【云(yun)(yun)南(nan)(nan)(nan)文化(hua)】云(yun)(yun)南(nan)(nan)(nan)特色(se)文化(hua) 云(yun)(yun)南(nan)(nan)(nan)民(min)族文化(hua) 云(yun)(yun)南(nan)(nan)(nan)節(jie)日活動

一.云南歷史文化

1.元謀人：

大約170萬年前，原(yuan)(yuan)始人(ren)群時期的(de)人(ren)類就生活在(zai)中(zhong)國大地(di)上(shang)。云南元謀人(ren)是我(wo)國歷(li)史上(shang)迄今為止所發(fa)現的(de)最早的(de)猿人(ren)。到新(xin)石器時代(dai)，居住在(zai)滇池、洱海附近的(de)人(ren)們(men)，已能使用石斧之(zhi)類簡(jian)單的(de)生產工(gong)具(ju)，從事原(yuan)(yuan)始的(de)農業生產，有些地(di)方的(de)人(ren)還會建造簡(jian)易木結(jie)構房，并逐漸形成較(jiao)大的(de)村(cun)落。

2.莊跤入滇：

公元前三世紀，莊(zhuang)跤通過黔中郡向西(xi)南(nan)進(jin)攻，“以(yi)其(qi)眾王滇，變服從其(qi)俗(su)以(yi)長之”，建立了(le)滇國。莊(zhuang)跤等將較先進(jin)的文(wen)化和生產技術，帶進(jin)了(le)云(yun)(yun)南(nan)，促進(jin)了(le)云(yun)(yun)南(nan)的發展(zhan)，標志著(zhu)云(yun)(yun)南(nan)從政治上與內地聯系的開始。

3.秦開五尺(chi)道：

公元前221年，秦始皇(huang)統一中國，在云(yun)南設(she)置郡縣(xian)，開(kai)“五(wu)(wu)尺道”，從四(si)(si)川(chuan)宜賓(bin)至云(yun)南曲(qu)靖附(fu)近(jin)，因路寬僅五(wu)(wu)尺，故稱“五(wu)(wu)尺道”。五(wu)(wu)尺道的開(kai)辟溝通(tong)了首都咸(xian)陽經四(si)(si)川(chuan)與云(yun)南東部(bu)的聯(lian)系，并委派(pai)官(guan)吏入滇治理，使其成(cheng)為秦帝國的組(zu)成(cheng)部(bu)份。

4.漢武開滇：

西漢元封二年（公元前109年），漢(han)武帝派(pai)將(jiang)軍郭昌率(lv)巴蜀之兵臨(lin)滇(dian)，設益州郡(jun)，下屬24縣(xian)，郡(jun)府設(she)在(zai)滇池縣(xian)（今(jin)晉(jin)寧縣(xian)），云(yun)南(nan)(nan)為(wei)其中(zhong)一(yi)(yi)(yi)個(ge)縣(xian)，縣(xian)城設(she)在(zai)今(jin)祥云(yun)縣(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，“云(yun)南(nan)(nan)驛”。漢(han)(han)(han)王朝(chao)調整(zheng)了(le)(le)(le)郡(jun)縣(xian)，改變部落相立(li)，不相統屬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀況(kuang)，帶進了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)些(xie)封建生產關系。這一(yi)(yi)(yi)時(shi)(shi)期青(qing)銅工具的(de)(de)(de)(de)(de)(de)使用(yong)，牛耕(geng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出現進一(yi)(yi)(yi)步提(ti)高(gao)了(le)(le)(le)農業(ye)耕(geng)作水平(ping)。高(gao)超的(de)(de)(de)(de)(de)(de)冶煉技術(shu)創造(zao)了(le)(le)(le)燦爛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)銅文化，各種青(qing)銅器(qi)物品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出土，顯示了(le)(le)(le)民間藝(yi)術(shu)家(jia)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精湛技藝(yi)。大群被放牧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)牛、馬、綿羊(yang)和山羊(yang)與家(jia)畜豬、犬一(yi)(yi)(yi)道(dao)，標志了(le)(le)(le)滇國發達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畜牧業(ye)。漢(han)(han)(han)武帝(di)還(huan)派唐蒙擴建“五尺道(dao)”，改名“西南(nan)(nan)夷道(dao)”。漢(han)(han)(han)王朝(chao)還(huan)組織人力開鑿博(bo)南(nan)(nan)古道(dao)，日(ri)趨頻繁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)商賈往來(lai)，促進了(le)(le)(le)西南(nan)(nan)與東南(nan)(nan)亞各國，尤其是與緬甸、印度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國際貿(mao)易與文化交流。這就是歷史(shi)上著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)(han)武開滇。 諸葛亮治南(nan)(nan)：三國時(shi)(shi)期，現在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)南(nan)(nan)及黔西，川西南(nan)(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部份地區統稱為(wei)“南(nan)(nan)中(zhong)”。公元225年，蜀(shu)漢丞相諸葛(ge)亮(liang)統三路大(da)軍親征云南(nan)，他采取(qu)“不以(yi)力制，而取(qu)其心(xin)服(fu)”的政策，當進入滇(dian)西地(di)區洱海（大(da)理一帶）時，迅速(su)平定了(le)(le)云南(nan)奴(nu)隸主貴族發動(dong)的叛亂，降服(fu)了(le)(le)當地(di)大(da)姓孟獲(huo)，對孟獲(huo)“七擒(qin)七縱”，使盂獲(huo)心(xin)悅誠服(fu)地(di)投降，井發誓永不造反。因(yin)此諸葛(ge)亮(liang)很(hen)快平定南(nan)中，云南(nan)成(cheng)為蜀(shu)漢的一部分。

5.爨氏據滇：

公元317年(nian)司(si)馬睿稱帝，建(jian)東(dong)晉，東(dong)晉初(chu)年(nian)，由內地遷(qian)至云南的爨（音(yin)竄cuan）勢力逐漸強(qiang)大，爨琛(chen)自主為(wei)王，統治滇池地區，爨氏(shi)歷統治400多年，把滇(dian)池地區稱作昆川(chuan)（或昆卅），并與隨、唐王朝保持經濟文化聯系。

6.六詔統一：

公元738年貞觀(guan)時期(qi)，唐王(wang)朝扶持蒙舍詔(zhao)統(tong)一“六詔(zhao)”，建立以(yi)洱海為基地(di)的“南(nan)詔(zhao)國”，詔(zhao)主皮(pi)羅閣(ge)被封為“云南(nan)王(wang)”，南(nan)詔(zhao)歷(li)傳13王，統治(zhi)200余年(nian)。 段氏建立大理(li)國： 公(gong)元937年，段思平滅南詔建大理(li)國，公元1117年(nian)，宋朝封大理首領為(wei)“云南節度使(shi)”，政治(zhi)中(zhong)心(xin)在洱海區域，以大理為(wei)都(dou)城，相傳(chuan)22世，共統治316年。在大(da)理國(guo)統(tong)治期(qi)間(jian)，鄯(shan)闡城(cheng)（今昆明）逐漸(jian)成了滇(dian)中最(zui)繁盛的一(yi)座城(cheng)池。其間(jian)留下了著名的“孔雀膽”的故事。

7.元跨革囊：

公元1253年忽必烈率軍征(zheng)云南，破大理國，1267年封第五子忽(hu)哥(ge)赤為云南王(wang)， 1271年其子被害身亡(wang)。公(gong)元1274年忽(hu)必烈派賽典赤·贍思(si)丁(ding)到云南。公元1276年，元(yuan)朝已正式建云南行(xing)中書省(sheng)為全國11個行(xing)省(sheng)之一，從(cong)此“云南(nan)(nan)”正式作為省(sheng)級(ji)行(xing)政(zheng)區的名(ming)稱。政(zheng)治(zhi)中(zhong)心(xin)由(you)大理遷至昆明(ming)。賽(sai)典赤到云南(nan)(nan)后，在(zai)(zai)經濟(ji)上(shang)制定(ding)賦稅，發(fa)展(zhan)生(sheng)產，興修水利(li)；在(zai)(zai)政(zheng)治(zhi)上(shang)，一改過去殘酷屠殺的做法，代之以善(shan)民(min)族(zu)關系，興辦教育、安定(ding)政(zheng)治(zhi)形勢的政(zheng)策。突(tu)出的如五百里滇池(chi)(chi)，原常(chang)泛(fan)濫成災(zai)，賽(sai)典赤征(zheng)召民(min)工，鑿開海(hai)(hai)口(kou)，疏通螳螂(lang)川，使滇池(chi)(chi)水由(you)海(hai)(hai)口(kou)經螳螂(lang)川流入金沙江通過長(chang)江匯人大海(hai)(hai)，海(hai)(hai)口(kou)使滇池(chi)(chi)水位保持平(ping)衡，既不會干枯，又免除水患，使滇池(chi)(chi)周圍皆為良田。賽(sai)典赤任(ren)云南(nan)(nan)行(xing)政(zheng)長(chang)官六年，社會安定(ding)、生(sheng)產發(fa)展(zhan)。于公元1280年病故于(yu)昆明(ming)，死后“百姓(xing)巷(xiang)哭(ku)”、“號(hao)泣震野”。今昆明(ming)市五里多小學(xue)內有(you)(you)賽典(dian)赤墓，歷代常有(you)(you)人悼念(nian)。公元(yuan)1290年首封皇長孫甘麻刺為云南(nan)梁王，是全省最高統治者，他的避暑行宮就在西山三清閣。

10.明(ming)建政(zheng)權：

明朝洪武14年(nian)（公元1381年），朱元漳派傅(fu)友(you)德、沐英平(ping)定云(yun)南，攻(gong)克昆明，滅(mie)元朝(chao)梁王(wang)，在云(yun)南建立明朝(chao)政權，統治278年(nian)。

吳(wu)三桂進攻云(yun)南：

明末，以李定國為代表的大西軍，曾擁護流亡皇帝永歷帝以昆明為根據地為抗擊清軍。清順治16年（公元(yuan)1659年）吳(wu)三桂進攻云南，永歷(li)帝及其(qi)隨員逃至緬(mian)甸，公元1662年，永歷帝朱由榔及其子被吳三(san)桂從緬甸逮回(hui)，絞死在昆(kun)明金蟬(chan)寺，（今華山西路(lu)“逼死坡”），明朝最后(hou)一(yi)代(dai)(dai)王(wang)朝覆滅。清朝康熙年間，吳三(san)桂的分裂判亂(luan)被粉(fen)碎(sui)。（即歷史上的“三(san)藩”叛亂(luan)）清代(dai)(dai)后(hou)期，杜文(wen)秀，李文(wen)學(xue)等先后(hou)起(qi)義，震撼全省。鴉片戰爭以后(hou)，云南受到帝國主(zhu)義的威脅與(yu)侵(qin)略，各族人民奮起(qi)反抗。

11.建立民國政(zheng)權和討袁(yuan)護國：

1911年10月(yue)30日（即(ji)農歷九(jiu)月初九(jiu)日）蔡愕率眾舉行“重九(jiu)”起(qi)義， 11月1日，起義官兵(bing)在(zai)五(wu)華(hua)山組(zu)織了“大(da)中華(hua)國云南軍都(dou)督(du)(du)府(fu)，”推蔡(cai)鍔為(wei)都(dou)督(du)(du)，李(li)根源參議院(yuan)院(yuan)長兼軍政(zheng)部(bu)總(zong)長，建立民國政(zheng)府(fu)，推翻了清朝在(zai)云南250多年的(de)統(tong)治(zhi)，1915年(nian)12月(yue)25日，蔡鍔、唐繼(ji)堯等(deng)領(ling)導發動了(le)護國(guo)運動，點燃了(le)全國(guo)討袁(yuan)護國(guo)的革命之火。1926年，云南建立了中國共(gong)產黨組織。1945年12月1日(ri)，為反對(dui)國(guo)民黨(dang)反動派統治，昆明舉(ju)行了“一(yi)二·一(yi)”學生運動，遭(zao)當局殘酷(ku)鎮壓，4人遇害(hai)，制(zhi)造(zao)了震驚全(quan)國的“一二·一”慘案。1949年(nian)12月9日，國民黨云南(nan)省主席(xi)盧(lu)漢率兵起義，云南(nan)和(he)平解放(fang)，建立(li)了云南(nan)省人民政府。

二.云南當地特色

1.國家歷史文化名城：昆明、大理、麗江(jiang)、建(jian)水、巍山(shan)、會澤

2.云南宗教信仰

信仰宗教者共有403萬人，其中90%以(yi)上是少數民(min)族。

佛教：合法宗教場所2333處，可統計(ji)的佛教(jiao)信徒約256萬余人。主要有(you)(you)三大教(jiao)派：小乘佛(fo)(fo)教(jiao)：幾乎是(shi)傣(dai)族(zu)、布朗族(zu)和(he)(he)德(de)昂(ang)族(zu)的(de)(de)全民(min)信(xin)仰。西雙版納州(zhou)、孟連縣(xian)、耿馬(ma)縣(xian)的(de)(de)男童(tong)多(duo)要到(dao)佛(fo)(fo)寺(si)當(dang)一(yi)段時間的(de)(de)和(he)(he)尚，學習傣(dai)文和(he)(he)佛(fo)(fo)教(jiao)教(jiao)義，少則數月，多(duo)則數年。德(de)宏州(zhou)的(de)(de)傣(dai)族(zu)則沒有(you)(you)這種風(feng)俗。藏傳佛(fo)(fo)教(jiao)（喇(la)嘛(ma)教(jiao)）：幾乎是(shi)藏族(zu)全民(min)信(xin)仰，在迪慶州(zhou)等藏區(qu)，每個有(you)(you)人居住的(de)(de)地(di)(di)方都有(you)(you)寺(si)院和(he)(he)經(jing)幡。云南最有(you)(you)名(ming)的(de)(de)藏傳佛(fo)(fo)教(jiao)寺(si)院是(shi)香格里拉縣(xian)的(de)(de)噶丹(dan)松(song)贊林寺(si)（“小布達(da)拉宮”）。大乘佛(fo)(fo)教(jiao)：漢(han)族(zu)中有(you)(you)一(yi)部(bu)分信(xin)仰。被列為(wei)漢(han)族(zu)地(di)(di)區(qu)全國(guo)重(zhong)點寺(si)院的(de)(de)有(you)(you)：大理白族(zu)自治州(zhou)賓川縣(xian)雞足山祝圣(sheng)寺(si)、銅(tong)瓦殿，以及昆明筇竹寺(si)等。

伊斯蘭教：回族穆斯林幾乎遍布云南全境，共約62萬余人，清(qing)真寺810處(chu)。

基督教：云南省可統計的基督教徒約53萬人，合法宗(zong)教場所2050處。主(zhu)要有(you)：西北(bei)部(bu)怒(nu)江州的(de)僳(su)僳(su)族以及怒(nu)族、獨龍族；東(dong)北(bei)部(bu)昭通市(shi)、武定縣等地(di)的(de)苗族以及彝族；西南部(bu)中緬邊境的(de)德宏州的(de)景頗族；普洱市(shi)瀾(lan)滄縣（有(you)著名的(de)糯福教堂）的(de)拉(la)祜族和佤族。怒(nu)江州的(de)貢山縣信(xin)仰基督教者的(de)比重達到85%，可(ke)能是中國基督徒比重最高(gao)的一個縣。2004年，昆明重建了百年教堂(tang)三(san)一圣堂(tang)。原有的拜物教和巫術(shu)衰落，一夫(fu)一妻制(zhi)取(qu)代了群婚(hun)制(zhi)和血緣婚(hun)，酗酒(jiu)、賭博現象消失，創制(zhi)了10種民族文字(zi)（景頗文、苗文、拉祜文、佤(wa)文、西僳(su)(su)僳(su)(su)文和東僳(su)(su)僳(su)(su)文等），并(bing)創辦現(xian)代學校。

道教：云南省可統計的道教信徒約24萬人，合法宗教場所127處，包括大理白族自治州巍(wei)山縣(xian)的巍(wei)寶山以(yi)及昆(kun)明(ming)金殿、黑(hei)龍潭等。

天主教：云南省可統計的天主教徒約6.6萬余人(ren)，合法宗教場所58處。曾經建立昭(zhao)通、昆明、大理3個主教(jiao)區(qu)和西康教(jiao)區(qu)的云南總鐸(duo)區(qu)（在(zai)迪慶州有著名(ming)的茨(ci)中教(jiao)堂）。

東巴(ba)教：歷史上，麗江的納西族(zu)中曾(ceng)流行過東巴(ba)教。

本主崇拜：為大理白族普遍信仰。

3.云南少數民族語言文字

云南省民語委首先對世居云南的25個民族的(de)語言(yan)文(wen)字使用情(qing)況進行了系統的(de)調查研究(jiu)，先(xian)后(hou)幫(bang)助哈(ha)尼（2種）、僳(su)僳(su)、納西(xi)、景頗（載瓦）、苗（2種）、壯、白、瑤、獨龍等10個民族(zu)新創12種民族(zu)文字(zi)或拼音方(fang)案(an)；幫(bang)助(zhu)彝、傣、拉(la)祜、苗、景(jing)頗等(deng)5個民族(zu)改進、規范(fan)了7種民族文(wen)字，并有步驟有計劃地報(bao)批文(wen)字方案(an)。現德宏傣文(wen)、景(jing)頗文(wen)、載(zai)瓦(wa)文(wen)、哈尼文(wen)、拉祜文(wen)、川黔(qian)滇苗(miao)文(wen)、佤文(wen)7種民(min)族(zu)文(wen)(wen)字(zi)方案，已由云(yun)(yun)南省人民(min)政府上報國務院(yuan)審批成為正式文(wen)(wen)字(zi)。由云(yun)(yun)南省民(min)語委承擔的國家“七五”重點項目《云(yun)(yun)南省志·少數民(min)族(zu)語言文(wen)(wen)字(zi)志》現已公開(kai)出(chu)版發行。協助有關(guan)專家編輯出(chu)版了傣(dai)文(wen)(wen)、景頗文(wen)(wen)、載(zai)瓦文(wen)(wen)、僳(su)僳(su)文(wen)(wen)、彝文(wen)(wen)、佤文(wen)(wen)、哈尼(ni)文(wen)(wen)、苗文(wen)(wen)等(deng)詞典。

4.云南地方音樂戲

（1）滇劇：是云南的(de)主要地(di)方劇種，約有200多(duo)年(nian)歷史。它(ta)淵源(yuan)于秦腔、徽調、楚腔和(he)漢調，結合云南人(ren)民(min)的(de)(de)生活習俗(su)，審美趣味，特別是地方語言和(he)民(min)間音樂(le)，形(xing)成了經絲弦、胡(hu)琴、襄陽三(san)類聲腔為(wei)主(zhu)體的(de)(de)滇劇音樂(le)唱腔，具(ju)有(you)濃(nong)厚的(de)(de)鄉土氣息和(he)獨(du)特的(de)(de)藝(yi)術風(feng)格。滇劇舞(wu)臺上，曾出現過許多(duo)蜚聲藝(yi)壇(tan)的(de)(de)老一輩演員，他們的(de)(de)精湛技藝(yi)，深受廣大(da)觀眾的(de)(de)喜愛。

（2）花燈：是深(shen)受云南(nan)人民(min)喜愛的(de)一種民(min)間歌(ge)舞小戲。它以民(min)歌(ge)小調(diao)和民(min)間歌(ge)舞為基(ji)礎發展演變而成，約有200多年歷史。以對(dui)歌，舞蹈為主，具有(you)對(dui)歌風味，可(ke)(ke)唱(chang)，也(ye)(ye)可(ke)(ke)歌舞，也(ye)(ye)可(ke)(ke)以演(yan)出大(da)中型的傳(chuan)統與現(xian)代戲。花燈有(you)琴、笛(di)、弦子、月琴和鼓(gu)、鑼等伴(ban)奏(zou)。曲調有(you)1000多(duo)首，唱(chang)腔(qiang)優美(mei)動聽(ting)，通(tong)俗易懂(dong)，富于(yu)生(sheng)活(huo)氣息。

三.云南節日慶典活動

云南是少(shao)數(shu)(shu)民族(zu)眾(zhong)多的一(yi)個省份(fen)，因而節(jie)日也顯(xian)得豐(feng)富(fu)多彩。 云南是我(wo)國擁(yong)有少(shao)數(shu)(shu)民族(zu)最多的省份(fen)，有彝、白、傣、哈尼(ni)、壯、苗(miao)、傈(li)僳(su)、佤(wa)、回、納西(xi)、拉祜、景頗(po)、瑤、藏、布朗、阿昌、蒙古、崩(beng)龍、獨龍、普米等族(zu)。

1.傣族的潑水節，四(si)月中旬；

2.苗(miao)族的花(hua)山節，農歷(li)一月(yue)三日，

活動內容有(you)：對(dui)歌(ge)、跳蘆笙舞、爬花桿；

3.彝族的(de)火把節(jie)，每(mei)年(nian)農歷六月二十四日至二十五(wu)日，人們在石林(lin)、楚雄、大理舉行點火把、摔跤(jiao)、斗(dou)牛、歌舞和插(cha)花(hua)的(de)節(jie)日活動；

4.打歌節在(zai)農(nong)歷二(er)月初八，大家(jia)到大姚(yao)、雙江(jiang)采(cai)集杜鵑花插于各處，青(qing)年男女盛裝跳起“左腳舞”。

5.白族農歷三(san)月十(shi)四至十(shi)六的三(san)月節；

6.傈僳族農歷(li)二(er)月(yue)八日的刀桿節；

7.納西族的米拉(la)會(hui)棒棒會(hui)；普米族轉山會(hui)，五(wu)月五(wu)日；回族開齋節(jie)，六月；回族古爾(er)邦節(jie)等等，簡直不勝枚(mei)舉(ju)。