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玉，石之美者，有五(wu)德。“仁、義、智、勇、潔”是五(wu)德倡導的(de)品玉境(jing)界。

新疆五德(de)玉器有(you)限責任(ren)公司集結蘇州(zhou)、揚州(zhou)、海(hai)派玉雕大師--莫德(de)恩、張海(hai)、吳金星，郭忠廣等(deng)諸多海(hai)派玉雕藝術家，將上等(deng)新疆和(he)田(tian)籽玉原(yuan)料(liao)和(he)海(hai)派玉雕精工結合，創作(zuo)出的擺件(jian)、把件(jian)、掛件(jian)、手鐲等(deng)各類(lei)藝術精品堪稱(cheng)美輪美奐，頗具收藏價值。

五(wu)德(de)(de)的每件作品(pin)都(dou)融合了(le)海派(pai)玉(yu)(yu)雕的創新精(jing)神和古典設(she)計理(li)念，在籽料(liao)原有形狀(zhuang)和特點的基礎上拾遺補缺(que)，盡最大可(ke)能保(bao)(bao)存每塊和田(tian)(tian)籽料(liao) 原有的自然(ran)魅力。五(wu)德(de)(de)玉(yu)(yu)器“美(mei)玉(yu)(yu)不(bu)琢(zhuo)”的設(she)計理(li)念，追求(qiu)“唯美(mei)、唯藝、唯精(jing)”，通過(guo)對上等和田(tian)(tian)籽料(liao)的設(she)計彌補其瑕疵，如果沒有能力讓(rang)其成(cheng)傳世精(jing)品(pin)，寧愿讓(rang)其保(bao)(bao)持(chi)億萬(wan)年(nian)造就(jiu)的形態而不(bu) 去破壞它原有的美(mei)感。所以，五(wu)德(de)(de)玉(yu)(yu)器所展示的每件玉(yu)(yu)器都(dou)給人以自然(ran)至(zhi)極(ji)的感覺，精(jing)細之余顯(xian)盡天工(gong)之美(mei)。