《上(shang)十字(zi)架》是魯(lu)本斯在(zai)1609-1610年創作的油畫。
在本畫作中,魯本斯集中以沖(chong)突與(yu)運動為(wei)基(ji)礎,設計(ji)了(le)(le)一(yi)個從左上角(jiao)向右下(xia)(xia)角(jiao)展開(kai)的(de)對(dui)角(jiao)線構圖。強(qiang)光(guang)來(lai)自右下(xia)(xia)方,行刑(xing)的(de)兵丁(ding)出現(xian)在與(yu)強(qiang)光(guang)相背的(de)方向。耶(ye)(ye)穌(su)(su)被釘的(de)十(shi)(shi)字(zi)架刑(xing)具是從畫面(mian)的(de)右下(xia)(xia)往左上方向豎起(qi)的(de)。這支十(shi)(shi)字(zi)架顯得很沉重(zhong)。行刑(xing)的(de)人(ren)物都很緊(jin)(jin)張,右邊一(yi)個兵丁(ding)緊(jin)(jin)拽著(zhu)(zhu)繩索(suo),左邊的(de)執行者托著(zhu)(zhu)十(shi)(shi)字(zi)架,身上的(de)肌肉似都要綻開(kai)的(de)樣子。可(ke)是十(shi)(shi)字(zi)架上的(de)耶(ye)(ye)穌(su)(su)卻現(xian)出堅定(ding)的(de)神態,臉上毫無痛苦的(de)表(biao)情。他舉目斜視著(zhu)(zhu)天際,突出了(le)(le)一(yi)種英雄般的(de)精(jing)神力量(liang)。耶(ye)(ye)穌(su)(su)與(yu)下(xia)(xia)面(mian)一(yi)群執刑(xing)的(de)暴徒,構成了(le)(le)力度上的(de)對(dui)比(bi)。
魯本斯(si)很(hen)善于在(zai)這(zhe)類畫(hua)(hua)上添(tian)上些很(hen)生動的(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)景細節。右上側那棵大(da)(da)樹,葉(xie)子似被狂(kuang)風(feng)(feng)(feng)吹得翻卷亂顫,而與此相對,左(zuo)下(xia)角畫(hua)(hua)了一(yi)只張著嘴的(de)(de)(de)卷毛狗。全畫(hua)(hua)處在(zai)一(yi)種旋風(feng)(feng)(feng)般的(de)(de)(de)激情中(zhong)。這(zhe)些形象使(shi)我們想起了丁托萊托的(de)(de)(de)某些畫(hua)(hua)面。意大(da)(da)利風(feng)(feng)(feng)格在(zai)這(zhe)幅畫(hua)(hua)上是以傳統的(de)(de)(de)色彩與筆法來映襯的(de)(de)(de),因此,雖然顯露著威尼斯(si)的(de)(de)(de)情調,然已展(zhan)現出魯本斯(si)的(de)(de)(de)個(ge)性特征了。特別是在(zai)造(zao)型結構上,他用(yong)心于自己的(de)(de)(de)塑(su)造(zao)風(feng)(feng)(feng)格。
《下十(shi)字架》的畫面構思正好與此幅《上十(shi)字架》相反,它沒有劇烈(lie)的人物動勢(shi),沒有強(qiang)烈(lie)的激情,只有哀痛的宣泄,所有形象被置于深沉的黑夜中。我們這里就不作贅評了(le)。
按照(zhao)教(jiao)會指定,這些畫上不準有民(min)眾場面,不許表(biao)現軟弱和(he)悲哀。魯(lu)本斯(si)巧妙地(di)回答了這種限制,發揮了藝術家天才的創造性(xing),順其需求地(di)頑(wan)強表(biao)現了自己的藝術個性(xing)。
魯本(ben)斯(si)在(zai)意(yi)大利住到(dao)1608年(nian)。后因母病才回到(dao)安特衛普。不久,他(ta)又被佛蘭德(de)斯(si)執政當局聘為(wei)宮廷畫師(shi)。這時他(ta)想擺脫前(qian)期專事模仿(fang)風格主(zhu)義的(de)(de)流弊,去(qu)尋求(qiu)個人的(de)(de)風格。《上十(shi)(shi)字架》(1609-1610年(nian)作(zuo))與《下十(shi)(shi)字架》(1611-1614年(nian)作(zuo))兩幅受委托而作(zuo)的(de)(de)宗教(jiao)題材的(de)(de)大畫,可以用(yong)來說明這種努力(li)的(de)(de)跡(ji)象。這一幅《上十(shi)(shi)字架》似乎是(shi)畫家對自(zi)己(ji)在(zai)意(yi)大利進修(xiu)所得(de)的(de)(de)總(zong)結。而《下十(shi)(shi)字架》一畫則是(shi)他(ta)自(zi)己(ji)的(de)(de)藝術個性的(de)(de)探索。
彼得·保羅·魯本斯(si),Peter Paul Rubens(1577.6.28——1640.5.30)出生(sheng)于德國的(de)(de)(de)茨根小城(cheng)一(yi)個律(lv)師家(jia)庭(ting)。9歲時隨父母移居佛蘭德斯(si),定居安特衛普。父親去世后,母親送他進一(yi)所拉(la)丁文學校學習,他能閱讀古希臘羅馬書籍(ji)原(yuan)著(zhu)。1608年,與名(ming)律(lv)師兼人(ren)(ren)文主義(yi)(yi)者布蘭特結婚,畫家(jia)為妻(qi)子畫過不少著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)肖像,所作一(yi)批以宗教(jiao)和神話為題(ti)材的(de)(de)(de)油畫《復活》、《愛之園》、《末日審判》等,筆法灑脫自如,整體感強(qiang)。特點(dian)是(shi)將文藝(yi)復興美(mei)術的(de)(de)(de)高(gao)超技(ji)巧及人(ren)(ren)文主義(yi)(yi)思想和佛蘭德斯(si)古老的(de)(de)(de)民族(zu)美(mei)術傳統結合起(qi)來,形成了一(yi)種熱情(qing)洋溢地贊美(mei)人(ren)(ren)生(sheng)歡(huan)樂(le)的(de)(de)(de)氣勢宏偉,色彩豐富,運動(dong)感強(qiang)的(de)(de)(de)獨特風格,成為巴(ba)洛(luo)克(ke)美(mei)術的(de)(de)(de)代表人(ren)(ren)物。