芒果视频下载

爨(cuan)(cuan)姓(xing)(xing)(xing)是中國姓(xing)(xing)(xing)氏之一。爨(cuan)(cuan)，讀音作(zuo)cuàn(ㄘㄨㄢ)，古音讀作(zuo)chuàn(ㄔㄨㄢˋ)。爨(cuan)(cuan)姓(xing)(xing)(xing)名人有爨(cuan)(cuan)琛、爨(cuan)(cuan)龍顏、爨(cuan)(cuan)歸王等(deng)。

歷史發展

爨(cuan)[爨(cuan)，讀(du)音作cuàn(ㄘㄨㄢ)，古音讀(du)作chuàn(ㄔㄨㄢˋ)]

姓氏淵源

爨(cuan)（cuàn）姓淵源有(you)：

第一個淵源

源于(yu)姬姓，出自周王(wang)朝(chao)時(shi)(shi)期(qi)(qi)官(guan)吏(li)爨(cuan)官(guan)，屬于(yu)以官(guan)職(zhi)稱謂為氏。爨(cuan)官(guan)，為西周時(shi)(shi)期(qi)(qi)在宮廷內為王(wang)室成員制膳之士(shi)中(zhong)的(de)(de)灶官(guan)，就(jiu)是(shi)俗(su)稱的(de)(de)火(huo)頭倌，專職(zhi)掌(zhang)管炊火(huo)。“爨(cuan)”，就(jiu)是(shi)今天稱作的(de)(de)“灶”，用于(yu)安置無足器(qi)皿進行煑食(shi)物，“大(da)羹(geng)湆(qi)在爨(cuan)”，就(jiu)是(shi)烹煮肉食(shi)、肉湯。而無足之器(qi)皿就(jiu)稱作“鍋(guo)”。

在(zai)(zai)典(dian)籍(ji)《周禮(li)·天官·亨人(ren)》中(zhong)記(ji)載(zai)：“爨(cuan)(cuan)官，職外(wai)內(nei)饔(yong)之爨(cuan)(cuan)亨煑。”在(zai)(zai)爨(cuan)(cuan)官的(de)(de)(de)后(hou)裔子孫中(zhong)，有以先祖(zu)的(de)(de)(de)官職稱(cheng)謂為(wei)姓氏(shi)者，稱(cheng)爨(cuan)(cuan)氏(shi)。在(zai)(zai)古(gu)文(wen)(wen)中(zhong)，“爨(cuan)(cuan)”即(ji)“炊”，二(er)字同(tong)義通(tong)假，義同(tong)當(dang)今的(de)(de)(de)“廚”，因此(ci)亦(yi)稱(cheng)炊氏(shi)，世(shi)(shi)代(dai)相(xiang)(xiang)傳，后(hou)逐漸從中(zhong)原迂徙到南(nan)中(zhong)地區，正確讀音作chuàn(ㄔㄨㄢˋ)。爨(cuan)(cuan)人(ren)在(zai)(zai)南(nan)中(zhong)地區的(de)(de)(de)不斷發展過程中(zhong)，逐漸融有古(gu)滇人(ren)的(de)(de)(de)血統(tong)，并繼承了(le)以昆明為(wei)中(zhong)心的(de)(de)(de)滇文(wen)(wen)化(hua)(hua)，創造(zao)了(le)聞名于世(shi)(shi)的(de)(de)(de)爨(cuan)(cuan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)，成為(wei)后(hou)世(shi)(shi)大(da)理(li)文(wen)(wen)化(hua)(hua)、南(nan)詔文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)淵源，后(hou)來的(de)(de)(de)古(gu)大(da)理(li)國，就自(zi)稱(cheng)繼承爨(cuan)(cuan)氏(shi)遺(yi)風，終為(wei)南(nan)詔所(suo)(suo)滅(mie)。爨(cuan)(cuan)人(ren)所(suo)(suo)用(yong)的(de)(de)(de)“蝌蚪(dou)文(wen)(wen)”即(ji)爨(cuan)(cuan)文(wen)(wen)已(yi)(yi)經失傳，如(ru)今無人(ren)識得其模樣。爨(cuan)(cuan)人(ren)在(zai)(zai)政教合一(yi)的(de)(de)(de)過程中(zhong)所(suo)(suo)創造(zao)的(de)(de)(de)、含有豐富自(zi)然(ran)知識的(de)(de)(de)巫術也早已(yi)(yi)經沒落(luo)湮(yin)遷(qian)的(de)(de)(de)歷史長河中(zhong)，而(er)且爨(cuan)(cuan)人(ren)所(suo)(suo)衍傳的(de)(de)(de)農業典(dian)籍(ji)、兵(bing)法(fa)兵(bing)書等(deng)等(deng)在(zai)(zai)唐朝(chao)末(mo)期就已(yi)(yi)不復(fu)存在(zai)(zai)了(le)，這是(shi)一(yi)個(ge)消亡得相(xiang)(xiang)當(dang)徹底的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)歷程。如(ru)今，人(ren)們只知道，在(zai)(zai)古(gu)爨(cuan)(cuan)人(ren)的(de)(de)(de)后(hou)代(dai)撒尼(ni)(ni)部落(luo)人(ren)中(zhong)，世(shi)(shi)代(dai)相(xiang)(xiang)傳著(zhu)一(yi)個(ge)凄美感人(ren)的(de)(de)(de)故事，即(ji)流(liu)傳于云南(nan)石林地區彝族支系撒尼(ni)(ni)人(ren)當(dang)中(zhong)的(de)(de)(de)口(kou)頭神(shen)話傳說(shuo)，用(yong)詩(shi)的(de)(de)(de)語言敘(xu)述了(le)勤勞、美麗(li)、堅強、勇敢(gan)的(de)(de)(de)男青(qing)年阿黑(hei)和女青(qing)年阿詩(shi)瑪之間愛(ai)情的(de)(de)(de)不幸和悲慘(can)的(de)(de)(de)命運。

“阿(a)詩(shi)瑪”，漢義就是“蛇(she)女”，而蛇(she)女則是古爨人深切崇拜的(de)圖騰。

第二個淵源

源(yuan)于(yu)祝融氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，出自東漢(han)(han)(han)(han)(han)時(shi)(shi)(shi)期(qi)班(ban)(ban)(ban)(ban)彪、班(ban)(ban)(ban)(ban)固(gu)的(de)(de)(de)(de)封地(di)(di)，屬于(yu)以(yi)封邑名(ming)(ming)稱為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。東漢(han)(han)(han)(han)(han)時(shi)(shi)(shi)期(qi)，太(tai)學(xue)徐(xu)令班(ban)(ban)(ban)(ban)彪、典校秘書(shu)郎兼(jian)中(zhong)(zhong)護(hu)軍(jun)班(ban)(ban)(ban)(ban)固(gu)、軍(jun)司馬(ma)班(ban)(ban)(ban)(ban)超、后(hou)(hou)(hou)(hou)妃師班(ban)(ban)(ban)(ban)昭、西(xi)(xi)(xi)域長史班(ban)(ban)(ban)(ban)勇等(deng)一(yi)(yi)大(da)(da)(da)(da)家(jia)(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)，是(shi)東漢(han)(han)(han)(han)(han)歷史時(shi)(shi)(shi)期(qi)著(zhu)名(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)臣、史學(xue)家(jia)(jia)(jia)、政治(zhi)家(jia)(jia)(jia)、軍(jun)事家(jia)(jia)(jia)，因編纂了(le)千(qian)古名(ming)(ming)典《漢(han)(han)(han)(han)(han)書(shu)》以(yi)及《白虎通(tong)(tong)德論(lun)》(《白虎通(tong)(tong)義》)，收(shou)復重開(kai)了(le)西(xi)(xi)(xi)域，漢(han)(han)(han)(han)(han)章帝(di)特敕(chi)封其(qi)家(jia)(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)食采于(yu)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)地(di)(di)(今(jin)(jin)山西(xi)(xi)(xi)忻縣、定襄一(yi)(yi)帶)，其(qi)后(hou)(hou)(hou)(hou)裔(yi)子孫(sun)中(zhong)(zhong)有(you)以(yi)封邑名(ming)(ming)稱為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)姓(xing)(xing)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)者，稱爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，世(shi)(shi)代相傳(chuan)，如(ru)今(jin)(jin)讀(du)(du)音(yin)(yin)作cuàn(ㄘㄨㄢ)，其(qi)實(shi)正確(que)讀(du)(du)音(yin)(yin)仍舊為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)chuàn(ㄔㄨㄢˋ)，只是(shi)由(you)于(yu)南(nan)(nan)人(ren)(ren)(ren)不讀(du)(du)濁音(yin)(yin)ch(ㄔ)，因此演(yan)變(bian)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)cuàn(ㄘㄨㄢ)。今(jin)(jin)《新華字(zi)典》、《漢(han)(han)(han)(han)(han)語(yu)大(da)(da)(da)(da)詞典》等(deng)字(zi)典中(zhong)(zhong)有(you)許多地(di)(di)方(fang)傳(chuan)承了(le)民(min)(min)國時(shi)(shi)(shi)期(qi)上海文(wen)字(zi)學(xue)派的(de)(de)(de)(de)學(xue)術痕(hen)跡(ji)，其(qi)所定“爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)”字(zi)讀(du)(du)音(yin)(yin)，實(shi)際上是(shi)錯誤的(de)(de)(de)(de)，在(zai)(zai)音(yin)(yin)韻學(xue)上稱之(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“洋涇浜式國語(yu)”讀(du)(du)音(yin)(yin)。在(zai)(zai)歷史文(wen)物《爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)龍(long)(long)(long)顏(yan)碑》中(zhong)(zhong)，記(ji)載(zai)了(le)云(yun)(yun)南(nan)(nan)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)顓頊、祝融氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)和(he)(he)班(ban)(ban)(ban)(ban)彪、班(ban)(ban)(ban)(ban)固(gu)的(de)(de)(de)(de)后(hou)(hou)(hou)(hou)裔(yi)，因東漢(han)(han)(han)(han)(han)末年(nian)(nian)班(ban)(ban)(ban)(ban)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)受(shou)封“采邑于(yu)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)地(di)(di)”(今(jin)(jin)山西(xi)(xi)(xi)忻縣，一(yi)(yi)說今(jin)(jin)山西(xi)(xi)(xi)定襄)，因而以(yi)封地(di)(di)名(ming)(ming)稱“爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)”為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)姓(xing)(xing)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，并(bing)隨著(zhu)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)興衰而不斷南(nan)(nan)遷，先后(hou)(hou)(hou)(hou)經(jing)庸(今(jin)(jin)湖(hu)(hu)北)、蜀(shu)(shu)(今(jin)(jin)四川)而入(ru)滇(今(jin)(jin)云(yun)(yun)南(nan)(nan))，通(tong)(tong)過(guo)仿莊(zhuang)蹺“變(bian)服從(cong)其(qi)俗(su)”和(he)(he)通(tong)(tong)婚(hun)聯姻等(deng)方(fang)式而與當(dang)地(di)(di)土(tu)(tu)著(zhu)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)融為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)體，成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)中(zhong)(zhong)原(yuan)移民(min)(min)中(zhong)(zhong)迅速(su)夷(yi)化了(le)的(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)中(zhong)(zhong)大(da)(da)(da)(da)姓(xing)(xing)。爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)后(hou)(hou)(hou)(hou)來稱雄云(yun)(yun)南(nan)(nan)歷經(jing)數百年(nian)(nian)，始顯(xian)于(yu)蜀(shu)(shu)漢(han)(han)(han)(han)(han)時(shi)(shi)(shi)期(qi)，強盛(sheng)于(yu)東晉成(cheng)帝(di)司馬(ma)衍咸康(kang)五(wu)年(nian)(nian)(公元339年(nian)(nian))，直至唐玄宗李隆基天寶七(qi)年(nian)(nian)(公元748年(nian)(nian))，受(shou)到唐王(wang)(wang)朝(chao)(chao)扶持的(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)詔王(wang)(wang)閣羅鳳才徹(che)底(di)結束了(le)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)統(tong)治(zhi)，獨霸天南(nan)(nan)有(you)四百零九年(nian)(nian)，前后(hou)(hou)(hou)(hou)經(jing)歷了(le)七(qi)多個世(shi)(shi)紀，其(qi)家(jia)(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)統(tong)治(zhi)時(shi)(shi)(shi)間之(zhi)(zhi)(zhi)長，乃至于(yu)魏、晉以(yi)后(hou)(hou)(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)(han)(han)(han)史多將云(yun)(yun)南(nan)(nan)土(tu)(tu)著(zhu)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)統(tong)稱為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)蠻”，從(cong)而取(qu)代了(le)過(guo)去一(yi)(yi)度(du)(du)流行的(de)(de)(de)(de)“夷(yi)”之(zhi)(zhi)(zhi)稱謂。在(zai)(zai)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)統(tong)治(zhi)的(de)(de)(de)(de)后(hou)(hou)(hou)(hou)期(qi)，當(dang)時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)南(nan)(nan)地(di)(di)區(qu)還出現了(le)被稱之(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“東爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)烏蠻”和(he)(he)“西(xi)(xi)(xi)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)白蠻”的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)群體，這(zhe)是(shi)因為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)族(zu)(zu)(zu)統(tong)治(zhi)的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)間長，所以(yi)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)由(you)姓(xing)(xing)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)而成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)族(zu)(zu)(zu)稱。盡管(guan)在(zai)(zai)《爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)龍(long)(long)(long)顏(yan)碑》中(zhong)(zhong)記(ji)載(zai)了(le)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)名(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)龍(long)(long)(long)顏(yan)身兼(jian)四種(zhong)(zhong)官職，但其(qi)他(ta)史籍中(zhong)(zhong)對(dui)其(qi)所任的(de)(de)(de)(de)主要(yao)官職“刺史”卻了(le)無記(ji)載(zai)。究其(qi)原(yuan)委，就是(shi)當(dang)時(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)原(yuan)朝(chao)(chao)廷無力去治(zhi)理云(yun)(yun)南(nan)(nan)而“遙授刺史”，僅僅實(shi)行名(ming)(ming)義上的(de)(de)(de)(de)統(tong)治(zhi)。從(cong)此，“刺史”便(bian)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)自我封授的(de)(de)(de)(de)官職并(bing)祖(zu)(zu)孫(sun)世(shi)(shi)襲，是(shi)名(ming)(ming)副其(qi)實(shi)的(de)(de)(de)(de)“土(tu)(tu)官”。從(cong)三(san)國時(shi)(shi)(shi)期(qi)蜀(shu)(shu)漢(han)(han)(han)(han)(han)王(wang)(wang)朝(chao)(chao)軍(jun)師諸葛亮扶植南(nan)(nan)中(zhong)(zhong)大(da)(da)(da)(da)姓(xing)(xing)收(shou)其(qi)俊(jun)杰為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)官屬，發展到爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)土(tu)(tu)官祖(zu)(zu)孫(sun)世(shi)(shi)襲，可視為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)后(hou)(hou)(hou)(hou)來元朝(chao)(chao)在(zai)(zai)云(yun)(yun)南(nan)(nan)實(shi)施(shi)土(tu)(tu)司制(zhi)度(du)(du)之(zhi)(zhi)(zhi)濫觴。研究云(yun)(yun)南(nan)(nan)土(tu)(tu)司制(zhi)度(du)(du)，爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)土(tu)(tu)宮祖(zu)(zu)孫(sun)世(shi)(shi)襲的(de)(de)(de)(de)這(zhe)一(yi)(yi)歷史現象，顯(xian)然(ran)是(shi)不能忽視的(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)云(yun)(yun)南(nan)(nan)歷史近入(ru)南(nan)(nan)詔大(da)(da)(da)(da)理以(yi)后(hou)(hou)(hou)(hou)，爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)人(ren)(ren)(ren)仍然(ran)保(bao)有(you)貴族(zu)(zu)(zu)身份(fen)，一(yi)(yi)部分(fen)人(ren)(ren)(ren)改為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)寸(cun)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，曾有(you)寸(cun)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)人(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)大(da)(da)(da)(da)理國布燮(丞相)，元朝(chao)(chao)時(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)土(tu)(tu)官，明軍(jun)入(ru)滇后(hou)(hou)(hou)(hou)又率(lv)先歸(gui)附，并(bing)留有(you)《寸(cun)升碑》予以(yi)記(ji)載(zai)。沒有(you)改姓(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)人(ren)(ren)(ren)，如(ru)今(jin)(jin)主要(yao)分(fen)布在(zai)(zai)云(yun)(yun)南(nan)(nan)省曲靖(jing)市(shi)麒麟區(qu)，陜西(xi)(xi)(xi)省華陰(yin)市(shi)孟(meng)源(yuan)鎮溝李村(cun)爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)家(jia)(jia)(jia)自然(ran)村(cun)，河南(nan)(nan)省宜陽縣城關鄉(xiang)后(hou)(hou)(hou)(hou)莊(zhuang)村(cun)、樊村(cun)鄉(xiang)、董王(wang)(wang)莊(zhuang)鄉(xiang)、嵩縣田湖(hu)(hu)鎮、欒(luan)川縣潭頭鄉(xiang)、汝陽縣靳村(cun)鄉(xiang)、鄧州市(shi)大(da)(da)(da)(da)橋鄉(xiang)、鄢陵縣、三(san)門(men)峽市(shi)湖(hu)(hu)濱區(qu)西(xi)(xi)(xi)賀家(jia)(jia)(jia)莊(zhuang)，河北省廊坊市(shi)等(deng)地(di)(di)，仍然(ran)保(bao)留爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化，定期(qi)舉行爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)鄉(xiang)文(wen)化節、爨(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)(cuan)族(zu)(zu)(zu)火把(ba)節等(deng)活(huo)動(dong)。

爨氏做(zuo)為一(yi)個有著(zhu)古老悠久歷(li)史和燦爛文化的(de)(de)(de)(de)一(yi)個氏族(zu)，曾在以(yi)云南為中(zhong)(zhong)(zhong)心的(de)(de)(de)(de)南中(zhong)(zhong)(zhong)地(di)區(qu)(qu)，形(xing)成相對獨立的(de)(de)(de)(de)統(tong)治區(qu)(qu)域(yu)，興盛五百余年(nian)，為古代中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)政權統(tong)治邊疆少數民(min)(min)族(zu)地(di)區(qu)(qu)和中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民(min)(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)團結，以(yi)及國(guo)家的(de)(de)(de)(de)統(tong)一(yi)做(zuo)出了(le)重大的(de)(de)(de)(de)貢獻。后(hou)來(lai)隨著(zhu)南詔國(guo)的(de)(de)(de)(de)建立，爨氏逐漸衰(shuai)落(luo)，其居(ju)民(min)(min)大部分失去了(le)“爨”姓(xing)，同化于少數民(min)(min)族(zu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)“彝”族(zu)、“白”族(zu)，也有一(yi)部分遠去海外，其中(zhong)(zhong)(zhong)有及少部分，流落(luo)內地(di)，還保留“爨”的(de)(de)(de)(de)姓(xing)氏。

各支始祖

爨(cuan)榮(rong)(rong)(rong)：先(xian)祖(zu)由(you)陜(shan)西東遷宜(yi)陽，名無所(suo)考，二(er)(er)世(shi)祖(zu)教(jiao)(jiao)、榮(rong)(rong)(rong)二(er)(er)公，教(jiao)(jiao)公二(er)(er)子，長忠(zhong)，次炎忠(zhong)，炎厥后(hou)(hou)(hou)無所(suo)考，“惟榮(rong)(rong)(rong)公捐粟活饑(ji)民(min)，旌為義(yi)(yi)士(shi)(shi)，載在(zai)縣志(zhi)(zhi)，學宮設主(zhu)春秋祭焉，宗(zong)廟立為始祖(zu)至今。”立二(er)(er)世(shi)祖(zu)爨(cuan)榮(rong)(rong)(rong)為始祖(zu)。中華(hua)民(min)國七年(公元(yuan)1918年)編修的《宜(yi)陽縣志(zhi)(zhi)》五卷《人(ren)物(wu)、義(yi)(yi)烈》中記載：“爨(cuan)榮(rong)(rong)(rong)：坊(fang)(fang)郭保后(hou)(hou)(hou)莊人(ren)，明(ming)正統六(liu)年，大饑(ji)，人(ren)相食(shi)(shi)，輸(shu)粟二(er)(er)千一百石(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)賑饑(ji)民(min)，當(dang)據情邀請(qing)，勞以(yi)(yi)羊酒，旌為義(yi)(yi)士(shi)(shi)，萬(wan)歷年間知(zhi)縣紀汝(ru)清題請(qing)建坊(fang)(fang)，又經知(zhi)府袁錠，同(tong)知(zhi)王瓚，通(tong)判薛慎，推(tui)官鄧(deng)蜎知(zhi)縣呂鏞，縣丞黃(huang)宗(zong)，主(zhu)薄羅有(you)(you)聞，典(dian)史曹震，教(jiao)(jiao)育(yu)宋旗仝有(you)(you)贊語，同(tong)王襄(xiang)毅、陳文獻入祠(ci)忠(zhong)義(yi)(yi)。”贊辭曰：榮(rong)(rong)(rong)歸(gui)故鄉，華(hua)陰(yin)南園，適因(yin)兵變，孤身東遷，旅棲(qi)于(yu)趙族，結(jie)姻(yin)授產，甫及二(er)(er)世(shi)，田(tian)連千陌，富戶諱(hui)榮(rong)(rong)(rong)，明(ming)敏不凡，時值饑(ji)荒，百姓食(shi)(shi)艱，嗷嗷待(dai)哺，榮(rong)(rong)(rong)心側憐(lian)，一承朕(zhen)命，輸(shu)粟二(er)(er)千，薟(lian)活眾人(ren)，宜(yi)民(min)安(an)然(ran)，有(you)(you)司以(yi)(yi)聞，敷(fu)賜瑤(yao)天，旌為義(yi)(yi)士(shi)(shi)，仍賜優免，當(dang)時仁(ren)厚，眾口交(jiao)談，援及至今，薟(lian)斯源源，多士(shi)(shi)克癢，后(hou)(hou)(hou)生翩(pian)翩(pian)，仁(ren)者有(you)(you)后(hou)(hou)(hou)，天遵好(hao)還，隱德休征(zheng)，于(yu)此顯然(ran)，銘刻在(zai)石(shi)(shi)(shi)，億(yi)兆永傳(chuan)。為了紀念其功績(ji)，萬(wan)歷年間，知(zhi)縣紀汝(ru)青，在(zai)后(hou)(hou)(hou)莊村爨(cuan)氏家(jia)廟門(men)口，古官道(dao)路邊建有(you)(you)“綸音褒羲”石(shi)(shi)(shi)坊(fang)(fang)，上(shang)銘刻圣(sheng)旨(zhi)：圣(sheng)旨(zhi)云，國家(jia)施仁(ren)善民(min)為首爾，能出雜糧二(er)(er)千一百石(shi)(shi)(shi)，用(yong)助賑濟，有(you)(you)司以(yi)(yi)聞，朕(zhen)用(yong)嘉之(zhi)，今特(te)賜勒獎(jiang)論榮(rong)(rong)(rong)以(yi)(yi)羊酒，旌為義(yi)(yi)士(shi)(shi)，仍免本(ben)戶雜迅差役，數世(shi)尚允蹈(dao)忠(zhong)厚，表勵鄉俗(su)，用(yong)副(fu)朝廷褒嘉之(zhi)意。該坊(fang)(fang)青石(shi)(shi)(shi)建筑，古樸莊嚴，高五米，四柱三門(men)，雕(diao)刻精美，名人(ren)書丹，可惜(xi)已毀于(yu)文化大革命的災難中。現在(zai)祖(zu)陵爨(cuan)榮(rong)(rong)(rong)前留有(you)(you)兩通(tong)石(shi)(shi)(shi)柱，上(shang)刻知(zhi)縣紀汝(ru)青贈對聯一副(fu)：捐粟活饑(ji)民(min)光沐天恩褒義(yi)(yi)德；植(zhi)槐昌(chang)世(shi)澤衍看(kan)甲科(ke)振喬門(men)。是為宜(yi)陽爨(cuan)氏始祖(zu)。

遷徙分布

云南省曲靖市麒麟(lin)區，仍然保(bao)留爨人的文(wen)化，定期舉行爨鄉文(wen)化節(jie)、爨族火把節(jie)等活(huo)動。

陜西省(sheng)華陰市孟源鎮溝李村爨家(jia)自然村。

陜(shan)西(xi)省寶(bao)雞市鳳(feng)翔(xiang)縣田(tian)(tian)(tian)家莊鎮(zhen)新增務村(cun)，今改作(zuo)“寸”，讀cuàn。此支爨(cuan)氏(shi)，包括(kuo)扶風(feng)、岐山的爨(cuan)氏(shi)，大約(yue)是(shi)在元朝初期從山西(xi)平(ping)陽遷(qian)入今地(di)(di)進行屯墾(ken)，后來(lai)留(liu)(liu)在當(dang)地(di)(di)。其中(zhong)一(yi)支后來(lai)去(qu)了六(liu)盤(pan)山地(di)(di)區，即今甘肅慶陽地(di)(di)區。據元史(shi)記載，山西(xi)地(di)(di)區的漢軍諸部(bu)征(zheng)戍陜(shan)西(xi)與(yu)四川等地(di)(di)之時，曾在一(yi)些(xie)地(di)(di)區屯田(tian)(tian)(tian)耕種，以給(gei)軍餉(xiang)。這(zhe)(zhe)些(xie)隨軍的屯田(tian)(tian)(tian)戶(hu)有(you)(you)較多(duo)是(shi)來(lai)自于河東(dong)山西(xi)。如：“元太宗(zong)七年（1235），蒙古汗廷‘發平(ping)陽、河中(zhong)、京兆民二千屯田(tian)(tian)(tian)鳳(feng)翔(xiang)’。中(zhong)統元年（1260），山西(xi)地(di)(di)區有(you)(you)隸(li)于鳳(feng)翔(xiang)屯田(tian)(tian)(tian)八(ba)百余人在屯罷后，兵不(bu)歸籍。中(zhong)統二年（1261）冬(dong)十月，忽必(bi)烈詔(zhao)鳳(feng)翔(xiang)府種田(tian)(tian)(tian)戶(hu)隸(li)平(ping)陽兵籍，毋令(ling)出征(zheng)，務農耕屯以給(gei)軍餉(xiang)。”這(zhe)(zhe)些(xie)種田(tian)(tian)(tian)戶(hu)中(zhong)不(bu)少人原(yuan)本來(lai)自平(ping)陽路。陜(shan)西(xi)省延(yan)安(an)市延(yan)長縣(原(yuan)安(an)河鄉合并(bing)于羅子山鎮(zhen))現為安(an)河村(cun)，石丘村(cun)小部(bu)分遷(qian)到下塬村(cun)，有(you)(you)保留(liu)(liu)爨(cuan)姓的，也有(you)(you)部(bu)分改作(zuo)“氽(tun)”讀cuàn。陜(shan)西(xi)省延(yan)安(an)市富縣交道(dao)鎮(zhen)立(li)石村(cun)和茶坊鎮(zhen)岔口(kou)村(cun)保留(liu)(liu)爨(cuan)cuàn姓。

陜西省寶雞石鼓(gu)鎮高家(jia)河爨家(jia)嶺。

陜西(xi)省寶雞市鳳翔縣新增(zeng)務村。

陜西(xi)省(sheng)寶雞市扶風縣(xian)法(fa)門(men)鎮。

陜西(xi)省寶雞市岐(qi)山縣(xian)青化鎮。

陜西省武功縣(xian)普集鎮田(tian)桂村(cun)。

陜西省洋(yang)縣，現改寫(xie)“串”。

陜西省延安市延長(chang)縣小部(bu)分(fen)改為“氽(tun)”讀cuàn。

陜西省延安市富縣

河北省廊坊市大(da)城縣。

甘肅省慶陽市西峰區(qu)。

甘肅省定西地區。

四川宜賓

河(he)南省宜陽(yang)縣(xian)城關鄉后莊村(cun)外，樊村(cun)鄉、董王莊鄉，嵩縣(xian)田湖鎮，欒(luan)川(chuan)縣(xian)潭頭鄉，汝陽(yang)靳村(cun)鄉，鄧州(zhou)市大橋鄉，鄢陵縣(xian)，三門(men)峽市湖濱區西賀家莊。（原(yuan)為爨(cuan)后為簡便(bian)改為炊(chui)但讀音(yin)不變(bian)）

河北省廊坊市。

今華北(bei)平舒郡(jun)有爨氏者(zhe)，系(xi)為原古姓氏族一(yi)脈之后(hou)裔(yi)，為唐時避禍(huo)流落(luo)于此。原居本(ben)郡(jun)桑桑村，后(hou)遷居本(ben)郡(jun)菜園(yuan)村。此一(yi)族人(ren)數(shu)代遵古訓家(jia)傳，德才品(pin)優，不(bu)為勢(shi)爭，勤勞善良，和睦周(zhou)邊，樂業安居于市井鄉里，口碑頗佳(jia)。萬(wan)不(bu)幸(xing)在1966年(nian)動亂中(zhong)將(jiang)祖(zu)訓及古家(jia)譜(pu)遺(yi)失殆(dai)盡(jin)，族人(ren)中(zhong)痛(tong)呼者(zhe)多(duo)(duo)矣(yi)。又幸(xing)于族人(ren)有志(zhi)者(zhe)多(duo)(duo)，均(jun)為立家(jia)譜(pu)之之史(shi)獻策。然(ran)雖歷經波(bo)折，史(shi)料終難搜集(ji)，只為現存人(ren)追憶尚缺族墳(fen)上(shang)推(tui)七世之多(duo)(duo)，古譜(pu)古訓更難尋覓。現以(yi)族墳(fen)第(di)八世始成此爨氏家(jia)史(shi)，以(yi)效祖(zu)制，慰先人(ren)，警后(hou)志(zhi)，亦快族人(ren)之心也。

山東省(sheng)商河縣懷仁鎮西南4公(gong)里(li)處爨(cuan)(cuan)家(jia)村。本(ben)村村民(min)皆姓爨(cuan)(cuan)，現改為(wei)'炊'同樣讀爨(cuan)(cuan).起源于本(ben)村西北8公(gong)里(li)處的(de)臨邑(yi)縣理(li)合鄉龍家(jia)村。本(ben)地(di)有爨(cuan)(cuan)姓、龍姓一家(jia)人的(de)說法。本(ben)村發源的(de)馬蹄(ti)燒餅，是商河縣特(te)產(chan)。

傳統文化

家譜文獻

河南(nan)宜(yi)陽(yang)(yang)爨氏族(zu)譜，著者待考，明(ming)朝年間木刻活字印本。現被收藏(zang)在河南(nan)省宜(yi)陽(yang)(yang)市。

河南許昌鄢陵(ling)爨氏(shi)族譜(pu)，著(zhu)者(zhe)待考，民國年(nian)間木刻活字印本(ben)。現被收藏(zang)在河南省鄢陵(ling)縣。

平舒爨氏(shi)族(zu)譜，爨氏(shi)合(he)族(zu)新修，1998年鉛印本(ben)。現(xian)被收藏在河北省(sheng)廊坊市。

字輩排行

河南宜陽爨氏字輩：

原(yuan)序(xu)：“明(ming)世泰啟(qi)正(zheng)統(tong)福(fu)延清雍耀鼎隆慶恒傳”；

續序(xu)：“舉威振宇高潔孝(xiao)廉成磊(lei)忠(zhong)惠德欣宏軒”。

宗祠楹聯

十二言通用聯

捐(juan)粟(su)活饑民光沐天恩褒義(yi)德；

植(zhi)槐昌(chang)世澤衍看(kan)甲科振喬門。

——此(ci)聯為河南宜陽(yang)知縣紀汝青所撰爨榮祖陵(ling)石柱聯。

姓氏名人

爨琛(生卒(zu)年待考)，三國末期人(ren)。著名東晉朝云南爨氏政權(quan)創(chuang)建者。

爨(cuan)龍顏(生(sheng)卒年待(dai)考)，南(nan)朝宋(song)人。云南(nan)爨(cuan)氏政權繼承者(zhe)。

爨(cuan)翫(wan)(公(gong)元？～742年待考(kao))，云南(nan)人。著(zhu)名隋末唐初(chu)云南(nan)番(fan)王(wang)。

爨歸王(公元？～746年待考)，云(yun)(yun)南人。著名唐朝初年云(yun)(yun)南番(fan)王。

爨崇道(dao)(公元？～748年(nian)待考)，云南人。著名唐朝初年(nian)云南大鬼主。

爨積科(公元1956～今)，陜西寶雞(ji)人(ren)。著名中醫主治醫師。

爨小斌(公元1969～今)，陜西岐山人。著名(ming)中(zhong)醫主治醫師(shi)。

寸向陽(yang)，本姓爨，生于1979年，陜西鳳翔人(ren)。1997年開始文學(xue)創作(zuo)，著有(you)《世(shi)如春(chun)夢了(le)無(wu)痕(hen)》、《透支(zhi)愛(ai)情》《72小時》。其中《透支(zhi)愛(ai)情》于2004年由華夏出(chu)版社(she)出(chu)版，另有(you)《罪愛(ai)》、《72小時》等(deng)中篇小說。現在西安某報社(she)工作(zuo)。