北(bei)宋蔡襄(xiang)(xiang)《萬安(an)橋(qiao)記(ji)》全(quan)文(wen)共153字(zi),用楷(kai)體書寫,記(ji)載造橋(qiao)的(de)時(shi)間、年代、橋(qiao)的(de)長寬、花(hua)費的(de)銀兩(liang)(liang),參與的(de)人物等,分刻(ke)在(zai)兩(liang)(liang)石(shi)碑(bei)(bei)上,每碑(bei)(bei)高2.89米,寬1.46米,厚0.3米,碑(bei)(bei)字(zi)分為(wei)(wei)6行,每字(zi)長18厘(li)米,寬15厘(li)米,現(xian)存碑(bei)(bei)刻(ke)有二,一為(wei)(wei)損毀后,于1963年摹擬原作(zuo)重(zhong)刻(ke);另一為(wei)(wei)北(bei)宋原刻(ke),原露天崖刻(ke)于岸左,宣和間(1119-1125年)由在(zai)泉(quan)州(zhou)任(ren)市(shi)舶司后為(wei)(wei)知州(zhou)的(de)蔡襄(xiang)(xiang)曾孫蔡桓拓本重(zhong)刻(ke)立于祠(ci)內。《萬安(an)橋(qiao)記(ji)》碑(bei)(bei)為(wei)(wei)洛陽橋(qiao)增輝不(bu)少。
北(bei)宋蔡襄《萬安(an)橋(qiao)(qiao)記(ji)》全文共153字,用楷體(ti)書寫,記(ji)載造橋(qiao)(qiao)的時間、年代、橋(qiao)(qiao)的長寬、花費(fei)的銀兩(liang),參與的人物等,分刻(ke)(ke)在(zai)(zai)兩(liang)石碑(bei)(bei)上,每碑(bei)(bei)高(gao)2.89米(mi),寬1.46米(mi),厚0.3米(mi),碑(bei)(bei)字分為(wei)6行,每字長18厘米(mi),寬15厘米(mi),現存碑(bei)(bei)刻(ke)(ke)有二(er),一為(wei)損毀后,于1963年摹(mo)擬(ni)原作重(zhong)刻(ke)(ke);另一為(wei)北(bei)宋原刻(ke)(ke),原露(lu)天崖刻(ke)(ke)于岸左(zuo),宣(xuan)和間(1119-1125年)由(you)在(zai)(zai)泉州任市舶司后為(wei)知州的蔡襄曾孫蔡桓拓本重(zhong)刻(ke)(ke)立于祠內(nei)。《萬安(an)橋(qiao)(qiao)記(ji)》碑(bei)(bei)為(wei)洛陽(yang)橋(qiao)(qiao)增輝不少。
蔡(cai)襄《萬安(an)(an)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)記》,楷書(shu)(shu)(shu)。洛(luo)(luo)陽(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)原名萬安(an)(an)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao),在福(fu)建(jian)省泉州市鯉(li)城區洛(luo)(luo)陽(yang)鎮洛(luo)(luo)陽(yang)江(jiang)(jiang)上。由于洛(luo)(luo)陽(yang)江(jiang)(jiang)入海口過去稱(cheng)為(wei)萬安(an)(an)渡口,所以當(dang)地人又稱(cheng)洛(luo)(luo)陽(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)為(wei)萬安(an)(an)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)。洛(luo)(luo)陽(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)是(shi)北宋泉州太守蔡(cai)襄倡(chang)建(jian)。北宋皇佑五年(nian)(1053年(nian))開始動工,歷6年(nian)8個月竣工。橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)建(jian)在江(jiang)(jiang)海交匯處,水闊(kuo)浪急,工程非常艱巨。當(dang)時(shi)的(de)(de)勞動人民(min)創造(zao)“筏型基礎”來建(jian)造(zao)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)墩(dun),并發明(ming)了(le)“殖蠣固基”。以固橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)基。使往(wang)來行旅(lv)“去舟而(er)徒,易危(wei)為(wei)安(an)(an)”。洛(luo)(luo)陽(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)規模(mo)宏偉,原長(chang)1200米,闊(kuo)5米許,橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)墩(dun)46座(zuo),橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)欄(lan)柱500根,石獅28只,石亭(ting)7座(zuo),石塔5座(zuo)。現存(cun)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)長(chang)834米、寬7米。殘存(cun)船形(xing)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)墩(dun)31座(zuo)。洛(luo)(luo)陽(yang)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)附屬(shu)文物很多,其中最引人注目的(de)(de)是(shi)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)南(nan)的(de)(de)“忠惠蔡(cai)公祠”內,蔡(cai)襄自撰親書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)《萬安(an)(an)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)記》碑(bei),此碑(bei)不僅書(shu)(shu)(shu)法端(duan)莊沉著(zhu),而(er)且文字精(jing)煉(lian),工刻細致,譽(yu)為(wei)文、書(shu)(shu)(shu)、鐫“三(san)絕”。
泉州(zhou)萬安渡(du)石(shi)橋,始造(zao)于(yu)皇(huang)祐五年(nian)庚(geng)寅,以嘉祐四(si)(si)年(nian)十(shi)二月辛未迄功。址于(yu)淵,釃水為四(si)(si)十(shi)七(qi)道(dao),梁空(kong)以行。其長三千六百尺(chi)(chi),廣丈有五尺(chi)(chi),翼以扶欄,為其長而(er)兩之。糜金錢一千四(si)(si)百萬,求諸施者。渡(du)實(shi)支(zhi)海,去(qu)舟(zhou)而(er)徒,易危而(er)安,民莫不利。職其事者:廬錫、王(wang)實(shi)、許忠、浮圖義波、宗善等十(shi)有五人。既(ji)成,太守莆陽(yang)蔡襄為之合樂宴飲(yin)而(er)落之。明年(nian)秋,蒙召返京,道(dao)由出是,因紀所(suo)作,勒(le)于(yu)岸左(zuo)。
蔡(cai)(cai)襄(xiang)(1012-1067),字君(jun)謨,興化(今福建仙游)人。天(tian)圣八(ba)年(1030)進士(shi)(shi)(shi),先后在(zai)宋(song)朝中央政府擔任過館(guan)閣校勘、知(zhi)諫(jian)院(yuan)、直史館(guan)、知(zhi)制誥、龍圖閣直學士(shi)(shi)(shi)、樞密院(yuan)直學士(shi)(shi)(shi)、翰林(lin)學士(shi)(shi)(shi)、三司(si)使(shi)、端明殿學士(shi)(shi)(shi)等職,并出任福建路(今福建福州(zhou)市)轉運使(shi),知(zhi)泉州(zhou)、福州(zhou)、開(kai)(kai)封(feng)(今河南(nan)開(kai)(kai)封(feng)市)和杭州(zhou)府事(shi)。卒(zu)贈禮(li)部侍郎,謚“忠惠”。蔡(cai)(cai)襄(xiang)為人忠厚(hou)、正(zheng)真,講(jiang)究信義,學識淵博(bo)。書(shu)法史上(shang)(shang)論及宋(song)代書(shu)法,素有“蘇(su)(su)、黃(huang)、米、蔡(cai)(cai)”四(si)(si)大書(shu)家(jia)(jia)的(de)說法,他們四(si)(si)人被認(ren)為是宋(song)代書(shu)法風(feng)格(ge)的(de)典型(xing)代表。“宋(song)四(si)(si)家(jia)(jia)”中,前(qian)三家(jia)(jia)分別指蘇(su)(su)軾(東坡)、黃(huang)庭(ting)堅(涪翁)和米芾(fei)(襄(xiang)陽漫(man)士(shi)(shi)(shi))。宋(song)四(si)(si)家(jia)(jia)中,蔡(cai)(cai)襄(xiang)年齡輩(bei)份,應在(zai)蘇(su)(su)、黃(huang)、米之前(qian)。從書(shu)法風(feng)格(ge)上(shang)(shang)看(kan),蘇(su)(su)武豐腴跌宕;黃(huang)庭(ting)堅縱(zong)橫拗崛;米芾(fei)俊邁豪放,他們書(shu)風(feng)自成(cheng)一(yi)格(ge),蘇(su)(su)、黃(huang)、米都以(yi)行草、行楷(kai)見長,而喜歡寫規規矩矩的(de)楷(kai)書(shu)的(de),還是蔡(cai)(cai)襄(xiang)。蔡(cai)(cai)襄(xiang)書(shu)法其渾厚(hou)端莊,淳淡婉美,自成(cheng)一(yi)體。展(zhan)卷蔡(cai)(cai)襄(xiang)書(shu)法,頓(dun)覺有一(yi)縷春風(feng)拂(fu)面(mian),充滿妍麗(li)溫(wen)雅氣息。
蔡襄其書(shu)法在(zai)其生前就受時(shi)人推崇備(bei)至(zhi),極負盛譽,最推崇他書(shu)藝(yi)的人首數蘇(su)東坡(po)(po)、歐陽修。蘇(su)東坡(po)(po)在(zai)《東坡(po)(po)題跋(ba)》中(zhong)指出(chu)(chu):“獨蔡君謨天資既高,積學深(shen)至(zhi),心手相應,變態無(wu)窮,遂(sui)為本朝第一。然行書(shu)最勝(sheng),小楷次(ci)之(zhi),草書(shu)又次(ci)之(zhi)……又嘗出(chu)(chu)意作飛白,自言有翔龍舞鳳(feng)之(zhi)勢,識者(zhe)不以為過。”
蔡(cai)襄(xiang)不僅撰碑(bei)文(wen),還親自(zi)揮毫題寫記(ji)文(wen),成為《萬安(an)橋記(ji)》碑(bei)的又一絕。蔡(cai)襄(xiang)是(shi)宋代著名書法(fa)家,與(yu)蘇(su)(su)軾、黃庭堅、米芾(fei)并稱為“宋四家”。蘇(su)(su)軾稱贊(zan)(zan)蔡(cai)襄(xiang)的書法(fa)曰(yue):“君謨(mo)(蔡(cai)襄(xiang)字(zi))書天資既(ji)高,積學深至,心手相應,變態無(wu)窮(qiong),遂為本朝第(di)(di)一。”后代許多文(wen)人對《萬安(an)橋記(ji)》碑(bei)書法(fa)予以稱贊(zan)(zan)。朱熹贊(zan)(zan)道:“頌公之功兮(xi)萬安(an)有碑(bei)。楷(kai)法(fa)草書,獨步當(dang)(dang)世,文(wen)章青史,見重列淡。”《龠州以人稿(gao)》寫道:“萬安(an)天下第(di)(di)一橋。君謨(mo)此(ci)書,雄偉(wei)遒麗(li),當(dang)(dang)與(yu)橋爭勝。結法(fa)全自(zi)顏平原來(lai),唯策法(fa)用虞永興耳”。《萬安(an)橋記(ji)》碑(bei)文(wen)字(zi)體系楷(kai)書,字(zi)徑19×18厘米,端莊遒麗(li),豐趣俊逸(yi)。
過。”歐(ou)陽(yang)修(xiu)對(dui)蔡(cai)襄書法的評價(jia)真是到了無以復加的地步,歐(ou)陽(yang)修(xiu)說(shuo)(shuo):“自蘇(su)子美死后,遂(sui)覺筆法中絕。近(jin)年君(jun)漠(mo)獨步當世,然謙讓不(bu)肯主盟(meng)。”(《歐(ou)陽(yang)文忠(zhong)公集(ji)》)黃庭堅(jian)也說(shuo)(shuo):“蘇(su)子美、蔡(cai)君(jun)漠(mo)皆(jie)(jie)翰墨之豪(hao)杰。”(《山谷文集(ji)》)北(bei)宋科學家(jia)沈括,在《夢溪(xi)筆談》中,評論蔡(cai)襄的草書曰:“以散筆作(zuo)草書,謂之散草,或曰飛草,其法皆(jie)(jie)生于飛白(bai),自成一(yi)家(jia)。存張旭(xu)懷(huai)素之古(gu)韻,有風云變(bian)幻之勢,又縱(zong)逸而(er)富古(gu)意。”
《宋史·蔡襄傳(chuan)》稱他:“襄工(gong)于(yu)手書(shu)(shu),為(wei)(wei)當(dang)世第一(yi),仁(ren)(ren)宗尤愛(ai)之(zhi)。”許將(jiang)《蔡襄傳(chuan)》說:“公(gong)于(yu)書(shu)(shu)畫頗自(zi)惜,不(bu)(bu)妄為(wei)(wei)人,其斷章殘稿人悉珍藏,仁(ren)(ren)宗尤愛(ai)稱之(zhi)。”朱長文《續書(shu)(shu)斷》:蔡襄書(shu)(shu)頗自(zi)惜重(zhong),不(bu)(bu)輕為(wei)(wei)書(shu)(shu),與人尺牘,人皆藏以為(wei)(wei)寶(bao)。仁(ren)(ren)宗深愛(ai)其跡……及學士撰《溫成皇后碑》文,敕書(shu)(shu)之(zhi),君謨辭不(bu)(bu)肯書(shu)(shu),曰:“此待詔職(zhi)也(ye)。儒(ru)者(zhe)之(zhi)工(gong)書(shu)(shu),所(suo)以自(zi)游息焉而已,豈若一(yi)技夫役役哉?”
從(cong)以(yi)上(shang)三段記(ji)載中,可以(yi)知道,蔡襄書法從(cong)當(dang)朝皇上(shang)到普通百姓(xing)都(dou)十分珍惜。由于他頗自(zi)惜,不(bu)(bu)妄為(wei)人書,所以(yi)傳世(shi)作品較少(shao)。另外(wai)可以(yi)看出當(dang)時書壇的(de)風氣已完全轉(zhuan)向了詩文(wen)尺(chi)牘,而書碑則被(bei)看作是一(yi)技(ji)夫(fu)役役之事,為(wei)士大(da)夫(fu)所不(bu)(bu)屑為(wei),甚(shen)至連帝(di)王(wang)的(de)敕命也已不(bu)(bu)能左(zuo)右之。這(zhe)與唐代以(yi)前的(de)情況有著根本的(de)不(bu)(bu)同。
蔡襄(xiang)不是一個開宗立派的(de)(de)(de)大師。總體上(shang)看,他(ta)的(de)(de)(de)書法(fa)(fa)還是恪守晉唐法(fa)(fa)度,創新(xin)的(de)(de)(de)意識(shi)略遜一籌(chou)。但(dan)他(ta)卻是宋(song)代書法(fa)(fa)發展上(shang)不可缺的(de)(de)(de)關紐人物。他(ta)以其自身完備的(de)(de)(de)書法(fa)(fa)成就,為晉唐法(fa)(fa)度與(yu)宋(song)人的(de)(de)(de)意趣(qu)之間搭建了一座(zuo)技巧的(de)(de)(de)橋(qiao)梁。蔡襄(xiang)傳(chuan)世墨跡有(you)(you)《自書詩帖》、《謝賜御書詩》,以及(ji)《陶生帖》、《郊燔帖》、《蒙(meng)惠帖》墨跡多種,碑刻有(you)(you)《萬安橋(qiao)記》、《晝錦堂記》及(ji)鼓山靈源洞楷書“忘歸石(shi)、”“國師巖”等珍(zhen)品。