【云(yun)南(nan)文化(hua)】云(yun)南(nan)特色文化(hua) 云(yun)南(nan)民族文化(hua) 云(yun)南(nan)節日活動(dong)

一.云南歷史文化

1.元謀人：

大約170萬年前，原(yuan)始人群時期的(de)人類就生活在中(zhong)國大地上。云南元謀人是我國歷史(shi)上迄今為止所發(fa)現的(de)最(zui)早的(de)猿人。到(dao)新(xin)石器時代(dai)，居(ju)住在滇(dian)池(chi)、洱海(hai)附近的(de)人們，已能使用石斧之類簡單的(de)生產工具，從事(shi)原(yuan)始的(de)農業生產，有些地方(fang)的(de)人還會建造(zao)簡易木結構房，并逐漸(jian)形成較大的(de)村落。

2.莊跤入滇：

公元(yuan)前(qian)三世(shi)紀，莊(zhuang)跤通(tong)過黔中(zhong)郡向西南(nan)進(jin)(jin)攻，“以其(qi)眾王滇，變服從其(qi)俗以長之”，建立了滇國。莊(zhuang)跤等將(jiang)較先進(jin)(jin)的(de)文(wen)化和生(sheng)產技術，帶進(jin)(jin)了云(yun)南(nan)，促進(jin)(jin)了云(yun)南(nan)的(de)發展，標志著云(yun)南(nan)從政治上與內地聯(lian)系(xi)的(de)開始(shi)。

3.秦(qin)開五尺道：

公元前221年，秦始皇統一中國，在(zai)云南設(she)置郡縣，開“五(wu)尺道”，從四川宜賓至云南曲(qu)靖附近，因(yin)路寬僅五(wu)尺，故稱(cheng)“五(wu)尺道”。五(wu)尺道的開辟溝通了首(shou)都咸陽經四川與云南東部(bu)的聯系，并委派(pai)官(guan)吏(li)入滇治理，使(shi)其成(cheng)為(wei)秦帝國的組成(cheng)部(bu)份。

4.漢武開滇：

西漢元封二年（公元前109年(nian)），漢武帝派將軍郭昌率巴蜀之兵臨滇，設益(yi)州郡，下屬24縣(xian)，郡府設(she)在滇池(chi)縣(xian)（今晉寧(ning)縣(xian)），云(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)為其(qi)中一(yi)個縣(xian)，縣(xian)城設(she)在今祥云(yun)縣(xian)的(de)，“云(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)驛(yi)”。漢(han)王朝調整了(le)(le)(le)郡縣(xian)，改(gai)變(bian)部(bu)落相(xiang)立，不相(xiang)統(tong)屬(shu)的(de)狀況(kuang)，帶進了(le)(le)(le)一(yi)些(xie)封建(jian)生產(chan)關系(xi)。這一(yi)時期(qi)青銅工具(ju)的(de)使用，牛(niu)耕的(de)出現(xian)進一(yi)步提高了(le)(le)(le)農業(ye)耕作水平。高超的(de)冶煉技術(shu)創造(zao)了(le)(le)(le)燦爛的(de)青銅文化，各種青銅器物品的(de)出土，顯示(shi)了(le)(le)(le)民(min)間藝(yi)術(shu)家們(men)的(de)精(jing)湛(zhan)技藝(yi)。大群(qun)被(bei)放(fang)牧(mu)(mu)的(de)牛(niu)、馬(ma)、綿羊和(he)山(shan)羊與家畜豬、犬一(yi)道，標志了(le)(le)(le)滇國(guo)(guo)(guo)發達的(de)畜牧(mu)(mu)業(ye)。漢(han)武帝還派唐蒙擴(kuo)建(jian)“五(wu)尺道”，改(gai)名“西南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)夷道”。漢(han)王朝還組(zu)織人力(li)開(kai)(kai)鑿博南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)古道，日(ri)趨頻繁的(de)商賈往來，促進了(le)(le)(le)西南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)與東(dong)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)亞各國(guo)(guo)(guo)，尤(you)其(qi)是(shi)與緬甸、印度的(de)國(guo)(guo)(guo)際貿(mao)易與文化交流(liu)。這就是(shi)歷史上著名的(de)漢(han)武開(kai)(kai)滇。 諸葛亮(liang)治南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)：三(san)國(guo)(guo)(guo)時期(qi)，現(xian)在的(de)云(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)及黔西，川(chuan)西南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)的(de)部(bu)份地(di)區統(tong)稱為“南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)中”。公元(yuan)225年(nian)，蜀漢丞相諸(zhu)葛(ge)亮統三路(lu)大(da)軍親征云南(nan)(nan)，他采(cai)取(qu)“不以力制，而取(qu)其(qi)心服(fu)”的(de)政策(ce)，當進入(ru)滇西(xi)地區(qu)洱海（大(da)理一帶(dai)）時，迅速平定(ding)了云南(nan)(nan)奴隸主貴族發(fa)動的(de)叛亂，降(jiang)(jiang)服(fu)了當地大(da)姓孟獲(huo)，對孟獲(huo)“七擒七縱”，使盂獲(huo)心悅(yue)誠服(fu)地投降(jiang)(jiang)，井發(fa)誓永不造反。因此諸(zhu)葛(ge)亮很快平定(ding)南(nan)(nan)中(zhong)，云南(nan)(nan)成為蜀漢的(de)一部分(fen)。

5.爨氏據滇：

公元317年(nian)司馬睿稱帝，建東晉，東晉初(chu)年(nian)，由內地遷(qian)至云(yun)南的爨（音竄(cuan)cuan）勢(shi)力逐漸強大(da)，爨琛自主為王，統治滇池地區，爨氏歷(li)統治400多年(nian)，把滇池(chi)地區(qu)稱作昆川（或(huo)昆卅），并與隨、唐王朝保持(chi)經濟文(wen)化(hua)聯系。

6.六詔統一：

公元738年貞觀時期，唐王(wang)朝扶(fu)持蒙舍詔(zhao)統(tong)一“六詔(zhao)”，建立以洱(er)海為(wei)基地的“南詔(zhao)國”，詔(zhao)主皮(pi)羅閣被(bei)封為(wei)“云南王(wang)”，南詔(zhao)歷傳13王，統治200余年。 段氏建立大(da)理(li)國： 公元937年，段思(si)平(ping)滅南詔建大(da)理國，公元1117年(nian)，宋朝封(feng)大理(li)首領(ling)為“云南(nan)節度(du)使”，政治中心在洱海(hai)區(qu)域，以大理(li)為都城，相傳22世，共統治316年。在大理國統(tong)治(zhi)期間，鄯(shan)闡城（今昆明(ming)）逐漸成了滇(dian)中(zhong)最(zui)繁盛的(de)一(yi)座城池。其間留下了著名的(de)“孔雀膽”的(de)故事。

7.元跨革囊：

公元1253年忽必烈(lie)率軍(jun)征云(yun)南(nan)，破大(da)理國，1267年封(feng)第五子(zi)忽哥赤為云(yun)南王(wang)， 1271年其子被(bei)害身亡(wang)。公元1274年忽必烈派賽典赤·贍(shan)思丁到云(yun)南。公元1276年，元朝已正式(shi)建云南行中書省(sheng)為全國(guo)11個行省之一，從此“云南(nan)(nan)”正式作為(wei)省級行政區的名稱。政治中心由(you)(you)大理遷至昆明。賽(sai)典赤到云南(nan)(nan)后(hou)，在經(jing)濟(ji)上制(zhi)定(ding)(ding)賦稅，發(fa)展(zhan)生產(chan)，興修(xiu)水(shui)利；在政治上，一改(gai)過去殘酷(ku)屠殺的做法，代(dai)之以(yi)善(shan)民(min)族關系，興辦教育、安(an)定(ding)(ding)政治形勢的政策。突(tu)出的如五百里滇池，原常泛濫成災，賽(sai)典赤征召民(min)工，鑿開海(hai)口(kou)，疏通螳螂(lang)(lang)川，使(shi)滇池水(shui)由(you)(you)海(hai)口(kou)經(jing)螳螂(lang)(lang)川流入金沙(sha)江通過長江匯(hui)人大海(hai)，海(hai)口(kou)使(shi)滇池水(shui)位保持平衡(heng)，既不(bu)會干枯，又免除水(shui)患，使(shi)滇池周圍皆為(wei)良(liang)田。賽(sai)典赤任云南(nan)(nan)行政長官六年，社會安(an)定(ding)(ding)、生產(chan)發(fa)展(zhan)。于(yu)公元1280年(nian)病故于昆明，死(si)后(hou)“百姓巷(xiang)哭”、“號泣震野”。今昆明市五里多小學內有(you)賽典赤墓，歷代常(chang)有(you)人(ren)悼念。公元1290年首封皇長孫甘麻刺為(wei)云(yun)南梁王，是全省最高(gao)統治者，他(ta)的避(bi)暑行宮(gong)就在西山三清閣(ge)。

10.明建政(zheng)權：

明朝洪武14年(nian)（公元1381年），朱(zhu)元漳派傅友德、沐(mu)英平定云(yun)南，攻克(ke)昆明，滅元朝(chao)梁王，在云(yun)南建立明朝(chao)政權，統治278年。

吳三桂進攻云南：

明末，以李定國為代表的大西軍，曾擁護流亡皇帝永歷帝以昆明為根據地為抗擊清軍。清順治16年（公元(yuan)1659年）吳三桂進攻云南，永歷(li)帝及其隨(sui)員逃至(zhi)緬(mian)甸，公元1662年(nian)，永歷帝朱(zhu)由榔及其子被吳(wu)三(san)桂(gui)從緬甸逮回，絞死在(zai)昆明金蟬寺(si)，（今華山西路“逼死坡”），明朝(chao)(chao)最(zui)后一(yi)代(dai)王(wang)朝(chao)(chao)覆滅。清朝(chao)(chao)康(kang)熙年(nian)間，吳(wu)三(san)桂(gui)的分裂(lie)判亂被粉碎。（即歷史上的“三(san)藩”叛亂）清代(dai)后期(qi)，杜(du)文秀，李(li)文學(xue)等先后起(qi)義，震撼全省。鴉片戰爭以后，云南受到(dao)帝國主義的威(wei)脅與侵(qin)略(lve)，各族人民奮起(qi)反抗。

11.建(jian)立民國政(zheng)權(quan)和討袁護(hu)國：

1911年10月(yue)30日（即農歷(li)九月初九日）蔡(cai)愕率眾舉(ju)行“重九”起(qi)義(yi)， 11月1日，起義官兵(bing)在五華山組織了“大中華國(guo)(guo)云南軍(jun)都督府(fu)，”推蔡鍔為(wei)都督，李根源(yuan)參(can)議院院長(chang)兼軍(jun)政部總長(chang)，建立民國(guo)(guo)政府(fu)，推翻了清朝在云南250多(duo)年的(de)統治，1915年(nian)12月25日(ri)，蔡鍔、唐繼堯等領導發動了(le)護國運動，點(dian)燃(ran)了(le)全國討袁(yuan)護國的革命之火(huo)。1926年(nian)，云(yun)南建立了中(zhong)國共(gong)產(chan)黨組織(zhi)。1945年12月1日，為(wei)反對國民黨反動(dong)(dong)派統治，昆明舉行(xing)了“一二·一”學生運動(dong)(dong)，遭當局殘酷(ku)鎮(zhen)壓，4人遇害，制造(zao)了震驚(jing)全國的“一(yi)二·一(yi)”慘(can)案。1949年12月9日(ri)，國(guo)民(min)(min)黨云(yun)南(nan)省(sheng)主(zhu)席盧漢率兵起義(yi)，云(yun)南(nan)和平(ping)解放，建(jian)立了云(yun)南(nan)省(sheng)人民(min)(min)政(zheng)府。

二.云南當地特色

1.國家歷史文化名城：昆明、大理(li)、麗江(jiang)、建水、巍(wei)山、會澤

2.云南宗教信仰

信仰宗教者共有403萬人，其中90%以上是少數民族。

佛教：合法宗教場所2333處(chu)，可統計的佛教信徒(tu)約256萬余人。主要(yao)有(you)(you)三(san)大(da)教(jiao)(jiao)派：小(xiao)乘佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)：幾(ji)乎是(shi)傣(dai)族(zu)、布(bu)朗族(zu)和(he)德(de)昂(ang)族(zu)的(de)(de)全民信仰。西雙版納州、孟連縣(xian)、耿(geng)馬縣(xian)的(de)(de)男童多(duo)要(yao)到佛(fo)(fo)寺(si)(si)(si)(si)當一段時間的(de)(de)和(he)尚，學習傣(dai)文和(he)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)義，少則數月，多(duo)則數年。德(de)宏州的(de)(de)傣(dai)族(zu)則沒有(you)(you)這種風俗。藏(zang)傳(chuan)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)（喇嘛教(jiao)(jiao)）：幾(ji)乎是(shi)藏(zang)族(zu)全民信仰，在迪慶州等(deng)藏(zang)區，每個有(you)(you)人居住的(de)(de)地方都(dou)有(you)(you)寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)和(he)經幡。云南最有(you)(you)名的(de)(de)藏(zang)傳(chuan)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)是(shi)香格里拉縣(xian)的(de)(de)噶丹(dan)松(song)贊林(lin)寺(si)(si)(si)(si)（“小(xiao)布(bu)達拉宮”）。大(da)乘佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)：漢(han)族(zu)中有(you)(you)一部分信仰。被列為漢(han)族(zu)地區全國重點寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)的(de)(de)有(you)(you)：大(da)理白族(zu)自治州賓川(chuan)縣(xian)雞足山(shan)祝圣(sheng)寺(si)(si)(si)(si)、銅(tong)瓦殿，以及(ji)昆明(ming)筇竹寺(si)(si)(si)(si)等(deng)。

伊斯蘭教：回族穆斯林幾乎遍布云南全境，共約62萬(wan)余人，清(qing)真寺(si)810處(chu)。

基督教：云南省可統計的基督教徒約53萬人(ren)，合法宗(zong)教場所2050處。主要有(you)：西北(bei)(bei)部怒江(jiang)州(zhou)的僳(su)僳(su)族以(yi)及(ji)怒族、獨(du)龍族；東北(bei)(bei)部昭通市、武(wu)定縣(xian)等(deng)地的苗族以(yi)及(ji)彝族；西南部中緬邊境的德宏(hong)州(zhou)的景頗族；普洱市瀾滄縣(xian)（有(you)著名的糯福教堂）的拉祜族和(he)佤族。怒江(jiang)州(zhou)的貢山(shan)縣(xian)信(xin)仰基督教者(zhe)的比重達到85%，可能是中國基(ji)督徒比(bi)重最高的(de)一個縣。2004年，昆明重建(jian)了百年教堂三一圣堂。原有的拜物教和(he)巫術衰落，一夫一妻制(zhi)取代了群(qun)婚制(zhi)和(he)血緣婚，酗酒(jiu)、賭博現象消失，創制(zhi)了10種民族(zu)文(wen)(wen)字（景頗文(wen)(wen)、苗文(wen)(wen)、拉祜文(wen)(wen)、佤(wa)文(wen)(wen)、西僳僳文(wen)(wen)和(he)東(dong)僳僳文(wen)(wen)等），并創辦(ban)現代學校。

道教：云南省可統計的道教信徒約24萬人，合法宗教場所127處，包括大理(li)白族自治(zhi)州巍山縣(xian)的(de)巍寶山以及昆明(ming)金殿、黑(hei)龍(long)潭等(deng)。

天主教：云南省可統計的天主教徒約6.6萬余(yu)人，合法宗教場所58處。曾經建立昭通(tong)、昆明、大理3個主教(jiao)(jiao)區(qu)和西康教(jiao)(jiao)區(qu)的(de)云南總鐸區(qu)（在(zai)迪慶州有著名的(de)茨中教(jiao)(jiao)堂）。

東巴教：歷史上(shang)，麗江(jiang)的納西族(zu)中曾流行過(guo)東巴教。

本主崇(chong)拜：為大理(li)白族(zu)普遍信仰。

3.云南少數民族語言文字

云南省民語委首先對世居云南的25個民族(zu)的(de)語言文(wen)字使用(yong)情況進行了系統的(de)調查研究，先后幫(bang)助(zhu)哈尼（2種）、僳(su)僳(su)、納西、景頗（載瓦）、苗（2種(zhong)）、壯、白、瑤、獨龍等10個民(min)族新(xin)創12種民族文字或拼音方案；幫助彝(yi)、傣(dai)、拉祜(hu)、苗、景頗等(deng)5個民族改進、規范(fan)了7種民族文(wen)(wen)(wen)字(zi)，并有步驟(zou)有計(ji)劃地報批(pi)文(wen)(wen)(wen)字(zi)方案。現(xian)德宏傣文(wen)(wen)(wen)、景頗(po)文(wen)(wen)(wen)、載瓦文(wen)(wen)(wen)、哈尼文(wen)(wen)(wen)、拉(la)祜(hu)文(wen)(wen)(wen)、川黔滇苗文(wen)(wen)(wen)、佤文(wen)(wen)(wen)7種民族文(wen)(wen)(wen)字方案(an)，已由(you)云(yun)南省人民政府上報國務(wu)院審批成為正(zheng)式文(wen)(wen)(wen)字。由(you)云(yun)南省民語委承擔的國家“七五”重點項目(mu)《云(yun)南省志·少數民族語言文(wen)(wen)(wen)字志》現已公(gong)開(kai)出(chu)(chu)版(ban)(ban)發行。協助有(you)關專家編輯出(chu)(chu)版(ban)(ban)了傣(dai)文(wen)(wen)(wen)、景頗文(wen)(wen)(wen)、載瓦文(wen)(wen)(wen)、僳僳文(wen)(wen)(wen)、彝(yi)文(wen)(wen)(wen)、佤(wa)文(wen)(wen)(wen)、哈尼(ni)文(wen)(wen)(wen)、苗文(wen)(wen)(wen)等詞典。

4.云南地方音樂戲

（1）滇劇：是云(yun)南的主要地方劇種，約有200多年歷史。它淵源(yuan)于秦(qin)腔(qiang)(qiang)、徽調、楚腔(qiang)(qiang)和漢(han)調，結合云(yun)南(nan)人民的(de)生活習俗，審美趣味，特別是地方語言(yan)和民間音樂(le)，形成了(le)經絲弦、胡琴、襄陽三(san)類聲(sheng)腔(qiang)(qiang)為(wei)主(zhu)體的(de)滇(dian)劇(ju)音樂(le)唱腔(qiang)(qiang)，具有濃厚的(de)鄉土氣息和獨特的(de)藝(yi)術風格(ge)。滇(dian)劇(ju)舞臺上，曾出現過許多蜚聲(sheng)藝(yi)壇的(de)老一輩(bei)演員，他們的(de)精湛技藝(yi)，深(shen)受廣大觀眾的(de)喜(xi)愛。

（2）花燈：是深受云南人民喜愛的一種民間歌(ge)舞小戲。它以民歌(ge)小調(diao)和民間歌(ge)舞為基礎發展演變而成，約有(you)200多年歷(li)史。以對歌(ge)，舞(wu)蹈為主，具(ju)有(you)對歌(ge)風味(wei)，可(ke)唱，也(ye)可(ke)歌(ge)舞(wu)，也(ye)可(ke)以演出大中型的傳(chuan)統與現代戲。花燈有(you)琴、笛、弦子、月琴和鼓、鑼等伴(ban)奏。曲調有(you)1000多首(shou)，唱腔(qiang)優美動聽，通俗易(yi)懂，富(fu)于生(sheng)活(huo)氣息。

三.云南節日慶典活動

云南是少數(shu)民族(zu)(zu)眾多的(de)(de)一個省份(fen)，因而節日(ri)也顯得豐富(fu)多彩。 云南是我(wo)國擁有少數(shu)民族(zu)(zu)最多的(de)(de)省份(fen)，有彝、白、傣、哈尼、壯、苗、傈僳、佤、回、納西(xi)、拉祜、景頗、瑤(yao)、藏(zang)、布朗、阿昌、蒙古、崩龍、獨龍、普米(mi)等(deng)族(zu)(zu)。

1.傣族的潑水節，四月中旬；

2.苗(miao)族的花山節(jie)，農歷(li)一月三日，

活(huo)動內容有：對歌、跳蘆笙舞、爬(pa)花桿(gan)；

3.彝族的火把節，每年(nian)農歷六月二(er)十(shi)(shi)四(si)日至(zhi)二(er)十(shi)(shi)五日，人們在石林、楚雄、大理舉行點火把、摔跤、斗牛、歌(ge)舞和插花的節日活(huo)動；

4.打歌節在農歷二月(yue)初(chu)八，大家到大姚、雙江采(cai)集杜鵑花(hua)插于(yu)各(ge)處，青年(nian)男女盛裝跳(tiao)起“左(zuo)腳舞”。

5.白族農歷三(san)月十四至十六的三(san)月節；

6.傈僳族農歷二月八(ba)日的刀桿節；

7.納西族(zu)的米拉(la)會(hui)棒棒會(hui)；普米族(zu)轉山會(hui)，五(wu)月(yue)五(wu)日(ri)；回族(zu)開齋節，六月(yue)；回族(zu)古(gu)爾邦節等等，簡(jian)直不勝枚(mei)舉。