1、鷹潭龍虎山

龍(long)虎(hu)山(shan)(shan)位(wei)于江西省(sheng)鷹潭市(shi)郊西南20公里處，原名云錦山(shan)(shan)。東(dong)漢(han)中(zhong)葉，道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)創始張(zhang)陵(ling)(亦稱第(di)一代天(tian)師(shi)(shi))在此(ci)煉丹(dan)，“丹(dan)成(cheng)而龍(long)虎(hu)現，山(shan)(shan)因(yin)得(de)名”，龍(long)虎(hu)山(shan)(shan)因(yin)而也成(cheng)為中(zhong)國道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)發祥地。自張(zhang)陵(ling)以后，道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)天(tian)師(shi)(shi)在這里承(cheng)襲了63代，歷(li)1900年，是(shi)我國一姓(xing)嗣教(jiao)(jiao)時間最長的(de)道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)，素有北孔(kong)（孔(kong)夫(fu)子）南張(zhang)（張(zhang)天(tian)師(shi)(shi)）之(zhi)稱。歷(li)來被尊稱為“道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)祖庭”、“百神授職之(zhi)所”的(de)大(da)上清宮，始建(jian)于東(dong)漢(han)，為祖天(tian)師(shi)(shi)張(zhang)道(dao)(dao)陵(ling)修道(dao)(dao)之(zhi)所。龍(long)虎(hu)山(shan)(shan)建(jian)有91座道(dao)(dao)宮，81座道(dao)(dao)觀，50座道(dao)(dao)院、二(er)十四殿、三十六院。這些宮、觀、院多已不存，但規模宏大(da)的(de)上清宮部分建(jian)筑和歷(li)代天(tian)師(shi)(shi)起居之(zhi)所的(de)“嗣漢(han)天(tian)師(shi)(shi)府”至(zhi)今尚存。

龍(long)虎山景(jing)區(qu)面積達(da)200平方(fang)公里左(zuo)右，主要(yao)分布于瀘溪河（又名上清河）兩岸，風景(jing)秀麗。有九(jiu)十(shi)(shi)九(jiu)峰、六十(shi)(shi)六巖、一百零(ling)八處自(zi)然(ran)和(he)人(ren)(ren)文景(jing)觀(guan)，二十(shi)(shi)多處神井丹池和(he)流泉飛瀑。龍(long)虎山因道(dao)教而名，更因瀘溪而神。景(jing)區(qu)內(nei)紅崖(ya)碧(bi)水，奇峰怪(guai)石，山秀水媚，花繁林茂(mao)。還有戰國時期留下的(de)(de)(de)、規模(mo)宏大、文物眾多的(de)(de)(de)崖(ya)墓葬，成為人(ren)(ren)們(men)尋幽探奇的(de)(de)(de)旅游勝地。源遠流長的(de)(de)(de)道(dao)教文化(hua)、獨具特色(se)的(de)(de)(de)碧(bi)水丹山和(he)規模(mo)宏大的(de)(de)(de)崖(ya)墓群構成了(le)龍(long)虎山風景(jing)旅游區(qu)自(zi)然(ran)景(jing)觀(guan)和(he)人(ren)(ren)文景(jing)觀(guan)的(de)(de)(de)“三絕”。

龍虎山的交通十分(fen)便利，為游(you)(you)客提(ti)供(gong)了極大(da)的方便，而(er)且它東臨武夷山、北接黃山、廬山和瓷都景(jing)德鎮，可(ke)以很方便地數(shu)景(jing)聯游(you)(you)。

鷹(ying)潭龍虎(hu)山(shan)為AAAAA級景點(dian)

2、鷹潭·余江眼鏡園景區

鷹(ying)潭·余(yu)江(jiang)(jiang)眼(yan)鏡園景區地(di)處余(yu)江(jiang)(jiang)縣中童鎮，規(gui)劃面積(ji)約(yue)為1.8平方(fang)公里(li)。余(yu)江(jiang)(jiang)縣是聞名全國的“眼(yan)鏡之(zhi)鄉”，早(zao)在(zai)清代嘉慶(qing)年(nian)(nian)(nian)間，中童鎮就出現(xian)了眼(yan)鏡作坊和銷售協幫組織，迄今(jin)已(yi)有200多年(nian)(nian)(nian)的歷史(shi)。2002年(nian)(nian)(nian)，余(yu)江(jiang)(jiang)縣委縣政府(fu)規(gui)劃5平方(fang)公里(li)建立(li)眼(yan)鏡工業(ye)園。2006年(nian)(nian)(nian)，被命(ming)名為“江(jiang)(jiang)西省(sheng)眼(yan)鏡產(chan)業(ye)基地(di)”，2012年(nian)(nian)(nian)獲得“國家外貿轉型(xing)升級專業(ye)型(xing)示范基地(di)”稱(cheng)號，是全國五大眼(yan)鏡生(sheng)產(chan)基地(di)之(zhi)一。目(mu)前眼(yan)鏡園區建成面積(ji)2.6平方(fang)公里(li)，已(yi)有眼(yan)鏡生(sheng)產(chan)企(qi)業(ye)70余(yu)家、產(chan)業(ye)工人1萬余(yu)人。

近年來，為大力推廣鷹(ying)(ying)潭(tan)眼(yan)鏡(jing)文(wen)化(hua)、不斷提高(gao)鷹(ying)(ying)潭(tan)的(de)知名度和美(mei)譽度，依托鷹(ying)(ying)潭(tan)龍(long)虎山5A級景區(qu)(qu)的(de)發(fa)展優勢，結合(he)眼(yan)鏡(jing)產業園(yuan)(yuan)自身特(te)點，鷹(ying)(ying)潭(tan)·余(yu)江眼(yan)鏡(jing)園(yuan)(yuan)景區(qu)(qu)打造出了一條別(bie)具特(te)色的(de)眼(yan)鏡(jing)文(wen)化(hua)工業旅游(you)線路。

景(jing)區以鷹潭(tan)國際眼(yan)鏡(jing)(jing)城(cheng)為(wei)核心景(jing)觀(guan)(guan)地(di)(di)，以臺灣(wan)美食(shi)一條街、世界眼(yan)鏡(jing)(jing)博物館、眼(yan)鏡(jing)(jing)文化主題公(gong)園、鷹西雕塑公(gong)園、眼(yan)鏡(jing)(jing)制造體驗地(di)(di)為(wei)主要景(jing)觀(guan)(guan)，精(jing)心構建文化體驗地(di)(di)、娛樂休閑(xian)區、景(jing)觀(guan)(guan)觀(guan)(guan)賞點、眼(yan)鏡(jing)(jing)生產線(xian)展示(shi)區，形(xing)成了多(duo)功能生態休閑(xian)養生地(di)(di)。目前，總投資10億元，占(zhan)地(di)(di)面積400畝的鷹潭(tan)國際眼(yan)鏡(jing)(jing)城(cheng)已有200多(duo)家商鋪營業；

總(zong)投資4000余萬元，總(zong)建(jian)筑面(mian)積3800平方米世界最大(da)的(de)眼鏡(jing)博(bo)物館已(yi)對(dui)外開放；9.8公里眼鏡(jing)文化主題公園(yuan)不(bu)僅(jin)為游客提(ti)供了一片(pian)休閑場(chang)所，也為信江沿岸鋪就了一條綠色(se)長(chang)廊；鷹西雕塑(su)公園(yuan)不(bu)僅(jin)環境優美，更融合了鷹潭地域(yu)特色(se)文化。另外，我們還(huan)有(you)配(pei)套的(de)臺客餐廳、烏克(ke)蘭餐廳、維也納酒店(dian)、黃(huang)蠟石市場(chang)、眼鏡(jing)技術培訓(xun)學校等設施。

此外(wai)，景區(qu)(qu)還(huan)建(jian)立(li)了覆蓋全(quan)園區(qu)(qu)的工作網絡，對景區(qu)(qu)的水體、植被、配套(tao)(tao)工程等(deng)進行(xing)了全(quan)方(fang)位(wei)(wei)的生態保(bao)護和修(xiu)復，目前景區(qu)(qu)軟硬(ying)件建(jian)設已基本到(dao)位(wei)(wei)，服(fu)務(wu)配套(tao)(tao)已基本完善，有675平(ping)(ping)方(fang)米的游客服(fu)務(wu)中心(xin)、有105平(ping)(ping)方(fang)米的旅游公廁(ce)、有2萬多平(ping)(ping)方(fang)米的地下(xia)停(ting)車場，3600多平(ping)(ping)方(fang)米的綠色(se)(se)立(li)體式地面停(ting)車場、有極具(ju)眼(yan)鏡文化特色(se)(se)的各種導視系統(tong)等(deng)，同(tong)時，各項管(guan)理(li)制(zhi)度(du)也已日趨健(jian)全(quan)，并擁有一支高(gao)素質的員工隊伍和管(guan)理(li)團(tuan)隊。

鷹潭·余江(jiang)眼鏡(jing)園景區為(wei)AAAA級景點

3、余江縣雕刻文化示范園

余江雕刻文化(hua)示(shi)范園是(shi)國家3A級旅(lv)游景區，鷹(ying)潭(tan)市(shi)涉外定點參觀單位。

余江(jiang)(jiang)雕(diao)刻(ke)文化示范(fan)園(yuan)坐落(luo)于(yu)“中(zhong)國雕(diao)刻(ke)、根(gen)藝(yi)、佛佑(you)之鄉”--江(jiang)(jiang)西省余江(jiang)(jiang)縣(xian)。始建于(yu)2009年，計劃5年內建成。屆時(shi)，將形成以(yi)雕(diao)刻(ke)工(gong)藝(yi)品，紅(hong)木家具、古玩字(zi)畫為主要旅(lv)游產品的，集貿易(yi)、旅(lv)游、展(zhan)覽、學術研究、技能培(pei)訓為一體的雕(diao)刻(ke)文化產業園(yuan)。景區內主要景點包(bao)括雕(diao)刻(ke)創(chuang)業示范(fan)街、國家雕(diao)藝(yi)博覽館(guan)、血(xue)防紀(ji)念館(guan)。

雕(diao)刻(ke)創(chuang)業示范街建設于余(yu)江縣城(cheng)交通東路，街區建設仿古簡約，透出雕(diao)刻(ke)文化韻味，銷售產品(pin)(pin)涵蓋根(gen)藝(yi)、石藝(yi)、木雕(diao)工(gong)(gong)藝(yi)、道(dao)教(jiao)旅(lv)游(you)(you)、佛教(jiao)用品(pin)(pin)等(deng)地方特(te)色(se)文化旅(lv)游(you)(you)品(pin)(pin)。整(zheng)個街區已(yi)進駐各類工(gong)(gong)作(zuo)室(shi)、藝(yi)術(shu)(shu)超市等(deng)200多(duo)家，并建有雕(diao)刻(ke)培訓學校、雕(diao)刻(ke)藝(yi)術(shu)(shu)展廳、景區游(you)(you)客接(jie)待中心(xin)等(deng)配套(tao)設施。

果(guo)喜雕藝博覽(lan)館建設于余(yu)江縣城白塔(ta)西路以(yi)北，占地30畝，建筑(zhu)面(mian)積1.1萬平方米(mi)(mi)。雕藝博覽(lan)館由(you)我(wo)省雕刻龍頭企(qi)業果(guo)喜集團巨(ju)資打造(zao)，是我(wo)縣陳(chen)列(lie)歷年來雕刻藝術精品(pin)，具備(bei)國內(nei)頂尖會展(zhan)接待(dai)能力(li)的藝術交(jiao)流場所。血(xue)防紀念(nian)館紀念(nian)館占地面(mian)積6483平方米(mi)(mi)，建筑(zhu)面(mian)積2345平方米(mi)(mi)。紀念(nian)館主體(ti)部(bu)(bu)分(fen)高12.66米(mi)(mi)，正(zheng)門外廊兩側聳立8根高11米(mi)(mi)的方柱，柱頂額(e)仿裝飾“春風楊(yang)柳”、“白云(yun)飛(fei)燕”浮(fu)雕圖案。展(zhan)廳(ting)環繞內(nei)庭排布，廳(ting)廳(ting)相(xiang)連，由(you)苦難廳(ting)、消(xiao)滅廳(ting)、鞏固廳(ting)、楊(yang)柳廳(ting)以(yi)及余(yu)江名(ming)人廳(ting)等六部(bu)(bu)分(fen)組成。

2014年，余江(jiang)雕(diao)刻更是受到的(de)央視的(de)報道。此外，余江(jiang)雕(diao)刻文(wen)化示范園還參加了(le)中國(guo)(贛州)第一(yi)屆家具(ju)產業博覽會。博覽會期問，“中國(guo)雕(diao)刻之(zhi)鄉-余江(jiang)”參展企(qi)業展位(wei)前人頭攢動，吸引了(le)不少來自全國(guo)各地的(de)客商駐(zhu)足欣賞采購，并(bing)多幅作品(pin)在(zai)博覽會設置的(de)精品(pin)評選中獲金獎(jiang)和銀獎(jiang)。

余江縣雕刻文化示范(fan)園為AAA級景點

4、仙人城

因唐代詩人(ren)顧況(kuang)寫有“樓臺彩翠遠分明，聞說(shuo)仙(xian)家在(zai)此(ci)城(cheng)。欲上(shang)仙(xian)城(cheng)無(wu)路上(shang)，水(shui)(shui)(shui)邊花(hua)里有人(ren)聲(sheng)”而又名叫(jiao)仙(xian)人(ren)城(cheng)，是龍虎山(shan)主(zhu)要景點之一。整座山(shan)峰拔地(di)而起，猶如(ru)一柱擎(qing)天(tian)。經(jing)過三道(dao)山(shan)門，攀720級臺階及上(shang)山(shan)頂。沿(yan)途有仙(xian)鼠(shu)石、鳳凰(huang)橋、仙(xian)水(shui)(shui)(shui)井、仙(xian)姑(gu)庵、清(qing)濁水(shui)(shui)(shui)池(chi)(chi)、龍化池(chi)(chi)、兜率宮(gong)等十多個景點。

仙(xian)人城(cheng)整座山峰拔(ba)地而起，猶如一(yi)柱擎天。清(qing)靜幽雅(ya)的環(huan)境，門庭若市的香火，仙(xian)人城(cheng)一(yi)度成(cheng)為遠近聞名的佛(fo)教圣地。唐詩《安仁(ren)港口望(wang)仙(xian)人城(cheng)》贊道“樓(lou)臺彩翠遠分明，聞說仙(xian)家在此城(cheng)。欲(yu)上仙(xian)城(cheng)無路(lu)上，水邊花(hua)里(li)有人聲(sheng)”。

仙(xian)人(ren)(ren)城(cheng)(cheng)位于江西省鷹潭(tan)市貴(gui)溪(xi)市龍(long)虎(hu)山鎮，又稱仙(xian)巖(yan)，東(dong)鄰瀘溪(xi)河。從遠處凝望(wang)過去，云崖上千尺，白蓮開滿城(cheng)(cheng)。此山之(zhi)所(suo)以叫(jiao)仙(xian)人(ren)(ren)城(cheng)(cheng)，是因為它自(zi)古(gu)就是“仙(xian)人(ren)(ren)”所(suo)居(ju)。史料記載(zai)，魏晉(jin)時，第(di)四代天師(shi)張盛發(fa)現山上到(dao)處洞穴中通，石(shi)竇(dou)如井(jing)，茂林修竹，云蒸霞蔚，徘徊凌絕頂，猶似在(zai)蓬萊。于是決定在(zai)此山之(zhi)頂修建廟(miao)宇(yu)，即今日“兜率(lv)宮”，塑(su)老子(zi)神像(xiang)，以誦老子(zi)功德。至宋熙(xi)寧年間，寶月禪師(shi)自(zi)浦城(cheng)(cheng)來此建寺，但(dan)真正讓(rang)仙(xian)人(ren)(ren)城(cheng)(cheng)名聞天下的(de)卻是中唐杰出詩(shi)人(ren)(ren)顧況的(de)《安(an)仁港口望(wang)仙(xian)人(ren)(ren)城(cheng)(cheng)》，讓(rang)古(gu)往今來的(de)無數游客，正是懷(huai)抱這樣(yang)的(de)一份尋(xun)覓和探索，不(bu)畏攀登720級臺(tai)階及頂覽勝，那(nei)種(zhong)給人(ren)(ren)浩瀚(han)無垠的(de)沖擊，遠遠超越了人(ren)(ren)的(de)視角。

仙(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)城是(shi)(shi)(shi)龍(long)虎(hu)山(shan)仙(xian)(xian)(xian)水巖(yan)景區中的(de)(de)一個重要游覽(lan)區。所謂“仙(xian)(xian)(xian)水巖(yan)”，就是(shi)(shi)(shi)水巖(yan)與仙(xian)(xian)(xian)巖(yan)的(de)(de)合稱，水巖(yan)是(shi)(shi)(shi)指山(shan)下有(you)水的(de)(de)部分(fen)，仙(xian)(xian)(xian)巖(yan)是(shi)(shi)(shi)指山(shan)上部分(fen)。仙(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)為一座(zuo)巨峰(feng)，東(dong)鄰瀘溪河，遠(yuan)遠(yuan)望去，四面陡峭(qiao)，下臨深淵，上嵌碧空(kong)。一峰(feng)中高，古稱“天(tian)竺”。南(nan)臨“一線天(tian)”，絕壁懸崖一眼到底；北面峭(qiao)約如削，人(ren)(ren)跡罕至(zhi)；只有(you)西邊沿山(shan)坡開鑿的(de)(de)780級臺(tai)階盤旋而上，可到極頂。山(shan)上的(de)(de)洞穴中通，石(shi)竇如井。此山(shan)之(zhi)所以叫仙(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)城，是(shi)(shi)(shi)因(yin)為自古它就是(shi)(shi)(shi)“仙(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)”所居(ju)住的(de)(de)地方，素(su)有(you)“神(shen)仙(xian)(xian)(xian)洞府”之(zhi)譽。

仙人城頂上是觀賞仙水(shui)巖全景的最佳地(di)方之(zhi)一(yi)。游客可(ke)東眺“百(bai)鳥朝鳳”、“丹鳳朝陽(yang)”、“雄獅回首”，北賞“僧尼情緣”，西(xi)觀田野風光(guang)，南(nan)看(kan)“七星拱(gong)斗”。

在仙巖(yan)極(ji)頂上有座高(gao)大雄(xiong)偉的建筑(zhu)，叫“兜率宮”。它(ta)坐西朝東，五(wu)進而起(qi)，九根大柱支(zhi)撐屋面，象征九五(wu)之(zhi)尊的帝王宮殿，占地(di)670平方米，高(gao)19米，彤壁(bi)朱扉(fei)，重(zhong)檐丹(dan)楹，上覆灰色琉璃瓦(wa)，四周為(wei)花(hua)崗(gang)巖(yan)護欄(lan)，甚是莊嚴。

庵(an)堂(tang)依洞(dong)穴而建(jian)，洞(dong)內可容人，洞(dong)分前后兩部分。前廳(ting)供(gong)奉著(zhu)(zhu)觀(guan)音全(quan)身塑像(xiang)，兩側分別是文殊與普賢；前廳(ting)東側供(gong)奉著(zhu)(zhu)地藏王，西側供(gong)奉著(zhu)(zhu)花仙子。后廳(ting)為生(sheng)活區，過(guo)去(qu)庵(an)內十幾位(wei)尼(ni)(ni)姑(gu)(gu)就住(zhu)(zhu)在(zai)此(ci)。仙姑(gu)(gu)庵(an)始(shi)建(jian)于宋代，原名(ming)(ming)“仙巖(yan)上(shang)寺(si)”，是一處僧(seng)寺(si)。宋熙(xi)寧間(1068-1077年(nian))，有(you)寶月禪(chan)(chan)師(shi)自浦城來，這里(li)初無路登，禪(chan)(chan)師(shi)緣石至巖(yan)上(shang)。從此(ci)，往來人逐漸多起(qi)(qi)來，禪(chan)(chan)師(shi)授徒。元代，寺(si)僧(seng)彬公(gong)又重新修葺(qi)殿宇。尼(ni)(ni)姑(gu)(gu)上(shang)山(shan)后，僧(seng)寺(si)改為尼(ni)(ni)姑(gu)(gu)庵(an)，起(qi)(qi)名(ming)(ming)“仙姑(gu)(gu)庵(an)”，供(gong)奉觀(guan)音、地藏王等菩薩(sa)(sa)，香火更加旺(wang)盛起(qi)(qi)來，直到民國年(nian)間，鼎盛時，庵(an)內共有(you)18位(wei)尼(ni)(ni)姑(gu)(gu)。我到庵(an)里(li)看(kan)了看(kan)，供(gong)著(zhu)(zhu)觀(guan)音菩薩(sa)(sa)，看(kan)樣子都是新修的，后面有(you)洞(dong)，過(guo)去(qu)是尼(ni)(ni)姑(gu)(gu)生(sheng)活起(qi)(qi)居的地方。現(xian)在(zai)已經沒有(you)人住(zhu)(zhu)在(zai)這兒了。

仙(xian)(xian)巖門(men)(men)是(shi)仙(xian)(xian)人城(cheng)三道(dao)古山(shan)門(men)(men)中的第(di)一道(dao)門(men)(men)。“仙(xian)(xian)巖”二(er)字，是(shi)由江西已故書(shu)畫家彭友(you)善老先生(sheng)所題。門(men)(men)前一對石麒(qi)麟，是(shi)吉祥(xiang)的象征，也是(shi)仙(xian)(xian)人城(cheng)的保護神。

當年三十代天師虛靖真君張繼先，也是在此觀賞美景，欣然寫下了“一條澗水琉璃合，萬疊云山紫翠堆”的絕美佳句。以“雄獅回頭”峰為界。以南，群峰森立，做奔馳騰狀，叫“百鳳朝陽”組峰；以北，七峰并峙，真指長天北斗，為“七星拱斗”組峰。瀘溪河岸的仙桃石、蓮花石、無蚊村等景觀，在這里也一覽無余。
山上(shang)的兩(liang)處建筑(zhu)，上(shang)為兜率宮，下(xia)為仙姑庵。

難怪(guai)古人到此，便會(hui)油然發出“千尺云崖(ya)上，仙巖白蓮開；徘徊凌絕頂(ding)，好景勝蓬萊”的感嘆。

仙人(ren)城素稱仙巖(yan)，為一座巨峰，東鄰瀘溪河，遠遠望去，四面陡峭(qiao)。山上(shang)到處洞穴中通(tong)，石竇如(ru)井，茂林修竹，云蒸霞(xia)蔚(yu)。此(ci)山之所以(yi)叫仙人(ren)城，是因為它自古就是“仙人(ren)”所居。

現在，橫跨絕(jue)壁(bi)的仙風橋和環山游步道已全面貫(guan)通，登臨(lin)絕(jue)頂，龍虎山九(jiu)十九(jiu)峰龍騰虎躍之雄峻(jun)盡收眼底，恰似“千尺(chi)云(yun)崖上，仙城白(bai)蓮(lian)開；徘徊(huai)凌絕(jue)頂，好景勝蓬(peng)萊”。

魏(wei)晉時(shi)，第四代天師張盛就在此山(shan)之頂修建廟宇，即今日“兜率宮”，塑老子(zi)神(shen)像，以誦老子(zi)功德(de)。宋熙寧年間(jian)，寶月禪師自浦城(cheng)來(lai)此建寺，香火(huo)興旺，2002年4月，在仙(xian)巖之巔發掘出的(de)(de)曠世文物——七(qi)層“靈函(han)”，就刻有“寶月行源，心(xin)記凈空”的(de)(de)字樣，唐代大(da)詩人(ren)(ren)顧況的(de)(de)《安仁(ren)港(gang)口望仙(xian)人(ren)(ren)城(cheng)》，把仙(xian)人(ren)(ren)城(cheng)描寫的(de)(de)仙(xian)氣縹紗，令人(ren)(ren)神(shen)往(wang)。

《輿地(di)(di)紀(ji)勝》卷(juan)三十二“饒州景(jing)物”載(zai)：“仙人(ren)城(cheng)(cheng)，在安(an)仁(今(jin)余江縣)臨溪(xi)。懸崖多大穴，中有鐵冶(ye)、鹽敖(ao)、倉廩、棺(guan)槨之(zhi)屬，皆去人(ren)數千尺。世傳武夷仙人(ren)歸(gui)藏于此。”“仙人(ren)城(cheng)(cheng)”所在地(di)(di)龍虎山以(yi)其奇秀的自然景(jing)色(se)，豐富多彩的人(ren)文(wen)(wen)景(jing)觀，吸引了歷史上許多學者名流、文(wen)(wen)人(ren)墨客(ke)前來游覽。唐代(dai)顧況《安(an)仁港口望仙人(ren)城(cheng)(cheng)》寫道：“樓臺采(cai)翠遠分(fen)明，聞說(shuo)仙家在此城(cheng)(cheng)。欲上仙城(cheng)(cheng)無路上，水邊花里有人(ren)聲。”仙人(ren)城(cheng)(cheng)系仙巖、水巖總(zong)稱。這(zhe)一帶地(di)(di)處貴溪(xi)、余江、金溪(xi)、鷹潭四縣市(shi)交界(jie)，現(xian)屬鷹潭市(shi)龍虎山旅(lv)游局管轄。

5、貴溪云臺山

據《龍(long)虎山(shan)風景名(ming)勝區資料(liao)匯編》中記載，“東漢未(wei)年（公元１２４年）道(dao)(dao)(dao)教創(chuang)始人——張道(dao)(dao)(dao)陵，來云臺山(shan)修道(dao)(dao)(dao)練功，采藥煉丹，在山(shan)頂建立供用練功、住宿的廟宇”。因此，云臺山(shan)成為上清龍(long)虎山(shan)十三景點之一。唐(tang)朝時廟內就塑有(you)白、李、黃(huang)三位仙姑神像(xiang)。白、李、黃(huang)仙姑是道(dao)(dao)(dao)教仙，因此云臺山(shan)成為道(dao)(dao)(dao)教名(ming)山(shan)。

云(yun)臺(tai)(tai)山(shan)(shan)主峰(feng)海拔８５８.２米，一峰(feng)聳立(li)，萬山(shan)(shan)匍伏。群山(shan)(shan)環(huan)繞，西山(shan)(shan)、藐菇(gu)山(shan)(shan)、應天(tian)山(shan)(shan)、五臺(tai)(tai)山(shan)(shan)、天(tian)華山(shan)(shan)，團團簇(cu)擁(yong)，把云(yun)臺(tai)(tai)山(shan)(shan)繞在(zai)中間，猶如(ru)(ru)攀天(tian)柱。登(deng)上(shang)峰(feng)頂，環(huan)顧四望，一覽(lan)眾(zhong)山(shan)(shan)小。向東(dong)望，上(shang)饒的靈山(shan)(shan)，特(te)起凌(ling)霄，縹緲如(ru)(ru)畫(hua)，下視弋陽(yang)圭峰(feng)，昂(ang)首穹背，形態逼真(zhen)。東(dong)南天(tian)華山(shan)(shan)迎(ying)面相峙，恰(qia)似錦屏(ping)。每當(dang)春夏清(qing)晨，云(yun)霧環(huan)山(shan)(shan)，如(ru)(ru)海浪，洶(xiong)涌(yong)澎湃。太陽(yang)初(chu)升，嵐光(guang)煥彩，皓(hao)魄當(dang)空，金(jin)光(guang)萬丈，身臨其境，仿佛在(zai)云(yun)山(shan)(shan)霧海中，有凌(ling)虛(xu)御風之(zhi)感，故(gu)名“云(yun)臺(tai)(tai)山(shan)(shan)”。

清乾(qian)隆(long)(long)二(er)年(nian)（１７３７年(nian)），乾(qian)隆(long)(long)皇帝(di)下(xia)江南，游此即興作詩一首，詩曰(yue)：“雨后憑欄，三百(bai)里，鄱湖在眼。逍覽嶺石(shi)(shi)，千萬點，星斗羅胸(xiong)。”并題(ti)“敕封(feng)(feng)云臺(tai)山”鐫刻石(shi)(shi)碑(bei)保存至今。至清咸豐年(nian)間進(jin)行(xing)規模(mo)建造，廟(miao)宇非(fei)常壯(zhuang)麗，是(shi)按(an)古風宮殿式設(she)計，四周用石(shi)(shi)砌(qi)墻，且砌(qi)磚過屋脊，分上下(xia)兩大(da)棟，上棟是(shi)道(dao)(dao)(dao)教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)（仙(xian)姑(gu)殿），建筑(zhu)奇(qi)特，整(zheng)個(ge)殿堂(tang)(tang)(tang)是(shi)按(an)隋朝的(de)風格用方塊麻石(shi)(shi)卷成拱形。下(xia)棟是(shi)觀音堂(tang)(tang)(tang)即佛(fo)教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)，教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)內可同時容納(na)幾百(bai)人(ren)做功(gong)課，每(mei)年(nian)打“百(bai)子燈(deng)”醮就(jiu)放此堂(tang)(tang)(tang)，道(dao)(dao)(dao)佛(fo)兩殿，仙(xian)佛(fo)像(xiang)精雕(diao)細刻，各種花紋圖(tu)案金朱油(you)漆，殿前還裝有玻璃(li)屏障(zhang)，道(dao)(dao)(dao)佛(fo)兩教(jiao)堂(tang)(tang)(tang)正中(zhong)上蓋卷有鍋底(di)蓬(peng)，柱壁全部涂(tu)沫(mo)朱紅油(you)漆，整(zheng)個(ge)廟(miao)內，深幽靜寂，香(xiang)(xiang)煙繚繞，走入(ru)廟(miao)內香(xiang)(xiang)氣撲鼻，使(shi)人(ren)別有一種感覺……令人(ren)遺憾的(de)是(shi)：民國３５年(nian)（一九四六年(nian)）立冬之日(ri)，前來廟(miao)宇守“冬”的(de)香(xiang)(xiang)客太(tai)多，不小心失(shi)火，致(zhi)使(shi)兩座寶殿建筑(zhu)付之一炬，只剩(sheng)下(xia)乾(qian)隆(long)(long)皇帝(di)御(yu)筆留(liu)下(xia)的(de)“敕封(feng)(feng)云臺(tai)山”石(shi)(shi)碑(bei)。

在原(yuan)云臺山(shan)老道后裔梅啟生(sheng)為首邀集下，云臺山(shan)廟(miao)(miao)宇復興修建(jian)，人們獻工送料，于一九(jiu)八(ba)二年(nian)建(jian)成了(le)一幢四拼(pin)小(xiao)廟(miao)(miao)，此后幾年(nian)，香客(ke)越來(lai)越多，到(dao)一九(jiu)九(jiu)一年(nian)，按原(yuan)古廟(miao)(miao)位置落成共(gong)貳拾余拼(pin)，總占地(di)面積達(da)六(liu)百多平(ping)方米的簡(jian)易(yi)廟(miao)(miao)宇，隨(sui)著香客(ke)的增(zeng)多，云臺山(shan)寺廟(miao)(miao)得到(dao)逐步發展，暮鼓晨鐘(zhong)，香火旺盛。

云(yun)臺山風(feng)景秀麗,奇峰怪石(shi)林立,形象鮮明(ming),神態逼真的景點就有28景,它們(men)不但命(ming)名寓意(yi)深(shen)刻(ke),其傳說(shuo)亦頗為感人。

如“舍身(shen)崖”傳說舍身(shen)可以救母。舍身(shen)前(qian)要吃七七四十九天齋，每天晚上當天焚香(xiang)祈禱，夫妻離房凈身(shen)，而(er)后(hou)(hou)拜仙佛舍身(shen)。上世紀四十年代初就有兩個(ge)舍身(shen)救母者(zhe)，舍身(shen)后(hou)(hou)都(dou)還活著回(hui)家。

山頂有一石，原名雞(ji)公石，傳(chuan)說雞(ji)公石原有嘴，會啼(ti)，只因它常帶領山下村(cun)(cun)民家養的雞(ji)群去田間吃莊稼(jia)，村(cun)(cun)民們怨聲(sheng)載道，此事被天神察(cha)覺(jue)，便(bian)(bian)派雷(lei)公把它的嘴截(jie)掉了(le)，從此雞(ji)公便(bian)(bian)不(bu)再(zai)啼(ti)了(le)，更不(bu)能去禍害村(cun)(cun)民了(le)，如今的雞(ji)公只能默默地屹立云臺山頭。

再若“中子巖”，傳說來廟朝香求子的夫婦，在巖前四五尺的地方背向巖洞，從胯下將銅板（古幣一種）或石子投入洞中，若是連中三次，便能得子。
諸多景觀(guan)不(bu)勝枚舉……，故特附二(er)十八(ba)景于下：

1、龍須進2、雞公石3、舍身崖4、中子巖5、梳妝臺6、清風洞7、腳盆石8、門樓石9、馬鞍石10、仙足跡11、馬蹄跡12、仙人缸13、猿猴石14、如意峰15、悟空峰16、觀音巖17、雷公石18、神道石19、頌經石20、文筆石21、晴雨臺22、白鶴石23、象頭石24、獅子石25、磨盤石26、仙人墓27、一線天28、仙婦巖云臺(tai)山(shan)動植(zhi)物資源非常豐富，動物有(you)飛(fei)鳥近(jin)百種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，獸(shou)類三、四十種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，常見(jian)的有(you)野豬、麂、水(shui)麂、山(shan)羊、山(shan)雞、猴(hou)等(deng)。山(shan)間(jian)滿布綠(lv)竹山(shan)花(hua)野果，不(bu)僅四季常青，而且長(chang)年都有(you)鮮花(hua)盛開(kai)，春夏(xia)有(you)山(shan)梨花(hua)，紅(hong)、黃、藍三色杜鵑花(hua)，秋季有(you)金針花(hua)、山(shan)茶(cha)花(hua)、野菊花(hua)，以及似火的楓(feng)葉，冬(dong)季有(you)臘(la)梅花(hua)，真乃(nai)一個(ge)天然大(da)花(hua)園，植(zhi)物的種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)類有(you)近(jin)400種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，其中(zhong)珍稀樹種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)黃山(shan)松、水(shui)杉(shan)、南(nan)國紅(hong)豆杉(shan)等(deng)等(deng)，人(ren)們(men)(men)行(xing)走在山(shan)谷(gu)道中(zhong)，清風(feng)拂面(mian)，花(hua)香(xiang)撲鼻(bi)，鳥兒秋蟬(chan)，盡情歡(huan)唱，在山(shan)頂觀(guan)云海看日出，心(xin)胸(xiong)博發。由于自然風(feng)景奇特(te)，氣候(hou)宜人(ren)，特(te)別是盛夏(xia)，涼爽非常，山(shan)上平均氣溫在18-25攝(she)氏度之間(jian)，是人(ren)們(men)(men)理想的休閑、旅游、避署的勝地(di)。

6、鷹潭公園

這是(shi)一個(ge)原生態、古木參天、綠樹掩映(ying)的地方；

這是一個(ge)臨(lin)江而(er)立、清(qing)風徐吹、樹聲婆娑的地方；

這是一個鼓聲響亮、歡(huan)快(kuai)激越(yue)，迸發心中熱(re)情，詮釋人(ren)與自(zi)然和諧的地(di)方(fang)；

這是一個在(zai)人文自然環(huan)境獨特(te)、在(zai)鷹潭人民心中有著特(te)殊地位的地方；

她，就是鷹潭公園。

由市政(zheng)府投資近2000萬(wan)元(yuan)改(gai)造(zao)的鷹潭(tan)公(gong)園(yuan)，文化內涵更(geng)深，園(yuan)林品(pin)位(wei)更(geng)高，正以新品(pin)位(wei)、新文明的嶄(zhan)新形(xing)象展(zhan)現在市民面(mian)前，她舒展(zhan)著綠色的臂膀，擁抱著熱(re)情(qing)奔(ben)放(fang)的市民。

改造是(shi)一種外在的(de)(de)景觀，免(mian)費(fei)開(kai)放則(ze)是(shi)一份巨大的(de)(de)熱情。改造后的(de)(de)鷹潭(tan)公園，免(mian)費(fei)向市民開(kai)放，迎來的(de)(de)是(shi)比(bi)(bi)(bi)以(yi)前多幾十(shi)倍(bei)的(de)(de)市民，是(shi)比(bi)(bi)(bi)以(yi)前高幾十(shi)倍(bei)的(de)(de)熱忱，是(shi)比(bi)(bi)(bi)以(yi)前更開(kai)闊的(de)(de)胸襟。

這里依然是市民快樂的天堂。熱情在飛揚，快樂在碰撞。散步的、休閑的、健身的，都在互相點頭微笑。這里洋溢著笑聲，洋溢著歡樂，洋溢著文明與和諧。
入夜(ye)，華(hua)燈(deng)綻放，繽(bin)紛的(de)彩燈(deng)掩(yan)映(ying)(ying)著快(kuai)樂，掩(yan)映(ying)(ying)著美麗，把這原本靜(jing)謐(mi)的(de)公園掩(yan)映(ying)(ying)成不夜(ye)的(de)森林，多彩的(de)森林。

大門口，歡快的(de)(de)舞(wu)曲(qu)響起(qi)來，成百上(shang)千的(de)(de)市民邁(mai)著(zhu)歡快的(de)(de)舞(wu)步。有(you)的(de)(de)跳雙人舞(wu)，有(you)的(de)(de)跳健身(shen)舞(wu)，自(zi)由自(zi)在(zai)，盡情奔放。那韻律，那整齊(qi)劃一(yi)(yi)的(de)(de)舞(wu)步，以(yi)及(ji)多彩的(de)(de)燈光，使這里成為音樂的(de)(de)海洋(yang)，歡快的(de)(de)海洋(yang)。往西走，幾十個身(shen)穿(chuan)紅色、綠色衣服(fu)的(de)(de)老太太們(men)，腰(yao)纏花鼓(gu)，扭腰(yao)打(da)鼓(gu)，一(yi)(yi)招(zhao)一(yi)(yi)式(shi)，有(you)板有(you)眼。咚(dong)咚(dong)的(de)(de)鼓(gu)聲，在(zai)夜空中回蕩，好(hao)像敲在(zai)人們(men)的(de)(de)心(xin)坎上(shang)。往東(dong)瞧(qiao)，燈光球場上(shang)，生龍活虎的(de)(de)小青年正在(zai)進行(xing)著(zhu)一(yi)(yi)場籃(lan)球賽，飛步跨籃(lan)，掌聲陣陣。

早晨，薄(bo)霧輕(qing)撩，鳥兒(er)歌(ge)唱，那更是(shi)晨練的(de)(de)好(hao)時光。古樟樹下(xia)，八角亭(ting)內，信(xin)江(jiang)河畔(pan)，泄(xie)水湖(hu)邊(bian)，綠樹叢中，無不是(shi)人(ren)們晨練的(de)(de)好(hao)地(di)方(fang)。溜冰(bing)場(chang)(chang)上，更是(shi)舞曲(qu)激蕩(dang)，幾(ji)百人(ren)跳著歡快(kuai)的(de)(de)健身舞，宏大的(de)(de)場(chang)(chang)面讓所有(you)的(de)(de)人(ren)都熱情飛揚。這種場(chang)(chang)面讓人(ren)驚訝，這種場(chang)(chang)面讓人(ren)心旌搖蕩(dang)。如果你(ni)不會跳舞那沒(mei)關(guan)系，只要你(ni)來到這里，一定會被(bei)熱情包(bao)圍，一定會情不自禁地(di)隨著舞曲(qu)，歡快(kuai)地(di)轉起來。

你(ni)再看看，活動的(de)(de)形(xing)式太多了：有(you)跳舞的(de)(de)，有(you)做養生操的(de)(de)，有(you)打太極拳的(de)(de)，有(you)拉二胡(hu)的(de)(de)，有(you)晨唱(chang)的(de)(de)，有(you)舞扇的(de)(de)，有(you)打氣排球的(de)(de)，有(you)打羽毛球的(de)(de)，還有(you)穿梭林中散步(bu)的(de)(de)。

還是那位白發老太說得好：“鷹潭公園是一個休閑、健身的地方，也是一個健康、和諧的地方，感謝政府為市民辦了一件大好事。”
告訴你一個新鷹潭公園

鷹潭公園作為一個原生態的(de)(de)(de)公園，不(bu)僅因為她(ta)位(wei)于城市(shi)的(de)(de)(de)中心(xin)(xin)，更因為她(ta)在市(shi)民(min)(min)心(xin)(xin)中占據著特殊的(de)(de)(de)地位(wei)，因而(er)備受市(shi)民(min)(min)的(de)(de)(de)關注。不(bu)管她(ta)怎(zen)么變化(hua)，她(ta)永遠是(shi)市(shi)民(min)(min)心(xin)(xin)中的(de)(de)(de)一塊凈(jing)土。

鷹潭公園的歷史

鷹(ying)潭(tan)公園(yuan)是江西(xi)最大的自然公園(yuan)，風(feng)光秀麗：“雄鷹(ying)舞其上，激流旋(xuan)其中”——據說鷹(ying)潭(tan)由(you)此而得(de)名。“鷹(ying)潭(tan)公園(yuan)”名稱幾(ji)經變更(geng)。

據了(le)解，鷹潭公園(yuan)是１９５７年正式興建(jian)的(de)，當(dang)時(shi)在龍頭(tou)山(shan)東面山(shan)頭(tou)建(jian)的(de)第一座(zuo)園(yuan)林建(jian)筑“寄(ji)意亭(ting)”，成為(wei)當(dang)時(shi)群(qun)眾的(de)游玩好(hao)去處。在公園(yuan)中(zhong)心信江邊建(jian)一座(zuo)石拱橋，橋拱體中(zhong)央建(jian)一座(zuo)四角亭(ting)——流(liu)芳亭(ting)。

１９５８年(nian)，在(zai)龍頭(tou)(tou)山(shan)東(dong)部建(jian)了(le)鷹潭鎮第一(yi)座(zuo)籃球場，成為(wei)組織球賽(sai)及群(qun)眾(zhong)性文(wen)藝演出主要活(huo)動場所(suo)，并以其(qi)山(shan)名(ming)命(ming)名(ming)為(wei)“龍頭(tou)(tou)山(shan)公(gong)(gong)園(yuan)”。據市民(min)桂延(yan)德(de)老人介紹，鷹潭公(gong)(gong)園(yuan)初(chu)建(jian)之時大門(men)(men)并不處于現在(zai)位(wei)置，而是在(zai)月湖區圖書館對面(mian)。當年(nian)在(zai)公(gong)(gong)園(yuan)臨街修筑(zhu)了(le)一(yi)條長５００米的竹(zhu)(zhu)柵欄(lan)，在(zai)公(gong)(gong)園(yuan)中段建(jian)一(yi)簡易大門(men)(men)。竹(zhu)(zhu)柵欄(lan)外即現公(gong)(gong)園(yuan)門(men)(men)前丁(ding)字路口(kou)處四周都是稻田。

１９５９年(nian)(nian)，為(wei)(wei)迎接中華人(ren)民共和國成(cheng)(cheng)立十(shi)周年(nian)(nian)，鎮(zhen)政(zheng)府撥款在(zai)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)內開辟新景點(dian)，有(you)“別有(you)洞(dong)天”、“花澗(jian)觀(guan)魚”、“好鳥枝頭”、“知(zhi)音(yin)壇”、“醉花蔭”等，并建(jian)成(cheng)(cheng)了(le)一座簡(jian)易溫室，從而開始了(le)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)花卉的(de)(de)培育(yu)。同(tong)年(nian)(nian)，“龍(long)頭山公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”改名(ming)為(wei)(wei)“鷹(ying)潭(tan)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”。１９６２年(nian)(nian)—１９６３年(nian)(nian)，對公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)道(dao)路進行了(le)系統改建(jian)和擴建(jian)，公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)主、次干(gan)道(dao)路形(xing)成(cheng)(cheng)；為(wei)(wei)方便游客(ke)(ke)游園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)休(xiu)息，在(zai)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)樹(shu)林(lin)中建(jian)了(le)水(shui)磨(mo)石桌椅(yi)；為(wei)(wei)了(le)游客(ke)(ke)的(de)(de)安全，在(zai)沿(yan)江道(dao)路上建(jian)了(le)一條長３００米的(de)(de)欄(lan)桿，并在(zai)此(ci)基礎上建(jian)成(cheng)(cheng)觀(guan)潭(tan)臺。１９６６年(nian)(nian)，“鷹(ying)潭(tan)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”改名(ming)為(wei)(wei)“鷹(ying)潭(tan)人(ren)民公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”，該名(ming)稱一直沿(yan)用(yong)至１９８９年(nian)(nian)。１９８９年(nian)(nian)６月２８日，經(jing)鷹(ying)潭(tan)市人(ren)民政(zheng)府批準，“鷹(ying)潭(tan)人(ren)民公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”恢復“鷹(ying)潭(tan)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”的(de)(de)稱謂至今(jin)。

7、鷹潭上清宮

上(shang)清宮距天(tian)師(shi)府(fu)二里(li)，在上(shang)清鎮(zhen)東首，左(zuo)擁(yong)象山，門對瀘溪，面云林，枕臺石，是歷代(dai)天(tian)師(shi)供祀神仙(xian)之所，故有“仙(xian)靈都會”、“百神受職(zhi)之所”之稱。

上(shang)(shang)清宮始建于東(dong)漢，原為張(zhang)道(dao)陵(ling)修道(dao)之所，時(shi)名(ming)“天師(shi)草堂(tang)”。漢末，-天師(shi)張(zhang)盛自漢中(zhong)遷還龍虎山，改“天師(shi)草堂(tang)”為“傳錄(lu)壇”；唐會昌年間，真宗賜傳錄(lu)壇額曰：“真仙觀(guan)”。北宋大中(zhong)祥符年間，真宗敕改上(shang)(shang)清觀(guan)。正和三年（公元1118年），名(ming)上(shang)(shang)清正一宮，簡(jian)稱上(shang)(shang)清宮、大上(shang)(shang)清宮。“時(shi)宮中(zhong)學(xue)道(dao)者常(chang)數千百人”，成了“晝夜(ye)常(chang)明羽(yu)人國”。

由于(yu)歷代封(feng)建王朝在這(zhe)(zhe)里大興土木，屢毀屢建，上(shang)清宮所建殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)宇就有(you)：三(san)(san)(san)清殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、玉皇(huang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、紫微殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、天皇(huang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、后(hou)士殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、斗(dou)(dou)姆宮、雷祖殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、廖湯殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、南斗(dou)(dou)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、北斗(dou)(dou)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、伏魔殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、三(san)(san)(san)宮殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、三(san)(san)(san)省殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、文(wen)昌(chang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、四圣(sheng)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、五岳(yue)圣(sheng)帝殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、四瀆殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、真風(feng)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、留侯殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、十二真君殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)、奎閣、虛(xu)靖(jing)祠、藏(zang)室、鼓樓、福地門(men)、龍虎(hu)門(men)、欞星門(men)、下馬亭等等，附近還(huan)建有(you)道(dao)院(yuan)三(san)(san)(san)十六座以及各(ge)種(zhong)附屬建筑。它原是(shi)我(wo)國規(gui)模最大、歷史(shi)最為悠久(jiu)的古(gu)老道(dao)宮之一(yi)。它和皇(huang)帝宮殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)相比，僅矮一(yi)尺(chi)，以示區別于(yu)皇(huang)宮。我(wo)國古(gu)典名(ming)著《水(shui)滸傳》對(dui)上(shang)清宮的仙都風(feng)貌作過極為精(jing)彩(cai)的描寫，從而使這(zhe)(zhe)座石老道(dao)宮顯(xian)得更(geng)加神奇，更(geng)加令人神往。

上清(qing)宮(gong)(gong)整個建筑(zhu)以三(san)清(qing)殿和玉皇殿為中心，分八門四方。現殿宇(yu)絕大部分被毀(hui)（最后一次(ci)被毀(hui)是民(min)國十(shi)九年，公元1930年，因(yin)幾個乞丐住在宮(gong)(gong)中烤火引(yin)起火災(zai)）。到解放(fang)時，只存(cun)大上清(qing)宮(gong)(gong)門樓、鐘樓、午(wu)朝門、下馬亭(ting)未毀(hui)，但這座古老(lao)道宮(gong)(gong)的(de)聲名仍(reng)然(ran)顯(xian)赫，家喻戶曉，現存(cun)的(de)東隱院，善惡井、夢床(chuang)、神樹(shu)和傳說中的(de)鎮妖井等文物古跡，仍(reng)然(ran)強烈吸引(yin)著中外游人。

東隱院在上清(qing)(qing)宮院內東側，是(shi)(shi)龍虎(hu)山上清(qing)(qing)宮一座著名(ming)(ming)道院，也是(shi)(shi)上清(qing)(qing)宮目前殘存的唯一道院。它創建于(yu)南宋(song)年間，后因元(yuan)世祖忽必烈對該院道士張(zhang)留孫(sun)分外器重，東隱院倍加修繕，名(ming)(ming)聲大振。

現東隱院(yuan)為(wei)明末清初建筑(zhu)，有(you)(you)門屋一(yi)間，正廳三間，左(zuo)右丹房(fang)各(ge)(ge)四間，后廳三間，左(zuo)右耳房(fang)各(ge)(ge)一(yi)間。建筑(zhu)風格(ge)古(gu)樸，院(yuan)墻外(wai)有(you)(you)“善(shan)惡(e)分(fen)界井(jing)”和“神(shen)樹”等古(gu)跡(ji)。雖然(ran)今昔(xi)對比，面目全(quan)非，然(ran)群山環(huan)抱，云霧繚繞，仙(xian)跡(ji)縹緲，仙(xian)氣猶存，站在這里，仍可領略一(yi)番仙(xian)都風貌。

在(zai)這(zhe)里(li)需要特書一(yi)筆(bi)的(de)(de)，就是施(shi)耐庵在(zai)《水(shui)滸傳》開(kai)篇第(di)一(yi)回用濃墨重彩繪聲(sheng)繪色描寫(xie)的(de)(de)伏(fu)魔(mo)殿(dian)的(de)(de)鎮妖井。伏(fu)魔(mo)殿(dian)早已(yi)不(bu)(bu)存，但(dan)確(que)有(you)一(yi)口(kou)(kou)(kou)井仍在(zai)殿(dian)口(kou)(kou)(kou)，石欄依舊，口(kou)(kou)(kou)如谷(gu)羅，井底幽(you)深，井圈四周長有(you)青苔綠草，確(que)是黑(hei)(hei)洞(dong)洞(dong)地啥也(ye)不(bu)(bu)見(jian)。游人站在(zai)“遇洪而(er)開(kai)”的(de)(de)洞(dong)口(kou)(kou)(kou)朝底探望，不(bu)(bu)禁膽戰心寒，生怕(pa)像《水(shui)滸傳》寫(xie)的(de)(de)那樣：“只見(jian)一(yi)道黑(hei)(hei)氣(qi)(qi)，從穴里(li)沖(chong)將(jiang)(jiang)出(chu)來(lai)，掀蹋了半個殿(dian)角。那道黑(hei)(hei)氣(qi)(qi)直沖(chong)上(shang)半天里(li)，空(kong)中散(san)作百(bai)十道金光”，弄得(de)“夜眠不(bu)(bu)穩，晝(zhou)食忘(wang)餐”。當(dang)然(ran)，游人也(ye)知道《水(shui)滸傳》是小(xiao)說(shuo)，是施(shi)耐庵的(de)(de)妙筆(bi)生花，但(dan)他對上(shang)清(qing)宮(gong)整體環境，氣(qi)(qi)勢(shi)的(de)(de)描寫(xie)，將(jiang)(jiang)第(di)三十代天師張繼先化成牧童的(de)(de)妙筆(bi)，倒顯得(de)幾分真實，因此(ci)，游客都要來(lai)到井口(kou)(kou)(kou)，看看那三十六(liu)天罡(gang)、七十二地煞(sha)是怎樣從洞(dong)里(li)沖(chong)將(jiang)(jiang)出(chu)來(lai)，變(bian)成梁山上(shang)的(de)(de)一(yi)百(bai)零八將(jiang)(jiang)擾亂(luan)整個乾坤的(de)(de)。

上(shang)(shang)清(qing)宮(gong)(gong)周圍還有許多人文景(jing)觀和(he)自然(ran)景(jing)觀。沿(yan)瀘溪河(he)而上(shang)(shang)是上(shang)(shang)清(qing)林場的(de)林區，今后可辟為森林公園(yuan)。對岸一(yi)片樟林，是當年紅十(shi)軍(jun)與中央紅軍(jun)會(hui)師之(zhi)處(chu)。宮(gong)(gong)南(nan)隔河(he)的(de)桂洲(zhou)是明代武英殿首席大學生夏言故里，這位(wei)明代嘉靖(jing)年間的(de)耿(geng)耿(geng)名臣、朝廷(ting)宰相，因支持收復(fu)河(he)套(tao)的(de)主張被0臣嚴嵩所害，其父(fu)夏鼎之(zhi)墓便(bian)在上(shang)(shang)清(qing)宮(gong)(gong)南(nan)二里處(chu)，可供憑吊。另(ling)外，圍繞著龍虎山上(shang)(shang)清(qing)宮(gong)(gong)周圍，還有十(shi)八道宮(gong)(gong)、八十(shi)一(yi)座道觀和(he)三(san)十(shi)六(liu)座道院遺址，以及天(tian)師墓等等。

8、江銅科技工業游

江(jiang)西銅(tong)業集團公司（以下簡稱江(jiang)銅(tong)）是中(zhong)國(guo)(guo)規模最(zui)大、現代化(hua)水平最(zui)高的銅(tong)生產(chan)基地，也是我國(guo)(guo)重要的硫化(hua)工原(yuan)料及黃(huang)金(jin)(jin)、白(bai)銀等稀貴金(jin)(jin)屬產(chan)地，年(nian)(nian)(nian)產(chan)陰極(ji)銅(tong)40萬(wan)噸(dun)(dun)、硫酸100萬(wan)噸(dun)(dun)、黃(huang)金(jin)(jin)10噸(dun)(dun)、白(bai)銀200噸(dun)(dun)，在全國(guo)(guo)1000家(jia)最(zui)大工業企業中(zhong)排(pai)名第98位，在世(shi)界銅(tong)行(xing)業中(zhong)位列前十強。2003年(nian)(nian)(nian)，江(jiang)銅(tong)的年(nian)(nian)(nian)銷(xiao)售收入達106億(yi)(yi)元(yuan)，為江(jiang)西省和全國(guo)(guo)銅(tong)工業企業中(zhong)第一家(jia)銷(xiao)售收入過百億(yi)(yi)的企業。

銅與(yu)(yu)鎢、鈾、鈮鉭、稀(xi)土一道被譽為(wei)“五朵(duo)金(jin)(jin)花”。早在公元前1066年前的(de)(de)商(shang)代，中國(guo)青銅冶(ye)(ye)煉技術已達到相(xiang)當高的(de)(de)水平。自(zi)西晉泰始年起(qi)，贛東北就(jiu)是(shi)歷(li)代皇朝的(de)(de)銅金(jin)(jin)采冶(ye)(ye)基地，唐宋時已達鼎盛(sheng)時期。水法(fa)冶(ye)(ye)金(jin)(jin)的(de)(de)起(qi)源——膽銅法(fa)，就(jiu)產生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)于這一帶。自(zi)秦始皇統一中國(guo)，直至清末民國(guo)初，以銅鑄造貨幣，流通了2100多年。在玻璃(li)鏡(jing)子發明之前，達官貴(gui)族們都(dou)以銅為(wei)鏡(jing)，銅制(zhi)器皿更是(shi)沿襲至今。銅與(yu)(yu)工農(nong)業生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產緊密相(xiang)聯，與(yu)(yu)我們的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活息息相(xiang)關。由(you)于它具(ju)有(you)(you)優良的(de)(de)導(dao)電(dian)、導(dao)熱性(xing)(xing)和很強(qiang)的(de)(de)耐蝕性(xing)(xing)、耐摩擦、抗磨損性(xing)(xing)，有(you)(you)良好(hao)的(de)(de)加工、鑄造、焊接及易切割等(deng)性(xing)(xing)能，是(shi)重(zhong)要的(de)(de)工業原料和戰略物(wu)資(zi)。銅與(yu)(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)機體中的(de)(de)有(you)(you)機化合(he)物(wu)形成(cheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)活性(xing)(xing)的(de)(de)物(wu)質(zhi)，成(cheng)為(wei)各種酶和蛋白(bai)質(zhi)，是(shi)人類健(jian)康以及動物(wu)和植物(wu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)長的(de)(de)重(zhong)要營養素，具(ju)有(you)(you)美容、殺菌(jun)之功效。采用(yong)銅供(gong)水系統，可以得到衛生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)飲用(yong)水，醫院以及公共(gong)場所內的(de)(de)門把手、水龍頭等(deng)。采用(yong)銅制(zhi)作可有(you)(you)利于防止疾病的(de)(de)傳染。

說(shuo)到“銅(tong)”，還(huan)有個(ge)美麗的(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)：相傳(chuan)在(zai)(zai)洪荒(huang)時(shi)代，有位(wei)(wei)(wei)綠衣(yi)仙(xian)女(nv)(nv)(nv)忽然(ran)動了(le)(le)凡心，頃(qing)刻之間化作一(yi)只孔(kong)雀，翩然(ran)飛臨(lin)人(ren)(ren)間，和(he)一(yi)位(wei)(wei)(wei)煉(lian)鑄(zhu)工(gong)相愛。玉皇大帝震怒了(le)(le)，命令天兵天將(jiang)把仙(xian)女(nv)(nv)(nv)化為(wei)(wei)凡石(shi)，鎮壓在(zai)(zai)五岳之下。但(dan)這(zhe)阻擋不(bu)了(le)(le)工(gong)匠對仙(xian)女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)愛，他天天挖山不(bu)止，可(ke)(ke)掘出的(de)(de)(de)只是(shi)一(yi)塊閃閃發光的(de)(de)(de)綠石(shi)。為(wei)(wei)了(le)(le)紀(ji)念這(zhe)位(wei)(wei)(wei)敢(gan)于(yu)沖破神(shen)(shen)魔枷鎖(suo)的(de)(de)(de)綠衣(yi)仙(xian)女(nv)(nv)(nv)，人(ren)(ren)們便稱這(zhe)種綠石(shi)為(wei)(wei)孔(kong)雀石(shi)。后(hou)來工(gong)匠含淚將(jiang)孔(kong)雀石(shi)葬(zang)入爐(lu)中，在(zai)(zai)濃濃烈焰的(de)(de)(de)燒灼下，竟從爐(lu)口流出殷紅的(de)(de)(de)“血”——金(jin)(jin)屬銅(tong)便這(zhe)樣誕生了(le)(le)，當然(ran)這(zhe)只是(shi)一(yi)個(ge)神(shen)(shen)化傳(chuan)說(shuo)。你們當中可(ke)(ke)能(neng)(neng)有很多人(ren)(ren)看過(guo)《鋼(gang)鐵是(shi)怎樣煉(lian)成的(de)(de)(de)》這(zhe)本書，它蘊涵著一(yi)種鋼(gang)鐵般(ban)的(de)(de)(de)意志(zhi)和(he)百折不(bu)撓的(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)，那(nei)么我(wo)們勤勞、善良、淳樸的(de)(de)(de)江銅(tong)人(ren)(ren)是(shi)如何鑄(zhu)就“銅(tong)文化”和(he)“銅(tong)精(jing)(jing)神(shen)(shen)”的(de)(de)(de)呢(ni)？到了(le)(le)中國最(zui)大、擁有世界級先進(jin)技術裝備(bei)和(he)管理水平的(de)(de)(de)閃速(su)煉(lian)銅(tong)工(gong)廠——江銅(tong)集團貴溪冶煉(lian)廠就能(neng)(neng)找到答案(an)了(le)(le)。在(zai)(zai)這(zhe)里，你不(bu)但(dan)可(ke)(ke)以親眼見到銅(tong)的(de)(de)(de)生產過(guo)程，而(er)且(qie)可(ke)(ke)以親手抱一(yi)抱金(jin)(jin)磚(zhuan)（重達12.5千克、含金(jin)(jin)量(liang)高達99.997%、時(shi)價達150萬(wan)元人(ren)(ren)民幣的(de)(de)(de)金(jin)(jin)磚(zhuan)）.

9、臉譜石

臉譜石(shi)位于鷹潭無(wu)蚊村對(dui)岸，這座山峰巨大、山巒重疊、多姿多彩。

傳說(shuo)龍(long)虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)山(shan)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)處龍(long)盤虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)踞、龍(long)騰虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)躍(yue)的(de)(de)洞(dong)天(tian)(tian)(tian)福地，共有(you)100只虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)，100條(tiao)龍(long)，神(shen)態(tai)各(ge)異，各(ge)顯神(shen)通。這(zhe)座(zuo)石壁就隱含(han)著(zhu)九只老虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)條(tiao)龍(long)的(de)(de)身影。看(kan)看(kan)我們(men)能(neng)分(fen)辨(bian)出(chu)(chu)幾只。當(dang)(dang)(dang)地人說(shuo)，能(neng)辨(bian)出(chu)(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)只虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)，說(shuo)明是(shi)個聰明人；能(neng)辨(bian)出(chu)(chu)二到三只虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)，說(shuo)明有(you)才(cai)有(you)德；能(neng)辨(bian)出(chu)(chu)四到五只虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)，說(shuo)明才(cai)高德望；能(neng)辨(bian)出(chu)(chu)七到九只虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)，定是(shi)才(cai)高八斗，官至(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)品；如果一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)氣呵(he)成(cheng)辨(bian)出(chu)(chu)九虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)龍(long)，必定要做真(zhen)龍(long)天(tian)(tian)(tian)子(zi)。 據說(shuo)當(dang)(dang)(dang)年張(zhang)天(tian)(tian)(tian)師(shi)辨(bian)出(chu)(chu)了九虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)龍(long)尾，民間便稱他為(wei)(wei)“鬼王(wang)”，而(er)乾隆皇帝下(xia)江(jiang)南游龍(long)虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)山(shan)時，九虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)龍(long)在(zai)(zai)他眼前活靈活現，可謂生龍(long)活虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)。我們(men)有(you)幸(xing)來此(ci)，不妨用心(xin)數一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)數，測試一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)自己的(de)(de)才(cai)氣如何。東(dong)岸臨水的(de)(de)山(shan)體，呈暗紅色(se)，許(xu)多凹進的(de)(de)部分(fen)顏色(se)略(lve)為(wei)(wei)淺(qian)些，當(dang)(dang)(dang)三四個洞(dong)穴靠(kao)在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起，就形成(cheng)了一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個面(mian)部表(biao)情(qing)(qing)非常(chang)(chang)豐富的(de)(de)臉(lian)(lian)(lian)譜(pu)，這(zhe)種組合，在(zai)(zai)這(zhe)座(zuo)山(shan)體表(biao)面(mian)非常(chang)(chang)多，而(er)且(qie)，臉(lian)(lian)(lian)部表(biao)情(qing)(qing)各(ge)不相同，所以這(zhe)座(zuo)山(shan)峰被稱為(wei)(wei)“臉(lian)(lian)(lian)譜(pu)石壁”。這(zhe)里共鑲嵌著(zhu)108個神(shen)態(tai)各(ge)異的(de)(de)臉(lian)(lian)(lian)譜(pu)，傳說(shuo)正是(shi)《水滸傳》中豹子(zi)頭林沖(chong)、花和尚(shang)魯智深、青面(mian)獸(shou)楊(yang)志、黑旋風李逵等(deng)108個好漢的(de)(de)臉(lian)(lian)(lian)譜(pu)。為(wei)(wei)什么108個好漢的(de)(de)臉(lian)(lian)(lian)譜(pu)會(hui)留(liu)在(zai)(zai)這(zhe)里呢？眾(zhong)所周知(zhi)《水滸傳》第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)回(hui)張(zhang)天(tian)(tian)(tian)師(shi)祈禳瘟疫，洪太尉誤(wu)(wu)走(zou)(zou)妖魔(mo)，寫的(de)(de)就是(shi)發生在(zai)(zai)龍(long)虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)山(shan)的(de)(de)故事。當(dang)(dang)(dang)年洪太尉受大宋(song)仁(ren)宗之命，到龍(long)虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)山(shan)宣請張(zhang)天(tian)(tian)(tian)師(shi)進京祈禳瘟疫，不想在(zai)(zai)上(shang)清宮“伏魔(mo)之殿”誤(wu)(wu)走(zou)(zou)了老祖天(tian)(tian)(tian)師(shi)洞(dong)玄真(zhen)人在(zai)(zai)鎮(zhen)妖井內鎮(zhen)鎖著(zhu)的(de)(de)36員(yuan)(yuan)天(tian)(tian)(tian)罡星，72座(zuo)地煞(sha)星，共108個魔(mo)君。魔(mo)君出(chu)(chu)世后，便成(cheng)了水泊(bo)梁山(shan)的(de)(de)108將。所以龍(long)虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)山(shan)是(shi)梁山(shan)好漢的(de)(de)出(chu)(chu)生地。但據傳說(shuo)，當(dang)(dang)(dang)年洪太尉放走(zou)(zou)的(de)(de)是(shi)118將。他們(men)直沖(chong)上(shang)半天(tian)(tian)(tian)后，在(zai)(zai)空中散(san)(san)作百(bai)十道金(jin)光(guang)，張(zhang)天(tian)(tian)(tian)師(shi)在(zai)(zai)京禳救災病(bing)時已感知(zhi)，迅速念(nian)咒擒拿(na)，而(er)其(qi)中10員(yuan)(yuan)魔(mo)王(wang)拼力抵擋天(tian)(tian)(tian)師(shi)法(fa)力，其(qi)他108位魔(mo)君四散(san)(san)逃走(zou)(zou)。10員(yuan)(yuan)魔(mo)王(wang)終究敵不過張(zhang)天(tian)(tian)(tian)師(shi)的(de)(de)法(fa)力，被張(zhang)天(tian)(tian)(tian)師(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)降伏，點化(hua)成(cheng)龍(long)虎(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)山(shan)的(de)(de)十不得(de)景觀(guan)。

為此，當地(di)流(liu)傳(chuan)一句民謠“龍虎山(shan)中十不得(de)，若有一得(de)天下了得(de)”。其(qi)他108位(wei)魔君天師因沒能捉拿，便(bian)將他們(men)畫影圖形，記在(zai)了這(zhe)座山(shan)壁上，以(yi)代世人(ren)指認。因為這(zhe)條河是當時的(de)(de)(de)主(zhu)要交通(tong)要道，來往的(de)(de)(de)人(ren)很多。這(zhe)是流(liu)傳(chuan)在(zai)民間的(de)(de)(de)“水(shui)滸外(wai)傳(chuan)”的(de)(de)(de)一章(zhang)，當然(ran)有歷史的(de)(de)(de)局限(xian)性。這(zhe)也是這(zhe)座山(shan)峰的(de)(de)(de)來歷。

10、留候第

天師家(jia)(jia)族子孫后代(dai)的(de)(de)住宅(zhai)留侯第。“第”即大宅(zhai)子的(de)(de)意思，留侯第即張家(jia)(jia)私(si)宅(zhai)。這(zhe)是(shi)古鎮民(min)居(ju)風格的(de)(de)一個代(dai)表。

史書記載上(shang)(shang)(shang)清(qing)古鎮，歷時千余年(nian)，為(wei)信州西(xi)南一(yi)(yi)(yi)(yi)帶商(shang)貿航運之(zhi)津，道儒文化之(zhi)地，大姓(xing)聚集之(zhi)所，所以古時上(shang)(shang)(shang)清(qing)鎮商(shang)賈富豪云集，私(si)(si)(si)宅(zhai)星羅棋布，形成上(shang)(shang)(shang)清(qing)古街幾十(shi)條(tiao)大小不(bu)一(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)巷弄(nong)(nong)。這些曲徑通(tong)幽、四(si)通(tong)八(ba)達的(de)(de)(de)(de)(de)巷弄(nong)(nong)可(ke)謂上(shang)(shang)(shang)清(qing)古鎮的(de)(de)(de)(de)(de)又一(yi)(yi)(yi)(yi)特色(se)。因按(an)照居民(min)(min)(min)姓(xing)氏劃(hua)分(fen)地域，巷弄(nong)(nong)都(dou)分(fen)別(bie)被冠以不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)名稱(cheng)，如(ru)姜家(jia)(jia)弄(nong)(nong)、李(li)家(jia)(jia)弄(nong)(nong)、柴家(jia)(jia)弄(nong)(nong)等(deng)(deng)。上(shang)(shang)(shang)清(qing)古私(si)(si)(si)宅(zhai)建筑工藝考(kao)究，而且都(dou)融入了濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)情風俗，大多(duo)坐北(bei)朝南，磚(zhuan)墻(qiang)(qiang)(qiang)青瓦(wa)，整體色(se)彩效(xiao)果是(shi)黑(hei)白(bai)相(xiang)間(jian)(jian)，樸素典雅(ya)。南北(bei)磚(zhuan)墻(qiang)(qiang)(qiang)平齊，東西(xi)山墻(qiang)(qiang)(qiang)也叫(jiao)馬頭墻(qiang)(qiang)(qiang)，高于屋頂，并高低(di)錯落。大門(men)(men)(men)是(shi)民(min)(min)(min)居建筑的(de)(de)(de)(de)(de)門(men)(men)(men)面，建設(she)中尤(you)為(wei)重(zhong)視(shi)。一(yi)(yi)(yi)(yi)般都(dou)用麻石(shi)或(huo)(huo)青石(shi)構成，石(shi)門(men)(men)(men)框，石(shi)過(guo)(guo)肩，門(men)(men)(men)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)橋石(shi)板還雕(diao)刻(ke)(ke)上(shang)(shang)(shang)“福”字(zi)或(huo)(huo)太極八(ba)卦(gua)圖。門(men)(men)(men)額上(shang)(shang)(shang)根據房主的(de)(de)(de)(de)(de)歷史地位或(huo)(huo)身世(shi)，分(fen)別(bie)鐫(juan)刻(ke)(ke)“留(liu)侯第”、“宮保第”等(deng)(deng)。大門(men)(men)(men)兩(liang)側書有(you)對(dui)聯，寓(yu)意(yi)深刻(ke)(ke)，也很(hen)有(you)文化藝術韻味。祖上(shang)(shang)(shang)出過(guo)(guo)秀才，興(xing)人的(de)(de)(de)(de)(de)，大門(men)(men)(men)前還設(she)有(you)“旗桿鼎”。民(min)(min)(min)居內多(duo)分(fen)為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)進(jin)、二進(jin)、三進(jin)不(bu)等(deng)(deng)，天(tian)井與正廳相(xiang)通(tong)，采光(guang)效(xiao)果很(hen)好(hao)。大的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)井有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)還設(she)有(you)養魚缸(gang)或(huo)(huo)盆景、假山。天(tian)井主要是(shi)用來采光(guang)，但民(min)(min)(min)俗認為(wei)這是(shi)“四(si)水歸堂、肥水不(bu)外流”。大廳兩(liang)邊(bian)各有(you)兩(liang)間(jian)(jian)臥(wo)(wo)室(shi)，臥(wo)(wo)室(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)窗欞上(shang)(shang)(shang)重(zhong)視(shi)雕(diao)飾，雕(diao)飾的(de)(de)(de)(de)(de)內容多(duo)為(wei)吉利的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)故事、戲劇畫(hua)等(deng)(deng)。上(shang)(shang)(shang)清(qing)古民(min)(min)(min)居的(de)(de)(de)(de)(de)建筑規模大小不(bu)一(yi)(yi)(yi)(yi)，如(ru)蔡氏私(si)(si)(si)宅(zhai)、倪(ni)氏私(si)(si)(si)宅(zhai)等(deng)(deng)十(shi)幾戶大姓(xing)私(si)(si)(si)宅(zhai)就(jiu)大一(yi)(yi)(yi)(yi)些。但在眾多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)私(si)(si)(si)宅(zhai)中，首屈一(yi)(yi)(yi)(yi)指的(de)(de)(de)(de)(de)還是(shi)張氏私(si)(si)(si)宅(zhai)。張家(jia)(jia)私(si)(si)(si)宅(zhai)是(shi)張天(tian)師家(jia)(jia)族子(zi)孫的(de)(de)(de)(de)(de)住宅(zhai)。按(an)照天(tian)師世(shi)襲(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)規定，長(chang)子(zi)繼承天(tian)師之(zhi)位，住天(tian)師府，其他(ta)兄弟(di)分(fen)家(jia)(jia)后，便(bian)離開(kai)天(tian)師府住進(jin)張家(jia)(jia)宅(zhai)。張天(tian)師世(shi)襲(xi)63代，歷時1800余年(nian)，其家(jia)(jia)族私(si)(si)(si)宅(zhai)種類繁多(duo)，有(you)“留(liu)候第”、“留(liu)候世(shi)第”、“留(liu)侯衍慶”等(deng)(deng)。

現(xian)在(zai)的(de)(de)“留(liu)侯第”就(jiu)是現(xian)存的(de)(de)數座“留(liu)侯第”當中的(de)(de)一(yi)(yi)幢。這是六(liu)十二代天(tian)師(shi)張元旭的(de)(de)同(tong)胞兄弟(di)張復初的(de)(de)住宅，是六(liu)十一(yi)(yi)代天(tian)師(shi)張仁(ren)晸在(zai)子女分家前為(wei)(wei)子女們設計(ji)建造的(de)(de)，距今(jin)100余年，建筑(zhu)面積(ji)為(wei)(wei)2000平方米，占(zhan)地面積(ji)為(wei)(wei)6000平方米。 整座私(si)宅，分為(wei)(wei)主體(ti)部(bu)分、附屬(shu)配套(tao)用(yong)(yong)房、花園(yuan)和魚塘三部(bu)分。主體(ti)呈長方形，坐北朝(chao)南，四周(zhou)用(yong)(yong)青(qing)磚圍砌，俗稱“風(feng)墻”，主要用(yong)(yong)于防(fang)(fang)火、防(fang)(fang)風(feng)、防(fang)(fang)盜。