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基本介紹

《欲望號(hao)街(jie)車(che)》是(shi)(shi)美國劇作家(jia)(jia)田(tian)納西·威廉斯創作的劇本(ben)，講(jiang)述女(nv)主人(ren)公(gong)布蘭(lan)奇是(shi)(shi)典型的南方淑女(nv)，家(jia)(jia)庭(ting)敗落以后，不(bu)肯(ken)放棄舊日的生活方式，逐漸墮落腐化，后來不(bu)得不(bu)投靠妹妹斯黛拉。但又與(yu)妹夫(fu)(fu)斯坦(tan)利粗暴的生活方式格(ge)格(ge)不(bu)入，繼而遭妹夫(fu)(fu)強奸，最后被送(song)進(jin)瘋人(ren)院(yuan)。

該(gai)劇(ju)獲得美國三項戲劇(ju)大獎：普利(li)策獎、紐(niu)約戲劇(ju)獎和唐納(na)德森獎。該(gai)戲劇(ju)后被(bei)改編成(cheng)電(dian)影，贏得了美國奧(ao)斯卡包括(kuo)最佳(jia)女主(zhu)角在內的多(duo)項大獎。

角色介紹

布蘭奇

女(nv)主(zhu)角布(bu)(bu)蘭奇(qi)(qi)是(shi)(shi)《欲(yu)望號(hao)街車》里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)心(xin)人物，整個(ge)故事從“她(ta)來到(dao)北方投靠妹妹斯黛(dai)拉”開始(shi)，引出布(bu)(bu)蘭奇(qi)(qi)內(nei)心(xin)對(dui)(dui)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)癡求(qiu)，對(dui)(dui)原始(shi)肉欲(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)法(fa)抗拒，以(yi)(yi)及她(ta)與(yu)現實(shi)環境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)格格不(bu)入(ru)，最(zui)(zui)后(hou)被送進瘋人院。布(bu)(bu)蘭奇(qi)(qi)原來是(shi)(shi)個(ge)天真、善良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)孩。但是(shi)(shi)，布(bu)(bu)蘭奇(qi)(qi)又不(bu)是(shi)(shi)“善”良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。她(ta)背著一段荒唐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)去(qu)(qu)，挑逗斯坦利，勾(gou)引年輕少年，用欺騙手(shou)段去(qu)(qu)贏得米茨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情。布(bu)(bu)蘭奇(qi)(qi)無(wu)(wu)法(fa)抑制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“欲(yu)望”以(yi)(yi)及愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失落導致(zhi)她(ta)最(zui)(zui)終(zhong)走向悲劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結局(ju)。這種欲(yu)望最(zui)(zui)初表現為(wei)她(ta)對(dui)(dui)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年輕英俊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丈(zhang)夫病態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)。斯黛(dai)拉回憶說：“她(ta)不(bu)僅是(shi)(shi)喜歡他，而且崇(chong)拜他走過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)每一寸土地，她(ta)崇(chong)拜他像(xiang)崇(chong)拜神一樣。”但同(tong)時(shi)布(bu)(bu)蘭奇(qi)(qi)也一直被丈(zhang)夫艾(ai)倫(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)性戀行為(wei)所困擾，按照(zhao)當時(shi)傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)倫(lun)理道德觀，同(tong)性戀是(shi)(shi)有悖于倫(lun)理和(he)道德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。艾(ai)倫(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)性戀行為(wei)與(yu)布(bu)(bu)蘭奇(qi)(qi)所期待的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想婚姻產生了沖突，布(bu)(bu)蘭奇(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘(can)忍和(he)厭(yan)惡直接(jie)導致(zhi)了自責(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丈(zhang)夫自殺，這對(dui)(dui)布(bu)(bu)蘭奇(qi)(qi)是(shi)(shi)致(zhi)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打擊。失去(qu)(qu)了艾(ai)倫(lun)，布(bu)(bu)蘭奇(qi)(qi)仿(fang)佛失去(qu)(qu)了生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重心(xin)，她(ta)感到(dao)異常(chang)空虛(xu)，不(bu)斷尋求(qiu)精神和(he)肉體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慰(wei)藉。

斯坦利

威(wei)廉斯(si)(si)這(zhe)樣(yang)描述斯(si)(si)坦(tan)利(li)：穿(chuan)著(zhu)藍色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)(zuo)裝，肩上搭著(zhu)保齡球的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)球衣(yi)(yi)，手里(li)(li)拿著(zhu)裹著(zhu)生肉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繡跡(ji)斑斑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紙袋(dai)，他(ta)(ta)(ta)把紙袋(dai)扔給斯(si)(si)黛拉并且挑釁似地咆(pao)哮著(zhu)，他(ta)(ta)(ta)是(shi)這(zhe)個(ge)(ge)地區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表，是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)與文明生活無緣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)野蠻人(ren)，滿嘴是(shi)沒有(you)文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)常講的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錯誤語句及(ji)但語，衣(yi)(yi)服華麗(li)俗氣。與穿(chuan)著(zhu)一(yi)(yi)身潔凈(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白衣(yi)(yi)裙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)布(bu)蘭(lan)(lan)奇(qi)相(xiang)比明顯地格格不入。布(bu)蘭(lan)(lan)奇(qi)曾說他(ta)(ta)(ta)有(you)點(dian)像類人(ren)猿……千百年己經過(guo)去(qu)了，可他(ta)(ta)(ta)就站(zhan)在(zai)那(nei)里(li)(li)，舊石器時代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸存者。另(ling)外，在(zai)劇本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞臺指示里(li)(li)斯(si)(si)坦(tan)利(li)還被描寫(xie)成一(yi)(yi)個(ge)(ge)危險人(ren)物，最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂趣(qu)就是(shi)女人(ren)。斯(si)(si)坦(tan)利(li)是(shi)波蘭(lan)(lan)后裔，曾當(dang)過(guo)兵，是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)粗(cu)野而(er)(er)且充滿原始(shi)(shi)性欲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)人(ren)。他(ta)(ta)(ta)性情暴(bao)決，談吐、舉止行(xing)為粗(cu)野，就像一(yi)(yi)頭野獸。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身上具有(you)一(yi)(yi)種(zhong)野獸般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量(liang)。作(zuo)(zuo)為丈夫(fu)，斯(si)(si)坦(tan)利(li)沒能(neng)給妻子(zi)(zi)應(ying)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保護和溫存，而(er)(er)是(shi)在(zai)酗酒(jiu)后對妻子(zi)(zi)拳(quan)腳相(xiang)加，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)粗(cu)野欲望一(yi)(yi)開始(shi)(shi)主要體現在(zai)對妻子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需求和占有(you)欲上，他(ta)(ta)(ta)己經習(xi)慣在(zai)粗(cu)俗生活中得(de)到足(zu)夠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生理(li)(li)與心理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)欲求。當(dang)布(bu)蘭(lan)(lan)奇(qi)來到家里(li)(li)之后，斯(si)(si)坦(tan)利(li)陷入欲望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)掙扎之中。

內容介紹

劇作的(de)(de)主人(ren)公是一位出身于莊(zhuang)園主家(jia)庭、有(you)較好文化修養的(de)(de)南方女性布蘭(lan)(lan)奇(qi)(qi)·杜(du)博依斯(si)(si)，她(ta)(ta)因為行為的(de)(de)不(bu)檢點(dian)而被解(jie)除了(le)教師職務(wu)。失去丈夫的(de)(de)她(ta)(ta)只(zhi)好投靠新奧爾良的(de)(de)妹(mei)妹(mei)斯(si)(si)特拉。但她(ta)(ta)與妹(mei)夫斯(si)(si)坦(tan)利(li)(li)相互之間產(chan)生(sheng)厭惡感(gan)。布蘭(lan)(lan)奇(qi)(qi)遇到斯(si)(si)坦(tan)利(li)(li)的(de)(de)朋友米(mi)奇(qi)(qi)，雙方產(chan)生(sheng)了(le)好感(gan)。但斯(si)(si)坦(tan)利(li)(li)將她(ta)(ta)過去的(de)(de)丑聞告訴了(le)米(mi)奇(qi)(qi)，使(shi)她(ta)(ta)的(de)(de)希望破滅。在斯(si)(si)特拉分娩的(de)(de)晚上，喝醉酒(jiu)從醫院回(hui)到家(jia)里(li)斯(si)(si)坦(tan)利(li)(li)強奸了(le)布蘭(lan)(lan)奇(qi)(qi)，這(zhe)使(shi)布蘭(lan)(lan)奇(qi)(qi)的(de)(de)精神徹底崩潰，最(zui)終被瘋(feng)人(ren)院的(de)(de)汽車(che)拖走。

背景介紹

20世(shi)紀(ji)40年(nian)代(dai)(dai)美國反(fan)對同性(xing)(xing)戀(lian)浪潮高漲，與(yu)此同時(shi)北方現代(dai)(dai)工(gong)業文明(ming)與(yu)南方傳統的種植文明(ming)形成了(le)尖銳的沖突，在(zai)現代(dai)(dai)工(gong)業文明(ming)的沖擊(ji)下，很多青年(nian)感到人生(sheng)迷惘(wang)。新女權運(yun)動也漸(jian)漸(jian)在(zai)美國興起。田納西·威(wei)廉斯本人就是一名同性(xing)(xing)戀(lian)，種種原因使他產(chan)生(sheng)了(le)創(chuang)作該劇的動機。

作者介紹

田納西·威廉(lian)斯（Tennessee Williams，1911—1983），是美國20世紀(ji)三大戲(xi)劇(ju)(ju)家之(zhi)一（另外兩位是尤金·奧尼爾和(he)(he)阿瑟·米(mi)勒），同(tong)時(shi)也是全世界范圍內最(zui)重要的劇(ju)(ju)作家之(zhi)一。1948年(nian)(nian)和(he)(he)1955年(nian)(nian)分(fen)別以(yi)其《欲望號街車》及《熱(re)鐵皮屋頂上的貓》兩度(du)贏得(de)普利策(ce)獎(jiang)和(he)(he)戲(xi)劇(ju)(ju)評論(lun)獎(jiang)；《玻(bo)璃動(dong)物(wu)園》和(he)(he)《鬣蜥之(zhi)夜》也分(fen)別于1945年(nian)(nian)和(he)(he)1961年(nian)(nian)拿下紐約戲(xi)劇(ju)(ju)評論(lun)獎(jiang)。

鑒賞評價

作品鑒賞

作品主題

文化沖突

布蘭奇(qi)充滿幻(huan)想(xiang)，完(wan)全對立的(de)(de)(de)是(shi)斯坦(tan)(tan)利實(shi)際現實(shi)的(de)(de)(de)世界(jie)。二(er)者代表(biao)了不同(tong)的(de)(de)(de)地(di)域、文化并(bing)相互(hu)沖(chong)突。斯坦(tan)(tan)利是(shi)北方工業文明的(de)(de)(de)化身，他身上具有的(de)(de)(de)粗野、放(fang)肆、追求肉欲和(he)物質(zhi)主(zhu)義，代表(biao)替(ti)現實(shi)世界(jie)的(de)(de)(de)存在；而布蘭奇(qi)則是(shi)南方種植園經濟的(de)(de)(de)象征，她(ta)的(de)(de)(de)高雅、敏(min)感、保守、固執使她(ta)成為(wei)現實(shi)社會(hui)的(de)(de)(de)“另類(lei)”。布蘭理的(de)(de)(de)逃(tao)避是(shi)因為(wei)她(ta)無法解(jie)決這一對立與沖(chong)突，她(ta)從滅亡了的(de)(de)(de)美夢莊(zhuang)園里逃(tao)出來(lai)，帶著她(ta)那個(ge)階層(ceng)人的(de)(de)(de)烙印與現實(shi)發生了激烈的(de)(de)(de)碰撞，最終被現實(shi)逼(bi)瘋。這樣一個(ge)女性的(de)(de)(de)結局必然是(shi)毀滅。

布蘭奇代表在南方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化價值觀(guan)念中(zhong)成長(chang)起(qi)來的(de)(de)(de)(de)(de)一代女(nv)性，一旦(dan)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)思想在某種(zhong)文(wen)化中(zhong)鑄就(jiu)，就(jiu)無法在另一種(zhong)文(wen)化中(zhong)委曲求全。她們(men)又都是(shi)依(yi)賴性很強的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)子，在自(zi)己所愛的(de)(de)(de)(de)(de)人身上不顧一切(qie)地投入全部的(de)(de)(de)(de)(de)希(xi)望(wang)，這種(zhong)孤注一擲的(de)(de)(de)(de)(de)投入，帶(dai)來的(de)(de)(de)(de)(de)失(shi)望(wang)是(shi)徹頭徹尾的(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)她們(men)接受的(de)(de)(de)(de)(de)清教(jiao)傳統沒有(you)教(jiao)會她們(men)面對現實，正視(shi)失(shi)落，面對弱肉強食的(de)(de)(de)(de)(de)現實，她總是(shi)膽(dan)戰心驚，無力應付，只(zhi)是(shi)縮進自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)幻想世界，以極端病態的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)式謀取生存，而(er)結果(guo)又只(zhi)能是(shi)自(zi)取滅(mie)亡。布蘭奇的(de)(de)(de)(de)(de)悲劇正是(shi)反(fan)映了(le)現代物質社會西方(fang)(fang)女(nv)性的(de)(de)(de)(de)(de)這種(zhong)尷尬處境。

由于布蘭奇的(de)悲(bei)劇貫穿始(shi)終(zhong)，很多(duo)人(ren)為《欲(yu)望(wang)號街車(che)》這首女性(xing)悲(bei)歌(ge)愴然淚下。但是威廉斯在(zai)此劇中所關注的(de)不僅(jin)是南(nan)(nan)方(fang)女性(xing)、南(nan)(nan)方(fang)文(wen)明的(de)生存狀況。在(zai)此劇中，北方(fang)以工(gong)(gong)業(ye)發(fa)達(da)為特(te)征(zheng)的(de)現(xian)代社(she)會在(zai)實現(xian)放逐文(wen)化(hua)“他者”的(de)同(tong)(tong)(tong)時把自身也曝露在(zai)眾(zhong)人(ren)的(de)目光(guang)下，把人(ren)們(men)的(de)注意力(li)集(ji)中到“對(dui)(dui)元(yuan)敘事的(de)懷疑，對(dui)(dui)那些(xie)曾經控制(zhi)、界定(ding)和解釋(shi)世界上(shang)所有不同(tong)(tong)(tong)形式的(de)話(hua)語(yu)活動的(de)普通指(zhi)導性(xing)原則(ze)和神話(hua)的(de)懷疑”上(shang)。”《欲(yu)望(wang)號街車(che)》是一個(ge)資本主義工(gong)(gong)業(ye)化(hua)文(wen)明在(zai)消(xiao)解“他者”的(de)同(tong)(tong)(tong)時實現(xian)自我(wo)消(xiao)解的(de)現(xian)代隱喻。

同性戀

《街車(che)》正(zheng)如費利西(xi)亞·隆德爾(er)所言，《街車(che)》“給大家留下最(zui)深刻印象的，首(shou)先是關于創作(zuo)這部偉大作(zuo)品(pin)的作(zuo)家的神秘(mi)感，其次是作(zuo)品(pin)本(ben)身的神秘(mi)感。作(zuo)品(pin)中的秘(mi)密和豐(feng)富內涵無(wu)論多少描述、多少分析、多少理解都難以(yi)窮盡”。

《街車》中(zhong)的(de)音(yin)樂頗具神(shen)秘(mi)色彩。除(chu)了不遠處酒吧(ba)傳來的(de)鋼琴聲以外，劇中(zhong)七次出現相同的(de)波爾卡舞曲。這(zhe)段音(yin)樂絕非(fei)隨意播放，而(er)是(shi)威廉斯頗費心機(ji)的(de)安(an)排，因為(wei)它總是(shi)在布蘭奇回憶過去或(huo)者情緒非(fei)常(chang)低(di)落時出現。音(yin)樂并(bing)不為(wei)其他人物所聞，而(er)僅(jin)僅(jin)出現在布蘭奇的(de)幻覺中(zhong)。不僅(jin)如(ru)此(ci)，當耳(er)邊回響起這(zhe)首舞曲時，布蘭奇總是(shi)異常(chang)躁動不安(an)，直到(dao)最后一聲槍響，音(yin)樂隨之夏然而(er)止(zhi)，她(ta)才能平靜(jing)下來。

進一(yi)(yi)步考(kao)察，這首舞曲(qu)原來是艾(ai)倫(lun)自(zi)殺前(qian)舞會演(yan)奏的(de)音(yin)(yin)樂(le)。當時(shi)(shi)，氣憤的(de)布蘭(lan)(lan)奇沖進舞池，大聲揭露丈夫。就(jiu)在(zai)(zai)(zai)波爾卡舞曲(qu)演(yan)奏時(shi)(shi)，艾(ai)倫(lun)沖出去飲彈自(zi)盡。威廉斯如此安排的(de)目的(de)雖然很少被人(ren)注(zhu)意，但其用意卻非常(chang)明了。通過音(yin)(yin)樂(le)，他一(yi)(yi)次(ci)(ci)次(ci)(ci)向(xiang)觀眾讀者渲染(ran)艾(ai)倫(lun)之死對于布蘭(lan)(lan)奇的(de)影響：艾(ai)倫(lun)的(de)自(zi)殺在(zai)(zai)(zai)布蘭(lan)(lan)奇的(de)印象(xiang)中(zhong)校定格，像電影鏡頭一(yi)(yi)樣不(bu)時(shi)(shi)地在(zai)(zai)(zai)她(ta)的(de)腦海中(zhong)回(hui)放(fang)，一(yi)(yi)次(ci)(ci)次(ci)(ci)拷問她(ta)的(de)良(liang)知(zhi)，讓她(ta)在(zai)(zai)(zai)自(zi)責(ze)和悔恨(hen)中(zhong)痛苦萬分。

正是(shi)這種痛苦的自(zi)責使布蘭(lan)奇從一(yi)個純(chun)潔(jie)、體(ti)(ti)面的富家小姐突(tu)變為(wei)一(yi)個走(zou)投無路的蕩婦。在良心的譴責下(xia)，她開始了看似貪(tan)圖肉體(ti)(ti)享受(shou)、其(qi)實(shi)卻是(shi)自(zi)我(wo)毀滅的贖罪——曾經純(chun)潔(jie)體(ti)(ti)面的布蘭(lan)奇自(zi)然非常清楚(chu)放蕩形骸的下(xia)場。在自(zi)責心理的驅使下(xia)，她糟(zao)蹋(ta)自(zi)己的身體(ti)(ti)和名譽，希望借此獲(huo)得(de)曾經被(bei)自(zi)己認為(wei)“墮落”的丈夫的寬恕，并取得(de)良心上的暫時安寧(ning)。

布蘭(lan)媒墮落的根(gen)本(ben)原因(yin)是(shi)(shi)她(ta)因(yin)造成同性戀前(qian)夫自(zi)殺而產生了強烈的自(zi)責心理，這種(zhong)自(zi)責讓她(ta)不惜以(yi)世人所鄙夷的縱欲來(lai)(lai)懲罰自(zi)己(ji)；而導致艾倫之死的原因(yin)則是(shi)(shi)美國(guo)社會中長期以(yi)來(lai)(lai)對同性戀的排斥與打壓(ya)。

正如(ru)魯迅先生在《狂人日(ri)記》中控訴(su)社(she)(she)會吃人、傳統吃人一樣，威廉斯在《街車》里(li)揭示了社(she)(she)會偏見(jian)對同性戀的不理解、不寬容產(chan)生的社(she)(she)會悲劇。

威廉斯用非常隱蔽(bi)曲(qu)折的(de)手(shou)法(fa)表現了(le)當(dang)時被嚴(yan)格(ge)禁止的(de)同(tong)性戀(lian)題材。他用拼圖(tu)游戲一(yi)樣的(de)手(shou)法(fa)，把布(bu)蘭奇(qi)的(de)過去分(fen)割(ge)成(cheng)片段(duan)，并通過舞臺人物的(de)追溯，完整地講述(shu)了(le)布(bu)蘭奇(qi)的(de)墮落過程并揭示了(le)其深刻原因。不僅如此，威廉斯還(huan)賦予(yu)一(yi)個墮落女性形象(xiang)男(nan)性同(tong)性戀(lian)的(de)實質(zhi)。

兩性矛盾

田納西(xi)·威廉斯(si)(si)把斯(si)(si)坦(tan)(tan)(tan)利(li)(li)(li)塑造成男(nan)(nan)權社會的(de)(de)代言者和衛(wei)道士。布蘭奇對(dui)這個男(nan)(nan)權社會的(de)(de)態(tai)(tai)度(du)，與她(ta)對(dui)斯(si)(si)坦(tan)(tan)(tan)利(li)(li)(li)的(de)(de)態(tai)(tai)度(du)互(hu)(hu)相(xiang)(xiang)投射，最(zui)終反映在她(ta)與斯(si)(si)坦(tan)(tan)(tan)利(li)(li)(li)不(bu)可(ke)調和的(de)(de)矛盾當(dang)中(zhong)。布蘭奇與斯(si)(si)坦(tan)(tan)(tan)利(li)(li)(li)的(de)(de)沖突是“一(yi)(yi)(yi)開始就(jiu)(jiu)定好了(le)”，他們(men)既互(hu)(hu)相(xiang)(xiang)厭惡，又(you)互(hu)(hu)相(xiang)(xiang)需要，既互(hu)(hu)相(xiang)(xiang)仇(chou)恨，又(you)互(hu)(hu)相(xiang)(xiang)吸引，這正(zheng)是現實中(zhong)男(nan)(nan)女(nv)兩(liang)性(xing)關系的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種寫照。布蘭奇諷(feng)刺(ci)斯(si)(si)坦(tan)(tan)(tan)利(li)(li)(li)是猿人，斥責(ze)妹(mei)妹(mei)是出(chu)(chu)(chu)于(yu)肉(rou)體(ti)的(de)(de)欲望(wang)跟(gen)一(yi)(yi)(yi)頭野獸(shou)生活(huo)在一(yi)(yi)(yi)起，而她(ta)自己卻在第一(yi)(yi)(yi)次見到斯(si)(si)坦(tan)(tan)(tan)利(li)(li)(li)時，就(jiu)(jiu)迷上了(le)這健壯(zhuang)的(de)(de)肌(ji)肉(rou)。盡管她(ta)努(nu)力壓(ya)抑(yi)著自己，強裝出(chu)(chu)(chu)優雅的(de)(de)姿態(tai)(tai)，但(dan)實際上，斯(si)(si)坦(tan)(tan)(tan)利(li)(li)(li)早已(yi)洞穿了(le)她(ta)虛弱的(de)(de)內心。斯(si)(si)坦(tan)(tan)(tan)利(li)(li)(li)一(yi)(yi)(yi)眼(yan)就(jiu)(jiu)能(neng)把女(nv)人不(bu)同(tong)性(xing)愛要求的(de)(de)類型辨認出(chu)(chu)(chu)來，赤裸(luo)裸(luo)的(de)(de)形象立即閃現在他腦際，然(ran)后決定他該對(dui)她(ta)們(men)擺出(chu)(chu)(chu)哪副笑臉。

布蘭奇·杜波(bo)依斯(si)的(de)(de)(de)(de)悲劇，是(shi)男(nan)性(xing)(xing)對(dui)女性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)欺凌和(he)(he)壓迫造就的(de)(de)(de)(de)悲劇，是(shi)男(nan)女兩(liang)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)，或(huo)者說是(shi)人(ren)類的(de)(de)(de)(de)悲劇。“女性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)解(jie)放與男(nan)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)解(jie)放是(shi)相輔相成的(de)(de)(de)(de)關系，絕(jue)對(dui)沒有一個社(she)會在為(wei)女性(xing)(xing)設置(zhi)人(ren)為(wei)符碼的(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)，不要男(nan)性(xing)(xing)付(fu)出代價的(de)(de)(de)(de)。兩(liang)性(xing)(xing)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)戰爭從(cong)來就沒有贏家，只有彼(bi)此傷害。《欲(yu)望號(hao)街車(che)(che)》反映的(de)(de)(de)(de)是(shi)男(nan)女兩(liang)性(xing)(xing)之(zhi)間(jian)鴻溝般的(de)(de)(de)(de)隔閡與悲劇性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)沖突，具有普(pu)遍(bian)意義。田(tian)納西(xi)·威廉斯(si)通過《欲(yu)望號(hao)街車(che)(che)》向世人(ren)呼喚(huan)人(ren)與人(ren)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)相愛、理(li)解(jie)和(he)(he)寬容(rong)，再次說明(ming)平等的(de)(de)(de)(de)兩(liang)性(xing)(xing)關系對(dui)于建立和(he)(he)諧社(she)會的(de)(de)(de)(de)必(bi)要性(xing)(xing)。

藝術特色

象征

在《欲望(wang)號(hao)街車》中，劇作家(jia)大量地運用象征(zheng)手(shou)(shou)法，使劇中的(de)人名、地名和(he)(he)動(dong)作等(deng)的(de)意義(yi)顯而易見(jian)，就避免了過多地描述和(he)(he)說明(ming)，使其詩劇語言精煉而豐滿，如意象派(pai)詩作一樣，表(biao)現出明(ming)顯的(de)韻律(lv)化和(he)(he)聯(lian)想(xiang)特征(zheng)。舞(wu)臺上的(de)象征(zheng)更(geng)能直接表(biao)達劇作家(jia)的(de)意圖，讓讀者(zhe)(zhe)和(he)(he)觀眾(zhong)可(ke)以最便捷的(de)方(fang)式心領神會，勝過千言萬語。同時(shi)在表(biao)現主題方(fang)面，象征(zheng)手(shou)(shou)法也(ye)功(gong)不可(ke)沒，入侵者(zhe)(zhe)、逃亡(wang)者(zhe)(zhe)和(he)(he)被強(qiang)暴者(zhe)(zhe)在各個(ge)象征(zheng)形象的(de)映襯(chen)下，表(biao)現得栩栩如生，故事情節的(de)發展也(ye)更(geng)加(jia)順理成章。

《欲望號街車》其中(zhong)(zhong)一(yi)條重要的(de)(de)主(zhu)線是(shi)布蘭奇(qi)幻想(xiang)與現實的(de)(de)對抗，她(ta)(ta)不(bu)(bu)愿(yuan)承認自己已是(shi)半老(lao)徐娘(niang)，不(bu)(bu)愿(yuan)想(xiang)起(qi)逝去的(de)(de)家人和被抵押(ya)的(de)(de)貝爾里夫莊園，不(bu)(bu)愿(yuan)憶(yi)起(qi)自殺的(de)(de)同性(xing)戀丈夫，不(bu)(bu)愿(yuan)面(mian)對被學校開除被逐(zhu)出羅拉的(de)(de)事(shi)實，總(zong)之，她(ta)(ta)不(bu)(bu)愿(yuan)去想(xiang)起(qi)以(yi)前(qian)任(ren)何一(yi)件令(ling)她(ta)(ta)傷心(xin)難過的(de)(de)事(shi)情(qing)。為(wei)了表達這(zhe)一(yi)主(zhu)題(ti)，威(wei)廉(lian)斯在(zai)劇本中(zhong)(zhong)沒有(you)讓(rang)布蘭奇(qi)說出一(yi)個(ge)“不(bu)(bu)愿(yuan)”，也沒有(you)做累贅(zhui)的(de)(de)舞(wu)(wu)臺描述，他用酒、光(guang)、水(shui)和火這(zhe)四個(ge)具有(you)象征性(xing)的(de)(de)事(shi)物把布蘭奇(qi)的(de)(de)心(xin)理(li)展露地(di)淋(lin)漓(li)盡致，為(wei)營造(zao)舞(wu)(wu)臺效果奠(dian)定了基礎。

音樂

在全(quan)劇中，威(wei)廉斯特意使(shi)用憂郁(yu)的(de)(de)(de)布(bu)魯斯鋼琴(qin)曲作為基(ji)調。布(bu)蘭(lan)奇(qi)就是伴著(zhu)這代表(biao)著(zhu)痛(tong)苦現實(shi)的(de)(de)(de)音(yin)樂(le)(le)來到了“天堂福地”，當她敘述貝(bei)爾里(li)夫一(yi)個(ge)個(ge)過世的(de)(de)(de)親人時（第(di)一(yi)場(chang)），以及在她試圖勾引賣報紙(zhi)的(de)(de)(de)男孩而親吻他時（第(di)五場(chang)），“布(bu)魯斯鋼琴(qin)曲響起”。在這種音(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)渲染(ran)下，布(bu)蘭(lan)奇(qi)被(bei)人拋棄的(de)(de)(de)內心(xin)憂傷(shang)和無家可歸的(de)(de)(de)孤獨感更是溢于言表(biao)。斯坦(tan)利也曾經一(yi)度被(bei)這種音(yin)樂(le)(le)感染(ran)。當史黛拉要離(li)開他時，他哭著(zhu)叫喊(han)“我要我的(de)(de)(de)寶(bao)貝(bei)”，此刻傳(chuan)來一(yi)陣布(bu)魯斯鋼琴(qin)曲。但(dan)通常，威(wei)廉斯都是用簡單粗俗的(de)(de)(de)下等酒館(guan)里(li)的(de)(de)(de)節奏來診釋斯坦(tan)利的(de)(de)(de)人格，這種音(yin)樂(le)(le)也運用在第(di)十場(chang)強暴那場(chang)戲中。

在《欲(yu)望(wang)(wang)號街車(che)》中(zhong)，威廉斯多次使用音樂(le)。布蘭奇(qi)妹(mei)妹(mei)家附(fu)近(jin)酒吧(ba)時(shi)(shi)時(shi)(shi)傳來(lai)的(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)新奧(ao)爾(er)(er)良生(sheng)活(huo)情調的(de)(de)音樂(le)：感傷的(de)(de)黑人(ren)(ren)民歌，緩(huan)慢(man)低沉的(de)(de)爵士音樂(le)，頹廢整腳(jiao)的(de)(de)下等歌手(shou)的(de)(de)低吟，有(you)力地表(biao)現(xian)(xian)出(chu)了劇中(zhong)人(ren)(ren)物醉(zui)生(sheng)夢死的(de)(de)生(sheng)活(huo)和布蘭奇(qi)孤單寂寞的(de)(de)情懷。當布蘭奇(qi)回憶(yi)起貝爾(er)(er)里(li)夫和講述她和艾倫共度美(mei)好時(shi)(shi)光(guang)時(shi)(shi)，威廉斯用不(bu)斷響(xiang)起的(de)(de)波(bo)(bo)爾(er)(er)卡舞曲，表(biao)現(xian)(xian)出(chu)她少女的(de)(de)浪漫情懷以(yi)及(ji)與愛人(ren)(ren)共度的(de)(de)美(mei)好時(shi)(shi)光(guang)，表(biao)現(xian)(xian)了她緬懷過去，自(zi)我懺悔及(ji)對未來(lai)的(de)(de)展望(wang)(wang)。而且波(bo)(bo)爾(er)(er)卡舞曲一次又一次地被布魯斯鋼琴曲所淹沒(mei)，表(biao)明痛苦(ku)的(de)(de)現(xian)(xian)實力量(liang)過于強大，布蘭奇(qi)勢單力薄，不(bu)堪一擊(ji)；暗(an)示著布蘭奇(qi)必然會(hui)被斯坦利(li)所戰勝（強奸(jian)）。

悲劇審美

作者使用了(le)非常(chang)自然巧(qiao)(qiao)妙的(de)(de)(de)(de)技巧(qiao)(qiao)將兩(liang)重悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)進(jin)行了(le)聯系：從表(biao)現手法上(shang)來看，隨著(zhu)情節(jie)(jie)發展(zhan)進(jin)行的(de)(de)(de)(de)實(shi)際上(shang)是(shi)逐(zhu)步向(xiang)讀(du)者展(zhan)現另一悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)。從故(gu)事(shi)情節(jie)(jie)上(shang)看艾倫的(de)(de)(de)(de)死是(shi)改變布(bu)蘭琪的(de)(de)(de)(de)根(gen)源所在(zai)，當斯坦利抨(peng)擊(ji)布(bu)蘭琪時史黛拉多次說到“你不了(le)解(jie)年輕時候(hou)的(de)(de)(de)(de)布(bu)蘭琪，在(zai)她還是(shi)個(ge)小姑(gu)娘的(de)(de)(de)(de)時候(hou)，沒有人(ren)比她更溫柔，更易(yi)相信別人(ren)了(le)”。因此《街車》雖然只是(shi)單部的(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)作品，但它向(xiang)觀眾提供了(le)大于普(pu)通悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)審關(guan)客(ke)(ke)體(ti)，從而使審關(guan)意識更豐(feng)富(fu)、更深刻。悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)客(ke)(ke)體(ti)的(de)(de)(de)(de)豐(feng)富(fu)和深刻直接影響著(zhu)審關(guan)主體(ti)產生的(de)(de)(de)(de)審美(mei)意識的(de)(de)(de)(de)多少和程(cheng)度深淺，而《街車》這(zhe)部劇(ju)作在(zai)悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)審美(mei)特(te)征上(shang)的(de)(de)(de)(de)獨特(te)之處即在(zai)于它首先使觀眾同(tong)(tong)情悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)承受者艾倫，繼(ji)而又使得(de)讀(du)者同(tong)(tong)情上(shang)一場悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)制造者，這(zhe)次悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)承受者布(bu)蘭奇，也就揭示了(le)“陰暗的(de)(de)(de)(de)結局沒有絲毫緩解(jie)”的(de)(de)(de)(de)道理(li)——悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)導致悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)。事(shi)實(shi)上(shang)人(ren)物均不能從這(zhe)種(zhong)悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)慘(can)惋惜的(de)(de)(de)(de)命運(yun)中解(jie)脫出去(qu)。所謂的(de)(de)(de)(de)教訓和悔恨、救贖均是(shi)不成立的(de)(de)(de)(de)、是(shi)失敗的(de)(de)(de)(de)。悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)審美(mei)客(ke)(ke)體(ti)如(ru)此徹底的(de)(de)(de)(de)展(zhan)現了(le)悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)性，自然引起的(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)劇(ju)美(mei)感也就越強烈(lie)，越持久(jiu)。

作品影響

《欲望(wang)號(hao)街車》曾(ceng)獲(huo)得(de)(de)普利策獎(jiang)。1947年《欲望(wang)號(hao)街車》在(zai)百(bai)老匯首演，紐約觀眾掌聲如雷。田納西·威(wei)廉斯親(qin)自(zi)登(deng)臺謝幕，觀眾用長(chang)時間的(de)掌聲向他致(zhi)意，評(ping)論界也(ye)好評(ping)如潮。這(zhe)次(ci)演出的(de)成功，還要歸(gui)功于導演艾利亞·卡(ka)贊，他后來還把(ba)這(zhe)部(bu)舞臺劇搬上了銀幕，進一(yi)步擴大了《欲望(wang)號(hao)街車》和田納西·威(wei)廉斯的(de)知名(ming)度，費雯·麗為(wei)此贏得(de)(de)第二座奧(ao)斯卡(ka)金像獎(jiang)。充滿雄性魅(mei)力、粗獷健碩(shuo)卻名(ming)不(bu)見(jian)經(jing)傳(chuan)的(de)馬(ma)龍·白蘭(lan)度因飾演斯坦(tan)利一(yi)角(jiao)，也(ye)一(yi)舉(ju)成名(ming)。該影(ying)片(pian)成為(wei)世界電影(ying)史(shi)上的(de)經(jing)典之作，在(zai)全球廣為(wei)流傳(chuan)。

國(guo)(guo)外很(hen)多(duo)國(guo)(guo)家也(ye)看好這部(bu)戲，《欲望(wang)號街車》在(zai)美國(guo)(guo)大獲(huo)成功后便(bian)越洋過海，登上(shang)了(le)英國(guo)(guo)倫(lun)敦、意(yi)大利羅(luo)(luo)馬(ma)等(deng)舞臺。在(zai)倫(lun)敦，由英國(guo)(guo)勞倫(lun)斯(si)·奧立佛(fo)執導，費(fei)雯·麗飾演(yan)布(bu)蘭(lan)琪，演(yan)出盛況空(kong)前。羅(luo)(luo)馬(ma)演(yan)出則由電影(ying)導演(yan)維(wei)斯(si)康(kang)堤親自出馬(ma)，女主角是(shi)意(yi)大利戲劇、電影(ying)演(yan)員安娜(na)·麥(mai)蘭(lan)妮(ni)主演(yan)。在(zai)法國(guo)(guo)、瑞典(dian)、俄國(guo)(guo)等(deng)也(ye)先后競相上(shang)演(yan)《欲望(wang)號街車》，田納西·威廉斯(si)征服了(le)歐洲觀眾。在(zai)中國(guo)(guo)，由于受各(ge)種(zhong)因素制約，這部(bu)戲劇被搬演(yan)是(shi)在(zai)改革開放以后的(de)事情，一(yi)些高(gao)等(deng)藝術(shu)學院(yuan)，如上(shang)海戲劇學院(yuan)、云南藝術(shu)學院(yuan)等(deng)，將(jiang)它作為學生的(de)畢業公演(yan)劇目。

作品評價

第一(yi)次聽到《街(jie)(jie)車》的(de)臺詞，給你(ni)的(de)印象是那既非俏(qiao)皮話(hua)，也不是詩，而(er)是從靈魂(hun)中流淌(tang)出來(lai)的(de)語言。一(yi)位作家的(de)靈魂(hun)，一(yi)個獨一(yi)無(wu)二的(de)聲音幾乎是奇跡(ji)般(ban)籠(long)罩住(zhu)了(le)(le)整(zheng)個舞臺。《街(jie)(jie)車》的(de)首演就等于是在商業戲劇的(de)土地上插(cha)上了(le)(le)一(yi)面美的(de)旗幟。威廉斯(si)的(de)這出戲比他(ta)不論是此前還是以(yi)后的(de)其他(ta)作品都更接近(jin)悲劇，它陰暗(an)的(de)結局(ju)沒有得(de)到絲(si)毫的(de)緩解(jie)。——阿瑟·米(mi)勒

其他信息

演出信息

2022年4月28日至(zhi)5月15日，歐美經典戲劇《欲望(wang)號街車》在上(shang)海(hai)話劇藝術(shu)中心·戲劇沙龍上(shang)演(yan)。