家世出身
武(wu)(wu)(wu)則天為唐朝開(kai)國功臣武(wu)(wu)(wu)士彟次女，母(mu)親楊(yang)氏(shi)（出身于(yu)隋朝皇室，父親為隋朝觀德(de)王楊(yang)雄之弟、遂寧公(gong)楊(yang)達(da)），祖(zu)籍并州文(wen)水縣(xian)(xian)（今山西(xi)省文(wen)水縣(xian)(xian)北(bei)徐村人）。武(wu)(wu)(wu)則天于(yu)武(wu)(wu)(wu)德(de)七年(nian)（624年(nian)）生于(yu)利州（今四川廣元），一說(shuo)生于(yu)長安（今陜西(xi)西(xi)安）。有(you)異母(mu)兄長武(wu)(wu)(wu)元慶、武(wu)(wu)(wu)元爽，另(ling)有(you)同母(mu)姐(jie)妹(mei)兩人，一位是(shi)韓國夫人武(wu)(wu)(wu)順（史書稱武(wu)(wu)(wu)順為其(qi)姐(jie)，《武(wu)(wu)(wu)順墓志(zhi)》稱其(qi)妹(mei)），另(ling)一位是(shi)郭(guo)夫人。
武(wu)士彟(huo)(huo)從事木(mu)材(cai)買賣，家(jia)(jia)境殷實(shi)。隋煬(yang)帝大業末年，李淵（唐(tang)高祖(zu)）任職河東(dong)和太(tai)原時，因多次在武(wu)家(jia)(jia)留住，因而結識。李淵在太(tai)原起兵(bing)反隋以后(hou)，武(wu)家(jia)(jia)曾資助過錢糧衣物。唐(tang)朝建立以后(hou)，武(wu)士彟(huo)(huo)以“元從功臣(chen)”身份官(guan)(guan)至工(gong)部(bu)尚書、荊(jing)州都督，封應(ying)國公(gong)。白(bai)壽(shou)彝因此在《中(zhong)國通史》中(zhong)認(ren)為“按照武(wu)士彠的(de)官(guan)(guan)階(jie)爵位來說(shuo)，應(ying)該是(shi)屬(shu)于(yu)新升(sheng)的(de)高級士族了(le)。所以武(wu)則(ze)天已不(bu)是(shi)出(chu)自庶族地主(zhu)官(guan)(guan)僚家(jia)(jia)庭(ting)，而是(shi)出(chu)自由庶族地主(zhu)官(guan)(guan)僚上升(sheng)的(de)士族官(guan)(guan)僚家(jia)(jia)庭(ting)”。
武(wu)(wu)(wu)(wu)士彟在貞觀九年（635年）逝(shi)世后，武(wu)(wu)(wu)(wu)則天才十二歲。她的堂兄(xiong)武(wu)(wu)(wu)(wu)惟良(liang)、武(wu)(wu)(wu)(wu)懷(huai)運及武(wu)(wu)(wu)(wu)元爽等(deng)落井下石，對其母(mu)親楊氏失禮。不久，武(wu)(wu)(wu)(wu)則天隨母(mu)親從荊州搬回長安居住。
初入宮廷
貞觀(guan)十(shi)一年（637年）十(shi)一月，武(wu)(wu)則天十(shi)四(si)歲時(shi)，唐太宗(zong)李世(shi)民聽說(shuo)她(ta)儀容(rong)舉止美，召她(ta)入宮(gong)，封為五品才人，賜號“武(wu)(wu)媚”，后(hou)世(shi)訛稱(cheng)武(wu)(wu)媚娘。武(wu)(wu)則天入宮(gong)前，向寡居(ju)的(de)母親楊氏告別時(shi)說(shuo)：“侍奉的(de)圣明天子，豈知非(fei)福？為何(he)還要哭哭啼啼、作兒女之態呢？”
對(dui)于(yu)李(li)(li)(li)世(shi)(shi)(shi)民(min)(min)(min)在(zai)位時期武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)在(zai)宮(gong)中的(de)(de)(de)生活(huo)，史書并沒(mei)有(you)(you)詳(xiang)細(xi)的(de)(de)(de)描述，僅見武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)在(zai)晚(wan)年(nian)時回憶(yi)自己為(wei)李(li)(li)(li)世(shi)(shi)(shi)民(min)(min)(min)馴(xun)馬(ma)一事。李(li)(li)(li)世(shi)(shi)(shi)民(min)(min)(min)有(you)(you)馬(ma)名叫(jiao)獅子(zi)驄，肥(fei)壯任性，沒(mei)有(you)(you)人能馴(xun)服(fu)它(ta)。武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)當時侍奉在(zai)側，對(dui)李(li)(li)(li)世(shi)(shi)(shi)民(min)(min)(min)說：”我能制服(fu)它(ta)，但(dan)需要有(you)(you)三(san)(san)件東西：一是鐵(tie)鞭(bian)，二是鐵(tie)棍，三(san)(san)是匕(bi)首(shou)。用鐵(tie)鞭(bian)抽打它(ta)，不服(fu)，則(ze)(ze)用鐵(tie)棍敲擊它(ta)的(de)(de)(de)腦袋，又(you)不服(fu)，則(ze)(ze)用匕(bi)首(shou)割斷它(ta)的(de)(de)(de)喉管。“李(li)(li)(li)世(shi)(shi)(shi)民(min)(min)(min)聽后，頗(po)為(wei)夸贊武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)的(de)(de)(de)志氣(qi)。但(dan)武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)并未得(de)到李(li)(li)(li)世(shi)(shi)(shi)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)寵(chong)愛，做了十二年(nian)的(de)(de)(de)才人，地位始(shi)(shi)終沒(mei)有(you)(you)得(de)到提高(gao)。但(dan)在(zai)李(li)(li)(li)世(shi)(shi)(shi)民(min)(min)(min)病重期間，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)和太(tai)子(zi)李(li)(li)(li)治開始(shi)(shi)建(jian)立了感(gan)情。
貞觀二十(shi)三年（649年），李(li)世(shi)民(min)駕崩(beng)，武則天(tian)依例與(yu)部(bu)分沒有子女(nv)的嬪(pin)妃們(men)一起入長安感業寺為尼，但(dan)她與(yu)新(xin)即(ji)位的唐高宗李(li)治(zhi)一直(zhi)藕斷絲連。
再次入宮
永徽元年(nian)（650年(nian)）五月，李治在為祭(ji)奠李世民周(zhou)年(nian)忌日而入(ru)感業(ye)寺進香時(shi)，又與武(wu)則天(tian)相遇。兩人(ren)相認，并互訴離別后的思念之情。因無子而失寵的王(wang)皇(huang)后看在眼里，便主動向李治請求將武(wu)則天(tian)納(na)入(ru)宮中(zhong)，企圖以此打擊(ji)她的情敵(di)蕭淑(shu)妃。李治早有此意，當即應允。
永徽(hui)二年（651年）五月，李(li)(li)治的孝(xiao)服期已(yi)滿(man)，武則天(tian)便再度入(ru)(ru)宮(gong)。入(ru)(ru)宮(gong)前，武則天(tian)已(yi)懷孕，入(ru)(ru)宮(gong)后便生下兒子李(li)(li)弘。武則天(tian)回宮(gong)后迅速打敗蕭淑(shu)妃(fei)，獲得李(li)(li)治的寵愛。至次年（652年）五月，武則天(tian)便被拜為二品昭(zhao)儀。當時(shi)王(wang)皇后、蕭淑(shu)妃(fei)經(jing)常(chang)與其(qi)爭(zheng)寵，互(hu)相詆毀(hui)，但(dan)李(li)(li)治都(dou)不聽。
武則(ze)天工于(yu)(yu)心計(ji)，心狠(hen)手辣，兼涉文史。永(yong)徽五(wu)年（654年），武則(ze)天產下(xia)長女安定思(si)(si)公主，據《新唐(tang)書(shu)》和《資治(zhi)通鑒(jian)》記(ji)載(zai)，在安定思(si)(si)公主出(chu)生后(hou)(hou)一月之際，王(wang)皇(huang)(huang)后(hou)(hou)來(lai)看(kan)望，憐愛(ai)并逗弄公主玩，王(wang)皇(huang)(huang)后(hou)(hou)走出(chu)去后(hou)(hou)，武則(ze)天趁沒人將女孩(hai)掐死，又(you)蓋上被子(zi)掩(yan)飾。正好李治(zhi)來(lai)到，武則(ze)天假裝歡笑，打開被子(zi)一同看(kan)孩(hai)子(zi)，發(fa)現女兒已經死了(le)(le)，武則(ze)天啼哭(ku)。問身邊的(de)(de)人是怎么回事，身邊的(de)(de)人都(dou)說(shuo)(shuo)：“皇(huang)(huang)后(hou)(hou)剛(gang)(gang)剛(gang)(gang)來(lai)過(guo)這里(li)。”李治(zhi)勃然大怒，說(shuo)(shuo)道(dao)：“皇(huang)(huang)后(hou)(hou)殺了(le)(le)我的(de)(de)女兒！”武則(ze)天于(yu)(yu)是哭(ku)泣(qi)著數落王(wang)皇(huang)(huang)后(hou)(hou)的(de)(de)罪過(guo)。王(wang)皇(huang)(huang)后(hou)(hou)無(wu)法解釋清楚，李治(zhi)從此有了(le)(le)”廢王(wang)立武“的(de)(de)打算（但此事有爭議，成書(shu)于(yu)(yu)五(wu)代(dai)的(de)(de)《舊唐(tang)書(shu)》和《唐(tang)會(hui)要(yao)》只記(ji)載(zai)了(le)(le)公主的(de)(de)暴卒，并未言明其死因）。
永徽六年(nian)（655年(nian)）六月，在后宮(gong)有謠言說王(wang)皇(huang)后與其母柳(liu)氏(shi)行(xing)厭勝之術(shu)，李(li)治得知后大怒(nu)，將柳(liu)氏(shi)趕(gan)出皇(huang)宮(gong)，而且還想把武(wu)則天(tian)由昭儀晉封為(wei)一品宸妃(fei)，由于受(shou)到宰相韓瑗(yuan)和來濟(ji)的(de)反對，最后才不能成事(shi)。當時朝廷以(yi)長孫(sun)無(wu)忌、褚遂良為(wei)首的(de)元(yuan)老(lao)大臣(chen)勢力強大，李(li)治的(de)權(quan)力受(shou)到很大限制。以(yi)長孫(sun)無(wu)忌為(wei)首的(de)很多(duo)大臣(chen)反對唐高宗(zong)廢王(wang)立武(wu)，武(wu)則天(tian)前進的(de)道路也(ye)因此(ci)充滿(man)艱辛(xin)。李(li)治企圖借“廢王(wang)立武(wu)”重振皇(huang)權(quan)，打擊(ji)元(yuan)老(lao)大臣(chen)勢力。于是，武(wu)則天(tian)開始成為(wei)李(li)治政(zheng)治上的(de)“戰友”。
不久，中(zhong)書舍人(ren)(ren)李(li)(li)義府首(shou)個支(zhi)(zhi)持(chi)”廢王立武“，得到(dao)李(li)(li)治(zhi)(zhi)和(he)(he)武則天(tian)的重(zhong)賞，很多中(zhong)層官員(yuan)看到(dao)支(zhi)(zhi)持(chi)“廢王立武”有利(li)可圖，便轉(zhuan)而支(zhi)(zhi)持(chi)立武則天(tian)為(wei)(wei)后(hou)。許敬宗、崔義玄(xuan)、袁公瑜(yu)等(deng)大臣紛(fen)紛(fen)請求李(li)(li)治(zhi)(zhi)立武則天(tian)為(wei)(wei)后(hou)，李(li)(li)治(zhi)(zhi)看到(dao)有不少(shao)人(ren)(ren)支(zhi)(zhi)持(chi)，廢立之意(yi)再次萌(meng)生。功臣元老(lao)中(zhong)的李(li)(li)勣(ji)又說了一句(ju)“此陛下(xia)(xia)家事(shi)，何必問外人(ren)(ren)”，徹底打(da)動了李(li)(li)治(zhi)(zhi)的心，使李(li)(li)治(zhi)(zhi)和(he)(he)武則天(tian)在(zai)廢立皇后(hou)的問題上的不利(li)局面一下(xia)(xia)扭轉(zhuan)過(guo)來了。同年十月十三(san)日，李(li)(li)治(zhi)(zhi)終于頒下(xia)(xia)詔書：以(yi)“陰謀下(xia)(xia)毒”的罪(zui)名，將王皇后(hou)和(he)(he)蕭(xiao)淑妃廢為(wei)(wei)庶(shu)人(ren)(ren)，并加囚禁；她們(men)的父(fu)母、兄弟等(deng)也被削爵(jue)免官，流放(fang)嶺南。七天(tian)以(yi)后(hou)，李(li)(li)治(zhi)(zhi)再次下(xia)(xia)詔，將武則天(tian)立為(wei)(wei)皇后(hou)；與此同時(shi)，又將反對(dui)最力(li)的宰相褚(chu)遂良貶為(wei)(wei)外州都督。
顯慶四(si)年（659年）四(si)月，武(wu)則天與唐高宗達(da)成(cheng)共識：將長(chang)孫無(wu)忌(ji)、于志寧、韓瑗、來(lai)濟(ji)等人削職免官，貶(bian)出京師(shi)。至此(ci)，李治基(ji)本實(shi)現(xian)了君主(zhu)集權(quan)。“廢王立武(wu)”事件(jian)沉重(zhong)打擊(ji)了關隴貴族(zu)，自魏(wei)晉南北朝以來(lai)皇權(quan)不振的情況被改變，對(dui)中國(guo)歷史產生了非(fei)常大的影響。
二圣臨朝
顯慶(qing)五年(nian)（660年(nian)）十月，李(li)治風(feng)疾(ji)發(fa)作(zuo)，頭(tou)暈目眩，不能處(chu)理國家大事，于是讓武則天(tian)處(chu)理朝(chao)政。然而也(ye)讓武則天(tian)和李(li)治出現了裂痕，也(ye)導致了武則天(tian)差一點(dian)被(bei)廢。
龍(long)朔元(yuan)年(nian)（661年(nian)）正(zheng)月，武則(ze)天(tian)(tian)請禁(jin)止天(tian)(tian)下(xia)婦女為俳優之(zhi)戲（古代指演滑稽戲的藝人），李治采納并下(xia)詔。四月，李治欲親征高句麗，在武則(ze)天(tian)(tian)及群臣勸諫下(xia)才作罷。
麟德元年（664年），李治(zhi)讓宰相上官儀起草(cao)了(le)廢掉武(wu)則天(tian)(tian)的詔書。墨跡未干(gan)時(shi)(shi)，武(wu)則天(tian)(tian)及時(shi)(shi)發現，軟(ruan)硬(ying)兼施，廢后(hou)之事(shi)只好以失敗告終(zhong)。于是，武(wu)則天(tian)(tian)向李治(zhi)建議讓她一起上朝(chao)，臨朝(chao)聽政(zheng)。二人合(he)稱“二圣”。此(ci)后(hou)，武(wu)則天(tian)(tian)的政(zheng)治(zhi)經驗(yan)和影響力(li)進(jin)一步增長。
由于(yu)李治(zhi)在位時期(qi)國力昌盛，武則(ze)天積極竄掇(duo)李治(zhi)封(feng)禪泰(tai)山。在祭(ji)(ji)(ji)祀昊天上帝時先皇配享，祭(ji)(ji)(ji)祀皇地祇時太后(hou)配享。封(feng)禪的(de)時候先由皇帝初獻(xian)，公卿當(dang)(dang)亞(ya)獻(xian)。但封(feng)禪畢(bi)竟沒有(you)皇后(hou)的(de)事，于(yu)是她又(you)說，封(feng)禪為祭(ji)(ji)(ji)地之儀，由太后(hou)配享，彰顯后(hou)土(tu)之德(de)(de)。讓(rang)公卿當(dang)(dang)亞(ya)獻(xian)非常不(bu)(bu)妥，因為男女(nv)有(you)別(bie)。不(bu)(bu)能讓(rang)外臣(chen)來(lai)祭(ji)(ji)(ji)祀。所以要讓(rang)她自(zi)(zi)己充當(dang)(dang)亞(ya)獻(xian)，好孝敬孝敬自(zi)(zi)己的(de)婆婆，李治(zhi)果然答(da)應。后(hou)來(lai)在麟德(de)(de)三年（666年）正月(yue)初一這(zhe)天，她與李治(zhi)一塊(kuai)封(feng)禪泰(tai)山，充當(dang)(dang)亞(ya)獻(xian)，而且還給百官賜爵(jue)加階(jie)，使百官對她感恩戴德(de)(de)。
乾封二年（667年），李(li)治(zhi)因久病不(bu)愈(yu)，命(ming)太子李(li)弘(hong)監國。
上元元年(nian)（674年(nian)）八月，李治稱(cheng)(cheng)(cheng)天皇，武則天稱(cheng)(cheng)(cheng)天后，名為(wei)避先帝、先后之稱(cheng)(cheng)(cheng)，實欲自尊。十二(er)(er)月，武則天上表建議(yi)十二(er)(er)事：
一(yi)：勸農(nong)桑，薄賦徭。
二：給復三輔地(di)(di)（免除長安及(ji)其附近地(di)(di)區之徭役）。
三(san)：息(xi)兵，以道德化天(tian)下(xia)。
四：南、北中尚（政府手工工場）禁浮巧(qiao)。
五(wu)：省功(gong)費力役(yi)。
六：廣言路。
七：杜讒口。
八(ba)：王公以降(jiang)（下）皆習《老子》。
九：父在為母服齊衰（喪服）三(san)年(nian)（過去是一年(nian)）。
十(shi)：上元《年號）前(qian)勛(xun)官已給告身（委任狀）者，無(wu)追核。
十一(yi)：京(jing)官八品以上(shang)，益(yi)稟(bing)入（增加薪水）。
十二(er)：百官任(ren)事久，材高位下者，得進階（提(ti)級）申滯。
李治都同(tong)意，下(xia)詔頒布(bu)施行(xing)。武則天(tian)能(neng)夠(gou)重(zhong)視農業生產，規定各州(zhou)縣境內(nei)，“田疇墾辟，家(jia)有余糧”者(zhe)予以(yi)升獎；“為政苛(ke)濫，戶(hu)口流移”者(zhe)必加懲罰。所編《兆人本業》農書，頒行(xing)天(tian)下(xia)，影(ying)響很大。而(er)武則天(tian)執(zhi)政期間，其宗(zong)教政策為以(yi)佛教在道教之上。
上(shang)元二年（675年），李(li)治患的風(feng)眩癥更厲害了，便與大臣們(men)商議，準備讓武(wu)則(ze)天(tian)(tian)攝政(zheng)。宰(zai)相郝處俊(jun)諫道：“陛下(xia)奈(nai)何將高祖(zu)、太(tai)(tai)宗的天(tian)(tian)下(xia)，不(bu)傳給(gei)子(zi)(zi)孫而委任給(gei)天(tian)(tian)后(hou)(hou)啊(a)！”李(li)治因而暫時停議。武(wu)則(ze)天(tian)(tian)得(de)知后(hou)(hou)，就召(zhao)集(ji)了召(zhao)集(ji)大批文人(ren)學士，大量修書，先(xian)后(hou)(hou)撰成(cheng)《玄覽》、《古今內范》、《青宮紀要》、《少陽正(zheng)范》、《維(wei)城典訓》、《紫樞要錄》、《鳳樓新(xin)誡》、《孝子(zi)(zi)傳》、《列女傳》、《內范要略》、《樂書要錄》、《百(bai)僚新(xin)誡》、《兆人(ren)本業》、《臣軌》等(deng)書。且密令這(zhe)批學者(zhe)參決朝(chao)廷奏議，以分割宰(zai)相的權力(li)，被當(dang)時的人(ren)稱作(zuo)“北門學士”。同年，太(tai)(tai)子(zi)(zi)李(li)弘病(bing)逝(shi)，李(li)治改立(li)自己與武(wu)則(ze)天(tian)(tian)的二子(zi)(zi)李(li)賢為太(tai)(tai)子(zi)(zi)。
調露二年(nian)（680年(nian)），李(li)賢(xian)因(yin)謀(mou)逆罪被廢(fei)為(wei)庶人，流放巴(ba)州(zhou)。因(yin)此，李(li)治又立了三子(zi)李(li)顯為(wei)太子(zi)。
永淳二(er)年(nian)（683），李(li)(li)(li)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)駕到奉天(tian)宮(gong)(gong)，當(dang)時(shi)武則天(tian)從封泰山(shan)以(yi)后，勸李(li)(li)(li)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)封禪中岳。李(li)(li)(li)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)因患病(bing)而終止。李(li)(li)(li)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)苦于(yu)頭痛(tong)不可忍(ren)耐，侍(shi)醫秦鳴鶴道(dao)：“刺(ci)頭微(wei)(wei)微(wei)(wei)出血，可以(yi)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)愈。”武則天(tian)在帷(wei)帳中說道(dao)：“此(ci)醫可斬首，想要在皇(huang)上頭上刺(ci)出血來嗎！”李(li)(li)(li)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)說：“我苦于(yu)頭痛(tong)，出血未(wei)必不好！”侍(shi)醫就用針刺(ci)百會，李(li)(li)(li)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)：“我的眼睛看(kan)見了(le)。”不久，李(li)(li)(li)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)命李(li)(li)(li)顯(xian)代理(li)國(guo)政(zheng)，宰(zai)相裴炎、劉齊賢、郭正一等人協助理(li)政(zheng)。李(li)(li)(li)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)從奉天(tian)宮(gong)(gong)回東(dong)都(dou)，病(bing)得很厲害(hai)，宰(zai)相以(yi)下大臣都(dou)不能(neng)晉見。同年(nian)十二(er)月，李(li)(li)(li)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)駕崩，臨終遺詔：太子(zi)李(li)(li)(li)顯(xian)于(yu)柩(jiu)前即位，軍(jun)國(guo)大事有不能(neng)裁決(jue)者，由天(tian)后（武則天(tian)）決(jue)定。四天(tian)以(yi)后，李(li)(li)(li)顯(xian)即位，是為唐中宗(zong)，尊武則天(tian)為皇(huang)太后。
太后稱制
光宅元年(nian)（684年(nian)）二(er)月，李顯打算(suan)任命(ming)韋(wei)(wei)皇(huang)后之父韋(wei)(wei)玄(xuan)(xuan)貞(zhen)為(wei)(wei)侍(shi)中，裴(pei)炎力(li)諫，李顯生氣地說(shuo)：”朕即使把天下(xia)都給韋(wei)(wei)玄(xuan)(xuan)貞(zhen)，又有何不(bu)可？還(huan)在乎(hu)一個侍(shi)中嗎？”武則天以此為(wei)(wei)借口將李顯廢黜(chu)為(wei)(wei)廬陵(ling)王，并遷于房州，轉而立第四子、豫王李旦為(wei)(wei)帝(di)，是為(wei)(wei)唐(tang)睿宗。武則天臨朝稱制，自專朝政。同年(nian)九(jiu)月，徐敬(jing)業、徐敬(jing)猷兄弟聯合(he)唐(tang)之奇(qi)、杜求仁等以扶(fu)支持廬陵(ling)王為(wei)(wei)號召(zhao)，在揚(yang)州舉兵(bing)反武，十(shi)多天內就聚合(he)了十(shi)萬部眾。武后當即以左玉鈐大(da)將軍李孝逸(yi)為(wei)(wei)揚(yang)州道大(da)總(zong)管(guan)，率兵(bing)三(san)十(shi)萬前往征(zheng)討(tao)。十(shi)一月，徐敬(jing)業兵(bing)敗(bai)自殺(sha)。
垂拱二(er)年（686年）三月，武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)下令制造銅(tong)匭（銅(tong)制的小箱子），置于(yu)(yu)洛(luo)陽宮城之(zhi)前(qian)，隨時(shi)接(jie)(jie)納臣下表疏。同時(shi)，又大開(kai)告(gao)密(mi)之(zhi)門，規(gui)定任何人(ren)均可告(gao)密(mi)。凡屬(shu)告(gao)密(mi)之(zhi)人(ren)，國(guo)家(jia)都(dou)(dou)要供給驛站(zhan)車馬和(he)飲食。即使是(shi)農夫樵人(ren)，武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)都(dou)(dou)親自接(jie)(jie)見。所告(gao)之(zhi)事，如(ru)果(guo)符合旨意，就(jiu)可破(po)格升官。如(ru)所告(gao)并(bing)非事實，亦不(bu)會問罪。同時(shi)，武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)又先(xian)后任用索(suo)元禮、周興(xing)、來俊臣、侯思止(zhi)等(deng)一大批(pi)酷(ku)吏(li)(li)，掌管制獄(yu)(yu)，如(ru)果(guo)被(bei)(bei)告(gao)者一旦(dan)被(bei)(bei)投入此獄(yu)(yu)，酷(ku)吏(li)(li)們則(ze)(ze)使用各(ge)種酷(ku)刑審訊，能活著出獄(yu)(yu)的百無一二(er)。這樣，隨著告(gao)密(mi)之(zhi)風的日(ri)益興(xing)起，被(bei)(bei)酷(ku)吏(li)(li)嚴刑拷(kao)打致(zhi)死的人(ren)日(ri)漸(jian)增多。于(yu)(yu)是(shi)在朝廷內外(wai)便形成了十分(fen)恐怖的政治(zhi)氣氛，以(yi)致(zhi)大臣們每次上朝之(zhi)前(qian)，都(dou)(dou)要和(he)家(jia)人(ren)訣別，整天(tian)都(dou)(dou)惶惶不(bu)可終日(ri)。為獎勵告(gao)密(mi)，武(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)對告(gao)密(mi)者破(po)例授官。是(shi)年殺(sha)安南(nan)王李(li)穎等(deng)宗室十二(er)人(ren)，又鞭(bian)殺(sha)故(gu)太子李(li)賢的兩個兒(er)子，唐之(zhi)宗室被(bei)(bei)殺(sha)戮殆盡(jin)，其中幼弱(ruo)幸存的人(ren)也被(bei)(bei)流放至(zhi)嶺(ling)南(nan)。
武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)謀奪李(li)(li)唐的(de)(de)社(she)稷，翦除唐朝宗室，引起了諸王(wang)(wang)的(de)(de)不安，他們想要起兵(bing)(bing)(bing)對(dui)抗。還(huan)未有(you)共識的(de)(de)時候，博州刺史(shi)、瑯邪王(wang)(wang)李(li)(li)沖，垂拱四(si)年（688年）八月(yue)于(yu)博州（今(jin)山東聊(liao)城東北）舉兵(bing)(bing)(bing)。豫州刺史(shi)、越王(wang)(wang)李(li)(li)貞起兵(bing)(bing)(bing)豫州（今(jin)河南(nan)汝南(nan)），以呼應李(li)(li)沖。武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)分(fen)遣丘神勣、魏崇裕擊之(zhi)。李(li)(li)沖起兵(bing)(bing)(bing)七日敗(bai)死。九(jiu)(jiu)月(yue)，越王(wang)(wang)李(li)(li)貞兵(bing)(bing)(bing)敗(bai)自(zi)(zi)殺。武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)想盡(jin)除李(li)(li)氏諸王(wang)(wang)，使周興等展(zhan)開(kai)審訊，逼迫(po)韓(han)王(wang)(wang)李(li)(li)元嘉、魯(lu)王(wang)(wang)李(li)(li)靈(ling)夔(kui)、黃(huang)國公(gong)李(li)(li)撰、東莞郡公(gong)李(li)(li)融、常樂公(gong)主等自(zi)(zi)殺，他們的(de)(de)親信也(ye)被殺死。同(tong)年，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)命(ming)令面首薛懷義率一萬(wan)多人(ren)，毀乾(qian)元殿(dian)，建明(ming)(ming)堂。花費近一年時間(jian)后(hou)，明(ming)(ming)堂落成(cheng)，高二百九(jiu)(jiu)十四(si)尺，闊三百尺。共三層(ceng)，上為(wei)圓蓋，有(you)條九(jiu)(jiu)龍(long)作捧著的(de)(de)姿態(tai)。上有(you)鐵(tie)鳳，高一丈。飾以黃(huang)金(jin)，稱(cheng)為(wei)“萬(wan)象神宮(gong)”。明(ming)(ming)堂既成(cheng)，又命(ming)薛懷義鑄大(da)(da)像，大(da)(da)像的(de)(de)小指也(ye)可以容納(na)數十人(ren)，于(yu)明(ming)(ming)堂北起五層(ceng)高的(de)(de)天(tian)(tian)堂來收(shou)納(na)大(da)(da)像。建宮(gong)的(de)(de)花費達(da)到以萬(wan)億計，政府財政為(wei)之(zhi)枯竭。武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)的(de)(de)侄子武(wu)(wu)(wu)承(cheng)嗣(si)命(ming)人(ren)鑿白石為(wei)文曰：“圣母臨人(ren)，永昌帝業。”號稱(cheng)在洛水(shui)中(zhong)發現，獻給武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)大(da)(da)喜，命(ming)其石曰“寶圖”。之(zhi)后(hou)武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)加尊號為(wei)“圣母神皇”。
女皇歲月
天授元年（690年），武則天宣布改(gai)唐(tang)為周，自(zi)立為帝，定洛陽為都(dou)，稱“神都(dou)”，建立武周王朝。
載初二年（691年）七月(yue)(yue)，法明等撰(zhuan)《大云經(jing)》四(si)卷，說武(wu)(wu)(wu)則(ze)天(tian)是彌勒佛化身(shen)下(xia)凡，應作為(wei)(wei)(wei)天(tian)下(xia)主人，武(wu)(wu)(wu)則(ze)天(tian)下(xia)令頒行天(tian)下(xia)。命兩京諸州各(ge)置大云寺一(yi)所，藏《大云經(jing)》，命僧人講解，并(bing)將(jiang)佛教(jiao)的地位(wei)提高在(zai)道(dao)教(jiao)之(zhi)上。九(jiu)月(yue)(yue)侍御史(shi)傅游藝率關中百姓九(jiu)百人上表(biao)，請(qing)改(gai)國(guo)號為(wei)(wei)(wei)周(zhou)，賜(si)皇(huang)(huang)帝(di)姓武(wu)(wu)(wu)。于(yu)是百官及帝(di)室宗戚、百姓、四(si)夷酋長、沙門、道(dao)士共六萬余(yu)人，亦上表(biao)請(qing)改(gai)國(guo)號。武(wu)(wu)(wu)后準所請(qing)，改(gai)唐為(wei)(wei)(wei)周(zhou)，改(gai)元(yuan)天(tian)授。尊號圣神皇(huang)(huang)帝(di)，改(gai)元(yuan)天(tian)授，但仍以李(li)旦為(wei)(wei)(wei)皇(huang)(huang)嗣(si)(si)，賜(si)姓武(wu)(wu)(wu)氏。立武(wu)(wu)(wu)氏七廟(miao)于(yu)神都，追尊周(zhou)文王(wang)曰：始祖文皇(huang)(huang)帝(di)。立武(wu)(wu)(wu)承嗣(si)(si)為(wei)(wei)(wei)魏王(wang)，武(wu)(wu)(wu)三思為(wei)(wei)(wei)梁王(wang)，其余(yu)武(wu)(wu)(wu)氏多人為(wei)(wei)(wei)王(wang)及長公主。
長壽元年(nian)（692年(nian)）九(jiu)月，武則天(tian)派(pai)王孝杰(jie)(jie)與阿(a)史(shi)那忠節率軍出(chu)征西(xi)北。十(shi)月二(er)十(shi)五日，王孝杰(jie)(jie)大破吐(tu)善，收復龜(gui)茲、疏(shu)勒、于闐、碎葉安(an)(an)西(xi)四(si)(si)鎮(zhen)，設(she)安(an)(an)西(xi)都護(hu)府于龜(gui)茲。在群臣一致反對(dui)的情況下，武則天(tian)毅然對(dui)安(an)(an)西(xi)四(si)(si)鎮(zhen)增(zeng)兵三萬。這一措施使安(an)(an)西(xi)四(si)(si)鎮(zhen)從此安(an)(an)定(ding)，直到唐(tang)玄宗(zong)時再無反復。
長壽二(er)年（693年）正月(yue)初(chu)三，武則(ze)天(tian)聽信(xin)讒言，殺皇(huang)嗣(si)李(li)旦(dan)的妃(fei)子劉氏、德妃(fei)竇氏，李(li)旦(dan)幾遭誣陷，險些受禍。初(chu)七，又(you)降(jiang)封李(li)旦(dan)之子皇(huang)孫李(li)成(cheng)器、恒王李(li)成(cheng)義等為(wei)郡王。九(jiu)(jiu)月(yue)初(chu)九(jiu)(jiu)，武則(ze)天(tian)加號“金輪圣神皇(huang)帝”，制作金輪、白象等“七寶”。 十四日，武則(ze)天(tian)又(you)為(wei)其曾(ceng)祖父、祖父及(ji)父親(qin)加謚。
長壽三年(nian)（694年(nian)），武(wu)三思率(lv)四(si)夷首(shou)領請以銅鐵鑄天樞(shu)(shu)，立于端門外，以歌(ge)頌武(wu)則天的功德。武(wu)則天親題曰(yue)：“大周萬(wan)國(guo)頌德天樞(shu)(shu)”。天樞(shu)(shu)鑄造(zao)歷時八月而成(cheng)，高一丈，用銅鐵二百萬(wan)斤。
天冊萬(wan)歲元(yuan)年（695年）正月(yue)初二，武(wu)則天加號為“慈氏(shi)越古金輪圣神皇帝”。五月(yue)，契丹首領李盡忠、孫萬(wan)榮率兵起義，攻陷營(ying)州，殺都(dou)督(du)趙文翙。武(wu)則天派將(jiang)軍(jun)曹仁(ren)節、張(zhang)玄(xuan)遇、李多祚(zuo)等(deng)率兵征討。曹仁(ren)節等(deng)人由于誤中吐蕃伏(fu)兵，全軍(jun)覆沒。接著，武(wu)氏(shi)再派武(wu)攸(you)宜、王孝杰等(deng)率兵討伐，均大(da)敗而(er)歸。
神功元年（697年）四月(yue)(yue)，武(wu)則天又派(pai)武(wu)懿宗、婁(lou)師德、沙咤忠義率兵二十萬，討(tao)伐契(qi)(qi)丹。六月(yue)(yue)，孫萬榮兵敗(bai)被殺(sha)，契(qi)(qi)丹余眾歸降于突厥。
同年，酷吏來(lai)俊(jun)臣(chen)欲羅告武(wu)氏諸(zhu)王(wang)及太平(ping)公(gong)主(zhu)，又(you)欲誣李(li)旦(dan)、李(li)顯與南北(bei)衙(ya)共(gong)同謀(mou)反，擬一(yi)網打(da)盡(jin)。武(wu)氏諸(zhu)王(wang)與太平(ping)公(gong)主(zhu)都十分(fen)害怕，共(gong)同揭發其罪(zui)行(xing)，下獄處以極刑。仇家(jia)爭食(shi)其肉，不一(yi)會就食(shi)盡(jin)。來(lai)俊(jun)臣(chen)兇狡(jiao)貪暴(bao)網羅無辜，織成反狀，殺人不可勝計，“贓賄(hui)如山，冤魂(hun)塞路”。武(wu)則(ze)天亦知天下憤怨(yuan)，下令(ling)歷數其罪(zui)狀，并(bing)沒收其家(jia)財。
圣歷(li)元年（698年），武(wu)(wu)(wu)承(cheng)嗣、武(wu)(wu)(wu)三思(si)(si)謀求為太子(zi)，幾次使(shi)人對武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)說：“自(zi)古(gu)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)子(zi)沒有以異姓當做(zuo)繼承(cheng)人的。”武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)猶豫未決(jue)，狄(di)仁杰對武(wu)(wu)(wu)后說：“姑侄之于母子(zi)，哪(na)個比較親(qin)近？（武(wu)(wu)(wu)承(cheng)嗣、武(wu)(wu)(wu)三思(si)(si)為武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)之侄，李(li)(li)(li)顯、李(li)(li)(li)旦則(ze)(ze)(ze)(ze)為武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)之子(zi)），陛下立兒子(zi)，那(nei)么千秋萬歲后，會(hui)在(zai)太廟中(zhong)作為祖先祭(ji)拜(bai)；立侄子(zi)，那(nei)么從(cong)未聽(ting)說侄子(zi)當了(le)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)子(zi)，把(ba)姑姑供奉在(zai)太廟。”又勸武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)召還李(li)(li)(li)顯。自(zi)此(ci)后，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)無(wu)意立武(wu)(wu)(wu)承(cheng)嗣、武(wu)(wu)(wu)三思(si)(si)為太子(zi)，并將(jiang)李(li)(li)(li)顯秘密接回(hui)洛陽。控鶴監內(nei)供奉吉頊(xu)、張易之、張昌宗(zong)都(dou)曾請求武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)立李(li)(li)(li)顯為儲君，皇嗣李(li)(li)(li)旦亦(yi)請求遜(xun)位于李(li)(li)(li)顯。在(zai)來自(zi)各(ge)方(fang)面擁護李(li)(li)(li)唐(tang)的壓力(li)下，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)進一步認識到人心所向的是(shi)李(li)(li)(li)唐(tang)宗(zong)室，如果(guo)再(zai)一意孤(gu)行，就會(hui)有喪(sang)失人心的危險(xian)。而(er)在(zai)后來一次征兵中(zhong)，“初募兵，無(wu)有應者，聞太子(zi)（李(li)(li)(li)顯）行，北郊山頭皆兵滿，無(wu)容人處。” 此(ci)事更加說明李(li)(li)(li)唐(tang)才(cai)是(shi)眾望(wang)所歸。在(zai)經過多方(fang)權衡之后，武(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)最終決(jue)定(ding)立李(li)(li)(li)顯為皇太子(zi)。
退位去世
武則天解決了繼承人的問題后，志得意滿，加上年齡(ling)增長，開(kai)始耽(dan)于(yu)享樂，大修(xiu)宮殿、佛(fo)寺(si)，又修(xiu)建歌(ge)功頌德的“天樞(shu)”。
武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天的(de)面首張(zhang)(zhang)易之(zhi)、張(zhang)(zhang)昌宗(zong)兄弟年(nian)少美姿容，常傅朱粉(fen)、穿著(zhu)華麗的(de)衣服。武(wu)(wu)(wu)(wu)承(cheng)嗣(si)、武(wu)(wu)(wu)(wu)三(san)思等(deng)都(dou)爭(zheng)著(zhu)追捧他(ta)們，甚至為(wei)他(ta)們執鞭牽馬。當時(shi)，武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天已經進(jin)入真正意義上的(de)暮年(nian)，老病纏身的(de)她(ta)長(chang)時(shi)間不能(neng)上朝(chao)(chao)，對(dui)朝(chao)(chao)政的(de)控制力下降(jiang)，她(ta)將二(er)(er)(er)張(zhang)(zhang)兄弟當做耳目。二(er)(er)(er)張(zhang)(zhang)逐漸(jian)插手朝(chao)(chao)政，陷(xian)害宰相魏元忠，不僅跟大(da)(da)臣(chen)結(jie)怨，也使得(de)武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天回歸李(li)唐(tang)、傳位太子的(de)形勢(shi)發生逆轉，引起了政局的(de)復(fu)雜化，武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天母子、君(jun)臣(chen)關系(xi)也因(yin)此空前緊張(zhang)(zhang)起來。據史料記載，武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天的(de)孫女永(yong)泰公主因(yin)與(yu)(yu)丈夫武(wu)(wu)(wu)(wu)延(yan)基和邵王李(li)重(zhong)潤一起議論二(er)(er)(er)張(zhang)(zhang)，被(bei)構陷(xian)處(chu)死。神(shen)龍元年(nian)（705年(nian)）正月(yue)，武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天病篤，臥床不起，只有(you)張(zhang)(zhang)易之(zhi)、張(zhang)(zhang)昌宗(zong)兄弟侍側(ce)。宰相張(zhang)(zhang)柬之(zhi)、崔玄暐與(yu)(yu)大(da)(da)臣(chen)敬暉、桓彥范、袁恕己等(deng)，交結(jie)禁(jin)(jin)軍統領李(li)多祚(zuo)，佯稱二(er)(er)(er)張(zhang)(zhang)謀反。于是發動兵變，率禁(jin)(jin)軍五百(bai)余人(ren)，沖入宮中，殺死二(er)(er)(er)張(zhang)(zhang)，隨(sui)即(ji)包圍武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天寢(qin)宮，要求(qiu)武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天退位。武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天被(bei)迫(po)禪讓帝(di)位與(yu)(yu)太子李(li)顯(xian)，隨(sui)后徙居上陽宮（洛(luo)陽禁(jin)(jin)苑(yuan)之(zhi)東）。李(li)顯(xian)上武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天尊號為(wei)“則(ze)(ze)天大(da)(da)圣皇帝(di)”，武(wu)(wu)(wu)(wu)周一朝(chao)(chao)結(jie)束(shu)。二(er)(er)(er)月(yue)，唐(tang)朝(chao)(chao)復(fu)辟，百(bai)官、旗幟(zhi)、服色(se)、文字等(deng)皆(jie)復(fu)舊制，復(fu)稱神(shen)都(dou)為(wei)東都(dou)。
神龍元年(nian)(nian)(nian)十(shi)一月(yue)(yue)二(er)十(shi)六日（705年(nian)(nian)(nian)12月(yue)(yue)16日），武則(ze)(ze)天在上陽宮的仙居殿病逝，享年(nian)(nian)(nian)八十(shi)二(er)歲。遺詔省去帝(di)號，稱”則(ze)(ze)天大(da)圣皇后“，并赦免王皇后、蕭淑妃二(er)族以及褚遂良、韓瑗(yuan)、柳奭三人(ren)的親(qin)屬。神龍二(er)年(nian)(nian)(nian)（706年(nian)(nian)(nian)）五月(yue)(yue)，與高宗合葬乾(qian)陵(ling)。
雖然唐室依(yi)照她的遺詔謚(shi)號，后來仍有數次(ci)修改(gai)：
唐隆元(yuan)年（710年），改為天后。
景云元年(nian)（710年(nian)），改(gai)為(wei)大圣天后。
延(yan)和元年（712年），改(gai)為(wei)天后圣帝，不(bu)久后，改(gai)為(wei)圣后。
開(kai)元(yuan)四年（716年），改為則天皇后。
天寶(bao)八載（749年），加(jia)謚則天順圣皇(huang)后。
政治
打擊門閥，扶(fu)植庶族，發展科舉
武則天被(bei)立(li)為皇后(hou)以(yi)后(hou)，把(ba)反對她(ta)做皇后(hou)的(de)長孫無(wu)忌、褚遂良等人逐出(chu)朝廷。這對于(yu)武則天來說，是殺雞儆猴，但(dan)這些關隴集(ji)團和(he)他們的(de)依附者(zhe)，在當時(shi)已(yi)經成為一種既得利益的(de)保(bao)守力量(liang)。把(ba)他們趕出(chu)政治舞臺，標志著關隴集(ji)團從北周以(yi)來長達一個(ge)多(duo)世紀統治的(de)終(zhong)結(jie)，也為社(she)會進步和(he)經濟發展創造了一個(ge)良好的(de)條件(jian)。
武則天同(tong)時還通過各種途徑扶植庶(shu)族地主官僚(liao)，從(cong)庶(shu)族地主中搜(sou)羅更多的人才(cai)，擴大其(qi)統治基礎：
一(yi)是由(you)朝廷(ting)派遣(qian)存撫使到(dao)全國各地(di)搜(sou)羅(luo)人才，送到(dao)京城，由(you)皇帝親(qin)自考試，這就是制(zhi)舉、策問，如(ru)《大(da)唐新語》所載：“則天初革命，大(da)搜(sou)遺逸四方之士(shi)，應制(zhi)者向萬人，則天御雄(xiong)陽(yang)城南門，親(qin)自臨試。”成績優異者，不拘資格，破格錄用，任以要(yao)職。
二(er)是下令(ling)“內(nei)外文武九品以上及(ji)百姓咸(xian)令(ling)自(zi)舉”，準許(xu)官(guan)吏(li)、百姓自(zi)薦，以免薦舉有所遺漏。
三(san)是進一步發展以鄉貢(gong)（貢(gong)舉(ju)）即由州縣保(bao)舉(ju)為(wei)主的科(ke)舉(ju)制度，不僅科(ke)目增多(duo)了(le)，錄(lu)取人數(shu)也大(da)為(wei)增加，平均每年錄(lu)取人數(shu)，比起貞觀(guan)年間增加一倍以上；而且還首(shou)創殿(dian)(dian)試(shi)制度，如天(tian)授元(yuan)年（690年）二月(yue)，“太(tai)后策貢(gong)士于(yu)洛城殿(dian)(dian)，貢(gong)士殿(dian)(dian)試(shi)自此始”；另外，長(chang)安二年（702年），還“初設武舉(ju)”，擴大(da)了(le)選官范(fan)圍(wei)。
武則(ze)天(tian)選官(guan)范圍廣泛，不(bu)(bu)免有濫竽充數(shu)；但確實選拔了(le)不(bu)(bu)少賢(xian)才，如《新(xin)唐書(shu)》所(suo)說(shuo)：“太后(hou)不(bu)(bu)惜爵位，以(yi)(yi)籠絡四方(fang)豪杰自為助，雖妄男子(zi)，言有所(suo)合，輒不(bu)(bu)次官(guan)之(zhi)；至不(bu)(bu)稱職，尋(xun)亦(yi)廢誅不(bu)(bu)少縱，務取實材真賢(xian)。”這些(xie)賢(xian)才不(bu)(bu)僅是當(dang)時加強武則(ze)天(tian)統治(zhi)的(de)重(zhong)要支柱，其中有些(xie)人還(huan)是后(hou)來輔佐玄宗“開元(yuan)之(zhi)治(zhi)”的(de)名臣(chen)(chen)賢(xian)相，如姚崇、宋璟等(deng)。武則(ze)天(tian)一朝號(hao)稱“君子(zi)滿朝”，婁師德(de)、狄仁(ren)杰等(deng)著名的(de)賢(xian)臣(chen)(chen)均在(zai)其列。陸贄說(shuo)：“（太后(hou)）課責既嚴，進退(tui)皆(jie)速，不(bu)(bu)肖旋黜，才能(neng)驟升，是以(yi)(yi)當(dang)代(dai)謂知(zhi)人之(zhi)明，累朝賴多士之(zhi)助。”
此外，武則(ze)天在同高宗共同執政(zheng)時，還(huan)下(xia)詔修訂《氏族(zu)(zu)(zu)志》，更名為(wei)《姓(xing)氏錄》，更加明(ming)確規定(ding)“皇朝得五(wu)品者(zhe)皆升士(shi)(shi)(shi)(shi)流”，進一步打擊了舊門閥士(shi)(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)，提高了庶(shu)族(zu)(zu)(zu)官僚的地位，因(yin)(yin)而中(zhong)唐以(yi)后出(chu)現“冠冕皂(zao)隸，混(hun)為(wei)一談(tan)”的情(qing)況；特(te)別是(shi)自(zi)(zi)安史(shi)之亂以(yi)來，有不少(shao)平民出(chu)身的士(shi)(shi)(shi)(shi)卒因(yin)(yin)軍(jun)功得授五(wu)品官以(yi)上官秩，上升為(wei)士(shi)(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)，于是(shi)從(cong)前(qian)士(shi)(shi)(shi)(shi)庶(shu)之間(jian)嚴格(ge)界限便逐漸消失，凡是(shi)姓(xing)鄭(zheng)的都自(zi)(zi)稱(cheng)滎陽鄭(zheng)氏，姓(xing)李(li)的都自(zi)(zi)稱(cheng)隴西李(li)氏、趙(zhao)郡李(li)氏，無從(cong)辨別其為(wei)舊士(shi)(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)還(huan)是(shi)新士(shi)(shi)(shi)(shi)族(zu)(zu)(zu)。
整頓(dun)吏治，嚴懲貪吏，拔擢賢才(cai)
武則(ze)(ze)天承襲(xi)貞(zhen)觀年間(jian)整(zheng)頓吏(li)治、嚴(yan)懲(cheng)貪(tan)污(wu)的政(zheng)策，“嘗與宰相議及刺史、縣令”，并(bing)派遣“使者以(yi)六條察(cha)州縣”，考(kao)核(he)州縣官吏(li)是否清(qing)正(zheng)稱職。對(dui)于(yu)貪(tan)贓枉(wang)法的官吏(li)，不(bu)論官位高低(di)，一(yi)律(lv)嚴(yan)懲(cheng)不(bu)貸。反之，對(dui)于(yu)賢才則(ze)(ze)破格(ge)拔擢。武則(ze)(ze)天對(dui)于(yu)為官清(qing)正(zheng)、正(zheng)直不(bu)阿的臣僚(liao)非常(chang)器重，對(dui)于(yu)有(you)才能(neng)有(you)學(xue)識的人士(shi)非常(chang)賞(shang)識，并(bing)能(neng)對(dui)其一(yi)一(yi)加以(yi)重用。
由(you)于(yu)武則(ze)天(tian)能夠注意整頓吏治，賞(shang)罰嚴明(ming)，賞(shang)其當(dang)賞(shang)，罰所當(dang)罰，明(ming)察善(shan)斷，有知人(ren)之(zhi)明(ming)，因而能從廣泛(fan)搜羅人(ren)才(cai)中拔擢賢(xian)(xian)才(cai)以(yi)為己用，正(zheng)如《資(zi)治通鑒》所評說：“太后雖(sui)濫以(yi)祿位收天(tian)下(xia)人(ren)心，然不稱職者，尋(xun)亦(yi)黜之(zhi)，或加刑誅。挾刑賞(shang)之(zhi)柄以(yi)駕御天(tian)下(xia)，政由(you)己出，明(ming)察善(shan)斷，故當(dang)時英賢(xian)(xian)亦(yi)競為之(zhi)用。”
廣開言路，注意納諫
武(wu)則(ze)天對納諫的(de)(de)重(zhong)(zhong)要(yao)性有深刻的(de)(de)理解，在建言十二事(shi)(shi)中，“廣言路”、“杜(du)讒口”，也(ye)占(zhan)了(le)重(zhong)(zhong)要(yao)地位(wei)。垂拱二年（686年）三月(yue)，他還設銅匭于(yu)朝(chao)堂，鼓勵群臣上(shang)書言事(shi)(shi)。
武則天(tian)雖(sui)然(ran)政令嚴明，刑罰(fa)嚴峻，“當其(qi)忍斷，雖(sui)甚愛(ai)，不(bu)少隱也”。但是她(ta)對(dui)(dui)于(yu)直言敢諫的臣民卻十分(fen)敬重(zhong)，盡量(liang)采(cai)納(na)他們的建議，即使(shi)言語(yu)有(you)所(suo)冒(mao)犯，也能加以(yi)寬容(rong)，免予追究。在她(ta)統治(zhi)時期，很少有(you)人因為直諫獲罪的，因之直言敢諫在朝中蔚然(ran)成風(feng)，使(shi)下情得以(yi)上達，這(zhe)對(dui)(dui)于(yu)改革弊政、促進政治(zhi)清明起了很大(da)的作用。
任用酷吏
武則天(tian)的(de)統治(zhi)(zhi)穩定之后，開始(shi)啟用(yong)酷(ku)(ku)吏(li)。為鞏固統治(zhi)(zhi)，武則天(tian)使用(yong)嚴酷(ku)(ku)手段。為掌(zhang)握(wo)國家統治(zhi)(zhi)大(da)權，她毒死(si)了(le)已(yi)立為太子(zi)(zi)的(de)親生兒子(zi)(zi)。稱帝(di)第(di)二年(nian)，武則天(tian)便用(yong)兩大(da)酷(ku)(ku)吏(li)之一的(de)來俊臣殺了(le)另一個酷(ku)(ku)吏(li)周興；至萬歲(sui)通天(tian)二年(nian)（697年(nian)），殺死(si)來俊臣，結束(shu)了(le)酷(ku)(ku)吏(li)政治(zhi)(zhi)。
經濟
重視發展農業，輕徭薄賦、與(yu)民(min)休息(xi)
武則(ze)天稱“天后”時(shi)，就在(zai)建(jian)言十二事(shi)中建(jian)議“勸農桑，薄賦役”。為貫徹詔(zhao)命，朝廷規(gui)定對地方官(guan)吏的考核，以(yi)農業(ye)生產是否發展作為重要標準，如果州縣官(guan)吏所在(zai)地區“田(tian)疇開(kai)辟(pi)，家有余糧”者則(ze)予以(yi)獎賞；反之，如“為政(zheng)苛濫，戶口流移(yi)”者則(ze)加以(yi)懲(cheng)罰。
武則(ze)天掌權(quan)以后(hou)，為了(le)推廣先進(jin)的(de)農(nong)(nong)業生產經驗和生產技術，又延攬(lan)農(nong)(nong)學家編(bian)撰了(le)《兆(zhao)人本業記》頒發到(dao)州(zhou)縣(xian)，作為州(zhou)縣(xian)官勸農(nong)(nong)的(de)參考(kao)。此時均田制開始(shi)瓦解，民戶逃(tao)(tao)亡(wang)現象開始(shi)普(pu)遍(bian)。對于土地兼并和逃(tao)(tao)亡(wang)的(de)農(nong)(nong)民，也采取比較寬容的(de)政策。
因此，武則天統(tong)治時期(qi)，社會(hui)是相當安定的，農(nong)業(ye)(ye)、手(shou)工業(ye)(ye)和商(shang)業(ye)(ye)都有(you)了長足的發(fa)展，戶口也由唐(tang)(tang)高宗永徽三年(nian)（652年(nian)）的380萬(wan)戶增加到唐(tang)(tang)中宗神(shen)龍(long)元年(nian)（705年(nian)）的615萬(wan)戶，平均(jun)每年(nian)增長0.721%。這在(zai)中國古代，是一個很(hen)高的增長率，也是反映(ying)武則天時期(qi)經濟發(fa)展的客(ke)觀數(shu)據。
但(dan)民(min)戶的逃(tao)亡，也使政府稅收受到了損失，增(zeng)加(jia)了社會的不穩(wen)定因素。而武則天為了稱帝尊崇佛教，大修廟宇，建造(zao)規模宏大的明(ming)堂、天堂，這也加(jia)重了人民(min)的負擔(dan)。
文化
武則天曾召(zhao)集(ji)文學侍(shi)臣周(zhou)茂思、范履(lv)冰等(deng)人編纂《要覽》《字海(hai)》《樂書(shu)要錄》等(deng)書(shu)。
其中，《字海》收(shou)錄(lu)有(you)所(suo)有(you)武則天首創的則天文字，全(quan)書已散(san)佚。《樂書要(yao)錄(lu)》為唐代一(yi)部具(ju)有(you)很高的史(shi)料(liao)價值和(he)學(xue)術價值的樂律文獻，除少量內容因襲就說外(wai)，多富實踐意義，在中國古代音樂史(shi)上占有(you)重要(yao)地位(wei)。全(quan)書共十卷，今僅存第五、六、七卷。
軍事
在(zai)軍事上(shang)，由(you)于武則(ze)天(tian)稱帝前后(hou)殺(sha)了一(yi)大批能征慣(guan)戰(zhan)的宿將(jiang)名(ming)(ming)帥，更由(you)于均田制的逐漸(jian)瓦(wa)解，使(shi)得(de)府(fu)兵減(jian)少，國家(jia)防御(yu)力量較弱，導致在(zai)一(yi)段時(shi)(shi)(shi)間內對外(wai)戰(zhan)爭頻頻失利。安北(bei)(bei)都護(hu)府(fu)、漠(mo)(mo)南、漠(mo)(mo)北(bei)(bei)在(zai)高(gao)宗死時(shi)(shi)(shi)仍然被唐朝統治，而武則(ze)天(tian)時(shi)(shi)(shi)期濫殺(sha)程務挺、棄(qi)用王方翼(yi)等名(ming)(ming)將(jiang)，更使(shi)后(hou)突(tu)厥(jue)擴張占據漠(mo)(mo)南、漠(mo)(mo)北(bei)(bei)。武則(ze)天(tian)幾乎將(jiang)太宗、高(gao)宗辛苦(ku)經(jing)營的安北(bei)(bei)、安西(xi)全(quan)部放棄(qi)。但隨著統治的穩定，武則(ze)天(tian)又逐漸(jian)挽回了頹勢。
西域
唐(tang)(tang)太宗時(shi)(shi)期，唐(tang)(tang)朝(chao)占(zhan)(zhan)據了西(xi)域(yu)(yu)。唐(tang)(tang)高(gao)宗后(hou)期至武(wu)則天(tian)在(zai)(zai)位時(shi)(shi)期，唐(tang)(tang)朝(chao)與吐(tu)(tu)蕃(fan)為(wei)爭奪西(xi)域(yu)(yu)烽煙不(bu)息，安西(xi)四(si)鎮(zhen)(zhen)時(shi)(shi)置時(shi)(shi)罷。咸(xian)亨元年(nian)(nian)（670年(nian)(nian)）四(si)月，吐(tu)(tu)蕃(fan)攻陷(xian)龜茲撥換城，唐(tang)(tang)朝(chao)罷四(si)鎮(zhen)(zhen)。咸(xian)亨四(si)年(nian)(nian)（673年(nian)(nian)），安西(xi)四(si)鎮(zhen)(zhen)復(fu)歸于唐(tang)(tang)朝(chao)；儀鳳三年(nian)(nian)（678年(nian)(nian)），吐(tu)(tu)蕃(fan)進占(zhan)(zhan)安西(xi)四(si)鎮(zhen)(zhen)，儀鳳四(si)年(nian)(nian)（679年(nian)(nian)），崔知辯擊吐(tu)(tu)蕃(fan)，再次收復(fu)安西(xi)四(si)鎮(zhen)(zhen)；同年(nian)(nian)，安撫大(da)使裴行儉平(ping)定匐延都督阿史那都支等人(ren)的(de)反(fan)叛；垂拱(gong)二年(nian)(nian)（686年(nian)(nian)），武(wu)則天(tian)在(zai)(zai)平(ping)定內(nei)部(bu)徐敬(jing)業之亂以后(hou)有意籠(long)絡(luo)人(ren)心，顯示(shi)其(qi)“ 務在(zai)(zai)仁不(bu)在(zai)(zai)廣，務在(zai)(zai)養不(bu)在(zai)(zai)殺，將以息邊鄙，休甲兵(bing)，行乎三皇五帝之事者也”，故(gu)下令放棄安西(xi)四(si)鎮(zhen)(zhen)。載(zai)初元年(nian)(nian)（689年(nian)(nian)），吐(tu)(tu)蕃(fan)趁機(ji)進占(zhan)(zhan)安西(xi)四(si)鎮(zhen)(zhen)。長壽元年(nian)(nian)（692年(nian)(nian)），武(wu)威軍總管王孝杰(jie)等率軍擊破(po)吐(tu)(tu)蕃(fan)，重占(zhan)(zhan)安西(xi)四(si)鎮(zhen)(zhen)。從而(er)結束了唐(tang)(tang)蕃(fan)在(zai)(zai)西(xi)域(yu)(yu)反(fan)復(fu)爭奪的(de)局面。
長安二年（702年），武則(ze)天于庭(ting)(ting)州(zhou)置北庭(ting)(ting)都護(hu)府（今新疆吉木薩爾北破城子），取代(dai)金山都護(hu)府，管理(li)西(xi)(xi)突厥故(gu)地(di)，仍隸屬(shu)于安西(xi)(xi)都護(hu)府，鞏(gong)固了唐(tang)朝中央政府對西(xi)(xi)域地(di)區的管轄(xia)。此舉使絲綢(chou)之路得以(yi)暢通無阻，促進(jin)中西(xi)(xi)經濟文化的交流。
北方（突厥）
在北方，東突厥(jue)在唐(tang)(tang)太(tai)宗時期(qi)被滅國(guo)。唐(tang)(tang)高(gao)宗調露元年(nian)(nian)(nian)（679年(nian)(nian)(nian)），單于(yu)大都護府(fu)下屬突厥(jue)酋長阿史德溫(wen)傅(fu)、奉職率所(suo)轄二部(bu)反(fan)唐(tang)(tang)，立泥(ni)熟匐為(wei)可汗。永隆元年(nian)(nian)(nian)（680年(nian)(nian)(nian)），禮部(bu)尚書裴(pei)行(xing)儉在黑山大破突厥(jue)，擒(qin)獲(huo)奉職，泥(ni)熟匐也被殺。 次年(nian)(nian)(nian)，裴(pei)行(xing)儉等又平定突厥(jue)阿史那伏念叛亂。但在光宅元年(nian)(nian)(nian)（684年(nian)(nian)(nian)），抗擊突厥(jue)的大將程務(wu)挺(ting)因替宰相裴(pei)炎申辯而被武則天殺死，突厥(jue)人為(wei)此歡慶。
武(wu)(wu)則(ze)天(tian)稱帝后(hou)第5年，即天(tian)冊(ce)萬(wan)(wan)歲元年（695年）十月，篡(cuan)位的默(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)可汗為(wei)(wei)(wei)了爭取中原王(wang)朝(chao)支(zhi)持(chi)遣(qian)使請降(jiang)，武(wu)(wu)則(ze)天(tian)冊(ce)授他為(wei)(wei)(wei)左(zuo)衛(wei)大(da)將(jiang)軍、歸國公。后(hou)來默(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)因幫(bang)助(zhu)平定(ding)契丹(dan)有功(gong)而(er)被封“頡跌利施(shi)大(da)單(dan)于”、“立(li)功(gong)報國可汗”。萬(wan)(wan)歲通天(tian)二年（697年）三月，武(wu)(wu)則(ze)天(tian)應默(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)之請，將(jiang)六州(zhou)降(jiang)戶數千帳送交默(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)，并給他谷(gu)種4萬(wan)(wan)斛、雜彩5萬(wan)(wan)段、農具3千件、鐵4萬(wan)(wan)斤。圣歷元年（698年）六月，武(wu)(wu)則(ze)天(tian)命內侄武(wu)(wu)延秀(xiu)前往突厥，準備娶默(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)之女為(wei)(wei)(wei)妃。默(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)以武(wu)(wu)延秀(xiu)非李(li)氏(shi)為(wei)(wei)(wei)由不但(dan)(dan)不允婚，反而(er)將(jiang)其拘留，并揚言要用武(wu)(wu)力幫(bang)助(zhu)李(li)氏(shi)恢(hui)復唐朝(chao)。武(wu)(wu)則(ze)天(tian)起先命其內侄武(wu)(wu)重規等領兵45萬(wan)(wan)反擊(ji)默(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)，但(dan)(dan)毫(hao)無成(cheng)效。武(wu)(wu)則(ze)天(tian)不得已立(li)廬陵王(wang)李(li)顯為(wei)(wei)(wei)皇太(tai)子，又任命李(li)顯為(wei)(wei)(wei)河(he)北道(dao)元帥(shuai)，募(mu)兵討伐突厥；但(dan)(dan)實際領兵出(chu)征的是(shi)副元帥(shuai)狄(di)仁(ren)杰。默(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)得知唐朝(chao)大(da)軍將(jiang)出(chu)發，即將(jiang)從趙(zhao)州(zhou)、定(ding)州(zhou)掠奪的男女8、9萬(wan)(wan)人(ren)全(quan)部(bu)殺(sha)死，一(yi)路(lu)殘殺(sha)百姓(xing)，飽掠而(er)去。一(yi)些(xie)大(da)將(jiang)雖擁有重兵卻不敢逼近默(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)。狄(di)仁(ren)杰領兵10萬(wan)(wan)，到趙(zhao)州(zhou)時(shi)，突厥已經撤(che)退(tui)。他一(yi)面安撫百姓(xing)，又嚴令部(bu)兵不得侵擾百姓(xing)，河(he)北才算安定(ding)。此(ci)后(hou)，默(mo)(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)恃(shi)強一(yi)再侵擾北疆，采取時(shi)和時(shi)戰的策略(lve)，雙(shuang)方關系時(shi)好時(shi)壞(huai)。
東北
在東北，武(wu)則天(tian)(tian)時期契(qi)(qi)丹崛起(qi)，萬歲通天(tian)(tian)元(yuan)年（696年），因營州都督趙文翙暴虐無道，契(qi)(qi)丹人、松漠都督李盡忠和(he)(he)舊城(cheng)州刺史(shi)孫萬榮起(qi)兵(bing)反(fan)周(zhou)，進攻河(he)北地區(qu)。武(wu)則天(tian)(tian)三(san)次(ci)派兵(bing)討伐，損兵(bing)折將，在奚(xi)和(he)(he)突厥(jue)幫助下才(cai)得平定。
北宋(song)《宣和書譜(pu)》稱(cheng)：“武后本喜作(zuo)字，初(chu)得晉王(wang)導十(shi)世(shi)(shi)孫王(wang)方慶者家(jia)藏(zang)祖父二十(shi)八人(ren)書跡，摹拓(tuo)把(ba)玩，自此筆力益(yi)進，其(qi)行(xing)骎(qin)骎(qin)稍能，有丈(zhang)夫勝氣。”傳(chuan)世(shi)(shi)書跡有《薦福(fu)寺(si)題(ti)額》、《崇(chong)福(fu)寺(si)題(ti)額》、《周升仙(xian)太子碑》等。《宣和書譜(pu)》又稱(cheng)宋(song)時御(yu)府(fu)藏(zang)有武則(ze)天的《夜(ye)宴詩》。但這些墨(mo)跡大都散失(shi)。
文學
武則(ze)天多智略，兼涉文史，頗有(you)(you)詩才。曾召文學侍臣周(zhou)茂(mao)思、范履冰等編纂《要覽》《字海》《樂(le)書(shu)(shu)要錄》等書(shu)(shu)，有(you)(you)《垂拱集》100卷(juan)、《金(jin)輪集》10卷(juan)，今已(yi)佚。另撰有(you)(you)《臣軌》2卷(juan)，原書(shu)(shu)久佚，現有(you)(you)《粵雅(ya)堂(tang)叢書(shu)(shu)》本，據日(ri)本《佚存叢書(shu)(shu)》本刊行。
《全(quan)(quan)(quan)唐(tang)(tang)詩(shi)》收錄(lu)有其詩(shi)46首，如(ru)《如(ru)意娘(niang)》、《曳鼎歌》、《唐(tang)(tang)享(xiang)昊天樂》（第(di)(di)一至第(di)(di)十(shi)二）等。《全(quan)(quan)(quan)唐(tang)(tang)詩(shi)外編》及(ji)《全(quan)(quan)(quan)唐(tang)(tang)詩(shi)續(xu)拾》補其詩(shi)3首、詩(shi)序1首。 《全(quan)(quan)(quan)唐(tang)(tang)文》錄(lu)有其文4卷。
書法
武則(ze)天除(chu)精通史籍詩(shi)文之外(wai)，還精于(yu)書(shu)(shu)法。尤其精于(yu)飛白(bai)書(shu)(shu)和行草(cao)書(shu)(shu)。所謂(wei)“飛白(bai)”就是(shi)在筆畫(hua)中具有絲絲露白(bai)特點的(de)書(shu)(shu)法，難度極大(da)，但看上去卻極為高雅(ya)。武則(ze)天當(dang)年(nian)曾以飛白(bai)書(shu)(shu)把大(da)臣姓名寫(xie)出來賜(si)給(gei)他(ta)們(men)，有大(da)臣就上表說：“蒙恩(en)作飛白(bai)書(shu)(shu)，題(ti)臣等名字垂賜(si)，跪呈(cheng)寶(bao)貺，仰戴瓊文，如批七曜之圖，似發(fa)五神之檢。冠六文而(er)(er)(er)首出，掩八體而(er)(er)(er)孤騫……鐘繇竭力(li)而(er)(er)(er)難比，伯英(ying)絕筋而(er)(er)(er)不(bu)逮。則(ze)知乃神乃圣，包眾智而(er)(er)(er)同歸；多(duo)才多(duo)藝，總群芳而(er)(er)(er)兼善。”武則(ze)天的(de)書(shu)(shu)法造詣于(yu)此可見一斑。
武周圣(sheng)歷二年(nian)（699年(nian)）二月初四(si)，武則天(tian)由(you)洛陽(yang)赴(fu)嵩山封禪(chan)，返回時(shi)留宿(su)于緱山升(sheng)仙(xian)太(tai)子廟，一時(shi)觸景生情而撰寫碑(bei)文，并親為(wei)書(shu)丹。碑(bei)文表面記述周靈王太(tai)子晉(jin)升(sheng)仙(xian)故事，實則歌頌武周盛世(shi)。筆法(fa)婉約流(liu)暢，意態(tai)縱橫(heng)。碑(bei)額“升(sheng)仙(xian)太(tai)子之碑(bei)”六字，以(yi)“飛白體”書(shu)就(jiu)，筆劃中絲(si)絲(si)露白。碑(bei)文33行(xing)，每行(xing)66字，行(xing)書(shu)和草(cao)書(shu)相間，接近章草(cao)書(shu)體。碑(bei)文上下款和碑(bei)陰的《游仙(xian)篇》雜言(yan)詩、題名等，分別(bie)出(chu)自唐代書(shu)法(fa)名家薛稷、鐘(zhong)紹京之手。歷代書(shu)法(fa)愛(ai)好者都(dou)視“升(sheng)仙(xian)太(tai)子碑(bei)”為(wei)書(shu)法(fa)藝術珍品。此碑(bei)書(shu)體極(ji)草(cao)，多(duo)用側鋒，尚存一定古雅之氣(qi)。
當王天下
當武(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)還在幼年襁褓中(zhong)時，袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)罡一(yi)見到武(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)母(mu)親楊氏便吃驚地說：“夫(fu)人的(de)(de)(de)骨相(xiang)，一(yi)定能生貴子(zi)！”武(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)母(mu)親便把兩(liang)個(ge)(ge)兒子(zi)武(wu)元慶、武(wu)元爽(shuang)領出(chu)讓袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)罡相(xiang)面，可是(shi)袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)罡一(yi)看說可以官至三(san)品(pin)，只不(bu)(bu)過是(shi)能保家(jia)的(de)(de)(de)主兒，還不(bu)(bu)算大貴。楊氏又喚出(chu)武(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)姐姐（后封韓國夫(fu)人）讓袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)罡相(xiang)，袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)罡稱“此女(nv)貴而不(bu)(bu)利夫(fu)！”最后由保姆抱出(chu)穿著男(nan)孩衣裳打扮的(de)(de)(de)武(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)，袁(yuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)罡一(yi)見襁褓中(zhong)的(de)(de)(de)武(wu)則(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)大為震驚，說她“龍(long)瞳鳳頸，極貴驗也！”但又遺憾地說：“可惜是(shi)個(ge)(ge)男(nan)子(zi)，若是(shi)女(nv)子(zi)，當為天(tian)(tian)(tian)(tian)下主！”
情詩訴衷情
唐太(tai)宗駕崩后，作為才人，武則(ze)天(tian)(tian)居(ju)感(gan)業寺(si)為尼。此前，武則(ze)天(tian)(tian)就和太(tai)子李(li)治（也就是后來(lai)的(de)唐高宗）有過感(gan)情(qing)。在感(gan)業寺(si)，武則(ze)天(tian)(tian)寫下了(le)情(qing)詩《如意娘》：“看(kan)朱成(cheng)碧思紛(fen)紛(fen)，憔悴支離(li)為憶君。不信比(bi)來(lai)常下淚，開箱驗(yan)取(qu)石(shi)榴裙。”武則(ze)天(tian)(tian)到晚年，還常默誦這首詩。
武則天與李治既(ji)是(shi)夫妻(qi)，也是(shi)政(zheng)治伙伴。在李治駕崩后，武則天撰寫的(de)祭文情真意切，要求一定要和李治合葬。二(er)人的(de)墓是(shi)按照合葬墓的(de)規格建造的(de)。
創字改名
武則天(tian)為(wei)改革(ge)文(wen)化，創造(zao)了則天(tian)文(wen)字(zi)。部分則天(tian)文(wen)字(zi)還傳(chuan)到(dao)日本、韓國(guo)，甚至成(cheng)為(wei)某些日本人的人名(ming)用字(zi)。
武(wu)則天(tian)(tian)稱帝前一年，改名為“曌”（zhào）。曌是(shi)“照”在(zai)則天(tian)(tian)文字(zi)中的(de)寫(xie)法(fa)，取“日月當空”之(zhi)意。又作(zuo)“瞾”，取“雙目當空”之(zhi)意。武(wu)則天(tian)(tian)認為自己(ji)好像日、月一樣崇高，凌(ling)掛(gua)于天(tian)(tian)空之(zhi)上。
大享明堂
明(ming)堂既是(shi)布政(zheng)(zheng)之(zhi)宮，也是(shi)敬神之(zhi)所，為武(wu)則(ze)天(tian)“至(zhi)尊所居”，是(shi)皇(huang)權的象征,大享明(ming)堂，是(shi)武(wu)則(ze)天(tian)當政(zheng)(zheng)時的重要(yao)政(zheng)(zheng)治(zhi)活動(dong)。武(wu)周革命前，武(wu)則(ze)天(tian)五次大享明(ming)堂。
實際上，從明(ming)堂建成(cheng)，歷經武(wu)則天(tian)稱帝，從永昌元年(nian)(nian)（689年(nian)(nian)）到(dao)長安(an)四(si)年(nian)(nian)（704年(nian)(nian)），幾乎(hu)每年(nian)(nian)元日、冬(dong)至都在明(ming)堂大朝大祀，明(ming)堂圣(sheng)殿(dian)成(cheng)為了正(zheng)殿(dian)，成(cheng)為了她的統治中心(xin)。
寵幸男寵
《舊唐書(shu)》中記載的(de)(de)較為有名(ming)的(de)(de)武則天(tian)的(de)(de)面首（男(nan)寵）有薛(xue)懷(huai)義、沈(shen)南璆、張易之、張昌宗等，他(ta)們都(dou)是相貌英俊(jun)、體格健(jian)壯的(de)(de)男(nan)人(ren)，能夠滿(man)足武則天(tian)的(de)(de)欲望。
武(wu)則(ze)天(tian)的(de)(de)男(nan)寵數(shu)量很多，為了加(jia)強(qiang)對他們的(de)(de)管理，圣歷(li)元年(nian)（698年(nian)），武(wu)則(ze)天(tian)成立了控(kong)(kong)鶴(he)監。久視元年(nian)（700年(nian)）初(chu)，她又將控(kong)(kong)鶴(he)監改為奉震府，由張易之、張昌(chang)宗二兄(xiong)弟(di)管理，儼(yan)然成為歷(li)代皇帝(di)的(de)(de)“三(san)宮六院”，張氏(shi)兄(xiong)弟(di)就像是(shi)東(dong)西宮的(de)(de)“皇后”、“貴妃(fei)”，成為武(wu)則(ze)天(tian)“妃(fei)嬪”的(de)(de)總管。
無字碑
無字(zi)碑(bei)(bei)(bei)位于(yu)武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)與(yu)高宗合(he)葬的(de)(de)乾陵（今陜西乾縣），整個(ge)陵園規制仿照唐京長安城。墓(mu)(mu)前有(you)兩塊(kuai)碑(bei)(bei)(bei)，一(yi)塊(kuai)是(shi)(shi)高宗的(de)(de)墓(mu)(mu)碑(bei)(bei)(bei)，上有(you)武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)的(de)(de)題(ti)詞：另一(yi)塊(kuai)是(shi)(shi)武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)的(de)(de)無字(zi)墓(mu)(mu)碑(bei)(bei)(bei)。一(yi)個(ge)迷信(xin)文字(zi)的(de)(de)女皇(huang)石碑(bei)(bei)(bei)卻沒有(you)刻(ke)一(yi)個(ge)字(zi)，其(qi)說(shuo)法有(you)幾種(zhong)：第(di)(di)一(yi)種(zhong)說(shuo)法，武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)立“無字(zi)碑(bei)(bei)(bei)”是(shi)(shi)用以(yi)夸耀自己，表示功(gong)高德(de)大非文字(zi)所能表達；第(di)(di)二(er)種(zhong)說(shuo)法，武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)立“無字(zi)碑(bei)(bei)(bei)”是(shi)(shi)因為(wei)自知罪(zui)孽重大，感到還是(shi)(shi)不寫碑(bei)(bei)(bei)文為(wei)好(hao)；第(di)(di)三種(zhong)說(shuo)法，武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)有(you)自知之(zhi)明的(de)(de)人，立“無字(zi)碑(bei)(bei)(bei)”是(shi)(shi)聰明之(zhi)舉，功(gong)過是(shi)(shi)非讓后人去(qu)評論，這是(shi)(shi)最好(hao)的(de)(de)辦法；還有(you)一(yi)種(zhong)說(shuo)法，武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)的(de)(de)兒子(zi)恨透(tou)了(le)自己的(de)(de)母親，她本寫好(hao)碑(bei)(bei)(bei)文，卻被她的(de)(de)兒子(zi)藏在了(le)墓(mu)(mu)室之(zhi)中，留下一(yi)塊(kuai)無字(zi)碑(bei)(bei)(bei)。也有(you)學者認為(wei)，石碑(bei)(bei)(bei)原本計劃刻(ke)字(zi)，但武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)死(si)后政局動蕩，各派政治勢力，始終不能對武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)作出(chu)適當的(de)(de)評價，因而便不了(le)了(le)之(zhi)。還有(you)一(yi)種(zhong)說(shuo)法，因為(wei)武(wu)(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)(tian)既(ji)是(shi)(shi)皇(huang)帝(di)又是(shi)(shi)皇(huang)后，別人不知如何(he)寫碑(bei)(bei)(bei)文，所以(yi)沒有(you)文字(zi)。
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