歷史上的圓通(tong)庵規模不大(da)(da)(da),2001年(nian)(nian)(nian)恢復重建(jian)(jian)(jian)時,更名(ming)圓通(tong)寺(si)。2003年(nian)(nian)(nian)3月31日(農(nong)歷二月二十(shi)九日),圓通(tong)寺(si)大(da)(da)(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian)正式奠(dian)基。經過近十(shi)年(nian)(nian)(nian)的努力,圓通(tong)寺(si)已初具規模。 現(xian)圓通(tong)寺(si)占地60余(yu)畝,建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)面積19000平(ping)方米,建(jian)(jian)(jian)有(you)牌樓、天(tian)王殿(dian)(dian)(dian)、大(da)(da)(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian)、觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)閣(ge)、藏經樓等。寺(si)院內古木(mu)參天(tian),兩棵樹齡(ling)千年(nian)(nian)(nian),蒼勁(jing)挺拔、枝繁葉茂的古杏樹是吳江人文景(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)中(zhong)獨有(you)的“十(shi)樣景(jing)(jing)樹”;殿(dian)(dian)(dian)堂建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)古典恢宏(hong),佛(fo)像莊嚴,慈(ci)祥(xiang)栩(xu)栩(xu)如生(sheng),處(chu)處(chu)能感應到蓮(lian)花佛(fo)國的觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)道場特色;露(lu)天(tian)金(jin)玉觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)、觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)閣(ge)內四面觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)均為江南大(da)(da)(da)型觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)造像,可(ke)與普陀山觀(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)像和峨嵋(mei)山金(jin)頂相(xiang)媲美(mei);古典園林(lin)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu),小橋流水(shui),蓮(lian)花噴泉,假(jia)山洞天(tian),風景(jing)(jing)秀麗,宛若仙境,歷史悠(you)久,人文景(jing)(jing)觀(guan)(guan)(guan)極為豐(feng)富,集(ji)宗教、文化于一體,是一座(zuo)具有(you)千年(nian)(nian)(nian)歷史的江南名(ming)剎。
寺前廣場有三楹石(shi)牌(pai)樓(lou),中(zhong)間匾額(e)(e)“圓(yuan)通寺”三字,為著(zhu)名國學(xue)(xue)大師(shi)南懷謹(jin)手書(shu)。兩側配有南懷謹(jin)先(xian)生撰寫(xie)、書(shu)法(fa)(fa)家(jia)杜忠誥(gao)書(shu)寫(xie)的(de)(de)楹聯:“梵唄鐘聲寂寂惺(xing)惺(xing)觀自(zi)在,江(jiang)楓魚(yu)火塵塵剎剎見(jian)如來(lai)”,將佛(fo)學(xue)(xue)哲理(li)和江(jiang)南水鄉景色(se)融于(yu)一體(ti)。牌(pai)樓(lou)內側一塊(kuai)匾額(e)(e)“回(hui)頭是岸”,由蘇(su)州佛(fo)教協(xie)會(hui)副秘(mi)書(shu)長(chang)、吳中(zhong)區佛(fo)教協(xie)會(hui)會(hui)長(chang)貫(guan)澈大和尚題寫(xie)。沿中(zhong)軸(zhou)線過牌(pai)樓(lou)進山門是天王(wang)(wang)(wang)殿(dian)(dian),“天王(wang)(wang)(wang)殿(dian)(dian)”三字由江(jiang)蘇(su)著(zhu)名書(shu)法(fa)(fa)家(jia)徐利明先(xian)生撰寫(xie)。天王(wang)(wang)(wang)殿(dian)(dian)內袒腹笑顏的(de)(de)彌勒(le)菩薩(sa)供奉于(yu)殿(dian)(dian)堂中(zhong)央。彌勒(le)菩薩(sa)的(de)(de)后方(fang),身(shen)著(zhu)甲胄、手執(zhi)金剛杵的(de)(de)韋馱菩薩(sa),其護法(fa)(fa)護教之愿,凝(ning)然于(yu)氣宇之中(zhong)。神態威嚴的(de)(de)四大天王(wang)(wang)(wang)為守護佛(fo)法(fa)(fa)之善神,分別(bie)為東方(fang)持(chi)國天王(wang)(wang)(wang)、南方(fang)增長(chang)天王(wang)(wang)(wang)、西方(fang)廣目天王(wang)(wang)(wang)及北方(fang)多聞(wen)天王(wang)(wang)(wang),手中(zhong)各拿著(zhu)象征風調、雨順、國泰、民安的(de)(de)法(fa)(fa)器,守護佛(fo)法(fa)(fa)、鎮衛國土(tu)。走出天王(wang)(wang)(wang)殿(dian)(dian)回(hui)頭見(jian)到的(de)(de)匾額(e)(e)由中(zhong)國書(shu)法(fa)(fa)家(jia)協(xie)會(hui)前會(hui)長(chang)啟(qi)功所題寫(xie)的(de)(de)“三洲感應”。
出(chu)天王殿(dian)(dian),兩側是(shi)(shi)鐘鼓樓。正中是(shi)(shi)大(da)雄寶殿(dian)(dian),殿(dian)(dian)匾“大(da)雄寶殿(dian)(dian)”四大(da)金字是(shi)(shi)浙江著名書法家俞(yu)德明先(xian)生所(suo)題(ti)。大(da)雄寶殿(dian)(dian)內現供有三(san)(san)世(shi)(shi)如來,中間佛(fo)祖本師(shi)釋(shi)迦牟尼世(shi)(shi)尊,左為(wei)東方教(jiao)(jiao)主藥師(shi)流璃光佛(fo),右為(wei)西方教(jiao)(jiao)主阿彌(mi)陀(tuo)佛(fo),莊嚴神圣。殿(dian)(dian)后(hou)是(shi)(shi)鰲魚觀島,泥(ni)塑彩繪三(san)(san)十二應活(huo)靈(ling)活(huo)現,善才童(tong)子五十三(san)(san)參禪佛(fo)生動逼真。大(da)雄寶殿(dian)(dian)后(hou)門上方有“慈航普渡”匾額,為(wei)蘇州佛(fo)教(jiao)(jiao)協會(hui)副會(hui)長、寒山(shan)寺方丈秋爽(shuang)大(da)和尚所(suo)題(ti)。大(da)雄寶殿(dian)(dian)后(hou)有放(fang)生池,過放(fang)生池拱橋(qiao),是(shi)(shi)“觀音閣”。觀音閣是(shi)(shi)二層建筑,里面供香樟(zhang)木雕刻而成的四面千手觀音,高(gao)11.38點米(mi),由(you)寧波宏托精(jing)雕有限(xian)公司制作,全(quan)部(bu)貼(tie)金。
圓通(tong)(tong)寺(si)西花(hua)(hua)(hua)園(yuan)景觀區主要景點有水上露天(tian)金玉觀音像、蓮花(hua)(hua)(hua)池、蓮花(hua)(hua)(hua)噴泉、待月樓、回廊、水榭、旱船、茶(cha)室、會(hui)務接待室、九(jiu)曲(qu)石橋、觀湖亭、慈孝亭、假(jia)山洞天(tian)、奇花(hua)(hua)(hua)異草(cao)、金魚錦龜(gui)等,景致(zhi)優(you)雅,一(yi)派江南(nan)園(yuan)林特(te)色,特(te)別這旱船,與退思園(yuan)的“鬧紅一(yi)舸”有異曲(qu)同(tong)工之妙(miao)。圓通(tong)(tong)寺(si)的四面千(qian)手觀音像、“十樣景”銀杏樹(shu)、金剛經塔(ta)碑,可以稱為三絕。