我們(men)向(xiang)小丘的(de)(de)(de)(de)(de)西面行(xing)一(yi)百二十步。來到(dao)一(yi)處竹(zhu)(zhu)(zhu)林,隔(ge)著竹(zhu)(zhu)(zhu)林,能聽到(dao)水(shui)流動的(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)音。未(wei)見其形,先(xian)聞其聲(sheng),如鳴珮環,心樂之(zhi)(zhi)。小石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)出現(xian),雖稱(cheng)不(bu)上千呼(hu)萬喚(huan),也堪稱(cheng)猶抱琵琶(pa)半遮面。再(zai)由水(shui)聲(sheng)尋到(dao)小潭(tan)(tan)(tan)(tan),既是(shi)講述(shu)了(le)發(fa)(fa)現(xian)小潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)過,同(tong)時也充滿了(le)懸念和探奇的(de)(de)(de)(de)(de)情趣(qu),逐漸地在(zai)人們(men)眼前(qian)展開一(yi)幅美(mei)妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)圖畫。待(dai)到(dao)伐竹(zhu)(zhu)(zhu)取道,才見到(dao)小潭(tan)(tan)(tan)(tan)。真乃是(shi)曲徑(jing)通幽(you),景(jing)象確實不(bu)凡。這潭(tan)(tan)(tan)(tan)完全(quan)是(shi)由各種形態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)頭圍出的(de)(de)(de)(de)(de),所(suo)以,作者(zhe)為它起(qi)名曰小石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan),而且潭(tan)(tan)(tan)(tan)中(zhong)露出的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)頭又都是(shi)那么(me)姿態(tai)奇特,為坻(chi),為嶼,為嵁,為巖(yan)。而“青(qing)樹翠蔓(man),蒙絡搖綴,參(can)差披拂。”就是(shi)作者(zhe)對于池潭(tan)(tan)(tan)(tan)上景(jing)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)描繪(hui)了(le)。青(qing)青(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)樹和翠綠(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)藤(teng)蔓(man)纏(chan)繞在(zai)一(yi)起(qi),組成一(yi)個(ge)綠(lv)色的(de)(de)(de)(de)(de)網,點綴在(zai)小潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)四(si)周,參(can)差不(bu)齊的(de)(de)(de)(de)(de)枝條,隨(sui)風擺動。這潭(tan)(tan)(tan)(tan)上的(de)(de)(de)(de)(de)描繪(hui)僅12個(ge)字,便將小石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)周圍的(de)(de)(de)(de)(de)極幽(you)極佳的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)致(zhi)展現(xian)在(zai)我們(men)面前(qian),令我們(men)愈(yu)加覺出小潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)妙(miao)所(suo)在(zai),使小石(shi)(shi)潭(tan)(tan)(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)景(jing)富(fu)有清靜感(gan),仿佛不(bu)是(shi)人間的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)小天(tian)地,而是(shi)傳說的(de)(de)(de)(de)(de)佛國中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)塊(kuai)凈土。

第二(er)段采用“定(ding)(ding)點(dian)特寫(xie)(xie)(xie)”的(de)(de)方法(fa),直接把鏡頭對(dui)準潭中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)魚(yu)(yu),描寫(xie)(xie)(xie)其(qi)動(dong)靜(jing)狀態(tai),間接凸(tu)顯(xian)潭水(shui)(shui)的(de)(de)清(qing)(qing)澈透明,著重表現一(yi)(yi)種(zhong)游賞的(de)(de)樂趣。以(yi)靜(jing)襯動(dong),寫(xie)(xie)(xie)潭中(zhong)(zhong)(zhong)小(xiao)魚(yu)(yu)。這(zhe)是(shi)本文(wen)的(de)(de)最(zui)精彩之筆。這(zhe)潭中(zhong)(zhong)(zhong)魚(yu)(yu)很怪誕:一(yi)(yi)是(shi)魚(yu)(yu)居然(ran)可(ke)數,約有“百許(xu)頭”;二(er)是(shi)“影(ying)布(bu)石上(shang)”,神(shen)(shen)態(tai)自若(ruo)地“怡(yi)然(ran)不動(dong)”。這(zhe)是(shi)繼續寫(xie)(xie)(xie)靜(jing),既烘托出小(xiao)石潭的(de)(de)幽(you)寂,也勾勒出小(xiao)石潭水(shui)(shui)的(de)(de)清(qing)(qing)澈。由此轉為寫(xie)(xie)(xie)動(dong)。其(qi)實(shi)在寫(xie)(xie)(xie)靜(jing)時(shi)已作伏筆,水(shui)(shui)中(zhong)(zhong)(zhong)之魚(yu)(yu)不能不動(dong)。魚(yu)(yu)之靜(jing)止,正像電(dian)影(ying)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)定(ding)(ding)格只是(shi)某(mou)個剎那的(de)(de)顯(xian)示。這(zhe)個定(ding)(ding)格過后,便(bian)見潭中(zhong)(zhong)(zhong)之魚(yu)(yu)“俶爾遠(yuan)逝,往來翕忽,似與游者(zhe)相樂”。魚(yu)(yu)觸(chu)動(dong)了作者(zhe)情懷。在此,這(zhe)一(yi)(yi)“樂”字值(zhi)得注(zhu)意。作者(zhe)由于改(gai)革受挫,被貶(bian)遠(yuan)方,精神(shen)(shen)負擔很重。遠(yuan)離官場這(zhe)一(yi)(yi)非斗之地,在這(zhe)里找到了這(zhe)樣一(yi)(yi)塊清(qing)(qing)靜(jing)之地,看到游魚(yu)(yu)的(de)(de)怡(yi)然(ran)自得,靈魂得到了凈化和復歸(gui)。水(shui)(shui)之清(qing)(qing),魚(yu)(yu)之樂,終于給作者(zhe)帶來了片刻的(de)(de)歡樂。清(qing)(qing)靜(jing)神(shen)(shen)樂是(shi)這(zhe)篇散文(wen)前半(ban)部分的(de)(de)主旋(xuan)律。

第三(san)段用(yong)(yong)變焦的(de)手法,把鏡頭推(tui)向(xiang)遠方(fang)(fang)(fang),探究小石潭(tan)的(de)水源及潭(tan)上的(de)景(jing)物。寫潭(tan)源溪(xi)流的(de)斗(dou)折蛇行,明滅可見,犬(quan)牙(ya)差互,不(bu)可知其(qi)源。向(xiang)西南望過去,一(yi)條(tiao)小溪(xi)逶迤而來(lai)(lai),形(xing)(xing)狀像(xiang)是(shi)北斗(dou)七(qi)星(xing)那樣曲折,又像(xiang)是(shi)一(yi)條(tiao)蛇在游動,有(you)(you)的(de)地方(fang)(fang)(fang)亮(liang),有(you)(you)的(de)地方(fang)(fang)(fang)暗(an)。小溪(xi)兩岸高高低(di)低(di),凹(ao)凸不(bu)平,犬(quan)牙(ya)相錯。作(zuo)者(zhe)嫻熟地使(shi)用(yong)(yong)比喻(yu)手法,用(yong)(yong)北斗(dou)七(qi)星(xing)的(de)曲折和蛇的(de)爬行來(lai)(lai)形(xing)(xing)容小溪(xi)的(de)形(xing)(xing)狀,用(yong)(yong)狗的(de)牙(ya)齒來(lai)(lai)形(xing)(xing)容小溪(xi)的(de)兩岸,使(shi)人有(you)(you)身(shen)臨其(qi)境之感。

第四段寫作(zuo)(zuo)者(zhe)對(dui)小石潭總(zong)的(de)(de)印(yin)象和感(gan)受。先(xian)寫外景(jing)(jing)環境(jing)(jing),后(hou)寫內(nei)心感(gan)受,寫得情(qing)(qing)景(jing)(jing)交(jiao)融(rong),構成一種(zhong)特異的(de)(de)境(jing)(jing)界。對(dui)小石潭總(zong)的(de)(de)印(yin)象和感(gan)受,作(zuo)(zuo)者(zhe)突出(chu)了(le)一個(ge)“靜”字(zi),把環境(jing)(jing)中(zhong)的(de)(de)靜深入到(dao)心神中(zhong)去,情(qing)(qing)景(jing)(jing)相融(rong),寫出(chu)了(le)一種(zhong)凄(qi)苦(ku)孤寂的(de)(de)心境(jing)(jing),這(zhe)(zhe)無疑是(shi)作(zuo)(zuo)者(zhe)被貶(bian)后(hou)心情(qing)(qing)的(de)(de)曲折反映,面(mian)對(dui)這(zhe)(zhe)種(zhong)原始(shi)的(de)(de)悄愴(chuang)之(zhi)景(jing)(jing),或許(xu)更感(gan)到(dao)難受,或許(xu)更激起(qi)作(zuo)(zuo)者(zhe)凄(qi)涼(liang)的(de)(de)聯想(xiang),因此(ci)形(xing)成了(le)感(gan)情(qing)(qing)從“樂(le)”到(dao)“凄(qi)”的(de)(de)大幅度滑(hua)坡。這(zhe)(zhe)一滑(hua)坡的(de)(de)表現也(ye)是(shi)“立者(zhe)相樂(le)”。但好景(jing)(jing)不(bu)長,很快(kuai)便感(gan)到(dao)這(zhe)(zhe)些“凄(qi)神寒骨(gu)”了(le),心里覺(jue)得“其境(jing)(jing)過清”,就匆(cong)匆(cong)離開了(le)。這(zhe)(zhe)一樂(le)一憂,耐人尋味。這(zhe)(zhe)是(shi)由于柳(liu)宗元(yuan)參與改(gai)革,失敗被貶(bian),心中(zhong)憤懣難平(ping),因此(ci)凄(qi)苦(ku)是(shi)他感(gan)情(qing)(qing)的(de)(de)基調,寄情(qing)(qing)山水正(zheng)是(shi)為了(le)擺脫(tuo)這(zhe)(zhe)種(zhong)抑(yi)郁的(de)(de)心。

第(di)五(wu)段記下與作者(zhe)同游小石潭的人。

《小石潭記(ji)(ji)》保持了《永州(zhou)八(ba)記(ji)(ji)》一(yi)貫(guan)的行文(wen)風格,察其(qi)微(wei),狀其(qi)貌,傳其(qi)神。是(shi)一(yi)篇(pian)充(chong)滿了詩情畫意(yi)、情景交融的山水游(you)記(ji)(ji)散文(wen)。

藝術手法

構(gou)(gou)思新(xin)(xin)巧,結(jie)構(gou)(gou)嚴謹。作者(zhe)以(yi)游(you)(you)蹤(zong)為序,采用移步換形、依序寫(xie)景的(de)手(shou)法組織材(cai)料。寫(xie)小(xiao)石潭,先(xian)(xian)寫(xie)“聲”(水聲),后寫(xie)“形”(潭中景物),寫(xie)潭中景物又(you)先(xian)(xian)寫(xie)“近觀(guan)”(水、石、樹(shu)、魚(yu)),后寫(xie)“遠望”(水源),最后概寫(xie)環境,引發(fa)感(gan)觸。這種(zhong)構(gou)(gou)思既(ji)新(xin)(xin)穎(ying),又(you)自然,真是(shi)匠心獨具。文章按(an)游(you)(you)覽順(shun)序,先(xian)(xian)寫(xie)發(fa)現小(xiao)石潭,然后描寫(xie)潭中景物(水、石、樹(shu)、魚(yu)),再寫(xie)小(xiao)潭源流(liu)(溪(xi)身、溪(xi)岸(an))及(ji)潭中氣氛,最后記(ji)錄了同游(you)(you)者(zhe),使全篇游(you)(you)記(ji)結(jie)構(gou)(gou)完整。

寓情(qing)(qing)(qing)(qing)于景,情(qing)(qing)(qing)(qing)景交(jiao)融(rong)。作(zuo)者(zhe)把自(zi)己的(de)心(xin)情(qing)(qing)(qing)(qing)和小石潭的(de)環(huan)(huan)境(jing)結合(he)起來,寓情(qing)(qing)(qing)(qing)于景,情(qing)(qing)(qing)(qing)景交(jiao)融(rong)。在對(dui)景物描(miao)繪中結合(he)著作(zuo)者(zhe)自(zi)身的(de)遭際,滲透(tou)著作(zuo)者(zhe)自(zi)身的(de)感受和情(qing)(qing)(qing)(qing)懷。這(zhe)遠離塵世的(de)小石潭雖充滿了(le)生機──“聞(wen)水聲,如鳴珮環(huan)(huan)”,但卻無人賞(shang)識,四周被(bei)竹圍抱,其幽清(qing)無聞(wen)與(yu)自(zi)己的(de)遭遇相同,觸景傷情(qing)(qing)(qing)(qing)。作(zuo)者(zhe)離開(kai)國都長安來到荒僻的(de)南方(fang)州郡,政治上受挫折,生活上不(bu)習(xi)慣。因(yin)此(ci),他寄情(qing)(qing)(qing)(qing)山水,也是為了(le)擺脫抑(yi)郁心(xin)情(qing)(qing)(qing)(qing)。此(ci)刻過于清(qing)冷(leng)(leng)的(de)環(huan)(huan)境(jing)更容易激(ji)起他“凄神(shen)寒骨,悄愴幽邃(sui)”的(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)感。小石潭景物的(de)幽清(qing)美與(yu)作(zuo)者(zhe)心(xin)境(jing)的(de)凄清(qing)美形成了(le)強烈的(de)比(bi)襯(chen),有力反(fan)襯(chen)出(chu)作(zuo)者(zhe)那種無法擺脫的(de)壓抑(yi)心(xin)情(qing)(qing)(qing)(qing),也含蓄(xu)地表露了(le)作(zuo)者(zhe)對(dui)冷(leng)(leng)酷現實的(de)不(bu)滿。

抓(zhua)住特征,細(xi)致描繪。這(zhe)篇(pian)游記描繪景(jing)物抓(zhua)住特征,既肖其(qi)貌,又傳其(qi)神,給讀者以鮮明的(de)印象(xiang),如臨其(qi)境。例如寫潭西南邊的(de)小(xiao)溪(xi),作者連(lian)用了(le)“斗折”“蛇(she)行”“犬牙(ya)差互”三個比(bi)喻,把小(xiao)溪(xi)的(de)特征形象(xiang)地再現出(chu)來,非常真切。

此文的(de)(de)(de)語言極為(wei)(wei)精(jing)美(mei)。如(ru)(ru)“皆若空游無(wu)所依”,既正(zheng)面(mian)寫出游魚的(de)(de)(de)自由自在,又側(ce)面(mian)表現(xian)了潭(tan)水(shui)的(de)(de)(de)清澈透(tou)明,語言極為(wei)(wei)精(jing)練。“青樹翠蔓,蒙絡(luo)搖綴,參(can)差(cha)披拂”,“青”、“翠”寫顏(yan)色(se),“蒙絡(luo)搖綴”寫形(xing)貌,“參(can)差(cha)披拂”寫動(dong)(dong)(dong)態(tai),寥寥數語,寫得(de)宛如(ru)(ru)圖畫。用(yong)(yong)(yong)“如(ru)(ru)鳴珮環(huan)”的(de)(de)(de)比(bi)(bi)喻(yu)形(xing)容水(shui)聲悅耳,用(yong)(yong)(yong)“心樂(le)之”的(de)(de)(de)主觀感(gan)受啟(qi)動(dong)(dong)(dong)讀(du)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)興趣,然后寫“伐竹取道,下見(jian)小潭(tan)”,就(jiu)十(shi)分令人神(shen)往(wang)。用(yong)(yong)(yong)比(bi)(bi)喻(yu)“為(wei)(wei)坻,為(wei)(wei)嶼,為(wei)(wei)嵁,為(wei)(wei)巖(yan)”,寫石底卷出水(shui)面(mian)的(de)(de)(de)形(xing)狀,給讀(du)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)印象非常(chang)鮮明突(tu)出。而“斗(dou)折蛇行”四個字,卻用(yong)(yong)(yong)了兩個比(bi)(bi)喻(yu),寫出了靜態(tai)和動(dong)(dong)(dong)態(tai),含(han)義豐(feng)富而并不深奧。“明滅可(ke)見(jian)”,用(yong)(yong)(yong)光線的(de)(de)(de)明暗來(lai)說明視線和溪身的(de)(de)(de)交錯(cuo),說明水(shui)面(mian)的(de)(de)(de)光亮。“佁然不動(dong)(dong)(dong),俶爾遠逝,往(wang)來(lai)翕忽(hu),似與游者(zhe)(zhe)相(xiang)樂(le)”,作者(zhe)(zhe)巧妙(miao)地把(ba)(ba)“佁然不動(dong)(dong)(dong)”和“俶爾遠逝,往(wang)來(lai)翕忽(hu)”兩種情態(tai)加以對比(bi)(bi),動(dong)(dong)(dong)靜結合,尤能顯出魚的(de)(de)(de)活(huo)潑(po)。“似與游人相(xiang)樂(le)”,采用(yong)(yong)(yong)了擬人的(de)(de)(de)修辭,更把(ba)(ba)游魚的(de)(de)(de)那種閑適、輕快、靈(ling)敏、活(huo)潑(po)的(de)(de)(de)神(shen)態(tai)寫得(de)惟妙(miao)惟肖,語言簡潔(jie)而又豐(feng)富,細(xi)致而又生動(dong)(dong)(dong),用(yong)(yong)(yong)短句產生節奏感(gan),讀(du)起(qi)來(lai)悅耳動(dong)(dong)(dong)聽,字里行間還蘊(yun)含(han)著作者(zhe)(zhe)豐(feng)富的(de)(de)(de)情感(gan)。

名家評價

沈德潛:記潭中魚數語,動定俱妙。后全在不盡,故意境彌深(shen)。(《唐宋八大家文讀本》)

陳(chen)衍:《小石潭(tan)記》極(ji)短篇,不過百許(xu)字(zi),亦無(wu)特別風景可(ke)以(yi)出(chu)色(se),始(shi)終寫(xie)(xie)水竹(zhu)凄清(qing)之景而(er)已。而(er)前言“心樂”,中言潭(tan)中魚(yu)(yu)與游(you)者相樂,后“凄神寒骨”,理(li)似相反(fan),然樂而(er)生悲,游(you)者常情(qing)。大(da)而(er)汾(fen)水,小而(er)蘭亭,此(ci)物此(ci)志也。其寫(xie)(xie)魚(yu)(yu)云:“潭(tan)中魚(yu)(yu)可(ke)百許(xu)頭,皆若空游(you)無(wu)所依(yi)。日(ri)光下澈,影(ying)布石上(shang),佁然不動,俶爾(er)遠逝,往來翕(xi)忽。”工于寫(xie)(xie)魚(yu)(yu),工于寫(xie)(xie)水之情(qing)也。(《石遺(yi)室論(lun)文》)

孫琮:古(gu)人游(you)(you)記,寫(xie)盡(jin)(jin)(jin)(jin)妙(miao)景(jing),不(bu)如不(bu)寫(xie)盡(jin)(jin)(jin)(jin)為(wei)更(geng)佳;游(you)(you)盡(jin)(jin)(jin)(jin)妙(miao)境,不(bu)如不(bu)游(you)(you)盡(jin)(jin)(jin)(jin)為(wei)更(geng)高。蓋寫(xie)盡(jin)(jin)(jin)(jin)游(you)(you)盡(jin)(jin)(jin)(jin),早已境味(wei)索然;不(bu)寫(xie)盡(jin)(jin)(jin)(jin),不(bu)游(you)(you)盡(jin)(jin)(jin)(jin),便見余興無窮。篇(pian)中(zhong)遙望(wang)潭西南一段,便是不(bu)寫(xie)盡(jin)(jin)(jin)(jin)妙(miao)景(jing);潭中(zhong)不(bu)久坐一段,便是不(bu)游(you)(you)盡(jin)(jin)(jin)(jin)妙(miao)境。筆墨悠(you)長(chang),情興無極。(《山曉閣選(xuan)唐大家柳柳州全集》)

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