吉仁湖是(shi)108個(ge)(ge)湖中，湖面(mian)最(zui)(zui)大(da)，最(zui)(zui)為奇特，賦有(you)神話般色(se)彩(cai)的(de)一個(ge)(ge)，海拔4100米。這(zhe)上面(mian)階(jie)梯(ti)般大(da)小依次不等三個(ge)(ge)無名湖，最(zui)(zui)上面(mian)的(de)那個(ge)(ge)湖水呈天(tian)藍色(se)，站在(zai)湖邊(bian)，您會真正領會到海天(tian)一色(se)的(de)涵義。

舉目四顧，108個(ge)湖(hu)星棋布在(zai)四周，鳥瞰吉(ji)仁湖(hu)，四個(ge)湖(hu)依次大(da)小、色(se)(se)彩各(ge)異，如梯(ti)田般呈(cheng)(cheng)現在(zai)眼(yan)前，蔚(yu)為(wei)壯觀；第二(er)個(ge)湖(hu)的(de)湖(hu)水(shui)呈(cheng)(cheng)藏(zang)藍色(se)(se)；第三個(ge)湖(hu)呈(cheng)(cheng)碧綠色(se)(se)；而眼(yan)下的(de)吉(ji)仁清(qing)水(shui)卻隨天氣(qi)變化呈(cheng)(cheng)異彩：陰天，呈(cheng)(cheng)青藍色(se)(se)；雨天，陰森的(de)像一湖(hu)墨水(shui)；晴(qing)天，則呈(cheng)(cheng)碧綠而清(qing)澈。每(mei)隔一個(ge)時辰，湖(hu)里隆隆有聲。湖(hu)里偶爾可見金(jin)色(se)(se)魚，據當地人講，深秋時節，能看見湖(hu)底有一架牦牛(niu)般大(da)的(de)骨架，不知是何物骨骸。

那湖(hu)(hu)(hu)中的(de)(de)小(xiao)(xiao)島(dao)(dao)多像我國(guo)的(de)(de)寶(bao)島(dao)(dao)臺(tai)灣島(dao)(dao)。上面長滿的(de)(de)植(zhi)被計有(you)13種(zhong)。島(dao)(dao)上有(you)遺址(zhi)(zhi)殘墻(qiang)，當地人還在(zai)島(dao)(dao)上拾(shi)到過古(gu)銅(tong)錢和(he)陶制(zhi)品等(deng)遺物。有(you)關(guan)小(xiao)(xiao)島(dao)(dao)上的(de)(de)遺址(zhi)(zhi)有(you)兩種(zhong)傳(chuan)說(shuo)：一(yi)是(shi)(shi)相傳(chuan)很久以前，有(you)一(yi)位僧人云游到此，傾倒于(yu)智(zhi)力美麗(li)的(de)(de)湖(hu)(hu)(hu)光山色，回清倒影的(de)(de)碧波(bo)湖(hu)(hu)(hu)水(shui)，于(yu)是(shi)(shi)在(zai)小(xiao)(xiao)島(dao)(dao)上建觀-。年復一(yi)年，終成正果，化為彩虹西去；二是(shi)(shi)相傳(chuan)古(gu)時(shi)候一(yi)外國(guo)傳(chuan)教士(shi)到德(de)差(cha)來傳(chuan)教無緣，只(zhi)好來此孤島(dao)(dao)上自(zi)修，終無影響而遠(yuan)走(zou)他方。這些終究是(shi)(shi)傳(chuan)說(shuo)，留下的(de)(de)仍是(shi)(shi)謎(mi)，當地藏民把它奉為神湖(hu)(hu)(hu)。入冬(dong)湖(hu)(hu)(hu)水(shui)冰凍三(san)尺，吉仁(ren)湖(hu)(hu)(hu)將成為一(yi)個(ge)天(tian)然大冰場(chang)，人畜均可往來于(yu)小(xiao)(xiao)島(dao)(dao)。不(bu)見源頭，水(shui)無出(chu)處，四季(ji)水(shui)位不(bu)變(bian)，這是(shi)(shi)吉仁(ren)湖(hu)(hu)(hu)的(de)(de)又一(yi)神秘之處。

2、高爾寺山

高(gao)爾(er)(er)寺山(shan)山(shan)頂為康定與雅江(jiang)兩縣的(de)天然(ran)屏障(zhang)，過新(xin)都(dou)橋(qiao)向(xiang)稻(dao)城亞丁方向(xiang)翻越(yue)海拔4412米的(de)高(gao)爾(er)(er)寺山(shan)，因為這(zhe)段路(lu)是有名(ming)的(de)川藏南線一(yi)(yi)段，因此(ci)一(yi)(yi)路(lu)上都(dou)能遇到不少進藏的(de)大貨(huo)車，前段路(lu)公路(lu)兩邊植被(bei)豐富，樹木成蔭，過半山(shan)腰后看山(shan)頂則全被(bei)高(gao)山(shan)草甸所(suo)覆蓋。

3、郭沙寺

郭沙寺，是西(xi)藏(zang)薩(sa)迦寺指派仲(zhong)嘎(ga)吉(ji)村-赴京(jing)朝見皇帝歸來，于元至正18年，即1358年創建的。當時主體(ti)工(gong)程(cheng)為20根柱子，取名叫呷(xia)登桑昂取林地。仲(zhong)嘎(ga)吉(ji)村大師圓寂后，將(jiang)其畫(hua)成一副30米(mi)的唐卡(ka)畫(hua)像(xiang)，珍藏(zang)至今(jin)，是該寺的鎮寺之(zhi)寶。一年一度的大型宗教日，即-10月25日，寺廟(miao)才把畫(hua)像(xiang)展掛于房頂(ding)，名曰“曬佛(fo)節”。

據說能在大師畫(hua)像下朝(chao)拜和頂膜的(de)人，將會得(de)到(dao)無量-，死后賜受地(di)獄(yu)之苦，投(tou)生天堂。因此，每年的(de)曬(shai)佛(fo)節，方圓(yuan)百里成千上(shang)萬的(de)藏民趕來持(chi)香磕頭，頂禮膜拜。到(dao)十世紀(ji)，直托沙-繼(ji)承(cheng)發展該(gai)寺教(jiao)務(wu)，擴建寺廟，使(shi)該(gai)寺聲譽遠播。因直托沙-對該(gai)寺貢(gong)獻卓越，圓(yuan)寂后其塑像供奉

至今。明(ming)崇禎12年(nian)，即1639年(nian)，固始汗帶領(ling)蒙古軍在康巴地區推行黃教時更(geng)名(ming)郭薩(sa)寺，沿用至今。清(qing)光緒(xu)10年(nian)，即1884年(nian)由理塘(tang)寺郭絨-做主(zhu)持，對(dui)寺廟進行再次改建，正殿兩層工80根柱子，還(huan)有僧房62間(jian)，該(gai)寺名(ming)勝倍增(zeng)，僧侶廣增(zeng)，香火(huo)旺(wang)盛(sheng)，郭絨-圓(yuan)寂后，其塑像(xiang)供奉至今。寺內珍藏文物上(shang)百件，其中元朝和清(qing)朝年(nian)間(jian)的唐卡畫(hua)近三十(shi)多幅。1982年(nian)該(gai)寺作為我(wo)縣第(di)一批古寺由政(zheng)府撥款修繕后對(dui)外開放，是州及重(zhong)點文物保護單位(wei)。

4、繞奪寺

相傳7世紀本(ben)教(jiao)在(zai)藏區掌管權(quan)時期，本(ben)教(jiao)高(gao)僧康青(qing)繞郎到內(nei)地(di)路過擁(yong)朱(zhu)拉孜山(shan)附近(jin)發(fa)(fa)現有7山(shan)、7湖（海子）、7個(ge)牧(mu)場、7條小河，很象本(ben)教(jiao)興盛地(di)方的象雄地(di)區香山(shan)環境，于是就在(zai)山(shan)腳(jiao)貢尼龍巴(ba)修(xiu)了寺廟(miao)，作為木雅地(di)區發(fa)(fa)展本(ben)教(jiao)的基地(di)，取名為擁(yong)朱(zhu)桑頗寺。后遷樸貢。

大約在(zai)北(bei)宋真宗(zong)大中(zhong)(zhong)祥(xiang)符五年(nian)(nian)（1012年(nian)(nian)），卓(zhuo)貴甲汪稱主持在(zai)多(duo)(duo)若修建(jian)擁朱桑(sang)頗寺(si)。不知(zhi)已過(guo)了多(duo)(duo)少年(nian)(nian)，木雅刀登繞(rao)(rao)(rao)堅(jian)贊來(lai)該寺(si)主持教(jiao)務(wu)，改稱木雅多(duo)(duo)繞(rao)(rao)(rao)寺(si)。元朝(chao)(chao)時，據說一(yi)個花(hua)角(jiao)-，名叫郎絨汪格告布(bu)，他不但(dan)精(jing)通花(hua)教(jiao)經(jing)典，而且(qie)還研究了本波教(jiao)經(jing)典，在(zai)藏傳(chuan)佛(fo)教(jiao)中(zhong)(zhong)有較深的(de)造詣(yi)，來(lai)該寺(si)講經(jing)，并住寺(si)多(duo)(duo)年(nian)(nian)，晚年(nian)(nian)接(jie)圣旨為皇(huang)帝(di)召見(jian)做“佛(fo)壽道場(chang)”。他與(yu)奪繞(rao)(rao)(rao)寺(si)-一(yi)道去(qu)北(bei)京，晉見(jian)元朝(chao)(chao)皇(huang)帝(di)并為皇(huang)帝(di)做完法(fa)(fa)事。辭別時，皇(huang)帝(di)賜給他們《降(jiang)雨(yu)法(fa)(fa)》、《制風法(fa)(fa)》等16部(bu)經(jing)書(shu)和(he)一(yi)個求雨(yu)經(jing)筒，成為該寺(si)傳(chuan)寺(si)之寶，后不久(jiu)奪繞(rao)(rao)(rao)寺(si)就成為丹巴(ba)、康(kang)定、九龍和(he)本縣的(de)本教(jiao)朝(chao)(chao)拜中(zhong)(zhong)心(xin)，久(jiu)盛不衰。

5、康巴漢子村

康巴漢子村(cun)名叫“俄洛堆村(cun)”，村(cun)里僅呷哇(wa)家就有30多條(tiao)彪形大漢，

個(ge)個(ge)虎(hu)背(bei)熊膀，雄姿英(ying)發，頭(tou)飾(shi)別具(ju)一格。他們(men)保留了康巴地區留長頭(tou)發的(de)習俗，辮子內多用黑色絲纓(ying)盤成(cheng)四(si)瓣、六瓣和八瓣的(de)蓮花狀(zhuang)，辮套上串上珊(shan)瑚、象牙環(huan)和金銀質戒指為辮飾(shi)，戒指上鑲嵌著(zhu)珊(shan)瑚，最多鑲有9顆(ke)，象征太(tai)陽和明(ming)月。

6、雅江茶馬古道

茶(cha)(cha)(cha)馬古(gu)道(dao)經(jing)雅江縣境內達187公里，留下(xia)的(de)(de)驛站遺址有5處(chu)。“饑馬恨(hen)草(cao)短(duan)，仆(pu)夫苦衣單；悲歌猛虎行(xing)，惆悵行(xing)路(lu)難。”這是清代(dai)詩(shi)人李(li)苞對(dui)茶(cha)(cha)(cha)馬古(gu)道(dao)蒼涼(liang)的(de)(de)真實描述(shu)。那(nei)些白色(se)(se)和黑色(se)(se)石(shi)塊堆(dui)(dui)積(ji)，藏名叫“多納拉村”，意(yi)為敬奉山(shan)神的(de)(de)黑色(se)(se)石(shi)堆(dui)(dui)。千百(bai)年來，往(wang)來于茶(cha)(cha)(cha)馬古(gu)道(dao)上的(de)(de)腳夫行(xing)人，經(jing)過這里，沒(mei)有經(jing)幡和五(wu)色(se)(se)風馬紙(zhi)，就撿一塊石(shi)頭替代(dai)堆(dui)(dui)上去(qu)，以(yi)示(shi)敬奉山(shan)神，祈(qi)禱路(lu)途平安。這樣的(de)(de)石(shi)堆(dui)(dui)在(zai)山(shan)尖或(huo)山(shan)口有多處(chu)，其中(zhong)不(bu)下(xia)百(bai)噸的(de)(de)有2處(chu)。如今(jin)(jin)它們默(mo)默(mo)地站在(zai)那(nei)里，向我們訴(su)說歲月的(de)(de)蒼涼(liang)，往(wang)事越千年，今(jin)(jin)天(tian)，茶(cha)(cha)(cha)馬古(gu)道(dao)是天(tian)塹變通途。

茶馬(ma)古道(dao)上(shang)另(ling)一(yi)處重要(yao)驛(yi)(yi)站，藏名(ming)叫“杰珠(zhu)”，意(yi)為漢(han)族驛(yi)(yi)站。古時凡來往官賈客商、差(cha)役行(xing)人(ren)，均(jun)在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里(li)歇腳食宿，墨客騷(sao)人(ren)在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里(li)留下(xia)了(le)名(ming)詩(shi)(shi)。清代乾隆年間著名(ming)詩(shi)(shi)人(ren)王我師在(zai)(zai)《俄(e)洛(luo)山(shan)》一(yi)詩(shi)(shi)中寫(xie)道(dao)：“砂嘖(ze)關腸(chang)道(dao)，東(dong)西(xi)(xi)(xi)各異名(ming)；草深堪牧(mu)馬(ma)，煙重可藏兵。遠望深無(wu)際，登高(gao)若有情(qing)；浮云飛片片，總是(shi)客中行(xing)。”清光緒年間詩(shi)(shi)人(ren)李苞(bao)在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里(li)留下(xia)了(le)兩首名(ming)詩(shi)(shi)，在(zai)(zai)《西(xi)(xi)(xi)俄(e)洛(luo)雪(xue)夜》中寫(xie)道(dao)：“窮驛(yi)(yi)無(wu)更折，夢回天(tian)已(yi)曉(xiao)；山(shan)窗上(shang)朝暾，不聞有啼鳥。萬籟咸俱息，塵念已(yi)力(li)掃；起視(shi)山(shan)店外，昨夜雪(xue)皚皚。四月草木變，一(yi)夕無(wu)已(yi)老；前山(shan)更險阻，悵(chang)然悲遠道(dao)。”在(zai)(zai)《西(xi)(xi)(xi)俄(e)洛(luo)晨》一(yi)詩(shi)(shi)中寫(xie)道(dao)：“翡翠(cui)潤客衣，春不到(dao)(dao)山(shan)頂；溪水互(hu)迎送，走(zou)谷勢俱猛。牦(mao)牛負(fu)(fu)糧(liang)行(xing)，兼馱蒙山(shan)茗(ming)；登降策其后，馬(ma)足(zu)不遑(huang)聘。此地(di)近萑(huan)村，剽劫一(yi)時遙；往來西(xi)(xi)(xi)域(yu)早，弓矢(shi)交相警。我非列御寇，過此亦天(tian)辛；臺能李頻詩(shi)(shi)，翻愿眾客請。”透過這(zhe)(zhe)些名(ming)詩(shi)(shi)遺篇(pian)，看到(dao)(dao)了(le)昔日西(xi)(xi)(xi)俄(e)洛(luo)驛(yi)(yi)站繁(fan)華情(qing)景(jing)；看到(dao)(dao)茶馬(ma)古道(dao)上(shang)“牦(mao)牛負(fu)(fu)糧(liang)行(xing)，兼馱蒙山(shan)茗(ming)”的景(jing)況(kuang)。

7、郭崗頂風景區

成蓮(lian)花的(de)(de)(de)高貴形(xing)狀的(de)(de)(de)郭(guo)崗頂從遠古的(de)(de)(de)歲月中走來，那些由殘(can)恒(heng)斷壁合圍的(de)(de)(de)前年(nian)古柏(bo)，訴說著(zhu)(zhu)歷(li)史的(de)(de)(de)蒼桑與人間(jian)的(de)(de)(de)風雨...郭(guo)崗頂，仙境天國的(de)(de)(de)祥瑞(rui)之地上，流(liu)淌著(zhu)(zhu)無(wu)盡的(de)(de)(de)懸念與迷團，飄蕩著(zhu)(zhu)無(wu)窮的(de)(de)(de)猜測與敬仰(yang)。

從郭(guo)崗(gang)頂身邊奔(ben)涌而去的原始森(sen)林(lin)，精巧的珍藏著一塊完美的中國地(di)形圖。那(nei)地(di)圖是由草甸拼(pin)湊、森(sen)林(lin)裁剪(jian)而成。在郭(guo)崗(gang)頂山(shan)腳(jiao)對面，坐落著以著名的“蕩結(jie)”0神為0的郭(guo)薩寺，向外界(jie)展示著艙傳佛教(jiao)的博大精深。

8、慶大溝森林公園

雅(ya)江縣城驅車北行25公里，過(guo)雅(ya)礱(long)江吊橋，便(bian)進入慶大溝(gou)省級森(sen)林(lin)(lin)公園(yuan)。慶大溝(gou)森(sen)林(lin)(lin)公園(yuan)占(zhan)地27513公頃，轄原(yuan)(yuan)始森(sen)林(lin)(lin)景區(qu)(qu)、卓瑪雍措湖(hu)至羅措湖(hu)的高山(shan)湖(hu)泊群景區(qu)(qu)、草(cao)原(yuan)(yuan)景區(qu)(qu)、帕母(mu)嶺景區(qu)(qu)、密西景區(qu)(qu)、融森(sen)林(lin)(lin)、草(cao)原(yuan)(yuan)、湖(hu)泊、溪(xi)流、瀑(pu)布(bu)為一(yi)體。

由于公園地(di)形切割氣(qi)候，引起水熱(re)條件巨大變(bian)化(hua)，孕育著(zhu)多樣的森(sen)林植被(bei)，呈現了從暖溫(wen)帶(dai)至寒

凍帶(dai)植(zhi)物的(de)(de)垂直的(de)(de)分(fen)布。森林物種奇彩異放，是現(xian)代(dai)高山松分(fen)布中心(xin)，步(bu)行三天也難走到(dao)森林的(de)(de)邊(bian)際，使人留連忘返。

慶(qing)大(da)溝有(you)(you)(you)許多高山(shan)(shan)湖(hu)(hu)泊(bo)，著(zhu)名的(de)卓瑪雍(yong)措(cuo)（仙(xian)女湖(hu)(hu)），海拔(ba)僅2700米，湖(hu)(hu)水清澈，岸邊終年蒼翠，不愧為青山(shan)(shan)綠(lv)水。她是一(yi)(yi)位(wei)美麗的(de)仙(xian)女，充滿了神氣的(de)傳說。在(zai)湖(hu)(hu)里劃船，在(zai)湖(hu)(hu)邊的(de)原始(shi)森林(lin)中棲息，別有(you)(you)(you)一(yi)(yi)番情(qing)趣。湖(hu)(hu)口是一(yi)(yi)大(da)片(pian)(pian)瀑(pu)布，水流(liu)聲傳的(de)很遠(yuan)，可謂(wei)未見其形先聞其聲。瀑(pu)布旁(pang)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)大(da)片(pian)(pian)泥林(lin)，有(you)(you)(you)的(de)像導(dao)游打扮，人(ren)稱(cheng)“仙(xian)女指(zhi)路”；有(you)(you)(you)的(de)像幾(ji)個長者屹(yi)立山(shan)(shan)崗，人(ren)稱(cheng)“五老峰”。泥林(lin)上方(fang)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)個巨大(da)的(de)天(tian)坑(keng)，天(tian)坑(keng)底部和周圍長滿了松樹，常有(you)(you)(you)獐子、鹿(lu)子出沒，更有(you)(you)(you)成群的(de)梅(mei)花(hua)鹿(lu)，人(ren)稱(cheng)鹿(lu)山(shan)(shan)。

湖(hu)岸的上(shang)方是(shi)一片原始(shi)的白楊林，許多大樹的胸徑在2米(mi)以上(shang)，遮天(tian)蔽日(ri)，連(lian)綿3公(gong)里。一條溪流從(cong)林中(zhong)蜿蜒而過，波光(guang)粼粼，似一條潔白的哈達。進入林中(zhong)，就(jiu)會有回歸自然的感(gan)覺，原始(shi)的野性(xing)油然而生(sheng)。

從卓(zhuo)瑪雍措湖騎馬沿小(xiao)溪慢步(bu)在森林(lin)(lin)(lin)中(zhong)，穿(chuan)行到太白村，村左邊是漫山遍野的(de)高(gao)山櫟樹，高(gao)大強悍，一(yi)人(ren)(ren)不能合(he)抱，太陽可(ke)以透過繁茂的(de)枝葉(xie)，樹上長滿“木絨須(xu)”，隨風(feng)飄拂，像(xiang)阿拉伯姑娘臉上的(de)面紗，又像(xiang)白胡子老人(ren)(ren)不停地向來(lai)客訴說滄海桑(sang)田。櫟樹林(lin)(lin)(lin)的(de)下方是原始(shi)(shi)森林(lin)(lin)(lin)，樹干粗大，有的(de)樹兜中(zhong)央出現了空(kong)洞(dong)，游人(ren)(ren)可(ke)以躲到里面蔗風(feng)蔽(bi)雨(yu)。讓人(ren)(ren)真正體會到原始(shi)(shi)森林(lin)(lin)(lin)的(de)“原始(shi)(shi)”內涵。

公園的(de)帕(pa)(pa)母(mu)(mu)嶺(ling)景區很有神秘感(gan)。從(cong)單谷(gu)子(zi)村（馬(ma)頭村）過臥(wo)龍河，經過一(yi)片草地，便是一(yi)個瀑布(bu)，很像(xiang)《西游記》描寫的(de)水(shui)簾洞。經過瀑布(bu)在(zai)鳥(niao)語花香的(de)原(yuan)始森林(lin)中(zhong)騎馬(ma)上行(xing)，到帕(pa)(pa)母(mu)(mu)嶺(ling)寺，寺中(zhong)鐘鼓齊鳴、香煙裊(niao)裊(niao)，金色的(de)轉經筒成(cheng)排(pai)成(cheng)隊，寺廟側面的(de)乃(nai)日山(shan)(shan)(shan)（仙山(shan)(shan)(shan)），有虛度宗(zong)教故事(shi)和傳說。登上乃(nai)日山(shan)(shan)(shan)，遠(yuan)眺終年積雪的(de)貢嘎山(shan)(shan)(shan)、大炮山(shan)(shan)(shan)（亞拉山(shan)(shan)(shan)），太陽初出(chu)，貢嘎、大炮二山(shan)(shan)(shan)似兩座金山(shan)(shan)(shan)；太陽漸漸升高，云(yun)霧繚(liao)繞(rao)，兩山(shan)(shan)(shan)又似兩座銀山(shan)(shan)(shan)。帕(pa)(pa)母(mu)(mu)嶺(ling)看佛光格外精彩，佛光出(chu)現(xian)，你能(neng)從(cong)中(zhong)看到自己千(qian)姿百態(tai)的(de)綽影(ying)。當云(yun)霧從(cong)八角樓溝和，密西溝一(yi)起(qi)涌到帕(pa)(pa)母(mu)(mu)嶺(ling)，朦朧中(zhong)的(de)帕(pa)(pa)母(mu)(mu)嶺(ling)像(xiang)油(you)畫中(zhong)的(de)蒙(meng)娜麗莎，美不勝收。

公園的格(ge)西溝(gou)自然(ran)保(bao)(bao)(bao)護區是以(yi)保(bao)(bao)(bao)護大緋胸鸚(ying)鵡、斑尾(wei)雞等野生動物(wu)及其自然(ran)生態(tai)環境為主的保(bao)(bao)(bao)護區。保(bao)(bao)(bao)護區內(nei)森林密布、流水潺(chan)潺(chan)、空氣清新、環境幽靜，人與動物(wu)和(he)睦(mu)相處(chu)，是休閑(xian)避(bi)暑的好去處(chu)！