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六君子圖
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《六君子圖》是元代畫家倪瓚所作水墨紙本畫,現藏于上海博物館。此畫為倪瓚的枯樹畫代表作,也是倪瓚“三段式”構圖形式的奠基之作。圖中近處是六棵樹木在丘石之間頑強的生長,中間占據著畫面大部分空間的空白處,似云、似霧、又似水,體現出深遠幽靜的氣韻,再加上畫面頂端的一抹遠山,更顯悠長。作者的用筆用墨恰到好處,似乎再多加一筆都會使畫面變臟,使得畫面仙氣升騰,好像會有白衣仙人從畫面中走出來一樣。
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《六君子圖(tu)》元代(dai)倪瓚(zan)所作水墨紙本畫(hua),現(xian)藏于(yu)上(shang)海博物館。

《六君(jun)子圖》是三段式的(de)(de)(de)(de)構圖方法(fa),遠(yuan)山(shan)、湖水、丘石樹(shu)木(mu)。近處是六棵(ke)樹(shu)木(mu)在(zai)丘石之間頑強(qiang)的(de)(de)(de)(de)生長,中(zhong)間占據著畫(hua)面大部分(fen)空(kong)間的(de)(de)(de)(de)空(kong)白處,似云、似霧、又似水,體現(xian)出(chu)深遠(yuan)幽靜(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)氣韻,再(zai)加上(shang)畫(hua)面頂端的(de)(de)(de)(de)一抹(mo)遠(yuan)山(shan),更顯悠長。僻(pi)靜(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)韻律,整潔的(de)(de)(de)(de)畫(hua)面,作者的(de)(de)(de)(de)用筆用墨(mo)恰(qia)到好處,似乎再(zai)多加一筆都會(hui)使(shi)畫(hua)面變臟,使(shi)得畫(hua)面仙氣升騰,好像(xiang)會(hui)有白衣仙人從畫(hua)面中(zhong)走出(chu)來一樣。

畫作內容

《六(liu)君子圖》此圖繪坡陀上六(liu)株(zhu)樹木勁挺列(lie)植。湖面寬廣(guang)無波,江上峰巒遙接遠空,氣象蕭索清曠。六(liu)株(zhu)樹為松(song)、柏、樟(zhang)、楠、槐、榆,有(you)其象征意義。

圖上(shang)(shang)有倪瓚自題:“盧山甫每(mei)見輒求作畫,至正五年(nian)(1345年(nian))四月(yue)八日,泊舟弓河之(zhi)上(shang)(shang),而山甫篝燈出此紙,苦征余畫,時已憊甚(shen),只得勉以(yi)應(ying)之(zhi)。大癡(黃公(gong)望)老師見之(zhi)必(bi)大笑也。倪瓚。”

畫(hua)幅中(zhong)有(you)元人黃公(gong)望(wang)題(ti)詩中(zhong)指(zhi)謂(wei):“居然(ran)相對(dui)六君子,正(zheng)直特(te)立無偏頗。”王鐸題(ti)語(yu)中(zhong)評道(dao):“畫(hua)之簡者,其神(shen)骨韻氣則不薄。”還(huan)(huan)有(you)朽木(mu)居士(shi)、趙覲、錢云等詩。還(huan)(huan)有(you)明人董其昌題(ti)識,裱邊有(you)明人王鐸,清人周壽昌、許乃普(pu)、陳鑠、陳碘(dian)等題(ti)跋或觀(guan)款。

創作背景

此(ci)畫作于倪(ni)瓚四(si)(si)十五歲之時,當(dang)時他(ta)已變賣(mai)家中(zhong)田產出游。經歷了家中(zhong)巨變,從富裕的公(gong)子生活到現在(zai)的隱士狀態,所(suo)以他(ta)的畫顯得特(te)別寂寥、超(chao)逸。在(zai)至正五年(nian)(1345年(nian))四(si)(si)月八日,云林在(zai)弓河之上行船游覽(lan)周邊之美景犯有(you)睡意,這(zhe)時盧山甫竟然提燈并(bing)拿出此(ci)紙來求云林為其作畫,因(yin)此(ci)時已有(you)困(kun)意只好勉強(qiang)答應(ying)他(ta)。

藝術鑒賞

構圖

《六君(jun)子圖》的(de)(de)畫面(mian)(mian)(mian)結構(gou)(gou)十(shi)分(fen)明(ming)了和簡潔:平(ping)緩逶迤的(de)(de)遠(yuan)山,處(chu)(chu)在畫面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)大約四分(fen)之一(yi)(yi)處(chu)(chu),并以(yi)此為(wei)界,向上的(de)(de)空白(bai)處(chu)(chu)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)天空,往下的(de)(de)空白(bai)便是(shi)(shi)水(shui)面(mian)(mian)(mian),構(gou)(gou)成了畫面(mian)(mian)(mian)遠(yuan)景。靠緊畫面(mian)(mian)(mian)最下部(bu)分(fen)的(de)(de)是(shi)(shi)近(jin)處(chu)(chu)的(de)(de)石(shi)坡陁(tuo),還不到整(zheng)個畫面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)四分(fen)之一(yi)(yi)。畫面(mian)(mian)(mian)中部(bu)一(yi)(yi)大半空白(bai)的(de)(de)水(shui)面(mian)(mian)(mian),萬頃湖水(shui)盡(jin)收眼底(di)。“三段(duan)式”構(gou)(gou)圖就(jiu)(jiu)這樣(yang)展開,實際上就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)兩道橫向的(de)(de)平(ping)緩的(de)(de)石(shi)坡陁(tuo),把(ba)畫面(mian)(mian)(mian)分(fen)割為(wei)三段(duan)。

倪瓚為了(le)打破(po)構圖上(shang)單(dan)調,增(zeng)加畫面的意境、寒荒和蕭疏感(gan),畫上(shang)了(le)六棵(ke)不同(tong)品種樹(shu)木,與橫向的山石(shi)坡構成經緯走向,當(dang)然(ran)沒有成經緯的交(jiao)叉狀態。而(er)是使(shi)樹(shu)木站立在近(jin)處的石(shi)坡上(shang),從而(er)構成了(le)近(jin)景(jing),是大(da)癡(chi)(黃公(gong)望(wang))說的“近(jin)看古木擁坡”和“居然(ran)相對(dui)六君子(zi)”的近(jin)景(jing)自(zi)然(ran)景(jing)物。

此圖以(yi)平遠(yuan)的章(zhang)法(fa)、淡逸疏(shu)朗的筆(bi)墨(mo)意趣突(tu)出表現了六株挺拔的樹木,列植江(jiang)邊(bian)陂陀上的景(jing)象。這(zhe)六株樹分別為(wei)松、柏、樟、槐、楠、榆(yu),有其象征意義。土石層(ceng)疊(die),連勾帶皴,樹木用筆(bi)簡潔疏(shu)放,墨(mo)色濃淡變化得宜。江(jiang)上遠(yuan)巒以(yi)乾筆(bi)皴擦,給人一種(zhong)空靈之(zhi)感(gan)。

技法

《六君子圖》遠(yuan)山是(shi)用(yong)飽滿的(de)(de)枯筆(bi)長形線條畫(hua)出(chu)(chu),運筆(bi)極為自然(ran),再用(yong)淡(dan)(dan)墨(mo)(mo)(mo)簡單地皴擦而成(cheng),近處的(de)(de)石坡,墨(mo)(mo)(mo)色(se)與遠(yuan)處的(de)(de)山石一致,亦是(shi)枯筆(bi)畫(hua)出(chu)(chu),但是(shi)用(yong)了(le)(le)重(zhong)墨(mo)(mo)(mo)點苔,用(yong)了(le)(le)更多(duo)的(de)(de)皴法(fa)加強(qiang)山石坡的(de)(de)厚重(zhong)感,體現了(le)(le)“石分三面(mian)”處理的(de)(de)傳統(tong)路徑。再用(yong)輕重(zhong)的(de)(de)墨(mo)(mo)(mo)色(se)畫(hua)樹(shu)木(mu)的(de)(de)枝干,樹(shu)干略用(yong)重(zhong)墨(mo)(mo)(mo)點染(ran),六棵樹(shu)木(mu)的(de)(de)樹(shu)葉(xie)分別用(yong)淡(dan)(dan)墨(mo)(mo)(mo)和重(zhong)墨(mo)(mo)(mo)點染(ran),加以(yi)區別,使較(jiao)為濃密的(de)(de)樹(shu)葉(xie)中(zhong)自然(ran)分出(chu)(chu)了(le)(le)層次,清新(xin)而自然(ran)。

后世影響

沒有《六君(jun)子(zi)圖(tu)(tu)》給倪(ni)瓚在形(xing)式(shi)(shi)上探索的(de)(de)成(cheng)功與擺脫前人(ren)的(de)(de)窠臼所作(zuo)出(chu)的(de)(de)努力,就難以有以后的(de)(de)《漁莊(zhuang)秋霽圖(tu)(tu)》等作(zuo)品。《漁莊(zhuang)秋霽圖(tu)(tu)》是倪(ni)瓚“三段(duan)式(shi)(shi)”構(gou)圖(tu)(tu)形(xing)式(shi)(shi)的(de)(de)頂峰之作(zuo),都是《六君(jun)子(zi)圖(tu)(tu)》奠(dian)定的(de)(de)堅實的(de)(de)基(ji)礎。

重要展覽

2010年(nian)8月,《六(liu)君(jun)子圖》在美國紐約大都(dou)會(hui)藝術博物館“忽(hu)必(bi)烈的時(shi)代——中國元代藝術展(zhan)”專(zhuan)題(ti)展(zhan)覽中展(zhan)出。

2005年12月,《六君(jun)子圖》在上(shang)海博(bo)物館(guan)“書畫經典――故宮博(bo)物院、上(shang)海博(bo)物館(guan)中國古代書畫藏品展”專題展覽中展出(chu)。

作者簡介

倪瓚(1301-1374),字元鎮,號云(yun)林、幼霞子、荊蠻民(min)等,又自(zi)號風月主人(ren),無錫(今屬江(jiang)蘇(su))人(ren)。元代后期著名詩人(ren)和畫家。性好潔而(er)迂(yu)僻,有(you)“倪迂(yu)”之稱(cheng)。博極群(qun)書,工詩善畫,精通音律。其(qi)畫以“天(tian)真(zhen)幽淡”為宗,其(qi)詩描(miao)繪山水不事雕琢,自(zi)然清新,自(zi)為一家。與(yu)黃公望、王蒙、吳鎮并稱(cheng)為“元四(si)家”。

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