錦(jin)者,金也(ye)(ye)。壯錦(jin)是美的(de)載(zai)體,也(ye)(ye)是珍(zhen)貴(gui)的(de)代名詞。忻城壯錦(jin)一度“凡貴(gui)官富商,莫不爭購之”,被歷代朝廷列為進貢(gong)錦(jin)帛之一。
據(ju)了(le)解,忻城(cheng)壯錦(jin)最早產于宋代,《忻城(cheng)莫(mo)氏宗譜》記載,明弘治年(nian)間(jian),第三任土官莫(mo)魯曾在《官箴初訓》提出“錦(jin)可學制”;嘉靖年(nian)間(jian),第十任土官莫(mo)宗詔的妻子亦(yi)有言:“不衣(yi)綺羅,惟(wei)勤紡(fang)織”。
忻(xin)城(cheng)縣(xian)是廣西壯錦的起源地之一(yi)(yi)(yi),有著(zhu)悠久的歷史(shi)和深厚的文化(hua)底蘊。2006年(nian),壯族(zu)織錦技藝被列(lie)(lie)入第一(yi)(yi)(yi)批(pi)國家(jia)級(ji)非(fei)物(wu)質(zhi)文化(hua)遺(yi)產代(dai)表性項目(mu)名錄;2010年(nian)忻(xin)城(cheng)壯族(zu)織錦技藝被列(lie)(lie)入第一(yi)(yi)(yi)批(pi)、第二(er)批(pi)自治區級(ji)非(fei)物(wu)質(zhi)文化(hua)遺(yi)產擴(kuo)展項目(mu)。
傳統的(de)壯錦(jin)圖案,大(da)致(zhi)可分為幾(ji)何(he)紋樣(yang)、藝術字(zi)紋樣(yang)、植物紋樣(yang)、動物紋樣(yang)、主題性(xing)紋樣(yang)等(deng),有數十種(zhong)之多,大(da)都選取生活(huo)中(zhong)的(de)可見之物和象(xiang)征吉祥幸福的(de)花紋。
在(zai)這(zhe)些圖案中(zhong),鳳的圖案獨占鰲頭,有“十件(jian)壯錦(jin)九件(jian)鳳,活(huo)似鳳從錦(jin)中(zhong)出”的說法(fa)。
壯族人民(min)歷(li)來熱情絢爛(lan)、開朗(lang)友善,壯錦的用色,濃烈飽滿如民(min)族的性格,蘊含壯族人民(min)對(dui)天地自然的崇拜,對(dui)生(sheng)活四季的熱愛。
忻城傳(chuan)統的(de)壯錦織機(ji)采用竹(zhu)籠機(ji)原理,通(tong)過(guo)機(ji)上懸掛的(de)“竹(zhu)籠”和“編花竹(zhu)”織出豐富多彩的(de)紋樣。
壯錦織法之妙,妙在通(tong)經(jing)斷緯,緯線起(qi)花或經(jing)緯線交織起(qi)花的方法織成。
棉線為經,絲線為緯,原色與五彩(cai)交織,一(yi)經一(yi)緯間,織進了(le)壯(zhuang)民對日子的(de)滿足(zu),對生活的(de)追求,對美好的(de)祈(qi)愿。
時尚的(de)壯(zhuang)(zhuang)錦(jin)圍巾、樸素精致的(de)壯(zhuang)(zhuang)錦(jin)筆記(ji)本、秀雅的(de)壯(zhuang)(zhuang)錦(jin)搖(yao)扇、色澤艷麗(li)的(de)壯(zhuang)(zhuang)錦(jin)包包、壯(zhuang)(zhuang)錦(jin)高跟(gen)鞋,就連水性筆的(de)筆帽也(ye)嵌進壯(zhuang)(zhuang)錦(jin)元素。
在當地的一(yi)些特產(chan)店鋪中(zhong),壯錦產(chan)品琳瑯滿目(mu),壯錦呈現給我們的,不再是單一(yi)粗糙樸素的美(mei),而(er)是傳統與時(shi)尚相互廝磨相互融合的靈動美(mei)。