現在(zai)，手鐲(zhuo)仍可分男(nan)用和女用兩種。男(nan)用手鐲(zhuo)是伴隨著身份手鐲(zhuo)的出現而逐漸流行(xing)的，不過在(zai)我國男(nan)性戴手鐲(zhuo)的人仍比較少。一般(ban)為(wei)銀制(zhi)，后來由(you)于黃金(jin)首飾(shi)的普及(ji)，從而使(shi)K金(jin)手鐲(zhuo)也應運而生。

戴(dai)(dai)(dai)手(shou)(shou)(shou)鐲也頗有(you)(you)講究，不(bu)是(shi)想怎么(me)戴(dai)(dai)(dai)就怎么(me)戴(dai)(dai)(dai)，違反了約定俗成的(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)矩會(hui)讓(rang)人貽(yi)笑大方。戴(dai)(dai)(dai)手(shou)(shou)(shou)鐲時，對手(shou)(shou)(shou)鐲的(de)(de)(de)(de)(de)個數(shu)沒有(you)(you)嚴格限制，可(ke)以(yi)戴(dai)(dai)(dai)一(yi)(yi)只(zhi)(zhi)(zhi)，也可(ke)以(yi)戴(dai)(dai)(dai)兩只(zhi)(zhi)(zhi)、三(san)只(zhi)(zhi)(zhi)，甚至(zhi)更多(duo)。如果只(zhi)(zhi)(zhi)戴(dai)(dai)(dai)一(yi)(yi)只(zhi)(zhi)(zhi)，應戴(dai)(dai)(dai)在(zai)左(zuo)手(shou)(shou)(shou)而不(bu)應是(shi)在(zai)右(you)手(shou)(shou)(shou)上(shang)；如果戴(dai)(dai)(dai)兩只(zhi)(zhi)(zhi)，則(ze)可(ke)以(yi)左(zuo)右(you)手(shou)(shou)(shou)各戴(dai)(dai)(dai)一(yi)(yi)只(zhi)(zhi)(zhi)，或都戴(dai)(dai)(dai)在(zai)左(zuo)手(shou)(shou)(shou)上(shang)；如果戴(dai)(dai)(dai)三(san)只(zhi)(zhi)(zhi)，就應都戴(dai)(dai)(dai)在(zai)左(zuo)手(shou)(shou)(shou)上(shang)，不(bu)可(ke)以(yi)一(yi)(yi)手(shou)(shou)(shou)戴(dai)(dai)(dai)一(yi)(yi)只(zhi)(zhi)(zhi)，另一(yi)(yi)手(shou)(shou)(shou)戴(dai)(dai)(dai)兩只(zhi)(zhi)(zhi)。戴(dai)(dai)(dai)三(san)只(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)上(shang)手(shou)(shou)(shou)鐲的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況比較少見，即使要戴(dai)(dai)(dai)也都應戴(dai)(dai)(dai)在(zai)左(zuo)手(shou)(shou)(shou)上(shang)，以(yi)造成強烈的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)平衡感(gan)，達(da)到標新立(li)異、不(bu)同凡響的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)。不(bu)過(guo)在(zai)此應當指出，這種不(bu)平衡應通(tong)過(guo)與所穿(chuan)服裝的(de)(de)(de)(de)(de)搭配來求得和諧(xie)，否則(ze)會(hui)因標新立(li)異而破壞了手(shou)(shou)(shou)鐲的(de)(de)(de)(de)(de)裝飾美。

如(ru)果戴(dai)手鐲(zhuo)又戴(dai)戒指時，則應當考慮兩者在式樣、質料、顏色等方(fang)面的協調與統一。

對初戴手(shou)鐲(zhuo)者(zhe)，還應注意選(xuan)擇手(shou)鐲(zhuo)內徑的大小，過小則會因緊貼腕部(bu)皮膚(fu)引起不舒適(shi)之感(gan)，甚(shen)至影響血液(ye)流(liu)通；過大則容易(yi)在手(shou)擺動過程(cheng)中脫落(luo)(luo)而摔(shuai)壞(huai)。對于玉質的手(shou)鐲(zhuo)，試戴時宜在腕部(bu)下方墊(dian)上軟(ruan)(ruan)物(wu)（如軟(ruan)(ruan)墊(dian)之類(lei)），以(yi)免萬(wan)一滑落(luo)(luo)墜地而摔(shuai)斷。