后現代建筑特點 后現代建筑評論

1、特征

美(mei)國建(jian)筑師斯(si)特恩提出后(hou)現(xian)代主義建(jian)筑有(you)(you)三個特征(zheng)：采用(yong)裝飾(shi)；具有(you)(you)象(xiang)征(zheng)性或隱喻性；與現(xian)有(you)(you)環境(jing)融合。

一般認為真正給后現代主義提出比較完整指導思想的還是文丘里，雖然他本人不愿被人看作后現代主義者，但他的言論在啟發和推動后現代主義運動方面，有極重要的作用。
文(wen)丘里批評現(xian)代主(zhu)義建(jian)筑(zhu)師熱衷于(yu)革新(xin)而忘了自(zi)己應是(shi)“保(bao)持(chi)傳(chuan)統(tong)(tong)的(de)專家(jia)”。文(wen)丘里提出(chu)的(de)保(bao)持(chi)傳(chuan)統(tong)(tong)的(de)做法是(shi)“利用傳(chuan)統(tong)(tong)部件和適當引進新(xin)的(de)部件組(zu)成獨(du)特的(de)總(zong)體(ti)”，“通過非傳(chuan)統(tong)(tong)的(de)方(fang)法組(zu)合傳(chuan)統(tong)(tong)部件”。他主(zhu)張汲取民間建(jian)筑(zhu)的(de)手法，特別贊賞美國商(shang)業街道上自(zi)發形成的(de)建(jian)筑(zhu)環境。文(wen)丘里概括(kuo)說(shuo)(shuo)：“對(dui)藝術家(jia)來說(shuo)(shuo)，創新(xin)可能就意味著從(cong)舊的(de)現(xian)存的(de)東西中挑挑揀(jian)揀(jian)”。實(shi)際上，這就是(shi)后現(xian)代主(zhu)義建(jian)筑(zhu)師的(de)基本創作方(fang)法。

西方(fang)建(jian)(jian)(jian)筑雜志在(zai)二十世(shi)紀70年代(dai)大(da)肆宣傳后現代(dai)主義的建(jian)(jian)(jian)筑作品，但實際直到80年代(dai)中期(qi)，堪稱(cheng)有代(dai)表性(xing)的后現代(dai)主義建(jian)(jian)(jian)筑，無論在(zai)西歐還是在(zai)美國(guo)(guo)仍(reng)然(ran)為(wei)數寥(liao)寥(liao)。比較(jiao)典(dian)型(xing)的有美國(guo)(guo)奧柏林學院愛倫(lun)美術館(guan)擴建(jian)(jian)(jian)部分、美國(guo)(guo)波特蘭(lan)市政大(da)樓、美國(guo)(guo)電話(hua)電報大(da)樓、美國(guo)(guo)費城老年公寓等。

2、案例

1976年，在美(mei)國俄(e)亥(hai)俄(e)州(zhou)建成的(de)(de)(de)(de)(de)奧(ao)柏林學院愛(ai)倫美(mei)術館(guan)擴建部分與舊館(guan)相連，墻面的(de)(de)(de)(de)(de)顏色(se)、圖(tu)案與原有建筑(zhu)有所(suo)呼應。在一(yi)處轉角上，孤立地安(an)置(zhi)著一(yi)根木(mu)制的(de)(de)(de)(de)(de) 、變(bian)了形的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)奧(ao)尼式柱子，短粗矮(ai)胖，滑稽可笑(xiao)，得到一(yi)個綽號叫“米(mi)老鼠(shu)愛(ai)奧(ao)尼”。這一(yi)處理體現著文丘里(li)提倡的(de)(de)(de)(de)(de)手法：它是一(yi)個片段、一(yi)種裝飾(shi)、一(yi)個象征(zheng)，也是“通過非傳統的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式組(zu)合傳統部件”的(de)(de)(de)(de)(de)例子。

1982年落成的美國波特蘭市政大樓，是美國第一座后現代主義的大型官方建筑。樓高15層，呈方塊體形。外部有大面積的抹灰墻面，開著許多小方窗。每個立面都有一些古怪的裝飾物，排列整齊的小方窗之間又夾著異形的大玻璃墻面。屋頂上還有一些比例很不協調的小房子，有人贊美它是“以古典建筑的隱喻去替代那種沒頭沒腦的玻璃盒子”。
美(mei)國電話電報大(da)樓是1984年落成(cheng)的，建(jian)筑師為約(yue)翰遜(xun)，該(gai)建(jian)筑坐落在紐(niu)約(yue)市曼哈頓區(qu)繁(fan)華的麥(mai)迪遜(xun)大(da)道。約(yue)翰遜(xun)把這座(zuo)高(gao)層(ceng)大(da)樓的外表做成(cheng)石頭建(jian)筑的模樣。樓的底部(bu)有(you)(you)高(gao)大(da)的貼石柱廊；正中一個(ge)圓(yuan)拱門高(gao)33米(mi)；樓的頂部(bu)做成(cheng)有(you)(you)圓(yuan)形凹口的山墻(qiang) ，有(you)(you)人形容這個(ge)屋頂從遠處看去象是老(lao)式(shi)(shi)木(mu)座(zuo)鐘。約(yue)翰遜(xun)解釋他是有(you)(you)意繼承十九世紀末和二十世紀初(chu)，紐(niu)約(yue)老(lao)式(shi)(shi)摩天(tian)樓的樣式(shi)(shi)。

3、評論

綜觀后現代(dai)主義建筑(zhu)，至少可(ke)以概括(kuo)出(chu)五(wu)個主要特點：

1．強調傳統和歷史主義。可以說(shuo)對傳統(tong)的不同(tong)理解，導致了(le)后現代主義(yi)建筑(zhu)(zhu)師的不同(tong)風(feng)格，這里(li)所(suo)說(shuo)的傳統(tong)，不僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是指(zhi)傳統(tong)建筑(zhu)(zhu)的基本(ben)特征(zheng)，還包括經過抽象和個人化(hua)的傳統(tong)建筑(zhu)(zhu)符號。而一些日本(ben)建筑(zhu)(zhu)師則將傳統(tong)理解為民族文(wen)化(hua)中具有(you)特質的東西，傾(qing)向于從傳統(tong)文(wen)化(hua)的精神上把握它(ta)。在理論(lun)上，后現代主義(yi)有(you)逐漸導入歷(li)史主義(yi)的傾(qing)向。

2．尊重現有環境。這主(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)表現(xian)在(zai)(zai)對建(jian)筑的(de)(de)地方特色和“文脈”（Context）的(de)(de)重視上。可以看到，后現(xian)代主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)對現(xian)有環境(jing)的(de)(de)尊(zun)重是(shi)(shi)建(jian)立在(zai)(zai)對現(xian)代主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)建(jian)筑反(fan)思(si)的(de)(de)基礎上的(de)(de)。現(xian)代主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)強調單體建(jian)筑的(de)(de)重要(yao)性與表現(xian)欲，后現(xian)代主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)則盡量消減它(ta)在(zai)(zai)環境(jing)中的(de)(de)突出地位，力圖與環境(jing)相融(rong)合，創(chuang)造出豐富的(de)(de)街貌乃至城(cheng)市景觀(guan)。但這又(you)絕不(bu)是(shi)(shi)完全(quan)把自(zi)己埋沒(mei)掉，而(er)是(shi)(shi)要(yao)達(da)到更(geng)深層的(de)(de)吸引人并表現(xian)自(zi)己的(de)(de)目(mu)的(de)(de)。

3．裝飾性與隱喻性。后(hou)(hou)(hou)現(xian)代主(zhu)義(yi)(yi)對裝飾(shi)和(he)隱喻性(xing)的(de)偏愛可以說完全走向了背向現(xian)代主(zhu)義(yi)(yi)的(de)另一(yi)個(ge)極端。后(hou)(hou)(hou)現(xian)代主(zhu)義(yi)(yi)建筑(zhu)師對符號學和(he)色彩學往往都有(you)著精深獨到的(de)研究(jiu)。在(zai)后(hou)(hou)(hou)現(xian)代主(zhu)義(yi)(yi)建筑(zhu)師那里(li)，裝飾(shi)和(he)隱喻不再是強調功能的(de)途徑，而是表現(xian)個(ge)人風格(ge)的(de)手(shou)段。裝飾(shi)性(xing)和(he)隱喻性(xing)是后(hou)(hou)(hou)現(xian)代主(zhu)義(yi)(yi)建筑(zhu)最外在(zai)的(de)特征(zheng)，隨著它的(de)國際化趨勢(shi)，這幾乎也(ye)被強調為(wei)它的(de)唯(wei)一(yi)特征(zheng)。

4．激進的折衷主義。由于后(hou)(hou)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)主(zhu)(zhu)義建筑要同時(shi)滿足各(ge)方面的(de)(de)(de)(de)(de)需求(qiu)，而(er)(er)(er)又不想(xiang)在其中(zhong)失去時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)風(feng)(feng)格與作者(zhe)個性，所(suo)以(yi)作品往往表現(xian)(xian)(xian)出(chu)(chu)各(ge)種(zhong)風(feng)(feng)格拼湊的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)象。在這(zhe)(zhe)里(li)，后(hou)(hou)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)主(zhu)(zhu)義體現(xian)(xian)(xian)出(chu)(chu)較為突出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)折衷(zhong)性，而(er)(er)(er)這(zhe)(zhe)種(zhong)折衷(zhong)性主(zhu)(zhu)要是(shi)相對于現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)主(zhu)(zhu)義那激動(dong)人心的(de)(de)(de)(de)(de)偉大實(shi)踐而(er)(er)(er)言。后(hou)(hou)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)主(zhu)(zhu)義追求(qiu)名(ming)流/大眾的(de)(de)(de)(de)(de)雙重理解(jie)，歷史風(feng)(feng)格/現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)風(feng)(feng)格的(de)(de)(de)(de)(de)兼顧，所(suo)形成的(de)(de)(de)(de)(de)折衷(zhong)主(zhu)(zhu)義風(feng)(feng)格是(shi)激進(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)，具有不確(que)定性。但它(ta)最深(shen)層的(de)(de)(de)(de)(de)隱喻只(zhi)有名(ming)流或設計者(zhe)能夠理解(jie)和說清楚，后(hou)(hou)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)主(zhu)(zhu)義建筑在這(zhe)(zhe)里(li)表現(xian)(xian)(xian)出(chu)(chu)較大的(de)(de)(de)(de)(de)隨(sui)意性和任意性，也就是(shi)自由度。但是(shi)又必須看到這(zhe)(zhe)一切是(shi)建立在對大眾、環境(jing)和歷史的(de)(de)(de)(de)(de)尊(zun)重上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)，因此，后(hou)(hou)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)主(zhu)(zhu)義建筑最終表現(xian)(xian)(xian)出(chu)(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)，并(bing)不是(shi)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)奧隱喻，而(er)(er)(er)是(shi)從它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)外觀表現(xian)(xian)(xian)出(chu)(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)愉悅性和通俗(su)性。

5．精美愉悅的美學追求。后(hou)現(xian)代主(zhu)義(yi)(yi)作品是現(xian)代主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)變(bian)形(xing)，并且增添了傳統(tong)的(de)(de)(de)符號和愉人(ren)(ren)的(de)(de)(de)色彩，它(ta)使(shi)人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)生存環境(jing)更舒適、優美和富有(you)人(ren)(ren)情味。后(hou)現(xian)代建筑(zhu)風格是喜氣(qi)洋洋的(de)(de)(de)，在(zai)這方面，它(ta)完全迎合了當代資本主(zhu)義(yi)(yi)社會的(de)(de)(de)社會需要，因此在(zai)具有(you)商業開發性質的(de)(de)(de)住宅建筑(zhu)、賓館建筑(zhu)和商業建筑(zhu)中(zhong)(zhong)廣(guang)為流行。進入80年代中(zhong)(zhong)期，后(hou)現(xian)代主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)先鋒性為時髦特征所取代，幾乎所有(you)的(de)(de)(de)后(hou)現(xian)代主(zhu)義(yi)(yi)風格的(de)(de)(de)建筑(zhu)都是精美漂亮、令人(ren)(ren)愉悅(yue)，甚至是奢華(hua)的(de)(de)(de)，并且不(bu)再具備現(xian)代主(zhu)義(yi)(yi)那種感人(ren)(ren)和令人(ren)(ren)震(zhen)驚的(de)(de)(de)嚴肅的(de)(de)(de)力量。出于(yu)標新立異(yi)的(de)(de)(de)需要，不(bu)少后(hou)現(xian)代主(zhu)義(yi)(yi)作品還表現(xian)出玩世不(bu)恭和頹廢傾向(xiang)。