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黔南州福泉古城
黔南州福泉古城文化旅游景區
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福泉,古稱平越。這里原是少數民族聚居區,屬于播州宣慰司管轄。洪武十五年,在此設平越衛,把衛所插入土司地區。萬歷三十九年(1611年)廢除播州楊氏土司,以其地分設遵義、平越二軍民府,平越府與平越衛同城。福泉古城墻為貴州首創,顯示出貴州人民的智慧與創造精神。來到這里,可以感受到城市的大變遷,平越古城由軍事據點演變為地方行政中心,如今變成了一個以磷化工為主的工業城市。在福泉城內,有一座稱為“大夫第”的古建筑,它是一個古老的四合院,占地400平方米,現辟為貴州古城垣博物館。
黔南州福泉古城文化旅游景區基本信息(xi)
  • 門票參考: 免費
  • 旅游景區級別: 4A
  • 免票時間: 2-01.01
  • 所在地/隸屬: 貴州省黔南布依族苗族自治州福泉市金山街道辦事處

明(ming)代(dai)是貴(gui)州(zhou)(zhou)開發的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個重要(yao)時(shi)期,興起了(le)數千座衛(wei)城(cheng)和府、州(zhou)(zhou)、縣城(cheng),還建(jian)起數以千計的(de)(de)(de)(de)(de)屯堡(bao)(bao)。城(cheng)堡(bao)(bao)聳立在萬山(shan)(shan)(shan)叢(cong)中,巍然(ran)峨然(ran)。由(you)于軍事防御的(de)(de)(de)(de)(de)需要(yao),城(cheng)堡(bao)(bao)多(duo)建(jian)在地(di)勢險要(yao)、易守難(nan)攻的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方,或負山(shan)(shan)(shan)面水,或夾河(he)(he)而(er)(er)建(jian),講(jiang)究山(shan)(shan)(shan)川形勝。貴(gui)州(zhou)(zhou)喀斯特地(di)貌發育,石(shi)料極(ji)其(qi)豐富,城(cheng)垣大(da)(da)(da)(da)都用石(shi)頭(tou)構(gou)筑(zhu),與平原、丘陵地(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)土筑(zhu)城(cheng)、磚(zhuan)筑(zhu)城(cheng)大(da)(da)(da)(da)不(bu)相同(tong),有鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)域特征。城(cheng)垣是一(yi)個龐大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)群,包括高大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)墻體、城(cheng)門、城(cheng)樓(lou)、串樓(lou)、垛(duo)口、窩鋪,還有月(yue)城(cheng)、護城(cheng)河(he)(he)、水關等。在群山(shan)(shan)(shan)中修建(jian)眾多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)城(cheng),需要(yao)開山(shan)(shan)(shan)鑿石(shi),比(bi)其(qi)他地(di)方要(yao)艱(jian)難(nan)得多(duo)。倘若(ruo)把貴(gui)州(zhou)(zhou)大(da)(da)(da)(da)大(da)(da)(da)(da)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)頭(tou)城(cheng)、石(shi)頭(tou)堡(bao)(bao)連(lian)接起來(lai),工(gong)程的(de)(de)(de)(de)(de)艱(jian)巨(ju),恐怕(pa)不(bu)亞于萬里長城(cheng)。隨著時(shi)間的(de)(de)(de)(de)(de)推(tui)移,在現代(dai)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)浪潮中,古(gu)城(cheng)、古(gu)堡(bao)(bao)大(da)(da)(da)(da)都消失,僥幸保(bao)存(cun)下(xia)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)城(cheng)墻已是寥(liao)若(ruo)星辰(chen)。而(er)(er)在被譽為“磷都”的(de)(de)(de)(de)(de)福泉市,至今還保(bao)留(liu)著一(yi)段別具一(yi)格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)城(cheng)墻,的(de)(de)(de)(de)(de)確難(nan)能(neng)可貴(gui)。

福泉,古稱平越。這里原是少數民族聚居區,屬于播州宣慰司管轄。洪武十五年(1382年),在此設平越衛,把衛所插入土司地區。萬歷三十九年(1611年)廢除播州楊氏土司,以其地分設遵義、平越二軍民府,平越府與平越衛同城。平越戰略地位重要,控扼湘廣通往貴州、云南的大驛道,將黔東八府與省會及貴州宣慰司連接起來,又可溝通川、黔兩省,故設衛后便建城池。平越衛城坐落在群山環抱之中,“馬鬃嶺扼其喉襟,羊腸河設其險阻”,實為沖要之地。初建時為土城,洪武三十四年(1401年)改筑石城。城周長一千四百丈,折合4666米,城墻高一丈二尺,寬一丈五尺,呈正方形,有東、南、西、北四門,上有城樓4座,串樓1540間,垛口840個。因城內無水,城被圍時,人馬常被渴死。成化年間,平越衛指揮張能認為無水不利于防守,便在城西增設小西門,將城墻延伸至河邊,筑堰引水入城。萬歷三十一年(1603年),總兵安大朝、指揮奚國柱、知府楊右陶等計議,在其外(wai)增筑一(yi)段城墻,將河(he)段包入城中,形成內(nei)城,水城、外(wai)城的格局。在此,平越(yue)城“崇閎雄麗,固若金(jin)湯,為(wei)貴(gui)東(dong)之首”。

平越古(gu)(gu)城(cheng)(cheng)(cheng),在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)上世紀60年代大都拆毀(hui),只剩下(xia)幾座(zuo)(zuo)券孔城(cheng)(cheng)(cheng)門(men)(men)(men)(men)和一(yi)些斷垣(yuan)殘壁,訴說歷史的(de)滄桑。唯有(you)小西(xi)門(men)(men)(men)(men)外(wai),內城(cheng)(cheng)(cheng)、水(shui)(shui)(shui)(shui)城(cheng)(cheng)(cheng)、外(wai)城(cheng)(cheng)(cheng)至今猶存(cun)。站(zhan)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)高(gao)山(shan)之巔(dian)俯瞰,內城(cheng)(cheng)(cheng)聳立在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)山(shan)間(jian)(jian)平地,水(shui)(shui)(shui)(shui)城(cheng)(cheng)(cheng)筑于(yu)山(shan)麓河(he)畔,而(er)外(wai)城(cheng)(cheng)(cheng)則跨(kua)過(guo)河(he)流、田野,里外(wai)三層構(gou)成一(yi)座(zuo)(zuo)甕(weng)城(cheng)(cheng)(cheng)。城(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang)依山(shan)而(er)筑,蜿蜒山(shan)間(jian)(jian),氣(qi)勢雄偉,有(you)百級石(shi)階可登上城(cheng)(cheng)(cheng)頭(tou)。這座(zuo)(zuo)城(cheng)(cheng)(cheng)垣(yuan)最大的(de)特點,就是將(jiang)河(he)流的(de)一(yi)段包入城(cheng)(cheng)(cheng)中(zhong),居民(min)可到水(shui)(shui)(shui)(shui)城(cheng)(cheng)(cheng)汲水(shui)(shui)(shui)(shui)。為(wei)(wei)防(fang)(fang)(fang)備發生戰事(shi)時水(shui)(shui)(shui)(shui)源被截斷,在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)城(cheng)(cheng)(cheng)外(wai)修建(jian)了一(yi)道(dao)(dao)長(chang)五十五丈的(de)外(wai)城(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang)。外(wai)城(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)兩(liang)處跨(kua)過(guo)河(he)流,墻(qiang)建(jian)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)兩(liang)座(zuo)(zuo)三孔石(shi)橋(qiao)之上,故被稱為(wei)(wei)“橋(qiao)上城(cheng)(cheng)(cheng)”。為(wei)(wei)了讓水(shui)(shui)(shui)(shui)能夠(gou)流動,又便(bian)于(yu)防(fang)(fang)(fang)守(shou),便(bian)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)橋(qiao)下(xia)設(she)有(you)鐵柵(zha)閘門(men)(men)(men)(men),實為(wei)(wei)兩(liang)座(zuo)(zuo)水(shui)(shui)(shui)(shui)關。出小西(xi)門(men)(men)(men)(men),有(you)道(dao)(dao)路(lu)通往水(shui)(shui)(shui)(shui)城(cheng)(cheng)(cheng)、外(wai)城(cheng)(cheng)(cheng),因(yin)道(dao)(dao)路(lu)要穿過(guo)河(he)道(dao)(dao),在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)路(lu)下(xia)建(jian)有(you)五個泄水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)橋(qiao)涵,側邊(bian)建(jian)有(you)吱啞作(zuo)聲的(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)碾,頗(po)有(you)“小橋(qiao)流水(shui)(shui)(shui)(shui)人家”的(de)風韻。這種城(cheng)(cheng)(cheng)垣(yuan)結構(gou),是古(gu)(gu)代軍事(shi)防(fang)(fang)(fang)御體(ti)系的(de)杰作(zuo),凝結著中(zhong)國(guo)(guo)(guo)古(gu)(gu)代科技與建(jian)筑藝術,在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)國(guo)(guo)(guo)內其他地方不曾見過(guo),其別具(ju)一(yi)格,令古(gu)(gu)建(jian)筑專家嘆為(wei)(wei)觀止(zhi)。2001年經國(guo)(guo)(guo)務院(yuan)批準,福泉古(gu)(gu)城(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang)被列為(wei)(wei)全國(guo)(guo)(guo)重點文(wen)物保護單位。

福泉古(gu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang)為(wei)貴(gui)(gui)州(zhou)(zhou)首創(chuang),顯(xian)示(shi)出(chu)貴(gui)(gui)州(zhou)(zhou)人(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧與(yu)創(chuang)造(zao)精神。來到(dao)(dao)這里,可(ke)以(yi)感受到(dao)(dao)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)變(bian)(bian)遷(qian),平(ping)越古(gu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)由(you)軍事據點演(yan)變(bian)(bian)為(wei)地(di)方行政中心,如(ru)今(jin)變(bian)(bian)成了一個(ge)(ge)以(yi)磷化工為(wei)主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工業城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市。在福泉城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)內,有一座稱為(wei)“大(da)夫第”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)建筑(zhu),它是(shi)一個(ge)(ge)古(gu)老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四合(he)院(yuan),占地(di)400平(ping)方米,現辟為(wei)貴(gui)(gui)州(zhou)(zhou)古(gu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)垣博物館。這里陳列著兩(liang)百多幅照片,濃(nong)縮了貴(gui)(gui)州(zhou)(zhou)自明以(yi)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)垣、古(gu)堡(bao)、營(ying)(ying)盤(pan)、碉(diao)樓、戰壕、關(guan)隘、烽火臺。貴(gui)(gui)州(zhou)(zhou)現存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)垣還(huan)有許多,如(ru)貴(gui)(gui)陽(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東門(men)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang)和(he)(he)武勝門(men),明代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真安(an)州(zhou)(zhou)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)垣、赤水古(gu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)垣、鎮(zhen)(zhen)寧州(zhou)(zhou)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)垣,鎮(zhen)(zhen)遠(yuan)有府城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)垣和(he)(he)衛城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)垣,還(huan)有畢節層(ceng)臺衛、盤(pan)縣普安(an)衛、晴隆(long)安(an)南衛等(deng)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)垣。土司(si)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)堡(bao),最(zui)典型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)遵義(yi)海(hai)龍屯(tun)和(he)(he)大(da)方“九層(ceng)衙門(men)”遺址,此(ci)外有黃平(ping)巖門(men)司(si)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)和(he)(he)德江水特姜司(si)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)。營(ying)(ying)盤(pan)以(yi)松(song)桃存留最(zui)多,清(qing)代在此(ci)設(she)有48個(ge)(ge)營(ying)(ying)汛,構筑(zhu)營(ying)(ying)盤(pan)、屯(tun)堡(bao)、炮樓、碉(diao)卡(ka)逾千座,形成了一條條斷斷續續的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“邊墻(qiang)”,現存480公里,規模較大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)堡(bao)有正大(da)營(ying)(ying)和(he)(he)盤(pan)石營(ying)(ying)。關(guan)隘頗多,著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)如(ru)黔(qian)北的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婁(lou)山關(guan),黔(qian)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)云關(guan)、雅關(guan),晴隆(long)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)馬關(guan)等(deng)。由(you)此(ci)可(ke)窺(kui)貴(gui)(gui)州(zhou)(zhou)明清(qing)時期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)風貌,反(fan)映貴(gui)(gui)州(zhou)(zhou)六百年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滄桑。

【沈萬三府邸】

該府邸設計元素以江南園林風格為主,穿插平越建筑風格,以沈萬三故事為文化元素建造,是我市的商圣文化交流中心。元末(mo)明初,江南(nan)巨(ju)富沈萬三因富獲罪被發配到(dao)云南(nan),期間,其(qi)開拓了(le)云貴馱馬商道(dao),創(chuang)辦茶園、汞礦、生漆(qi)制造、遠銷(xiao)海(hai)內外,他被譽為“中國十四世紀最偉大的理財(cai)大師(shi)”。

沈萬三義(yi)薄云天的(de)人生價(jia)值,先(xian)義(yi)后利、大義(yi)大利的(de)商業理念,堅忍不(bu)拔、志(zhi)存高遠(yuan)、抱團打拼等德商文化和德商精(jing)神(shen)……他創造(zao)的(de)不(bu)僅(jin)僅(jin)是一個個商業神(shen)話,也是千古流傳的(de)德商精(jing)神(shen)!

沈萬三是跟隨(sui)者師傅張三豐(feng)1391年從四川會(hui)蜀(shu)獻王而來到福泉(quan)(quan)的(de)。在福泉(quan)(quan)他(ta)虔心(xin)問(wen)道、煉丹,福泉(quan)(quan)成立(li)富財(cai)神沈萬三最(zui)后的(de)人生福地。

【福泉古城南門】

此處是(shi)福泉(quan)(quan)五大(da)城樓(lou)中最大(da)的一個門南門,頂(ding)上建威武樓(lou),因(yin)(yin)處在沙(sha)河濕地公園高處,過去時(shi)常云霧繚繞(rao),因(yin)(yin)此也叫南天(tian)門,每年財神爺生日(ri)及其得到日(ri),福泉(quan)(quan)都會舉行盛(sheng)大(da)的慶典(生日(ri)九月十(shi)(shi)七、得道(dao)七月二十(shi)(shi)二),生日(ri)時(shi)舉行抬財神盛(sheng)會,得道(dao)日(ri)到財神殿朝(chao)拜。

【太極廣場】

太(tai)極(ji)廣場作則(ze)有(you)一株(zhu)紫薇,此樹為(wei)(wei)(wei)沈萬三來到(dao)平越后(hou)在居(ju)所種下,以期好運(yun),已有(you)六百多年歷史(shi)。太(tai)極(ji)即是(shi)闡明宇宙從無極(ji)而太(tai)極(ji),以至萬物化生的過(guo)程。其中的太(tai)極(ji)即為(wei)(wei)(wei)天地未開、混沌未分陰(yin)陽之(zhi)前(qian)的狀態。易經(jing)系辭(ci):“是(shi)故易有(you)太(tai)極(ji),是(shi)生兩(liang)儀”。 兩(liang)儀即為(wei)(wei)(wei)太(tai)極(ji)的陰(yin)、陽二儀。

關于“太(tai)極”迄今可見文(wen)獻最(zui)早出自《莊子(zi)》。太(tai)極圖式(shi)說是(shi)《莊子(zi)》“太(tai)極”思想(xiang)在儒、道兩家結出的碩果。《易(yi)經》云(yun)“易(yi)有(you)太(tai)極,始生兩儀,兩儀生四象,四象生八(ba)卦。乾(qian)、坤、震(zhen)、巽、坎、離、艮gèn、兌(dui)duì。象征天(tian)、地、雷、風(feng)、水(shui)、火(huo)、山、澤(ze)八(ba)種自然(ran)現象,以推測自然(ran)和社(she)會的變化。認為(wei)陰(yin)、陽兩種勢力的相互作用是(shi)產生萬(wan)物的根源,乾(qian)、坤兩卦則在“八(ba)卦”中占(zhan)有(you)特別重要(yao)的地位。

太極和八(ba)(ba)卦組合成了太極八(ba)(ba)卦圖(tu),它(ta)又為以后的(de)道(dao)(dao)教所利用(yong)。道(dao)(dao)家認為,太極八(ba)(ba)卦意(yi)為神通廣(guang)大,鎮(zhen)懾邪(xie)惡(e)。接下來,讓我們到(dao)三豐道(dao)(dao)場,感受(shou)神仙之旅。

【三豐道場 悟道福泉山】

福(fu)泉山是元末明(ming)(ming)初著名道家人(ren)(ren)(ren)物,內家功(gong)開(kai)山鼻祖張(zhang)三豐專屬道場,真(zhen)人(ren)(ren)(ren)在此(ci)修(xiu)真(zhen),1399年(nian)(nian)(nian)正月(yue)十四羽化升仙(xian)。山不(bu)(bu)(bu)在高,有仙(xian)則名。1390年(nian)(nian)(nian)張(zhang)信因討(tao)伐甕安(an)草塘苗民起義有功(gong)接掌平越衛指揮使(shi)印,張(zhang)信其人(ren)(ren)(ren)乃(nai)文(wen)武(wu)(wu)(wu)全才,好交朋結友。因見福(fu)泉山鐘靈毓秀,因此(ci)張(zhang)信不(bu)(bu)(bu)斷打造,以便不(bu)(bu)(bu)戰之時休(xiu)閑娛樂。明(ming)(ming)宣德(de)六年(nian)(nian)(nian)朝(chao)(chao)廷下令(ling)由任自垣道長主(zhu)持編(bian)撰了《敕建大岳太和山志》記載(zai)(zai)大明(ming)(ming)朝(chao)(chao)皇(huang)帝(di)欲尋仙(xian)問藥、追求長生(sheng)不(bu)(bu)(bu)老(lao)而(er)對三豐真(zhen)人(ren)(ren)(ren)很(hen)感(gan)興(xing)趣。1391年(nian)(nian)(nian)明(ming)(ming)洪(hong)武(wu)(wu)(wu)二十四年(nian)(nian)(nian),太祖皇(huang)帝(di)遣三山高道使(shi)于四方(fang),有張(zhang)玄玄可(ke)請(qing)來,最終可(ke)四求不(bu)(bu)(bu)得,后武(wu)(wu)(wu)當山修(xiu)建的遇真(zhen)宮(gong)就是皇(huang)帝(di)給張(zhang)三豐修(xiu)建的,那么他到底去哪(na)里了呢?洪(hong)武(wu)(wu)(wu)二十《張(zhang)仙(xian)遺事》一書記載(zai)(zai),張(zhang)真(zhen)人(ren)(ren)(ren)1392洪(hong)武(wu)(wu)(wu)二十五年(nian)(nian)(nian)張(zhang)真(zhen)人(ren)(ren)(ren)攜徒沈萬(wan)三及家人(ren)(ren)(ren)自川滇云游(you)至平越,因見福(fu)泉山山形奇絕遂結廬修(xiu)真(zhen)。

【文廟】

平(ping)越(yue)(yue)文(wen)(wen)廟(miao)(miao)是過去平(ping)越(yue)(yue)府祭祀孔子的(de)廟(miao)(miao)宇和封建官辦學(xue)堂,因唐玄(xuan)宗追(zhui)封孔子為文(wen)(wen)宣(xuan)王,故稱文(wen)(wen)廟(miao)(miao)。堂邑文(wen)(wen)廟(miao)(miao)座(zuo)北朝南,我(wo)市平(ping)越(yue)(yue)文(wen)(wen)廟(miao)(miao)始建于明正德(de)元年(公元1505年),我(wo)國歷代對孔子尊崇備至(zhi),把建文(wen)(wen)廟(miao)(miao)作為大(da)事。明洪武年間曾下(xia)令天下(xia)郡縣(xian)皆建文(wen)(wen)廟(miao)(miao)。文(wen)(wen)廟(miao)(miao)是我(wo)市開展中華(hua)傳統美德(de)教育(yu)、國學(xue)教育(yu)學(xue)習的(de)主(zhu)要(yao)場所,平(ping)越(yue)(yue)文(wen)(wen)廟(miao)(miao)占地7200平(ping)米,為木結構古(gu)建筑群,由照(zhao)壁、廟(miao)(miao)門(men)、欞星門(men)、大(da)成門(men)、大(da)成殿、齋宿更(geng)衣所、名官鄉賢祠、崇圣祠等組成。

【水街廣場】

水(shui)(shui)街(jie)廣場(chang)以水(shui)(shui)為(wei)(wei)(wei)設(she)計(ji)靈感,在(zai)道(dao)家學說里(li)(li),水(shui)(shui)為(wei)(wei)(wei)至善(shan)(shan)至柔;水(shui)(shui)性綿(mian)綿(mian)密密,微則無聲,巨則洶涌;與(yu)人無爭(zheng)卻又容納萬物(wu)(wu)。水(shui)(shui)有(you)滋(zi)(zi)養萬物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)德(de)行(xing),它(ta)使萬物(wu)(wu)得到它(ta)的(de)(de)(de)(de)利(li)益(yi),而不(bu)與(yu)萬物(wu)(wu)發生(sheng)矛(mao)(mao)盾(dun)、沖突(tu),人生(sheng)之(zhi)道(dao),莫(mo)過于此。"上(shang)善(shan)(shan)若水(shui)(shui)"最高(gao)境界的(de)(de)(de)(de)善(shan)(shan)行(xing),就(jiu)像水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)品性一(yi)(yi)樣,澤(ze)被萬物(wu)(wu)而不(bu)爭(zheng)名(ming)利(li)。上(shang)善(shan)(shan):最完美;水(shui)(shui):避(bi)高(gao)趨下是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)謙遜,奔流(liu)到海是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)追求,剛柔相(xiang)濟是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)能力,海納百川是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)大度,滴水(shui)(shui)穿石是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)毅(yi)力,洗滌污淖是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)奉獻。逝者如(ru)斯夫,人生(sheng)猶如(ru)奔流(liu)至海的(de)(de)(de)(de)江水(shui)(shui)。樂(le)善(shan)(shan)好施不(bu)圖報,淡(dan)泊明(ming)志謙如(ru)水(shui)(shui),而在(zai)這(zhe)里(li)(li)水(shui)(shui)是(shi)(shi)喻指(zhi)與(yu)世無爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)圣(sheng)人。達(da)到盡(jin)善(shan)(shan)盡(jin)美的(de)(de)(de)(de)境界,就(jiu)和圣(sheng)人差不(bu)多。這(zhe)句話可(ke)以理解為(wei)(wei)(wei):水(shui)(shui)有(you)滋(zi)(zi)養萬物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)德(de)行(xing),它(ta)使萬物(wu)(wu)得到它(ta)的(de)(de)(de)(de)利(li)益(yi),而不(bu)與(yu)萬物(wu)(wu)發生(sheng)矛(mao)(mao)盾(dun)、沖突(tu),故(gu)天下最大的(de)(de)(de)(de)善(shan)(shan)性莫(mo)如(ru)水(shui)(shui)。在(zai)水(shui)(shui)街(jie)戲樓的(de)(de)(de)(de)船木上(shang)刻印(yin)著(zhu)道(dao)德(de)經的(de)(de)(de)(de)內容,建(jian)筑材料上(shang)處處有(you)道(dao)家文化蹤跡,,這(zhe)也將是(shi)(shi)我們今晚觀看大型明(ming)代(dai)服裝秀(xiu)《福(fu)(fu)(fu)泉往(wang)事》的(de)(de)(de)(de)地方。大型實景明(ming)朝服飾情景劇(ju)《福(fu)(fu)(fu)泉往(wang)事》,以福(fu)(fu)(fu)泉明(ming)代(dai)歷(li)史(shi)文化為(wei)(wei)(wei)主線,以沈(shen)萬三(san)、張三(san)豐、張信(xin)等歷(li)史(shi)名(ming)人、平越市井生(sheng)活為(wei)(wei)(wei)主線,通(tong)過舞蹈(dao)、武術、聲光電等展示方式,分“溯(su)說萬三(san)”“平越聚財”“馬馱繁榮(rong)”“福(fu)(fu)(fu)人福(fu)(fu)(fu)地”四個篇章,講述了富財神沈(shen)萬三(san)在(zai)平越二(er)次創(chuang)業,魂歸平越的(de)(de)(de)(de)故(gu)事,展示了平越各民族團(tuan)結、戍邊為(wei)(wei)(wei)國的(de)(de)(de)(de)和諧景象。

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