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湖(hu)南德(de)山(shan)酒業有(you)限公司，座落在常(chang)德(de)經濟技術開發區德(de)山(shan)工業園內(nei)。

德(de)山(shan)(shan)，古(gu)稱(cheng)枉山(shan)(shan)。據古(gu)籍記載，古(gu)先(xian)賢(xian)善(shan)(shan)卷(juan)(juan)先(xian)生(sheng)居此地，倡(chang)人(ren)德(de)，重教化，啟(qi)民智，耕讀化人(ren)，仕民共仰。以(yi)致(zhi)堯(yao)要拜他(ta)為(wei)(wei)師，舜(shun)要讓(rang)天(tian)(tian)下于他(ta)，善(shan)(shan)卷(juan)(juan)因此被稱(cheng)為(wei)(wei)“帝者師”而(er)名聞天(tian)(tian)下。漢代(dai)大儒董仲(zhong)舒推崇善(shan)(shan)卷(juan)(juan)：“堯(yao)舜(shun)德(de)彰(zhang)而(er)身尊, 善(shan)(shan)卷(juan)(juan)德(de)積(ji)而(er)名顯。”隋(sui)朝朗(lang)州刺史(shi)樊子(zi)蓋仰慕善(shan)(shan)卷(juan)(juan)之德(de)，改枉山(shan)(shan)為(wei)(wei)善(shan)(shan)德(de)山(shan)(shan)，簡稱(cheng)德(de)山(shan)(shan)至今。宋(song)代(dai)《善(shan)(shan)卷(juan)(juan)先(xian)生(sheng)祠堂記》有(you)言：自(zi)堯(yao)舜(shun)以(yi)來，踐先(xian)生(sheng)之遺(yi)跡，頌(song)先(xian)生(sheng)之高風，使貪者廉，懦者激(ji)，成為(wei)(wei)社會風氣。南宋(song)理學家(jia)朱熹贊頌(song)善(shan)(shan)卷(juan)(juan)：“先(xian)生(sheng)之道不可一日無。茍得之以(yi)致(zhi)君(jun)，可使是(shi)君(jun)為(wei)(wei)堯(yao)舜(shun)之君(jun)；得之以(yi)澤民，可使是(shi)民為(wei)(wei)堯(yao)舜(shun)之民。”民謠“常德(de)德(de)山(shan)(shan)山(shan)(shan)有(you)德(de)”即(ji)由此而(er)來。

在善德(de)(de)之(zhi)(zhi)風浸潤中，借(jie)優(you)異的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)態環境，承(cheng)正宗湘派濃香(xiang)白酒(jiu)(jiu)釀造(zao)技藝，取洞庭(ting)湖平原(yuan)優(you)質五糧(liang)，引甘冽山(shan)泉(quan)，秉(bing)古法釀造(zao)，一時(shi)之(zhi)(zhi)間，常德(de)(de)“德(de)(de)酒(jiu)(jiu)”香(xiang)飄(piao)萬(wan)里。1952年，以(yi)(yi)“馬萬(wan)隆”為代表的(de)(de)(de)72家糟房合營，湖南(nan)較早(zao)的(de)(de)(de)酒(jiu)(jiu)廠——常德(de)(de)酒(jiu)(jiu)廠應運而生(sheng)(sheng)。60載風雨兼(jian)程(cheng)，當(dang)年的(de)(de)(de)常德(de)(de)酒(jiu)(jiu)廠，如今的(de)(de)(de)德(de)(de)山(shan)酒(jiu)(jiu)業，以(yi)(yi)湘派濃香(xiang)之(zhi)(zhi)典型(xing)、中國德(de)(de)文(wen)化(hua)之(zhi)(zhi)代表屹立于中國白酒(jiu)(jiu)品牌之(zhi)(zhi)林。

雄關漫道(dao)真如(ru)鐵，而今(jin)(jin)邁步從頭(tou)越。今(jin)(jin)天(tian)，德山酒業正(zheng)以嶄新(xin)的(de)形象勇闖全國白酒市場(chang)，帶領古法工(gong)藝和(he)文(wen)化(hua)基因的(de)回歸，續寫湘派(pai)白酒的(de)新(xin)輝煌。