《水竹居圖(tu)》是中國元代畫家倪(ni)瓚創作(zuo)一幅紙本(ben)設色畫,現收藏(zang)于(yu)中國國家博物館。
此(ci)圖以青綠(lv)設(she)色繪江南初(chu)秋(qiu)景(jing)色。山(shan)勢低平(ping),山(shan)前溪水渚(zhu)坡坡上雜樹(shu)五株,樹(shu)后(hou)茅屋叢篁。畫中(zhong)筆墨沉實,賦形具體,山(shan)色蒼(cang)(cang)翠(cui),畫法謹(jin)嚴運筆圓(yuan)滑蒼(cang)(cang)勁(jing),略有董、巨遺法。
此圖寫(xie)一(yi)仙(xian)居景致,其(qi)中靜水(shui)潺潺,間以坡石(shi)、水(shui)渚、小(xiao)橋(qiao)相錯(cuo);近(jin)(jin)岸處坡石(shi)層累(lei),其(qi)上疏木(mu)參差偃仰(yang),虬枝繁葉;近(jin)(jin)岸平地,一(yi)茅舍(she)院(yuan)落(luo)掩映樹間,若(ruo)隱若(ruo)現;柵外修竹環繞,浴風颯颯;遠處群巒競秀(xiu),青翠欲滴(di);山下岸處坡石(shi)簇簇,林木(mu)深深。
圖(tu)右上(shang)倪(ni)瓚自(zi)題:“至正三年(nian),癸未歲八月望(wang)日,進(jin)道(dao)過余(yu)林下,為言僦居(ju)蘇(su)州城東有水竹之勝。因想像(xiang)圖(tu)此,并賦詩其上(shang)云:‘僦得(de)城東二畝(mu)居(ju),水光竹色照琴(qin)書。晨起開軒驚宿鳥(niao),詩成洗研沒游(you)魚。’倪(ni)瓚題。”下鈐朱文方印(yin)“倪(ni)元鎮氏”。
圖中上清乾(qian)隆(long)題詩:“疏林淡墨倪迂法(fa),寶笈常收紀(ji)有詩。設色蒼然宜水(shui)竹,雄渾筆合(he)薄黃(huang)癡(chi)。乾(qian)隆(long)御題。”下鈐朱(zhu)文方(fang)印“乾(qian)隆(long)宸翰”、白文方(fang)印“幾暇臨(lin)池”。
圖左上元釋良(liang)琦題詩:“好(hao)在(zai)云林一老迂,畫圖寄到(dao)玉山居(ju)。向來王(wang)謝元同調,宜向城(cheng)東共讀書。龍門良(liang)琦。”下鈐(qian)白(bai)文方印(yin)“釋良(liang)琦印(yin)”。
玉池為乾隆題:“懶性從來水竹居。”下(xia)鈐(qian)朱(zhu)文方印(yin)“乾隆宸翰”、白文方印(yin)“落紙云(yun)煙”。右(you)側明文徵明題詩:“不見倪迂二百年,風流文雅至今傳。東城(cheng)水竹知(zhi)何處?撫卷令人思惘然!征明。”下(xia)鈐(qian)白文方印(yin)“文徵明印(yin)”、朱(zhu)文方印(yin)“征仲”。
左裱上方清梁詩(shi)正題詩(shi):“寒山鐘(zhong)殷秋山曉,東皋露凈供清眺。荇藻溶溶漾(yang)曲池(chi),筼簹颯颯鳴長(chang)篠(xiao)。迂翁渲染景色真,二畝幽居隱林杪。杜(du)陵(ling)千載思悠然,白(bai)沙翠竹江(jiang)村繞。臣梁詩(shi)正敬題。”下鈐白(bai)文(wen)方印“臣梁詩(shi)正”、朱文(wen)方印“朝朝染翰”。
左(zuo)裱下方清(qing)董邦達(da)題詩:“少陵多懶(lan)性,雅與倪迂合。為(wei)問瀼(rang)西堂,何如清(qing)閟閣。幽(you)棲足佳勝(sheng),水(shui)竹(zhu)洗(xi)氛雜(za)。擬開(kai)白云窗,占此青蘚榻(ta)。云林開(kai)別(bie)派,青翠滿尺幅,豈(qi)獨湛清(qing)華?兼(jian)看歸渾穆。妙(miao)墨啟(qi)夙心,奇觀醒(xing)塵目。披(pi)圖緬高風,爽氣挹初(chu)沐。臣董邦達(da)敬(jing)題。”下鈐朱(zhu)白文連珠方印“臣”、“邦達(da)”。
右裱上方明(ming)董(dong)其(qi)昌題:“顧(gu)謹中題云林(lin)書有云:‘云林(lin)書法宗(zong)歐陽詢,特為(wei)精妙。晚年畫(hua)(hua)勝,于佳書之時(shi),故(gu)其(qi)書非一種。’此設(she)色(se)山水(shui)生平(ping)不多見,余得之吳孝甫畫(hua)(hua)友趙文度(du),借(jie)觀賞嘆不置,曰:“迂翁妙筆皆具(ju)于此!董(dong)其(qi)昌題。”下鈐白文方印(yin)“董(dong)其(qi)昌印(yin)”、“太史氏(shi)”。
右(you)裱下(xia)方(fang)(fang)(fang)蔣溥題詩:“金飚林際發,綠葉間紅紫。蕭椮數(shu)竿竹,澄(cheng)泓一溪水。此景誰與(yu)摹?位(wei)置宜高(gao)士。亭子隔塵埃,幽徑著芒履。曠然豁吟襟,契(qi)賞(shang)有微旨。平生水竹緣(yuan),伊人想尺咫。臣(chen)蔣溥敬題。”下(xia)鈐(qian)白文方(fang)(fang)(fang)印“臣(chen)蔣溥”、朱文方(fang)(fang)(fang)印“筆(bi)沾恩(en)雨”。
圖上(shang)部從右至(zhi)左:白(bai)文(wen)(wen)(wen)(wen)圓印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)“乾隆(long)鑒(jian)(jian)賞”(弘歷(li)(li))、朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)葫蘆形印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)“子(zi)京”(項(xiang)(xiang)元(yuan)(yuan)汴(bian))、朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)連珠方(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)“墨(mo)”、“林”(項(xiang)(xiang)元(yuan)(yuan)汴(bian))、朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)方(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)“石(shi)渠寶(bao)笈(ji)(ji)”(弘歷(li)(li))、朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)圓印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)“石(shi)渠定鑒(jian)(jian)”(弘歷(li)(li))、白(bai)文(wen)(wen)(wen)(wen)方(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)“寶(bao)笈(ji)(ji)重編”(弘歷(li)(li))、白(bai)文(wen)(wen)(wen)(wen)方(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)“樂壽(shou)堂鑒(jian)(jian)藏寶(bao)”(弘歷(li)(li))、朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)方(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)“子(zi)京父印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”(項(xiang)(xiang)元(yuan)(yuan)汴(bian))、朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)圓印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)“乾隆(long)御覽(lan)之寶(bao)”(弘歷(li)(li))、朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)方(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)“寧壽(shou)宮續(xu)入石(shi)渠寶(bao)笈(ji)(ji)”(弘歷(li)(li))、朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)方(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)“墨(mo)林秘(mi)玩”(項(xiang)(xiang)元(yuan)(yuan)汴(bian))、朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)文(wen)(wen)(wen)(wen)方(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)“三希堂精鑒(jian)(jian)璽”(弘歷(li)(li))、白(bai)文(wen)(wen)(wen)(wen)方(fang)(fang)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)“宜(yi)子(zi)孫”(弘歷(li)(li))。
圖下部從(cong)右至左:朱(zhu)文(wen)方(fang)(fang)印(yin)(yin)“子子孫(sun)(sun)孫(sun)(sun)其(qi)永(yong)保之”、朱(zhu)文(wen)方(fang)(fang)印(yin)(yin)“項(xiang)(xiang)子京家珍藏”(項(xiang)(xiang)元(yuan)汴)、朱(zhu)文(wen)方(fang)(fang)印(yin)(yin)“項(xiang)(xiang)元(yuan)汴印(yin)(yin)”(項(xiang)(xiang)元(yuan)汴)、白(bai)文(wen)方(fang)(fang)印(yin)(yin)“項(xiang)(xiang)墨林鑒賞(shang)章”(項(xiang)(xiang)元(yuan)汴)、朱(zhu)文(wen)方(fang)(fang)印(yin)(yin)“吳(wu)郡(jun)沈(shen)氏恒(heng)吉(ji)圖書印(yin)(yin)”(沈(shen)恒(heng)吉(ji))。
玉池處由右至左:朱文(wen)方印“天籟閣”(項(xiang)元(yuan)汴)、白文(wen)方印“墨林(lin)山(shan)人(ren)”(項(xiang)元(yuan)汴)、朱文(wen)方印“清白貽謀(mou)”、白文(wen)方印“李守之印”。
左裱下方:白文(wen)(wen)方印(yin)(yin)“王(wang)廷珸印(yin)(yin)”(王(wang)廷珸)、白文(wen)(wen)方印(yin)(yin)“如此至(zhi)寶(bao)存豈(qi)多(duo)”(孫毓(yu)汶)、朱文(wen)(wen)方印(yin)(yin)“遲盦所(suo)藏(zang)”(孫毓(yu)汶)。
按(an)圖(tu)上(shang)作(zuo)者題(ti)款:“至(zhi)正三年(nian),癸未歲(sui)(sui)八月望日,進道過余林下,為言(yan)僦(jiu)居蘇(su)州城(cheng)東有水竹(zhu)之勝。因想像圖(tu)此……”知,此《水竹(zhu)居圖(tu)》作(zuo)于元至(zhi)正三年(nian)(1343年(nian)),倪瓚43歲(sui)(sui)時(shi)作(zuo)品。此圖(tu)系倪瓚依友人所述而(er)浮想創作(zuo)而(er)成。
倪瓚(zan)生(sheng)長在太(tai)湖(hu)之濱的(de)(de)一個地主(zhu)家庭(ting)里。有一所龐(pang)大(da)(da)的(de)(de)莊(zhuang)園,其(qi)中的(de)(de)清閟閣(ge)藏書畫達(da)數千卷,為倪瓚(zan)提供了(le)成長為一個封建文人畫家的(de)(de)物質條件。倪瓚(zan)的(de)(de)畫,大(da)(da)多描繪(hui)幽居山林或漫(man)游(you)太(tai)湖(hu)的(de)(de)景色(se),但更(geng)多的(de)(de)是畫了(le)主(zhu)觀的(de)(de)感(gan)受,有著強烈的(de)(de)感(gan)情色(se)彩(cai)。靜(jing)謐、荒寒(han)、孤獨(du)、空虛,可(ke)以說是倪瓚(zan)作為畫家的(de)(de)狀態寫照,使內心無告的(de)(de)憂煩,在這樣的(de)(de)意境(jing)中尋求排遣與解脫。《水竹居圖(tu)》即是體(ti)現了(le)這一點(dian)。
另外,此(ci)(ci)《水(shui)竹(zhu)(zhu)居圖》有拆割、拼(pin)配(pei)題(ti)跋、加(jia)鈐偽印(yin)等跡象,故也(ye)被部(bu)分學(xue)者(zhe)認(ren)為(wei)是(shi)偽作。特別(bie)是(shi)《水(shui)竹(zhu)(zhu)居圖》上的(de)文(wen)、董二題(ti),分別(bie)題(ti)于詩塘和裱邊,非常容易被割移、拼(pin)配(pei),且很(hen)多書畫鑒(jian)定家認(ren)為(wei),此(ci)(ci)作品本幅(fu)上的(de)作者(zhe)印(yin)鑒(jian)本身(shen)就(jiu)是(shi)被加(jia)鈐的(de)偽印(yin)鑒(jian),但(dan)這些(xie)都并不(bu)能必然地說(shuo)明《水(shui)竹(zhu)(zhu)居圖》本身(shen)為(wei)偽作。現(xian)多數(shu)鑒(jian)家仍(reng)評定,此(ci)(ci)為(wei)《水(shui)竹(zhu)(zhu)居圖》為(wei)真跡勿疑。
《水竹(zhu)居(ju)圖》是(shi)(shi)倪瓚內心(xin)尋(xun)求排遣(qian)與(yu)解脫的寫照,畫中自題的詩句更是(shi)(shi)道出(chu)了(le)畫家的隱(yin)居(ju)思想(xiang),是(shi)(shi)倪瓚的“自娛”與(yu)“適興”之(zhi)作(zuo)。該圖是(shi)(shi)畫家根據友人(ren)敘述,景(jing)(jing)州城東有水竹(zhu)勝景(jing)(jing),依(yi)靠想(xiang)象圖繪(hui)坡石、樹木、茅屋(wu)等景(jing)(jing)象。在(zai)題詩中畫家想(xiang)象了(le)在(zai)此(ci)隱(yin)居(ju),與(yu)琴詩為伴的理想(xiang)生活。詩都反映出(chu)元(yuan)代中晚期(qi)的隱(yin)逸(yi)思想(xiang)。元(yuan)代中后期(qi)的隱(yin)逸(yi)是(shi)(shi)一種任情適性,是(shi)(shi)將個人(ren)的精(jing)神價值與(yu)日(ri)常(chang)生活行為相(xiang)融合的生活方式。文(wen)人(ren)不再熱衷于在(zai)政治上有所(suo)作(zuo)為,而是(shi)(shi)在(zai)自然中尋(xun)求自我(wo)身境與(yu)心(xin)境的安適。
此《水(shui)竹居圖》中(zhong)“一(yi)水(shui)兩岸”,即由近坡、中(zhong)水(shui)、遠丘組成的“三段式”構圖,畫(hua)面中(zhong)的竹樹茅屋,隔溪(xi)遠岫平(ping)林但由于(yu)前后景(jing)排得較(jiao)近,所(suo)以顯得緊湊堅(jian)實,所(suo)寫(xie)物象、圖上晉韻小楷長題及(ji)荒寒幽(you)冷之(zhi)意境則與之(zhi)一(yi)脈(mo)相承,整個畫(hua)面彌散(san)著幽(you)靜(jing)、清涼的氣氛。
《水竹(zhu)居圖(tu)》用(yong)筆渾厚圓(yuan)潤,與(yu)后來的(de)輕筆渴墨顯然不(bu)同,但內(nei)在(zai)筆性還是一致的(de)。圖(tu)中(zhong)樹葉用(yong)松針點(dian)(dian)、介字點(dian)(dian)、仰(yang)葉點(dian)(dian)等數(shu)種,用(yong)筆濃淡相(xiang)間,樹干多渲染皴擦,極(ji)近形似。遠處的(de)樹,樹干只用(yong)淡墨畫(hua)出(chu)外輪廓(kuo),沒有皴染,樹葉用(yong)排(pai)點(dian)(dian)點(dian)(dian)出(chu),顯得郁(yu)郁(yu)蔥蔥,似不(bu)經意(yi)而(er)韻味內(nei)存。唐志契在(zai)所(suo)著《繪事微言》中(zhong)提(ti)到樹木畫(hua)法(fa)時說(shuo):“寫枯(ku)樹最(zui)難(nan)蒼古,然畫(hua)中(zhong)最(zui)不(bu)可少名家枯(ku)樹各(ge)各(ge)不(bu)同,如荊關則(ze)(ze)于秋冬二景最(zui)多,其枯(ku)枝古而(er)渾,亂(luan)而(er)整,簡(jian)(jian)而(er)有趣,到郭河陽則(ze)(ze)用(yong)鷹(ying)爪(zhua),加(jia)以細(xi)密,如范寬則(ze)(ze)其上如掃帚(zhou)樣,亦有古趣,李成則(ze)(ze)繁而(er)瑣(suo)碎,筆筆清勁,董源則(ze)(ze)一味古雅(ya),簡(jian)(jian)當(dang)而(er)已。倪元鎮(zhen)則(ze)(ze)數(shu)君可以兼之(zhi),要皆難(nan)及(ji)者也。”《水竹(zhu)居圖(tu)》里的(de)樹木,有董源的(de)簡(jian)(jian)當(dang)古雅(ya)之(zhi)質(zhi),特(te)別是后面(mian)的(de)排(pai)樹,在(zai)后面(mian)的(de)山體的(de)襯(chen)托下(xia),很容易讓人看到董源《瀟湘圖(tu)》的(de)影子。
明(ming)代宗泐:“山人水行(xing)居,畫圖看更(geng)好,十(shi)年不歸來,茅屋(wu)秋(qiu)風老。”(《題〈水竹居圖〉》)
明代(dai)張丑(chou):“余初蓄戶南仙山(shan)樓閣卷(juan),人多致焉,賴久之(zhi)未(wei)幾(ji)自定……乃今賞鑒元鎮(zhen)僦居城東矮幅,雖家喻尸曉,弗信也(ye),鮮(xian)有不(bu)非笑(xiao)之(zhi)者,然不(bu)笑(xiao)不(bu)足(zu)以為道(dao)。鳴呼.安(an)能(neng)起(qi)三公于九原與之(zhi)面相印可耶?”(《清河書畫舫》)
近代書畫鑒(jian)賞家馬寶山(shan):《水竹居圖》是倪早年作品,與(yu)其晚(wan)年作品本(ben)有(you)所(suo)不同。(《書畫碑帖見聞錄》)
倪(ni)瓚(zan)(zan)的(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)作品(pin)傳(chuan)世的(de)(de)(de)有(you)50多幅,但(dan)早(zao)期(qi)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)很少能看到,而現存的(de)(de)(de)《水竹(zhu)居圖》是倪(ni)瓚(zan)(zan)有(you)年(nian)款作品(pin)中最早(zao)的(de)(de)(de)一幅設色(se)山水畫(hua)(hua)。倪(ni)瓚(zan)(zan)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)風,以及“逸筆草草,不求(qiu)形(xing)似”,“寫胸中逸氣”的(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)主張,對(dui)明清繪畫(hua)(hua)曾產(chan)生過很大的(de)(de)(de)影響(xiang)。《水竹(zhu)居圖》對(dui)了解倪(ni)瓚(zan)(zan)藝術的(de)(de)(de)全貌,了解倪(ni)瓚(zan)(zan)畫(hua)(hua)風的(de)(de)(de)形(xing)成過程是大有(you)幫助的(de)(de)(de);也對(dui)研(yan)究倪(ni)瓚(zan)(zan)早(zao)期(qi)的(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)和書法有(you)重要價值,歷來為研(yan)究者所重視(shi)。
倪瓚的《水竹(zhu)居圖》可以說是(shi)山水文化和隱逸文化二者結合的優秀作品,明代(dai)的書畫鑒(jian)賞家張(zhang)丑和王越石對該畫非常推崇,而張(zhang)丑更是(shi)將其定為“天下倪畫第一”。
《水(shui)(shui)竹居圖(tu)》曾著(zhu)錄(lu)于(yu)(yu)明(ming)張丑《清河書(shu)畫舫(fang)》中(zhong)(zhong),張氏除著(zhu)錄(lu)了倪(ni)氏自(zi)(zi)題及元良琦、明(ming)文(wen)(wen)(wen)(wen)徵(zhi)明(ming)二(er)人詩(shi)(shi)題全文(wen)(wen)(wen)(wen)外,又(you)(you)自(zi)(zi)注(zhu)云(yun):“真(zhen)(zhen)跡。右方(fang)良琦詩(shi)(shi)題本身上(shang),征明(ming)詩(shi)(shi)參箋書(shu)也。下有沈恒(heng)吉、項元汴收藏印。”,后(hou)(hou)又(you)(you)著(zhu)錄(lu)于(yu)(yu)明(ming)末郁逢(feng)慶《書(shu)畫題跋記》卷六、汪(wang)砢玉《珊瑚(hu)網名畫題跋》卷十(shi)、清初(chu)卞永譽《式古堂書(shu)畫匯(hui)考》畫卷二(er)十(shi)、顧復《平生(sheng)壯觀》卷九、吳升《大(da)觀錄(lu)》卷十(shi)七等(deng)書(shu)中(zhong)(zhong)。其后(hou)(hou)該圖(tu)歸藏清乾隆內府,著(zhu)錄(lu)于(yu)(yu)《石渠寶(bao)笈(ji)續編(bian)》,之后(hou)(hou)流入(ru)民間。在“文(wen)(wen)(wen)(wen)化大(da)革命”時期,馬寶(bao)山自(zi)(zi)文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)商店調到北(bei)京市文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)局擔任清理查抄文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)的工作時,在孫(sun)照戶中(zhong)(zhong),發現《水(shui)(shui)竹居圖(tu)》,經多數(shu)鑒家評(ping)定(ding),方(fang)定(ding)為(wei)真(zhen)(zhen)跡。后(hou)(hou)《水(shui)(shui)竹居圖(tu)》由孫(sun)照之子孫(sun)念(nian)臺于(yu)(yu)1982年捐贈(zeng)給中(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)家博物(wu)館,一(yi)直為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)家博物(wu)館館藏。
《水竹居圖》于2018年6月(yue)9日(ri)至(zhi)8月(yue)19日(ri)在中國國家博(bo)物館舉辦(ban)的《無問西東——從絲綢(chou)之路(lu)到文(wen)藝復興》展覽中展出。
倪瓚(1301—1374年),初名珽(ting),字元鎮(zhen),號云林(lin)(lin)、幻霞子,別(bie)號荊蠻民、幻霞生等(deng),無(wu)(wu)錫(今江(jiang)蘇(su)無(wu)(wu)錫)人(ren)。擅(shan)山(shan)(shan)水、竹石,且水墨居多,少(shao)設色。山(shan)(shan)水初師(shi)董源,后法荊浩、關仝(tong)。自創(chuang)“折帶皴(cun)”,在畫史上別(bie)具一(yi)格。代(dai)表作品有《水竹居圖(tu)》《秋(qiu)(qiu)亭嘉樹圖(tu)》《容膝齋圖(tu)》《六君子圖(tu)》《漁莊秋(qiu)(qiu)霽圖(tu)》《虞山(shan)(shan)林(lin)(lin)壑(he)圖(tu)》等(deng)。著有《清閟閣集》。