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獨孤九劍
#劍法# 0 0
獨孤九劍,是金庸武俠小說《笑傲江湖》中的劍法絕學,由劍魔獨孤求敗所創,被譽為天下武學中的巔峰絕詣,其傳人有風清揚,令狐沖等人。九劍不是一般概念中的劍法招式,而是一套武學理論。該劍法的招式名稱已被許多武俠迷所熟知,如總決式、破劍式、破刀式、破槍式、破鞭式、破箭式等。
  • 中文名: 獨(du)孤九(jiu)劍
  • 類型: 劍法
  • 作者: 獨孤求敗
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

獨孤(gu)(gu)九(jiu)劍,是(shi)金庸武俠小說《笑傲江湖》中(zhong)的武功絕學,總綱取自《周易》是(shi)天下武學中(zhong)的巔峰絕詣,其(qi)中(zhong)包含森(sen)羅萬象的訣竅。為「劍魔」獨孤(gu)(gu)求敗所創,其(qi)傳人(ren)有風清揚,令狐(hu)沖等人(ren)。

名稱由來

在金庸武俠小說《神(shen)雕俠侶》中(zhong)首(shou)次(ci)提及獨孤求(qiu)敗,在當時楊過偶遇(yu)遺址獲得(de)兵器后(hou)進(jin)(jin)入(ru)秘境訓練武學(xue)更進(jin)(jin)一步,而后(hou)又(you)在《笑傲江(jiang)湖》中(zhong)提到(dao)此絕(jue)學(xue),為「劍(jian)魔」獨孤求(qiu)敗所(suo)創,以無招勝有招,殺盡(jin)仇寇,敗盡(jin)英雄(xiong),天下更無敵(di)手,無可(ke)奈何,唯(wei)隱居深谷(gu),以雕為友,嗚呼,群雄(xiong)束(shu)手,長(chang)劍(jian)空(kong)利,不亦悲夫。生(sheng)平欲求(qiu)敵(di)手,而不可(ke)得(de),誠寂(ji)寥(liao)難堪也,最后(hou)埋(mai)劍(jian)空(kong)谷(gu),寂(ji)寥(liao)此生(sheng)。

內容介紹

總綱內容

口(kou)訣(jue)心法:周易有(you)云(yun)「歸妹趨(qu)無妄、無妄趨(qu)同(tong)人、同(tong)人趨(qu)大有(you)、甲轉丙、丙轉庚(geng)、庚(geng)轉癸、子丑之(zhi)(zhi)交、辰巳之(zhi)(zhi)交、午未之(zhi)(zhi)交、風雷是一變、山澤是一變、水火是一變、乾坤相激、震(zhen)兌(dui)相激、離巽相激、三增而成五(wu)、五(wu)增而成九……」

●「總決式」:

有種種變(bian)化,用(yong)以體演總訣,共有三(san)百六(liu)十種變(bian)化。臨敵時,可(ke)以此為(wei)基礎(chu),將以下八式(shi)劍意,融入其(qi)中,可(ke)達到九劍歸一的程度(du)。

●「破劍式」:

用以破解普天下(xia)之下(xia)、各門各派(pai)的劍法。

●「破刀式」:

用以破解諸般(單刀(dao)(dao)、雙刀(dao)(dao)、柳葉刀(dao)(dao)、鬼頭刀(dao)(dao)、大砍(kan)刀(dao)(dao)、斬馬刀(dao)(dao))等種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)刀(dao)(dao)法(fa)。

●「破槍式」:

用以破(po)解諸般(長槍(qiang)、大(da)戟(ji)、蛇矛、齊眉棍、狼牙棒、白蠟桿(gan)、禪(chan)杖、方便(bian)鏟)等(deng)種(zhong)種(zhong)長兵刃之法。

●「破鞭式」:

用以(yi)破解諸(zhu)般(ban)(鋼鞭、點穴橛、拐子、峨眉刺、匕首、斧、鉞、鐵(tie)牌、八角槌、鐵(tie)椎)等種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)短兵(bing)刃之法(fa)。

●「破索式」:

用以破(po)解諸般(長索、短(duan)鞭、三節(jie)棍、鍊子槍、鐵鏈、漁網、飛(fei)錘、流星(xing))等種種軟兵(bing)刃之法。

●「破掌式」:

用以破解諸般拳腳(jiao)(jiao)指掌上的(de)功(gong)夫(fu)(fu),包(bao)括(長拳短打、擒(qin)拿點穴、鷹(ying)爪(zhua)(zhua)虎爪(zhua)(zhua)、鐵沙掌)等(deng)種種拳腳(jiao)(jiao)功(gong)夫(fu)(fu)。

●「破箭式」:

用以破(po)解普天之(zhi)下諸(zhu)般暗(an)器(qi)之(zhi)法,修習此劍,須得先學「聽風辨器(qi)」和(he)「聽聲辯(bian)位」之(zhi)術,以乾坤挪移之(zhi)式擊開敵(di)手(shou)發射(she)來(lai)的種種暗(an)器(qi),借力(li)打力(li)將敵(di)手(shou)打來(lai)的暗(an)器(qi)反射(she)傷(shang)敵(di)。

●「破氣式」:

用(yong)于破解身具上乘內功的對手而用(yong),要旨在于意念,口(kou)訣(jue)心法:「氣者何也(ye),虛(xu)無(wu)(wu)(wu)之(zhi)系,造化之(zhi)根,其大(da)無(wu)(wu)(wu)外(wai),其微無(wu)(wu)(wu)內,浩曠(kuang)無(wu)(wu)(wu)端,杳冥無(wu)(wu)(wu)際。至幽靡(mi)察而大(da)明(ming)垂(chui)光(guang),混莫無(wu)(wu)(wu)形,寂(ji)寥無(wu)(wu)(wu)聲(sheng)。生者無(wu)(wu)(wu)極,成者有虧。生生成成,今古不移,大(da)氣之(zhi)元(yuan),神而明(ming)之(zhi),存乎一心」。

其他信息

屬性特點

----只攻不守

令狐沖道(dao):“是。閉上眼睛”,將這一晚所學大(da)要,默默存(cun)想了(le)一遍,突(tu)然(ran)睜開眼來,道(dao):“太師叔(shu),徒(tu)孫(sun)尚有一事(shi)未明(ming),何以這種(zhong)種(zhong)變(bian)化,盡是進(jin)手招數,只攻(gong)不守(shou)?”風清揚道(dao):“獨孤九(jiu)劍”,有進(jin)無退!招招都是進(jin)攻(gong),攻(gong)敵(di)之(zhi)不得不守(shou),自己當然(ran)不用守(shou)了(le)。

----要旨(zhi)在于「悟性(xing)」

風(feng)清揚道:“你倒也(ye)不(bu)(bu)可妄(wang)自菲薄,獨孤前(qian)輩是絕頂聰明之(zhi)人,學他的劍(jian)(jian)法,要(yao)旨是在一個‘悟’字,決不(bu)(bu)在死記硬背(bei)。等到通曉了這九劍(jian)(jian)的劍(jian)(jian)意(yi),則(ze)無所施而(er)不(bu)(bu)可,無所不(bu)(bu)出,無所不(bu)(bu)入,便是將全部變化盡數忘(wang)記,也(ye)不(bu)(bu)相(xiang)干,臨敵之(zhi)際,更是忘(wang)記得越干凈(jing)徹底,越不(bu)(bu)受(shou)原來劍(jian)(jian)法的拘(ju)束。

----「無招勝有招」

令狐(hu)沖跟風清揚學(xue)(xue)劍(jian)(jian),除了學(xue)(xue)得古(gu)今獨(du)步(bu)的“獨(du)孤九劍(jian)(jian)”之(zhi)外,更領悟到了“無招(zhao)(zhao)勝(sheng)有(you)招(zhao)(zhao)”劍(jian)(jian)學(xue)(xue)中的精(jing)義(yi)。這(zhe)要(yao)旨(zhi)和“獨(du)孤九劍(jian)(jian)”相輔相成(cheng),“獨(du)孤九劍(jian)(jian)”精(jing)微(wei)奧妙,達于極點(dian),但畢竟一招(zhao)(zhao)一式,尚有(you)跡可(ke)尋,待(dai)得再將(jiang)“無招(zhao)(zhao)勝(sheng)有(you)招(zhao)(zhao)”的劍(jian)(jian)理加入運(yun)用,那就更加的空(kong)靈飄忽(hu),令人無從(cong)捉摸。

----不受內(nei)力束縛

那人見令狐沖劍(jian)招(zhao)層出不窮(qiong),每一(yi)變化(hua)均是從(cong)所未(wei)見,仗(zhang)著(zhu)經歷(li)豐富,武功深(shen)湛,一(yi)一(yi)化(hua)解(jie),但拆(chai)到(dao)四十余招(zhao)之后,出劍(jian)已略(lve)感窒(zhi)滯。他(ta)將內力慢慢運到(dao)木劍(jian)之上,一(yi)劍(jian)之出,竟隱隱有風(feng)雷之聲。

但不(bu)論敵手的內力如何深厚,到了“獨(du)孤九劍”精微的劍法之下(xia),盡數落空。

黃鐘公自(zi)不(bu)(bu)(bu)知對令狐沖(chong)的(de)劍(jian)(jian)(jian)(jian)法卻也是(shi)高估了。“獨孤九(jiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)”是(shi)敵強(qiang)愈強(qiang),敵人(ren)如果武功(gong)不(bu)(bu)(bu)高,“獨孤九(jiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)”的(de)精(jing)(jing)(jing)要處也就用不(bu)(bu)(bu)上。此時令狐沖(chong)所(suo)遇的(de),乃(nai)是(shi)當今武林中(zhong)一位驚天(tian)動地(di)的(de)人(ren)物(wu),武功(gong)之(zhi)強(qiang),已到(dao)了常人(ren)所(suo)不(bu)(bu)(bu)可思議的(de)境界,一經他的(de)激發,“獨孤九(jiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)”中(zhong)種種奧妙(miao)精(jing)(jing)(jing)微之(zhi)處,這(zhe)才發揮得淋漓盡致。獨孤求敗如若復生,又或(huo)風清(qing)揚親(qin)臨(lin),能遇到(dao)這(zhe)樣的(de)對手,也當歡喜不(bu)(bu)(bu)盡。使(shi)這(zhe)“獨孤九(jiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)”,除了精(jing)(jing)(jing)熟劍(jian)(jian)(jian)(jian)訣,劍(jian)(jian)(jian)(jian)術之(zhi)外,有極大一部分(fen)依賴使(shi)劍(jian)(jian)(jian)(jian)者(zhe)的(de)靈悟,一到(dao)自(zi)由(you)揮灑、更無(wu)規(gui)范的(de)境界,使(shi)劍(jian)(jian)(jian)(jian)者(zhe)聰(cong)明智慧越(yue)高,劍(jian)(jian)(jian)(jian)法也就越(yue)高,每一場比劍(jian)(jian)(jian)(jian),便如是(shi)大詩人(ren)靈感到(dao)來,作出了一首好詩一般(ban)。

令狐沖不敢稍有停留,自己沒絲毫(hao)內力(li),只要(yao)有半(ban)點空(kong)(kong)隙給(gei)對方的內力(li)攻來,自己固(gu)然立斃,那(nei)婆婆也會給(gei)他(ta)擒回少(shao)林寺處(chu)死(si),當下心中(zhong)一片空(kong)(kong)明,將“獨孤九(jiu)劍”諸(zhu)般奧妙變式,任意所(suo)至的使了出來。這“獨孤九(jiu)劍”劍法精妙無比,令狐沖雖(sui)內力(li)已失(shi),而(er)劍法中(zhong)的種種精微之處(chu)亦尚未全部(bu)領悟(wu),但饒是如此,也已逼得方生(sheng)大師不住倒退。

----要點在于劍意

“獨孤九(jiu)劍”本來(lai)便無(wu)招數,固可使得瀟灑優雅,但使得笨拙丑(chou)怪,一樣的威力奇(qi)大,其要(yao)點(dian)乃(nai)在劍意而不(bu)在招式

“獨孤九劍(jian)”的(de)(de)要旨,在于料敵(di)機先,觀(guan)察(cha)對方(fang)招(zhao)式(shi)中的(de)(de)破(po)綻,便后(hou)發先至,乘虛(xu)而入,一招(zhao)制(zhi)勝(sheng),但(dan)在這(zhe)漆黑一團的(de)(de)山洞之中,連敵(di)人也見(jian)不到,何況(kuang)他(ta)的(de)(de)招(zhao)式(shi),更何況(kuang)他(ta)招(zhao)式(shi)中的(de)(de)破(po)綻?處此情景,“獨孤九劍(jian)”便全無用處。

這“獨(du)孤九劍”施展開(kai)來(lai),天下無敵,令狐(hu)沖若不容讓,那婆(po)(po)婆(po)(po)早已死了七八次。又拆了數招,那婆(po)(po)婆(po)(po)自(zi)知自(zi)己武功和他差得太遠,長(chang)嘆一(yi)聲,住手不攻,臉上神色(se)極是(shi)難看。

令(ling)狐沖也曾問過風清揚(yang),若兩個招(zhao)式無招(zhao)的人對戰,何者為勝,風清揚(yang)說不(bu)知道。令(ling)狐沖只有三(san)次在使獨孤九劍時心驚(jing)膽戰。

第一(yi)次乃遭遇武(wu)當派(pai)的太(tai)極(ji)劍(jian)法:太(tai)極(ji)劍(jian)法乃圓(yuan)融循環,以劍(jian)光藏住中(zhong)心(xin)破綻(zhan),最(zui)(zui)后令狐沖憑(ping)推測(ce)冒險往中(zhong)心(xin)一(yi)刺,令武(wu)當派(pai)掌門沖虛(xu)道長不(bu)得不(bu)退,僥幸獲勝,但因此(ci)在武(wu)功上大有進益,明白了:“敵人招(zhao)數中(zhong)之最(zui)(zui)強處,有時候竟然便是(shi)最(zui)(zui)弱處,最(zui)(zui)強處都能擊(ji)破,其余自是(shi)迎刃而解了”。

第二次(ci)(ci)是與東方(fang)不(bu)(bu)敗的(de)對戰(zhan):后者使用葵(kui)花寶典中武功,出招(zhao)極快,破綻(zhan)一(yi)閃即逝,令(ling)狐(hu)沖縱能視(shi)出東方(fang)不(bu)(bu)敗破綻(zhan)亦不(bu)(bu)及攻擊,與任我行等人陷入苦(ku)戰(zhan)。因此后期的(de)令(ling)狐(hu)沖在多次(ci)(ci)觀看林平(ping)之施展辟(pi)邪劍法,以及與岳不(bu)(bu)群的(de)對戰(zhan)中,才逐漸了(le)解(jie)葵(kui)花寶典的(de)速度雖快,卻有招(zhao)數重復(fu)的(de)弱點(dian),也因此終于破解(jie)了(le)辟(pi)邪劍法戰(zhan)勝了(le)東方(fang)不(bu)(bu)敗。

第三次是在華山山洞中,因(yin)眼不見物,無(wu)法找到對手(shou)破綻,最后意外靠魔教十(shi)長老的腿(tui)骨中的磷光得以見到對手(shou)武(wu)功,才得以施展劍法。

從(cong)獨(du)孤九(jiu)劍破盡(jin)拳(quan)腳(jiao)兵器(qi)(qi)暗器(qi)(qi)、內(nei)外(wai)輕功(gong)來看,這里“無(wu)招”不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)(shi)一般所(suo)狹隘認為的(de)(de)“劍招”而(er)已,真正的(de)(de)無(wu)招勝(sheng)(sheng)有(you)(you)招是(shi)(shi)(shi)“無(wu)劍”“無(wu)招”的(de)(de)統一,也就是(shi)(shi)(shi):拳(quan)腳(jiao)兵器(qi)(qi)暗器(qi)(qi)、內(nei)外(wai)輕功(gong)無(wu)所(suo)不(bu)精,卻不(bu)受任(ren)何(he)(he)束縛,即景生情自由(you)揮灑,從(cong)心所(suo)欲無(wu)不(bu)如意。正因如此,笑傲第十(shi)回(hui)(hui)才說(shuo)(shuo)獨(du)孤求(qiu)敗憑(ping)著獨(du)孤九(jiu)劍不(bu)僅(jin)畢(bi)生不(bu)敗,而(er)且天下沒有(you)(you)任(ren)何(he)(he)人(ren)能讓他回(hui)(hui)守一招!笑傲第十(shi)九(jiu)回(hui)(hui)更是(shi)(shi)(shi)旁白獨(du)孤九(jiu)劍“古今獨(du)步”,委實可欽可佩!獨(du)孤求(qiu)敗是(shi)(shi)(shi)金庸筆下武(wu)功(gong)達(da)到(dao)無(wu)招勝(sheng)(sheng)有(you)(you)招的(de)(de)標(biao)桿人(ren)物,在(zai)(zai)后世(shi)有(you)(you)很多豪杰效仿。在(zai)(zai)鹿鼎記23回(hui)(hui)提到(dao)“古人(ren)說(shuo)(shuo)道,武(wu)功(gong)到(dao)于絕頂,那便羚羊掛角,無(wu)跡可尋。聽說(shuo)(shuo)前朝(chao)有(you)(you)位獨(du)孤求(qiu)敗大俠(xia),又有(you)(you)位令狐沖(chong)大俠(xia),以無(wu)招勝(sheng)(sheng)有(you)(you)招,當(dang)世(shi)無(wu)敵”。

武學至理

九(jiu)劍(jian)(jian)其(qi)實不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)般(ban)概(gai)念中的(de)劍(jian)(jian)法招式,而(er)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)套武(wu)學理論,所以風(feng)(feng)清揚會說要看悟性,因為(wei)這不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)動作(zuo)有(you)多難,難到(dao)(dao)做(zuo)不(bu)(bu)出來,而(er)是(shi)(shi)(shi)腦袋想(xiang)不(bu)(bu)想(xiang)得到(dao)(dao),基(ji)本上用禪宗頓悟的(de)模式就比較(jiao)容易理解。九(jiu)劍(jian)(jian)到(dao)(dao)底是(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)?根據風(feng)(feng)清揚說的(de)原(yuan)文推(tui)測,類似于社會無論如何發展某(mou)些(xie)規律(lv)還是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)成不(bu)(bu)變(bian),他應(ying)該是(shi)(shi)(shi)把人能(neng)做(zuo)的(de)動作(zuo)全部拆解,透過分(fen)析對(dui)手的(de)姿勢,他能(neng)做(zuo)的(de)動作(zuo)有(you)哪些(xie)?對(dui)手哪個部位、哪條肌(ji)肉有(you)動作(zuo)徵兆,推(tui)算他下一(yi)(yi)(yi)步只可能(neng)是(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)招式?這就是(shi)(shi)(shi)風(feng)(feng)清楊一(yi)(yi)(yi)再強調的(de)“料敵機先(xian)”,也就是(shi)(shi)(shi)九(jiu)劍(jian)(jian)的(de)真正精髓!

有(you)了(le)(le)“料(liao)敵機(ji)先(xian)”的(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)後,九(jiu)(jiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)基(ji)本(ben)功(gong)就算(suan)完成(cheng)(cheng),個(ge)人推(tui)測,這(zhe)(zhe)(zhe)主要是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“總訣式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”的(de)(de)(de)(de)內容,到這(zhe)(zhe)(zhe)里只(zhi)(zhi)要努力(li)就可以(yi)(yi)練成(cheng)(cheng)(或說(shuo)(shuo)理(li)(li)解(jie)、背熟…),要看(kan)悟(wu)性的(de)(de)(de)(de)地(di)方在(zai)於,知道(dao)對(dui)(dui)手(shou)動(dong)作之(zhi)(zhi)(zhi)後,要怎么處(chu)理(li)(li)?把(ba)(ba)主要常見的(de)(de)(de)(de)動(dong)作、情形,歸(gui)納成(cheng)(cheng)幾(ji)個(ge)公式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(或說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)套(tao)路、圍(wei)棋定式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)類的(de)(de)(de)(de)東西),這(zhe)(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)后(hou)面八式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),所(suo)以(yi)(yi)才(cai)會(hui)(hui)說(shuo)(shuo),用總訣式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)種(zhong)種(zhong)變化來(lai)(lai)(lai)(lai)體演整個(ge)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。從(cong)名稱編排,破(po)(po)(po)(po)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)、破(po)(po)(po)(po)刀(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)直接“破(po)(po)(po)(po)槍”、“破(po)(po)(po)(po)鞭(bian)”、“破(po)(po)(po)(po)索(suo)(suo)”,明顯(xian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)刀(dao)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)最(zui)多(duo)人用,最(zui)常出(chu)現,所(suo)以(yi)(yi)最(zui)先(xian)創出(chu),而(er)從(cong)“破(po)(po)(po)(po)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”的(de)(de)(de)(de)變化會(hui)(hui)影響到“破(po)(po)(po)(po)刀(dao)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”來(lai)(lai)(lai)(lai)看(kan),明顯(xian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)刀(dao)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)有(you)部份動(dong)作是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)重復、類似的(de)(de)(de)(de),破(po)(po)(po)(po)解(jie)方法(fa)(fa)(fa)(fa)當(dang)(dang)(dang)然也相類似,到後面直接統整所(suo)有(you)長(chang)兵(bing)(bing)、短兵(bing)(bing)、軟兵(bing)(bing)乃至(zhi)于拳(quan)(quan)腳、暗器(qi)。當(dang)(dang)(dang)你(ni)理(li)(li)解(jie)、消化、超越了(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)些公式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou),不管用哪家的(de)(de)(de)(de)招式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),都(dou)能(neng)拿到理(li)(li)想的(de)(de)(de)(de)戰果,令狐問說(shuo)(shuo):“怎么這(zhe)(zhe)(zhe)些變化都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)進手(shou)招?”當(dang)(dang)(dang)然是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因為(wei),獨孤(gu)(gu)求(qiu)敗(bai),個(ge)人武(wu)(wu)學(xue)風格便是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)如此(ci)(ci),總結出(chu)來(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)應對(dui)(dui)方法(fa)(fa)(fa)(fa)當(dang)(dang)(dang)然是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang),學(xue)懂(dong)了(le)(le)“總訣式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”的(de)(de)(de)(de)原理(li)(li),可以(yi)(yi)把(ba)(ba)它用成(cheng)(cheng)有(you)進無(wu)退,當(dang)(dang)(dang)然也可以(yi)(yi)只(zhi)(zhi)把(ba)(ba)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)擺在(zai)那等人撞上(shang)來(lai)(lai)(lai)(lai),就像是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)下(xia)圍(wei)棋時(shi),先(xian)堵在(zai)你(ni)認(ren)為(wei)對(dui)(dui)方十幾(ji)二(er)十步后(hou),會(hui)(hui)下(xia)的(de)(de)(de)(de)位(wei)置。(另外,楊過沒有(you)學(xue)過獨孤(gu)(gu)九(jiu)(jiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian),在(zai)神(shen)(shen)雕指導下(xia)悟(wu)成(cheng)(cheng)而(er)創的(de)(de)(de)(de)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)法(fa)(fa)(fa)(fa)更類似于總訣式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中另行參悟(wu)的(de)(de)(de)(de)武(wu)(wu)功(gong)。)原文道(dao);自(zi)(zi)“總訣式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”、“破(po)(po)(po)(po)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”、“破(po)(po)(po)(po)刀(dao)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”以(yi)(yi)至(zhi)“破(po)(po)(po)(po)槍式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”、“破(po)(po)(po)(po)鞭(bian)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”、“破(po)(po)(po)(po)索(suo)(suo)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”、“破(po)(po)(po)(po)掌(zhang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”、“破(po)(po)(po)(po)箭(jian)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”而(er)學(xue)到了(le)(le)第九(jiu)(jiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)“破(po)(po)(po)(po)氣(qi)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”。那“破(po)(po)(po)(po)槍式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”包括破(po)(po)(po)(po)解(jie)長(chang)槍,大(da)戟、蛇(she)矛(mao)、齊眉(mei)棍、狼牙棒、白蠟桿、禪杖(zhang)、方便鏟種(zhong)種(zhong)長(chang)兵(bing)(bing)刃(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)(fa)(fa)(fa)。“破(po)(po)(po)(po)鞭(bian)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”破(po)(po)(po)(po)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)鋼鞭(bian)、鐵锏、點穴橛、拐子、蛾眉(mei)刺、匕首(shou)、板(ban)斧、鐵牌、八角(jiao)槌、鐵椎(zhui)等等短兵(bing)(bing)刃(ren)。“破(po)(po)(po)(po)索(suo)(suo)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”破(po)(po)(po)(po)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)長(chang)索(suo)(suo)、軟鞭(bian)、三節棍、鏈(lian)子槍、鐵鏈(lian)、漁網、流(liu)星(xing)飛錘等等軟兵(bing)(bing)刃(ren)。雖只(zhi)(zhi)一(yi)(yi)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)一(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),卻變化無(wu)窮,學(xue)到后(hou)來(lai)(lai)(lai)(lai),前后(hou)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)融會(hui)(hui)貫通(tong),更是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)威(wei)(wei)力(li)大(da)增。最(zui)后(hou)這(zhe)(zhe)(zhe)三劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)更加(jia)難學(xue)。“破(po)(po)(po)(po)掌(zhang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”破(po)(po)(po)(po)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)拳(quan)(quan)腳指掌(zhang)上(shang)的(de)(de)(de)(de)功(gong)夫,對(dui)(dui)方既敢以(yi)(yi)空手(shou)來(lai)(lai)(lai)(lai)斗(dou)自(zi)(zi)己(ji)利(li)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian),武(wu)(wu)功(gong)上(shang)自(zi)(zi)有(you)極(ji)高造(zao)詣,手(shou)中有(you)無(wu)兵(bing)(bing)器(qi),相差已是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)極(ji)微(wei)。天下(xia)的(de)(de)(de)(de)拳(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)(fa)、腿(tui)法(fa)(fa)(fa)(fa)、指法(fa)(fa)(fa)(fa)、掌(zhang)法(fa)(fa)(fa)(fa)繁復無(wu)比,這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)“破(po)(po)(po)(po)掌(zhang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”,將長(chang)拳(quan)(quan)短打、擒拿點穴、鷹(ying)爪虎爪、鐵沙神(shen)(shen)掌(zhang),諸(zhu)般(ban)(ban)拳(quan)(quan)腳功(gong)夫盡數包括內在(zai)。“破(po)(po)(po)(po)箭(jian)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)“箭(jian)”字,則總羅諸(zhu)般(ban)(ban)暗器(qi),練這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)時(shi),須得(de)先(xian)學(xue)聽(ting)風辨器(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)術,不但要能(neng)以(yi)(yi)一(yi)(yi)柄長(chang)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)擊(ji)開敵人發射來(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)暗器(qi),還(huan)須借力(li)反打,以(yi)(yi)敵人射來(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)暗器(qi)反射傷敵。至(zhi)于第九(jiu)(jiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)“破(po)(po)(po)(po)氣(qi)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”,風清揚(yang)只(zhi)(zhi)傳(chuan)以(yi)(yi)口訣和修習(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)(fa)(fa)(fa),說(shuo)(shuo)道(dao):“此(ci)(ci)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)對(dui)(dui)付身具上(shang)乘內功(gong)的(de)(de)(de)(de)敵手(shou)而(er)用,神(shen)(shen)而(er)明之(zhi)(zhi)(zhi),存(cun)乎一(yi)(yi)心。獨孤(gu)(gu)前輩(bei)當(dang)(dang)(dang)年(nian)(nian)挾此(ci)(ci)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)橫行天下(xia),欲(yu)求(qiu)一(yi)(yi)敗(bai)而(er)不可得(de),那是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他老人家已將這(zhe)(zhe)(zhe)套(tao)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)法(fa)(fa)(fa)(fa)使得(de)出(chu)神(shen)(shen)入化之(zhi)(zhi)(zhi)故(gu)。同是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)門華(hua)山劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)法(fa)(fa)(fa)(fa),同是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)招,使出(chu)來(lai)(lai)(lai)(lai)時(shi)威(wei)(wei)力(li)強(qiang)弱大(da)不相同,這(zhe)(zhe)(zhe)獨孤(gu)(gu)九(jiu)(jiu)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)自(zi)(zi)也一(yi)(yi)般(ban)(ban)。你(ni)縱(zong)然學(xue)得(de)了(le)(le)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)法(fa)(fa)(fa)(fa),倘若(ruo)使出(chu)時(shi)劍(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)法(fa)(fa)(fa)(fa)不純,畢竟還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)敵不了(le)(le)當(dang)(dang)(dang)世高手(shou)。此(ci)(ci)刻(ke)你(ni)已得(de)到了(le)(le)門徑,要想多(duo)勝少(shao)敗(bai),再苦(ku)練二(er)十年(nian)(nian),便可和天下(xia)英雄一(yi)(yi)較長(chang)短了(le)(le)。”

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