羅漢伏魔神功(gong),出(chu)自金(jin)庸小說《俠客行(xing)》,由大(da)悲老人(ren)臨終前贈(zeng)送給石破天。該(gai)功(gong)集佛家內功(gong)之大(da)成,精(jing)微(wei)奧(ao)妙乃少林派第一精(jing)妙內功(gong),單是第一步攝心(xin)歸元,須得(de)摒絕一切俗慮雜念,十(shi)萬人(ren)中(zhong)便未必有一人(ren)能(neng)做到,但習練者又不可過分耽于練功(gong),以免近乎于“貪(tan)”違背佛法。
白鯨島主(zhu)大悲老人得到泥偶卻不知奧秘,臨終前贈給石(shi)(shi)破(po)天,石(shi)(shi)破(po)天憑藉錯練而成(cheng)(cheng)的渾厚(hou)內功炎炎功,在三天之內將常人需(xu)練數(shu)年乃至(zhi)數(shu)十年的神功初步練成(cheng)(cheng),乃武林(lin)至(zhi)高無上的絕(jue)頂(ding)內功心法。
本來白萬劍點了旁(pang)人穴(xue)道(dao),至少要六(liu)個(ge)時辰(chen)方得解開(kai),可是石破天練(lian)成羅漢伏魔神功(gong)后內功(gong)深厚,雖不會自解穴(xue)道(dao)之法,但不到一個(ge)時辰(chen),各(ge)處所封穴(xue)道(dao)在他內力自然運行之下,不知不覺地便解開(kai)了。
上(shang)清觀沖虛道人內(nei)(nei)力想要提起石破天,卻紋(wen)風(feng)不動,之(zhi)后內(nei)(nei)力達(da)到雙(shuang)臂之(zhi)上(shang)卻反(fan)被(bei)摔(shuai)了一跟斗。
天(tian)虛道(dao)人(ren)內力勝石清十(shi)倍(bei),但也(ye)知石破(po)天(tian)內力厲害,這一(yi)劍使的是個“卸”字(zi)訣,卻已震得(de)右臂酸麻,胸口隱(yin)隱(yin)生(sheng)疼(teng)。兩人(ren)這一(yi)搭(da)上手(shou),頃刻間也(ye)斗了二十(shi)余招,刀風劍氣不住(zhu)向外伸展,旁觀(guan)眾(zhong)人(ren)所圍(wei)的圈子也(ye)愈來愈大。
每個木偶是一(yi)尊羅漢。這門神功集佛家(jia)內功之大成,甚為精(jing)微深奧。單是第(di)一(yi)步(bu)攝心歸元,須得摒(bing)絕(jue)一(yi)切(qie)俗(su)慮雜(za)念,十(shi)萬人(ren)(ren)中(zhong)便未必(bi)有(you)一(yi)人(ren)(ren)能做到。聰明伶(ling)俐(li)之人(ren)(ren)總是思慮繁多,但(dan)若資質魯(lu)鈍,又弄不清(qing)其中(zhong)千頭(tou)萬緒的諸種(zhong)變化。乃少林派第(di)一(yi)精(jing)妙內功,并(bing)兼(jian)陰陽剛(gang)柔之用(yong)。
石破天初(chu)練第一(yi)(yi)個木偶(ou)時,只覺(jue)一(yi)(yi)切窒滯處無(wu)不豁然(ran)而解。此(ci)后苦練十(shi)八個木偶(ou),頭頂白(bai)氣氤氳(yun)。初(chu)步小成后,只覺(jue)神清氣爽,內(nei)力運轉,無(wu)不如意(yi)。陰(yin)陽(yang)內(nei)力相生相濟,功(gong)力大進(jin)。之后陰(yin)陽(yang)內(nei)功(gong)合而為一(yi)(yi),體內(nei)陰(yin)陽(yang)交泰。此(ci)后石破天依然(ran)修煉(lian)。等如有人(ren)家(jia)有寶庫(ku),金銀堆(dui)積如山。內(nei)力充(chong)盈(ying)厚實(shi),似有一(yi)(yi)股有質(zhi)無(wu)形的(de)力道,真似無(wu)窮無(wu)盡、永無(wu)枯(ku)竭一(yi)(yi)般。內(nei)功(gong)修為既到此(ci)境界,身(shen)隨心(xin)轉,無(wu)所不可(ke),左(zuo)右高下,盡皆如意(yi)。
當(dang)年創擬這(zhe)套神功(gong)的(de)(de)高僧(seng)深知世(shi)間(jian)罕有聰明、純樸兩兼其美的(de)(de)才士。空(kong)門(men)中雖然頗有根器既利、又已修(xiu)到不(bu)染于物欲的(de)(de)僧(seng)侶,但如去修(xiu)練這(zhe)門(men)神功(gong),勢不(bu)免全心(xin)全意的(de)(de)‘著于武功(gong)’,成為(wei)實(shi)證佛道(dao)(dao)的(de)(de)大障(zhang)。佛法稱(cheng)‘貪(tan)、嗔、癡’為(wei)三毒,貪(tan)財(cai)貪(tan)色固是貪(tan),耽于禪悅、武功(gong)亦是貪(tan)。因此在木羅(luo)漢外(wai)敷(fu)以泥粉,涂以油彩,繪上了少林正宗的(de)(de)內功(gong)入門(men)之道(dao)(dao),以免后世(shi)之人見到木羅(luo)漢后不(bu)自量(liang)力的(de)(de)妄加(jia)修(xiu)習,枉自送了性命,或者離(li)開了佛法正道(dao)(dao)。