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諸葛亮-三國時期杰出政治家介紹

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諸葛亮
諸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,號臥龍(也作伏龍),徐州瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國時期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等,并改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”,是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

人物名(ming)片

  • 中(zhong)文名 諸葛(ge)亮
  • 別名 孔明,臥龍(long),伏龍(long)
  • 性別 男(nan)
  • 國籍 中國
  • 民(min)族 漢族
  • 出(chu)生(sheng)地 山東省臨沂(yi)市沂(yi)南縣
  • 出生日(ri)期 181年
  • 逝(shi)世日期(qi) 234年(nian)10月(yue)8日(ri)
  • 職業職位 丞相,司隸(li)校尉
  • 代表作品 《隆中(zhong)對》,《出師表》,《誡子書》
  • 主要成就 與(yu)劉備隆中(zhong)決(jue)策,赤壁(bi)之(zhi)戰大敗曹(cao)操,協助(zhu)劉備建立(li)蜀漢,北(bei)伐曹(cao)魏

人物履歷

躬耕隴畝

諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)于漢靈帝光和四年(181年)出(chu)生(sheng)在瑯琊(ya)郡(jun)陽都縣的一個官(guan)吏之家,諸(zhu)(zhu)葛(ge)氏是(shi)瑯琊(ya)的望族,先祖(zu)諸(zhu)(zhu)葛(ge)豐曾在西(xi)漢元(yuan)帝時(shi)做(zuo)過司隸校尉(wei),諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)的父親諸(zhu)(zhu)葛(ge)珪在東漢末年做(zuo)過泰(tai)山郡(jun)丞。諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)3歲(sui)時(shi)母親章氏病逝,諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)8歲(sui)時(shi)喪父,與弟弟諸(zhu)(zhu)葛(ge)均一起跟(gen)隨由(you)袁術任命(ming)為豫章太守的叔父諸(zhu)(zhu)葛(ge)玄(xuan)到豫章(今江西(xi)南昌)赴任,東漢朝廷派朱皓取代(dai)了諸(zhu)(zhu)葛(ge)玄(xuan)職務,諸(zhu)(zhu)葛(ge)玄(xuan)就去(qu)投奔荊州劉表。

建安二年(197年),諸葛(ge)玄去(qu)世,諸葛(ge)亮(liang)就在隆中(zhong)隱居,平(ping)日喜歡吟(yin)誦(song)《梁甫吟(yin)》,又常(chang)以管仲、樂毅自比,時人對他都是(shi)不屑(xie)一顧,只(zhi)有好(hao)友徐庶(shu)、崔(cui)州平(ping)等人相(xiang)信他的(de)才干。

隆中對策

建(jian)(jian)安六年(nian)(201年(nian)),劉(liu)(liu)備(bei)為(wei)曹操所(suo)(suo)敗,投奔荊州劉(liu)(liu)表同(tong)時,積極聯絡(luo)當(dang)(dang)地的(de)豪杰(jie)。當(dang)(dang)時,劉(liu)(liu)備(bei)依(yi)附于(yu)劉(liu)(liu)表,屯(tun)兵于(yu)新野(位于(yu)今(jin)河南(nan)南(nan)陽)。后來司馬徽與(yu)劉(liu)(liu)備(bei)會面時,表示:“那些儒(ru)生都是(shi)見識淺陋的(de)人(ren),豈會了(le)(le)解當(dang)(dang)世的(de)事務局勢(shi)?能(neng)了(le)(le)解當(dang)(dang)世的(de)事務局勢(shi)才(cai)是(shi)俊杰(jie)。此時只有臥龍(諸葛(ge)亮(liang))、鳳雛(龐統)。”諸葛(ge)亮(liang)又受(shou)徐(xu)庶推薦,劉(liu)(liu)備(bei)希望徐(xu)庶引亮(liang)來見,但徐(xu)庶卻建(jian)(jian)議:“這人(ren)可以(yi)去見,不可以(yi)令他屈就到(dao)此。將(jiang)軍宜屈尊以(yi)相訪”。劉(liu)(liu)備(bei)便親自前往拜訪,去了(le)(le)三次(ci)才(cai)見到(dao)諸葛(ge)亮(liang)。與(yu)諸葛(ge)亮(liang)相見后,劉(liu)(liu)備(bei)便叫其他人(ren)避開,對他提(ti)問:“現今(jin)漢室衰(shuai)敗,奸(jian)臣假(jia)借皇命做(zuo)事,皇上失去大權(quan)。我沒有衡(heng)量自己的(de)德行與(yu)能(neng)力,想(xiang)以(yi)大義重(zhong)振天下,但自己的(de)智慧謀略不夠,所(suo)(suo)以(yi)時常(chang)失敗,直至(zhi)今(jin)日。不過我志向仍未平抑,先生有沒有計謀可以(yi)幫助我?”

諸葛亮(liang)遂(sui)向(xiang)他陳說了(le)三分天(tian)下(xia)之(zhi)(zhi)計。諸葛亮(liang)分析道:“自(zi)董卓擅(shan)政(zheng)(zheng)以(yi)來,各地(di)豪杰并起(qi),占據(ju)(ju)州、郡(jun)的(de)(de)(de)(de)數不勝(sheng)(sheng)數。曹(cao)操與袁紹(shao)相比,聲(sheng)望(wang)少之(zhi)(zhi)又少,然(ran)而(er)(er)曹(cao)操最終之(zhi)(zhi)所以(yi)能(neng)打敗(bai)袁紹(shao),以(yi)弱勝(sheng)(sheng)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)原因,不僅依(yi)靠的(de)(de)(de)(de)是(shi)天(tian)時,而(er)(er)且(qie)也是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)謀劃得當。現在曹(cao)操已擁(yong)有百(bai)萬大軍(jun)(jun),挾天(tian)子以(yi)令諸侯(hou),這(zhe)(zhe)確(que)實不能(neng)與他爭強(qiang)。孫(sun)權占據(ju)(ju)江東,已經歷三世,地(di)勢險要,民(min)(min)(min)眾歸附(fu),又任(ren)用(yong)了(le)有才能(neng)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),只可以(yi)把他作為(wei)外(wai)援,但是(shi)不可謀取(qu)他。荊州北(bei)靠漢水、沔水,一直(zhi)到南(nan)海的(de)(de)(de)(de)物資(zi)都能(neng)得到,東面(mian)(mian)和(he)吳郡(jun)、會稽郡(jun)相連,西(xi)邊(bian)和(he)巴郡(jun)、蜀郡(jun)相通,這(zhe)(zhe)是(shi)大家(jia)都要爭奪的(de)(de)(de)(de)地(di)方,但是(shi)它(ta)的(de)(de)(de)(de)主人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)卻沒有能(neng)力守住(zhu)它(ta)。益(yi)州地(di)勢險要,有廣(guang)闊肥(fei)沃(wo)的(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di),自(zi)然(ran)條件(jian)優越,高(gao)祖憑借它(ta)建立(li)了(le)帝(di)業。劉璋昏庸懦弱,張魯在北(bei)面(mian)(mian)占據(ju)(ju)漢中,人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)殷實富裕,物產豐富,劉璋卻不知(zhi)道愛惜,有才能(neng)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)都渴望(wang)得到賢明的(de)(de)(de)(de)君(jun)主。將(jiang)軍(jun)(jun)是(shi)漢室宗親,而(er)(er)且(qie)聲(sheng)望(wang)很高(gao),聞名(ming)天(tian)下(xia),廣(guang)泛地(di)羅致英雄(xiong),思慕賢才,如饑似渴,如果能(neng)占據(ju)(ju)荊、益(yi)兩州,守住(zhu)險要的(de)(de)(de)(de)地(di)方,和(he)西(xi)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)各個民(min)(min)(min)族和(he)好(hao),又安(an)撫(fu)南(nan)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)少數民(min)(min)(min)族,對外(wai)聯(lian)合孫(sun)權,對內革(ge)新政(zheng)(zheng)治(zhi);一旦天(tian)下(xia)形勢發(fa)生了(le)變(bian)化,就(jiu)派一員上將(jiang)率(lv)領荊州的(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)隊直(zhi)指中原一帶,將(jiang)軍(jun)(jun)您(nin)親自(zi)率(lv)領益(yi)州的(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)隊從秦川(chuan)出(chu)擊,老百(bai)姓誰敢不用(yong)竹籃盛著飯食,用(yong)壺(hu)裝著酒來歡迎將(jiang)軍(jun)(jun)您(nin)呢?如果真能(neng)這(zhe)(zhe)樣做,那么稱(cheng)霸的(de)(de)(de)(de)事業就(jiu)可以(yi)成功,漢室天(tian)下(xia)就(jiu)可以(yi)復興了(le)。”

這篇論說(shuo)后(hou)世稱之(zhi)為《隆中(zhong)對(dui)》。劉備(bei)聽后(hou)大贊,力邀諸(zhu)葛(ge)亮(liang)相助,于是諸(zhu)葛(ge)亮(liang)便(bian)出山入(ru)幕(mu)。劉備(bei)常常和(he)他(ta)(ta)議(yi)論,關系也(ye)日漸親密(mi)。關羽(yu)、張飛等(deng)大感不(bu)悅,劉備(bei)向他(ta)(ta)們解釋道:““我有(you)了孔明(ming),就像(xiang)魚得到(dao)水(shui)般,希望(wang)諸(zhu)位不(bu)要再說(shuo)了。””關羽(yu)、張飛等(deng)便(bian)不(bu)再抱怨。諸(zhu)葛(ge)亮(liang)所(suo)提出的《隆中(zhong)對(dui)》是此后(hou)數十年劉備(bei)和(he)蜀漢的基本國(guo)策,諸(zhu)葛(ge)亮(liang)時年27歲。

初出茅廬

建安十(shi)三年(nian)(nian)(208年(nian)(nian)),劉(liu)(liu)(liu)(liu)表(biao)的長子劉(liu)(liu)(liu)(liu)琦十(shi)分器重諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)。劉(liu)(liu)(liu)(liu)表(biao)之妻(qi)、劉(liu)(liu)(liu)(liu)琦后(hou)母蔡氏屢進(jin)讒言,劉(liu)(liu)(liu)(liu)表(biao)寵愛少子劉(liu)(liu)(liu)(liu)琮,對劉(liu)(liu)(liu)(liu)琦漸漸不悅。劉(liu)(liu)(liu)(liu)琦數次(ci)向諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)請教自安之術,但諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)每每推辭,不為之謀劃。劉(liu)(liu)(liu)(liu)琦便在一(yi)次(ci)飲(yin)宴時(shi)用上屋抽梯之計(ji)令諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)說出(chu)解決辦法。劉(liu)(liu)(liu)(liu)琦對諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)說:“如今我(wo)們兩個(ge)向上到不了天,向下接不到地(di),就我(wo)們兩個(ge)人,話(hua)出(chu)自你口,進(jin)入我(wo)的耳朵,無他人知曉,現在可以說了嗎?”諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)無奈之下對劉(liu)(liu)(liu)(liu)琦說:“你難(nan)道看(kan)不見(jian)歷史上申生(sheng)在國內(nei)導致禍患,重耳逃亡在外而(er)獲得生(sheng)存(cun)嗎?”劉(liu)(liu)(liu)(liu)琦意識到諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)讓他外出(chu)以自保。當時(shi)黃祖被東吳殺害,劉(liu)(liu)(liu)(liu)琦便上薦為江夏太(tai)守外求自保。

建安十三(san)年(208年)八月,劉(liu)(liu)表病逝,其二子劉(liu)(liu)琮繼。當時(shi)托名(ming)為漢(han)相的(de)(de)曹(cao)操統一北方后,率(lv)20萬大軍(jun)南(nan)下(xia)荊(jing)楚,聽到曹(cao)操南(nan)下(xia)的(de)(de)消息,遣(qian)使投降。諸葛(ge)亮勸說劉(liu)(liu)備,及時(shi)攻打劉(liu)(liu)琮,可趁機占(zhan)領荊(jing)州,劉(liu)(liu)備不忍。劉(liu)(liu)備在樊城知(zhi)道曹(cao)操大軍(jun)南(nan)下(xia)后,率(lv)軍(jun)隊和百姓(xing)南(nan)逃,曹(cao)軍(jun)在當陽長坂(ban)追上(shang)并大破劉(liu)(liu)軍(jun)。

同年,劉(liu)備敗走夏口,而孫(sun)權(quan)之前又(you)派魯(lu)肅(su)到來觀(guan)察情況,并向(xiang)(xiang)劉(liu)備建議向(xiang)(xiang)孫(sun)權(quan)求救,諸(zhu)葛亮便自(zi)薦到柴桑(sang)作說客,與魯(lu)肅(su)結為朋(peng)友。

赤壁斗智

劉備率(lv)軍到了夏口(今湖北漢口)之后,諸(zhu)(zhu)葛亮說:“如今態(tai)勢(shi)緊(jin)急,我請求(qiu)親赴江東求(qiu)救于孫(sun)權(quan)。”當(dang)時孫(sun)權(quan)率(lv)領(ling)軍隊駐扎(zha)在柴(chai)桑(sang)(今江西九江),觀望事態(tai)的發(fa)展。到達柴(chai)桑(sang)后,諸(zhu)(zhu)葛亮面(mian)見孫(sun)權(quan)。諸(zhu)(zhu)葛亮為孫(sun)權(quan)分析局勢(shi):“海內(nei)大亂,將軍起兵據(ju)有江東,劉豫州也把部眾聚集在漢水之南,打算與曹操爭(zheng)奪天(tian)下。如今曹操平定其(qi)他勢(shi)力,基本上占據(ju)了北方,如今南下攻破荊州,威震四(si)海。英雄無所用武(wu),所以劉豫州逃到了這里。

接(jie)著,諸(zhu)葛亮(liang)先用二分法(fa)給孫(sun)權(quan)(quan)兩個選擇,“如果(guo)能(neng)以吳、越的(de)軍(jun)(jun)力與(yu)中(zhong)原之(zhi)國抗衡,不(bu)(bu)(bu)如早和曹(cao)操(cao)斷(duan)交”;另一個選擇則(ze)是激將(jiang)法(fa),“如果(guo)認(ren)為不(bu)(bu)(bu)能(neng)抵擋,為何不(bu)(bu)(bu)停止軍(jun)(jun)事(shi)行動,向(xiang)北方稱臣呢!”孫(sun)權(quan)(quan)卻反問諸(zhu)葛亮(liang),劉(liu)備(bei)(bei)(bei)又為何不(bu)(bu)(bu)投降(jiang)。諸(zhu)葛亮(liang)便提(ti)高劉(liu)備(bei)(bei)(bei)身價(jia),說(shuo)(shuo)(shuo)劉(liu)備(bei)(bei)(bei)有(you)氣節,絕(jue)不(bu)(bu)(bu)投降(jiang),以向(xiang)孫(sun)權(quan)(quan)顯示劉(liu)備(bei)(bei)(bei)的(de)決心(xin)。孫(sun)權(quan)(quan)大怒,誓言不(bu)(bu)(bu)會向(xiang)曹(cao)操(cao)投降(jiang),但卻有(you)所(suo)擔(dan)心(xin),劉(liu)備(bei)(bei)(bei)還有(you)多少兵(bing)(bing)力戰斗。諸(zhu)葛亮(liang)最后才分析兩軍(jun)(jun)的(de)情況(kuang),先說(shuo)(shuo)(shuo)出自軍(jun)(jun)散兵(bing)(bing)歸(gui)還和關羽(yu)水(shui)軍(jun)(jun)有(you)萬(wan)人(ren),加上劉(liu)琦凡江(jiang)夏(xia)士兵(bing)(bing)亦不(bu)(bu)(bu)下萬(wan)人(ren),再說(shuo)(shuo)(shuo)出曹(cao)軍(jun)(jun)遠(yuan)來疲(pi)弊(bi),追(zhui)劉(liu)備(bei)(bei)(bei)時,又用輕騎(qi)一日一夜行了(le)三百多里,正是“強弩之(zhi)末(mo),勢不(bu)(bu)(bu)能(neng)穿魯縞”;而(er)且北方人(ren)不(bu)(bu)(bu)習水(shui)戰,荊州百姓又是被逼服(fu)從曹(cao)操(cao),不(bu)(bu)(bu)是心(xin)服(fu);最后肯定地說(shuo)(shuo)(shuo)曹(cao)操(cao)必(bi)定可打敗。孫(sun)權(quan)(quan)十(shi)分高興,后又受到(dao)魯肅、周瑜的(de)游說(shuo)(shuo)(shuo),決定聯(lian)劉(liu)抗曹(cao),派周瑜、程普、魯肅等率三萬(wan)水(shui)軍(jun)(jun),與(yu)曹(cao)操(cao)開(kai)戰。

諸(zhu)葛亮隨軍(jun)回到劉備(bei)處;十(shi)一月,曹(cao)(cao)操(cao)(cao)大軍(jun)在赤壁(bi)遭遇孫劉聯軍(jun)火攻,曹(cao)(cao)操(cao)(cao)軍(jun)遭受了非常大的損失(shi),而此時曹(cao)(cao)操(cao)(cao)軍(jun)中又爆(bao)發瘟疫,曹(cao)(cao)操(cao)(cao)不得已引(yin)軍(jun)北還。

定鼎荊益

建(jian)安(an)十三年(208年)十二月,劉備趁曹操北歸之機,聽從諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮之計,平(ping)定荊南四(si)郡,任命諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮為軍(jun)師(shi)中郎將,督令零陵、桂陽、長沙三郡,負(fu)責調整賦(fu)稅,充實軍(jun)資。建(jian)安(an)十五年(210年),劉備以龐統(tong)為耒(lei)陽令,龐統(tong)因沒有政績而被(bei)(bei)罷官。諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮向劉備進(jin)言,龐統(tong)有大(da)才,不(bu)可小用。于是劉備任命龐統(tong)為治(zhi)中,與(yu)諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮一(yi)樣(yang)被(bei)(bei)器重,與(yu)諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮并列為軍(jun)師(shi)中郎將。

建(jian)安(an)十(shi)六年(nian)(211年(nian)),益州牧劉(liu)(liu)璋(zhang)在張(zhang)松(song)的慫恿(yong)下(xia),派法正(zheng)到(dao)荊(jing)州請劉(liu)(liu)備(bei)率兵入,保護益州安(an)全。諸葛亮認為機不可(ke)失,勸說劉(liu)(liu)備(bei)應(ying)允(yun)。諸葛亮便與(yu)(yu)關羽、張(zhang)飛、趙云等鎮守荊(jing)州,劉(liu)(liu)備(bei)親自(zi)率軍在謀(mou)士龐(pang)統(tong)的陪同(tong)下(xia)進入了益州。至次年(nian)十(shi)二(er)月,劉(liu)(liu)璋(zhang)發(fa)覺張(zhang)松(song)私通(tong)劉(liu)(liu)備(bei),將張(zhang)松(song)處(chu)死,下(xia)令守關諸將不準劉(liu)(liu)備(bei)兵馬(ma)通(tong)過。劉(liu)(liu)備(bei)與(yu)(yu)劉(liu)(liu)璋(zhang)決裂,還(huan)攻成都。劉(liu)(liu)備(bei)棋先一著,占領涪城(今四(si)川綿陽)向(xiang)成都挺進。

建安十九年(nian)(214年(nian)),諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)聽聞劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)攻打成都(dou),且軍師龐統中流矢身亡。 留關(guan)羽留守荊州,與張飛、趙云率兵溯長江(jiang)(jiang)而(er)上,攻克巴東,與劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)會師成都(dou)。至江(jiang)(jiang)州,打敗(bai)并(bing)生(sheng)擒(qin)了巴郡太(tai)守嚴顏(yan)。 劉(liu)(liu)(liu)璋被(bei)迫(po)出(chu)(chu)城(cheng)投(tou)降。成都(dou)攻下后(hou),諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)受(shou)金五(wu)百斤,銀(yin)千斤,錢五(wu)千萬,錦千匹,并(bing)受(shou)任為(wei)(wei)(wei)(wei)軍師將軍,署(shu)左將軍府(fu)事。 每當劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)出(chu)(chu)兵征伐,諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)便(bian)負(fu)責鎮守成都(dou),為(wei)(wei)(wei)(wei)劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)足食(shi)足兵。當時(shi)法(fa)(fa)正(zheng)統御外軍、于(yu)(yu)內為(wei)(wei)(wei)(wei)謀士,治(zhi)理蜀(shu)地睚眥必報,擅自(zi)(zi)殺死了詆毀自(zi)(zi)己的(de)多人(ren)(ren)(ren)(ren)。有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)說:“法(fa)(fa)正(zheng)太(tai)過(guo)于(yu)(yu)跋扈,將軍應該告(gao)訴主公,壓制一下他(ta)的(de)勢(shi)頭”。諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)說:“主公在(zai)(zai)(zai)公安,北面有(you)(you)曹操的(de)大(da)軍,向東忌(ji)憚孫權的(de)威逼(bi),于(yu)(yu)內又怕孫夫(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)事。自(zi)(zi)從法(fa)(fa)輔佐主公之(zhi)后(hou),猶如(ru)(ru)有(you)(you)了翅膀翱翔在(zai)(zai)(zai)天空(kong),不(bu)再(zai)(zai)受(shou)人(ren)(ren)(ren)(ren)所(suo)困(kun)。現在(zai)(zai)(zai)為(wei)(wei)(wei)(wei)什么要(yao)約束他(ta),讓(rang)他(ta)不(bu)能如(ru)(ru)意呢?”于(yu)(yu)是對(dui)此(ci)事不(bu)再(zai)(zai)追究。諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)治(zhi)理蜀(shu)地,崇尚嚴刑峻法(fa)(fa),有(you)(you)怨氣的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)很多。法(fa)(fa)正(zheng)對(dui)諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)援引漢高祖(zu)進(jin)關(guan)中后(hou)廢除(chu)秦朝苛(ke)法(fa)(fa),約法(fa)(fa)三(san)章的(de)故事,希望能寬(kuan)容治(zhi)理。而(er)諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)卻(que)認(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)法(fa)(fa)正(zheng)只知其一、不(bu)知其二。他(ta)認(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)如(ru)(ru)今(jin)形勢(shi)與秦末(mo)不(bu)同(tong),劉(liu)(liu)(liu)璋昏(hun)聵無能,自(zi)(zi)從他(ta)主政(zheng)蜀(shu)地以來,沒(mei)有(you)(you)制定(ding)行(xing)之(zhi)有(you)(you)效的(de)法(fa)(fa)律,而(er)且不(bu)修德政(zheng),威刑也沒(mei)有(you)(you)。蜀(shu)地的(de)大(da)族,專權自(zi)(zi)恣,君臣之(zhi)道漸漸被(bei)大(da)族的(de)專擅所(suo)替代。所(suo)以我如(ru)(ru)今(jin)實行(xing)嚴刑峻法(fa)(fa),就是為(wei)(wei)(wei)(wei)了糾正(zheng)這種政(zheng)治(zhi)形勢(shi)。

建安二十(shi)(shi)二年(nian)(217年(nian))十(shi)(shi)月(yue),曹(cao)操(cao)在(zai)(zai)(zai)平定(ding)關中(zhong)諸(zhu)軍閥(fa)后南侵漢(han)(han)中(zhong)。建安二十(shi)(shi)四年(nian)(219年(nian)),劉(liu)備與曹(cao)操(cao)在(zai)(zai)(zai)漢(han)(han)中(zhong)對(dui)峙(zhi)不下,劉(liu)備派人到成都讓(rang)諸(zhu)葛亮調(diao)兵來支援,楊洪(hong)以(yi)漢(han)(han)中(zhong)是(shi)益州咽(yan)喉,家門之禍、存亡之機,勸諫諸(zhu)葛亮在(zai)(zai)(zai)這種時候應該“男子(zi)當(dang)戰(zhan)(zhan),女(nv)子(zi)當(dang)運”。漢(han)(han)中(zhong)之戰(zhan)(zhan)以(yi)劉(liu)備的勝利告終。七月(yue),劉(liu)備自稱漢(han)(han)中(zhong)王。至此,完全實現了諸(zhu)葛亮在(zai)(zai)(zai)“隆中(zhong)對(dui)策”中(zhong)制定(ding)的“跨(kua)有荊(jing)、益”的戰(zhan)(zhan)略(lve)目標(biao)。

先主托孤

漢(han)(han)延康元年(220年),曹丕篡漢(han)(han)自立(li)。魏黃初二年(221年),群臣(chen)聽(ting)到漢(han)(han)獻帝被(bei)害的(de)消息,勸已成為漢(han)(han)中(zhong)王的(de)劉(liu)(liu)備(bei)(bei)登基(ji)為帝,劉(liu)(liu)備(bei)(bei)不答(da)應(ying),諸葛(ge)(ge)亮用(yong)耿純(chun)游說劉(liu)(liu)秀登基(ji)的(de)故事(shi)(shi)勸劉(liu)(liu)備(bei)(bei)。于(yu)是劉(liu)(liu)備(bei)(bei)才答(da)應(ying)即帝位,是為蜀昭烈帝。劉(liu)(liu)備(bei)(bei)任諸葛(ge)(ge)亮為丞相、錄尚書(shu)事(shi)(shi),假節。同年張飛被(bei)害,諸葛(ge)(ge)亮領(ling)司隸校尉一(yi)職。

蜀章(zhang)武(wu)元年(nian)(nian)(nian)(221年(nian)(nian)(nian))七月,劉備(bei)(bei)為奪回荊州,親率大(da)(da)(da)軍伐吳。章(zhang)武(wu)二(er)年(nian)(nian)(nian)(222年(nian)(nian)(nian))劉備(bei)(bei)兵敗夷陵(今湖(hu)北宜昌);八月,劉備(bei)(bei)撤退至(zhi)永安。諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)大(da)(da)(da)嘆:“可(ke)(ke)惜法正故去,否則必(bi)能(neng)阻止陛下東(dong)征(zheng)之舉。”至(zhi)章(zhang)武(wu)三年(nian)(nian)(nian)(223年(nian)(nian)(nian))二(er)月,劉備(bei)(bei)病重,召(zhao)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)到(dao)(dao)永安,與李嚴(yan)一起托(tuo)付后事,劉備(bei)(bei)對諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)說(shuo)(shuo):“你的(de)(de)才能(neng)是曹丕(pi)的(de)(de)十倍,必(bi)定能(neng)夠安頓(dun)國(guo)家(jia),終可(ke)(ke)成就(jiu)大(da)(da)(da)事。如果嗣子(劉禪(chan))可(ke)(ke)以(yi)輔助,便(bian)輔助他;如果他沒(mei)有才干,你可(ke)(ke)以(yi)自(zi)行(xing)取(qu)度。”諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)涕泣地(di)說(shuo)(shuo):“臣(chen)必(bi)定竭盡股肱(gong)的(de)(de)力量,報效忠(zhong)貞的(de)(de)節氣,直到(dao)(dao)死為止!”劉備(bei)(bei)又要(yao)劉禪(chan)視諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)為父。延至(zhi)四月,劉備(bei)(bei)逝世(shi),劉禪(chan)繼位,封(feng)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)為武(wu)鄉侯,開(kai)設官(guan)府辦公。不久,再領益(yi)州牧,政事上的(de)(de)大(da)(da)(da)小事務,劉禪(chan)都依賴(lai)于(yu)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang),由諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)決定。本(ben)來南中地(di)區因劉備(bei)(bei)逝世(shi)而乘機叛亂,諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)因國(guo)家(jia)剛逝去君(jun)主,先不發兵,而派鄧芝及陳震赴東(dong)吳修(xiu)好。

蜀(shu)建興三年(nian)(225年(nian))春天,諸葛(ge)亮(liang)率軍(jun)南征,臨(lin)行前劉禪賜諸葛(ge)亮(liang)金鈇(fu)鉞一(yi)具,曲蓋一(yi)個(ge),前后羽葆(bao)鼓吹(chui)各一(yi)部,虎賁六十人。后諸葛(ge)亮(liang)深入不毛之地討伐雍闿、孟(meng)獲(huo),諸葛(ge)亮(liang)采取參(can)軍(jun)馬謖的建議(yi),以攻心為主,先打(da)敗(bai)雍闿軍(jun),再七擒七縱孟(meng)獲(huo),至秋天平定所有亂事,十二(er)月班師(shi)成(cheng)都。蜀(shu)漢在南中安定并獲(huo)得(de)大量的資源,并且組建了(le)無當(dang)飛(fei)軍(jun)這(zhe)支(zhi)勁旅。經(jing)過長期(qi)積累,有了(le)北伐的基礎。 

北伐中原

蜀(shu)建(jian)興四年(nian)(226年(nian)),魏(wei)(wei)文帝曹(cao)丕死,其子曹(cao)叡繼(ji)位,缺乏(fa)統治經(jing)驗。諸葛(ge)亮(liang)(liang)抓住有利時(shi)機,決(jue)定出師北伐(fa)。次年(nian)三(san)(san)月,率軍進駐漢(han)中(zhong),頓兵沔陽(yang)(今陜西(xi)(xi)(xi)勉縣)。建(jian)興六年(nian)(228年(nian))春,諸葛(ge)亮(liang)(liang)事先揚聲(sheng)走(zou)斜谷(gu)道取郿,讓(rang)趙(zhao)云、鄧芝設疑兵吸(xi)引曹(cao)真重兵,自己(ji)率大(da)軍攻祁山(shan)。隴(long)右(you)的南安(an)、天水和安(an)定三(san)(san)郡反魏(wei)(wei)附蜀(shu),關(guan)中(zhong)震響(xiang)。魏(wei)(wei)明帝西(xi)(xi)(xi)鎮長安(an),命張郃率領步騎五萬人前往,大(da)破馬謖于(yu)街亭。而同(tong)時(shi)趙(zhao)云寡不(bu)(bu)敵眾,失(shi)利于(yu)箕谷(gu)。諸葛(ge)亮(liang)(liang)乃拔西(xi)(xi)(xi)縣千余(yu)家返回漢(han)中(zhong)。第一次北伐(fa)失(shi)敗。上疏請求自貶三(san)(san)等,蜀(shu)后(hou)主(zhu)以(yi)諸葛(ge)亮(liang)(liang)為(wei)右(you)將(jiang)軍,行(xing)丞相事,所總(zong)統如前。同(tong)年(nian)冬(dong),諸葛(ge)亮(liang)(liang)趁(chen)魏(wei)(wei)兵東下,關(guan)中(zhong)虛弱(ruo),趁(chen)機北伐(fa),出兵散(san)關(guan)(今陜西(xi)(xi)(xi)省(sheng)寶雞市西(xi)(xi)(xi)南)圍(wei)陳(chen)倉(今陜西(xi)(xi)(xi)省(sheng)寶雞市東),為(wei)魏(wei)(wei)將(jiang)郝昭所拒(ju),諸葛(ge)亮(liang)(liang)勸降不(bu)(bu)成,而又糧(liang)草不(bu)(bu)繼(ji),不(bu)(bu)得已退還漢(han)中(zhong)。魏(wei)(wei)將(jiang)王雙(shuang)來追,被(bei)斬(zhan)。

建興七(qi)年(nian)(229年(nian))春,諸葛(ge)亮遣陳式攻武都(今甘(gan)(gan)肅省(sheng)成縣(xian)周邊)、陰平(今甘(gan)(gan)肅省(sheng)文縣(xian)周邊)二郡。雍州(zhou)刺(ci)史郭淮引兵(bing)救(jiu)之,亮自出至建威(wei)(今甘(gan)(gan)肅省(sheng)西和(he)縣(xian)西),郭淮退,遂(sui)得二郡。

建興八年(230年)秋,魏(wei)(wei)軍(jun)三路(lu)進(jin)攻漢中(zhong),司馬懿(yi)(yi)走(zou)西(xi)(xi)城(cheng)(今陜西(xi)(xi)省安(an)康市西(xi)(xi)北),張郃走(zou)子午谷,曹真(zhen)走(zou)斜谷。諸葛亮(liang)駐軍(jun)于(yu)城(cheng)固(gu)(今陜西(xi)(xi)省城(cheng)固(gu)縣東)、赤坂(今陜西(xi)(xi)省洋縣東二十里(li))。時大雨三十余天,魏(wei)(wei)軍(jun)撤退。同年,諸葛亮(liang)使(shi)魏(wei)(wei)延、吳懿(yi)(yi)西(xi)(xi)入羌中(zhong),大破魏(wei)(wei)后將軍(jun)費曜(瑤)、雍(yong)州刺史(shi)郭(guo)淮于(yu)陽溪(南(nan)安(an)郡內,當在今甘肅省武(wu)山西(xi)(xi)南(nan)一(yi)帶(dai))。

建興九年(231年)二月,諸葛(ge)亮率大(da)軍攻祁山,始以木牛運。時曹真病(bing)重,司馬懿都督(du)關中諸將出拒。諸葛(ge)亮割(ge)麥于上邽(今甘(gan)(gan)(gan)肅(su)省天水縣)。司馬懿追亮至鹵城(今甘(gan)(gan)(gan)肅(su)省天水市與甘(gan)(gan)(gan)谷之(zhi)(zhi)間),掘營自守,有(you)“畏蜀如畏虎”之(zhi)(zhi)譏(ji)。

同年五月,諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮使魏延、高翔、吳班赴拒(ju),大(da)(da)破(po)司馬(ma)懿,漢(han)軍(jun)(jun)獲(huo)甲首三(san)千(qian)級,玄鎧五千(qian)領(ling),角弩三(san)千(qian)一百張,于是司馬(ma)懿退還(huan)保(bao)營。《晉書》則(ze)記(ji)(ji)魏軍(jun)(jun)卸甲輕裝,日夜兼(jian)程,在漢(han)陽與諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮相遇,司馬(ma)懿派將(jiang)軍(jun)(jun)牛(niu)金率輕騎做餌,諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮退兵至(zhi)(zhi)祁山(shan)(shan)(shan),屯(tun)兵鹵城,據(ju)南北(bei)二山(shan)(shan)(shan),堵水(shui)筑(zhu)圍墻。魏軍(jun)(jun)攻破(po),大(da)(da)破(po)蜀軍(jun)(jun),俘獲(huo)斬首數萬。 而(er)陳壽所著(zhu)《三(san)國志》里,兩種(zhong)說法均無(wu)記(ji)(ji)載。六月,李(li)嚴(yan)因運糧不(bu)濟呼諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮還(huan)師。張郃追(zhui)亮退兵至(zhi)(zhi)木門,中(zhong)箭身亡(wang)——此為二出祁山(shan)(shan)(shan)。

建興十(shi)年(232年),諸葛亮在黃(huang)沙休兵勸農,制作木(mu)牛流馬等,并且練(lian)兵講武,準備(bei)再次北伐。建興十(shi)一年(233年)冬(dong),諸葛亮派遣諸軍(jun)(jun)運米,集結大(da)軍(jun)(jun)于斜谷(gu)口(kou),治斜谷(gu)邸閣。 

建(jian)興(xing)十二年(nian)(234年(nian))二月,諸葛(ge)亮經過(guo)三年(nian)勸農講武(wu)的準備,率(lv)大軍出斜谷(gu)道(dao),據(ju)武(wu)功五丈(zhang)原(今(jin)陜西(xi)省岐(qi)山南(nan)),屯(tun)田于渭濱,同(tong)時派使臣(chen)到東吳,希望孫(sun)權能同(tong)時攻魏。四月,蜀(shu)軍到達郿縣,在渭水南(nan)岸(an)的五丈(zhang)原下扎營(ying)寨。司(si)馬懿則率(lv)領(ling)魏軍背(bei)水筑(zhu)營(ying),想再次(ci)以持(chi)久戰消耗蜀(shu)軍糧食,令蜀(shu)軍自行撤(che)退。

魏(wei)(wei)將郭淮認為蜀(shu)軍必會爭奪(duo)北(bei)原,司馬懿認同,便派郭淮先(xian)前(qian)往防備。果然,蜀(shu)軍到來(lai),但(dan)被郭淮擊(ji)退(tui)。 [60]  諸葛亮考慮到前(qian)幾次(ci)北(bei)伐都因為運(yun)糧不繼,導致功敗垂成(cheng),于是開始在渭(wei)、濱的居民之間(jian)屯(tun)田生產糧食,百姓亦相安無(wu)事(shi),一切如(ru)常(chang)。而孫權也(ye)響應(ying)蜀(shu)漢(han),親(qin)(qin)率十萬大軍北(bei)上(shang)攻(gong)魏(wei)(wei),但(dan)被魏(wei)(wei)明帝曹叡(rui)親(qin)(qin)自(zi)率軍打敗。

諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)派(pai)虎步監孟琰(yan)駐武功水北,適逢(feng)水漲(zhang),阻(zu)斷(duan)了(le)諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)和孟琰(yan)的(de)聯系。司(si)馬懿(yi)趁機出兵進攻孟琰(yan)。結果諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)一(yi)方(fang)面(mian)派(pai)工(gong)兵架橋(qiao)(qiao),一(yi)方(fang)面(mian)派(pai)弩兵向司(si)馬懿(yi)的(de)部隊射箭。司(si)馬懿(yi)看到橋(qiao)(qiao)快架好(hao),只好(hao)撤退(tui)了(le)。魏(wei)(wei)、蜀兩軍(jun)(jun)(jun)相峙(zhi)了(le)百多日,其間諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)多次派(pai)人挑戰,司(si)馬懿(yi)軍(jun)(jun)(jun)始(shi)終堅守不(bu)出。其后諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)故意讓人帶一(yi)套女人的(de)衣(yi)服、頭(tou)巾(jin)送給司(si)馬懿(yi),表示司(si)馬懿(yi)就(jiu)像女人一(yi)樣。魏(wei)(wei)軍(jun)(jun)(jun)將領見(jian)此情形都火(huo)冒三丈,紛(fen)紛(fen)要(yao)求出戰,為了(le)搪塞(sai)將領們的(de)要(yao)求,司(si)馬懿(yi)假意上表給魏(wei)(wei)明帝請戰。曹(cao)睿便派(pai)衛尉辛毗為軍(jun)(jun)(jun)師,到前線節(jie)制司(si)馬懿(yi)。

司馬懿(yi)曾向(xiang)蜀漢使(shi)者(zhe)詢(xun)問諸葛亮(liang)的(de)(de)睡眠、飲食和辦事(shi)多少(shao),不打聽軍事(shi)情況,使(shi)者(zhe)答(da)道(dao):“諸葛公早起晚睡,凡是(shi)二十杖以 上(shang)的(de)(de)責罰,都親自(zi)披(pi)閱;所吃的(de)(de)飯食不到幾(ji)升。”司馬懿(yi)告訴人說:“諸葛孔明(ming)進食少(shao)而事(shi)務煩,他還能(neng)活多久(jiu)呢”!

諸(zhu)(zhu)葛亮乃分兵屯田,在魏國(guo)境內與魏國(guo)百姓共同種糧自給自足,打算長期(qi)駐扎下(xia)去,但諸(zhu)(zhu)葛亮卻因過于操勞而病重。

病重而逝

八月,諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)病(bing)(bing)情(qing)日益惡化(hua)。司(si)馬(ma)(ma)懿趁諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)病(bing)(bing)重不能統(tong)軍(jun)(jun),于是(shi)親自率軍(jun)(jun)襲擊蜀軍(jun)(jun)后方,斬五百余(yu)人,獲牲口千余(yu)頭,降者六百余(yu)人。諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)病(bing)(bing)重之(zhi)(zhi)(zhi)際,蜀主(zhu)劉禪派(pai)遣尚書仆射(she)李福(fu)前來(lai)軍(jun)(jun)前問(wen)(wen)(wen)候(hou),同(tong)時(shi)詢(xun)問(wen)(wen)(wen)國(guo)家(jia)大事(shi)。李福(fu)與諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)談(tan)話完畢,辭別(bie)而去,幾天之(zhi)(zhi)(zhi)后又(you)(you)回來(lai)。諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)說(shuo)(shuo):“我知道您(nin)回來(lai)的意圖(tu),近來(lai)你雖然整(zheng)天與我交談(tan),但有些事(shi)還沒有對你交待,所(suo)(suo)以(yi)你又(you)(you)回來(lai)聽取。你所(suo)(suo)要問(wen)(wen)(wen)的事(shi)蔣琬(wan)最適合(he)。”李福(fu)連忙道歉(qian)說(shuo)(shuo):“日前確實不曾(ceng)詢(xun)問(wen)(wen)(wen),等(deng)到您(nin)百年之(zhi)(zhi)(zhi)后,誰(shui)可(ke)以(yi)擔負國(guo)家(jia)重任,所(suo)(suo)以(yi)就又(you)(you)返回。再請(qing)問(wen)(wen)(wen)蔣琬(wan)之(zhi)(zhi)(zhi)后,誰(shui)又(you)(you)可(ke)承擔重任?”諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)說(shuo)(shuo):“費祎(yi)可(ke)以(yi)繼任。“李福(fu)又(you)(you)問(wen)(wen)(wen)費祎(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)后誰(shui)可(ke)接(jie)任?諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)沒有回答。同(tong)時(shi),諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)也對各(ge)將領交代后事(shi),要楊儀和費祎(yi)統(tong)領各(ge)軍(jun)(jun)撤(che)退(tui)。由魏延、姜(jiang)維(wei)負責斷后。不久,諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)在軍(jun)(jun)營中去世。而楊儀、姜(jiang)維(wei)按照諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)臨終的部(bu)署,秘(mi)不發喪,整(zheng)頓(dun)軍(jun)(jun)馬(ma)(ma)從容撤(che)退(tui)。

司馬懿(yi)認為(wei)諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮已死(si),率軍追(zhui)擊(ji)(ji),姜(jiang)維(wei)推出(chu)雕刻成諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮模樣(yang)的木雕并(bing)率領大軍回返,司馬懿(yi)看到諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮(木雕),認為(wei)諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮裝死(si)引誘魏軍出(chu)擊(ji)(ji),趕緊(jin)飛馬撤(che)退,奔行數里,司馬懿(yi)數次問左右將領:“吾頭尚在(zai)否?”眾將俱回:“尚在(zai)”。司馬懿(yi)不敢再追(zhui)趕。于是(shi)蜀(shu)軍從(cong)容退去(qu),進(jin)入斜谷后(hou),才(cai)訃告發(fa)喪,而此事后(hou)來也被百姓為(wei)之(zhi)諺曰:“死(si)諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)走生仲達”, 司馬懿(yi)聽聞蜀(shu)軍在(zai)斜谷發(fa)喪后(hou)自嘲道:“吾便(bian)料(liao)生,不便(bian)料(liao)死(si)故也”。其后(hou),司馬懿(yi)視察蜀(shu)軍遺留的營寨(zhai),感(gan)嘆說:“諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮真是(shi)天下奇才(cai)”。

身后之事

蜀軍返回(hui)成都后,劉禪追謚諸(zhu)葛(ge)亮為忠武侯。諸(zhu)葛(ge)亮遺言(yan)命令部下將自(zi)己(ji)(ji)葬(zang)(zang)在漢中定軍山,依山勢(shi)修建墳墓,墓穴僅能容納下棺材。諸(zhu)葛(ge)亮曾經(jing)上表指出自(zi)己(ji)(ji)沒有(you)多余財(cai)產(chan),只(zhi)有(you)800株桑樹和(he)15頃土地,而自(zi)己(ji)(ji)穿的都是(shi)朝(chao)廷賜封,就算兒子都是(shi)自(zi)給自(zi)足,自(zi)己(ji)(ji)沒有(you)一(yi)點(dian)多余的財(cai)產(chan)。果(guo)然,諸(zhu)葛(ge)亮直至(zhi)死時也是(shi)如此,甚至(zhi)在臨死前,也吩咐了他下葬(zang)(zang)時只(zhi)需(xu)要(yao)挖洞一(yi)個,棺木能夠放進(jin)去便足夠,自(zi)己(ji)(ji)則穿著平常(chang)的服裝即可,不須(xu)要(yao)其(qi)他配葬(zang)(zang)物。武侯墓在定軍山勉(mian)縣(xian)。 

蜀漢各地(di)多上書請立諸(zhu)葛亮(liang)廟(miao),蜀漢朝(chao)堂以(yi)此(ci)違背禮制不納,于是百(bai)姓在(zai)(zai)四時的節日(ri)于道路上私祭諸(zhu)葛亮(liang)。直(zhi)至景耀六年(263年),在(zai)(zai)習隆(long)、向(xiang)充的建議下,劉禪在(zai)(zai)沔陽為諸(zhu)葛亮(liang)立廟(miao)。

諸葛(ge)亮死后30年,司馬昭(zhao)派(pai)遣鄧(deng)艾、鐘會伐(fa)蜀。他(ta)的長(chang)子諸葛(ge)瞻和長(chang)孫諸葛(ge)尚一起在(zai)綿(mian)竹(zhu)之(zhi)戰(zhan)中戰(zhan)死沙場。

主要成就

政治

廉政建設

身為(wei)丞(cheng)相,諸葛亮深知:“屋漏(lou)在(zai)下(xia),止之(zhi)在(zai)上,上漏(lou)不(bu)(bu)止,下(xia)不(bu)(bu)可居(ju)也。” 他不(bu)(bu)僅帶頭廉政(zheng),樹起一面(mian)旗(qi)幟,同時還把廉政(zheng)作為(wei)一項重要的(de)政(zheng)治(zhi)、法律建設來(lai)抓,對(dui)蜀漢政(zheng)治(zhi)、經濟(ji)、軍事(shi)、文(wen)化的(de)方方面(mian)面(mian),都產(chan)生(sheng)了重大(da)影(ying)響。諸葛亮時期的(de)廉政(zheng)建設,首先表現在(zai)對(dui)蜀漢宮城規模和惠陵規模的(de)嚴格控(kong)制上。

在諸(zhu)葛(ge)亮執(zhi)政(zheng)時期(qi),年(nian)青的(de)后主,常欲采擇以充后宮。當(dang)時負責宮中事(shi)(shi)務的(de)董允以為古者天子后妃(fei)之(zhi)數(shu)(shu)不(bu)過十二(er),今嬪嬙(qiang)已(yi)具,不(bu)宜(yi)增益,終執(zhi)不(bu)聽。后主皇妃(fei)之(zhi)數(shu)(shu)是一(yi)個復雜問題(ti)(ti),涉(she)及(ji)到皇宮規(gui)模建(jian)制等諸(zhu)多問題(ti)(ti),非董允所能決(jue)定。當(dang)時,“及(ji)備殂沒,嗣子幼弱(ruo),事(shi)(shi)無巨細(xi)(xi),亮皆專之(zhi)”。“政(zheng)事(shi)(shi)無巨細(xi)(xi),咸決(jue)于亮”。

諸(zhu)葛亮在蜀漢上層創造了一個廉(lian)政奉公的政治氛圍,蜀國官員以諸(zhu)葛亮為榜樣,為官節儉(jian),力戒(jie)奢華(hua),造就了整(zheng)整(zheng)一個廉(lian)政時代。

制定法律

諸葛(ge)亮(liang)立(li)(li)法(fa)(fa)公(gong)開(kai)、執法(fa)(fa)公(gong)平,有(you)(you)(you)異于同時代封(feng)建的(de)法(fa)(fa)律(lv)思潮。蜀(shu)(shu)章武元年(221年),劉備在(zai)益(yi)州成都稱帝建立(li)(li)蜀(shu)(shu)漢(han)政權。而(er)益(yi)州舊(jiu)為(wei)劉璋所統治,所以(yi)(yi)(yi)(yi)法(fa)(fa)令廢(fei)弛(chi),地方(fang)派系(xi)坐大自(zi)(zi)強(qiang),劉備統治集團的(de)強(qiang)力(li)介入破壞了相當一部分人稱霸西(xi)南(nan)的(de)企(qi)圖,這(zhe)種情(qing)況下(xia)蜀(shu)(shu)漢(han)政權作為(wei)客籍政權面(mian)對著來自(zi)(zi)益(yi)州舊(jiu)勢(shi)力(li)的(de)阻撓。面(mian)對這(zhe)種情(qing)況諸葛(ge)亮(liang)認為(wei)這(zhe)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)苛法(fa)(fa)峻刑(xing)所留下(xia)的(de)民(min)怨(yuan),而(er)蜀(shu)(shu)漢(han)是(shi)建立(li)(li)在(zai)律(lv)令長期廢(fei)弛(chi),導致官民(min)混(hun)亂君臣無道(dao)(dao),紊亂了“綱(gang)紀”。他說“三(san)綱(gang)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)正(zheng),六紀不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)理,則(ze)大亂生矣”三(san)綱(gang)是(shi)指(zhi)君為(wei)臣綱(gang),父為(wei)子綱(gang),夫(fu)(fu)為(wei)妻綱(gang)。六紀是(shi)指(zhi)諸父有(you)(you)(you)善,諸舅(jiu)有(you)(you)(you)義,族人有(you)(you)(you)敘,昆弟有(you)(you)(you)親,師(shi)長有(you)(you)(you)尊,朋(peng)友有(you)(you)(you)舊(jiu)。所以(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)有(you)(you)(you)任(ren)法(fa)(fa)才能改(gai)變德(de)政不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)舉、威刑(xing)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)肅的(de)局(ju)面(mian)只(zhi)有(you)(you)(you)威之(zhi)(zhi)以(yi)(yi)(yi)(yi)法(fa)(fa),才能改(gai)變蜀(shu)(shu)土人士,專權自(zi)(zi)態,君臣之(zhi)(zhi)道(dao)(dao),漸以(yi)(yi)(yi)(yi)陵替的(de)態勢(shi)。與儒家“崇禮”治世(shi)的(de)觀點(dian)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同諸葛(ge)亮(liang)認為(wei)國(guo)家的(de)治亂興衰的(de)根源(yuan)在(zai)乎“法(fa)(fa)”,因(yin)此(ci),諸葛(ge)亮(liang)一再告(gao)誡、反復強(qiang)調法(fa)(fa)在(zai)治理國(guo)家過程中的(de)重要性“夫(fu)(fu)一人之(zhi)(zhi)身,百萬(wan)之(zhi)(zhi)眾(zhong),束肩(jian)斂息,重足俯聽,莫(mo)敢仰(yang)視者,法(fa)(fa)制(zhi)使(shi)然也(ye)。” 不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)僅如此(ci),諸葛(ge)亮(liang)還進一步從(cong)反面(mian)強(qiang)調了不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)以(yi)(yi)(yi)(yi)法(fa)(fa)治國(guo)的(de)嚴重后果“若(ruo)乃上無刑(xing)罰(fa),下(xia)無禮義,雖(sui)有(you)(you)(you)天下(xia),富(fu)有(you)(you)(you)四(si)海,而(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能自(zi)(zi)免者,萊紛(fen)之(zhi)(zhi)類也(ye)。夫(fu)(fu)以(yi)(yi)(yi)(yi)匹夫(fu)(fu)之(zhi)(zhi)刑(xing)令以(yi)(yi)(yi)(yi)賞罰(fa),而(er)人不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能逆其命者,孫武、攘直之(zhi)(zhi)類也(ye)。故令不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可輕,勢(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可通。” 

因(yin)此,諸葛亮入蜀之初便與法正、劉(liu)巴、李嚴、伊籍等(deng)人依據和增(zeng)刪秦漢舊(jiu)律,共同制訂了蜀國的法典《蜀科》。此外,他還親自起草了各種科條律令數十則(ze),其內(nei)容包括了《八務(wu)》、《七戒(jie)》、《六恐》、《五(wu)懼(ju)》等(deng)條規。

經濟

諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)在漢中休士勸(quan)農期間,利用了漢中的(de)經濟條件,因地(di)制宜地(di)采(cai)取(qu)了一系列(lie)發(fa)展生產的(de)得(de)力措施,使北伐(fa)軍資(zi)基本上(shang)就地(di)得(de)到(dao)了解決,諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)死(si)后(hou),蜀(shu)漢軍撤退,魏(wei)軍還在蜀(shu)營中“獲其圖書(shu)、糧谷甚眾”。這正(zheng)說(shuo)明了諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)休士勸(quan)農,實行(xing)軍屯耕戰的(de)效(xiao)果。當(dang)地(di)人(ren)民生活好了,就可以招來更多(duo)的(de)人(ren)口,使地(di)廣人(ren)稀(xi)的(de)漢中重新得(de)到(dao)發(fa)展,逐步到(dao)達人(ren)多(duo)、糧多(duo)的(de)良(liang)性循(xun)環,使百姓“安其居,樂其業”。

經(jing)諸葛亮“踵跡增(zeng)筑”的(de)(de)(de)“山(shan)河(he)堰(yan)(yan)(yan)”等水利工(gong)程至今(jin)(jin)還是漢(han)中(zhong)地區(qu)灌溉(gai)面積最(zui)大的(de)(de)(de)水利工(gong)程。據李儀祉(zhi)先生考(kao)察而知(zhi),“山(shan)河(he)堰(yan)(yan)(yan)尚(shang)灌褒城田八(ba)千(qian)余(yu)畝(mu),灌南鄭縣田三(san)萬零六百(bai)(bai)余(yu)畝(mu),灌酒(jiu)縣七千(qian)余(yu)畝(mu),共(gong)四萬六千(qian)余(yu)畝(mu)。”漢(han)中(zhong)市的(de)(de)(de)六大名池,至今(jin)(jin)仍被利用(yong)。據考(kao)古調(diao)查(cha)統計,全區(qu)至今(jin)(jin)尚(shang)保留有(you)漢(han)以來的(de)(de)(de)古堰(yan)(yan)(yan)七十(shi)多(duo)處,一(yi)些堰(yan)(yan)(yan)渠經(jing)歷代(dai)使用(yong)維修,一(yi)直延用(yong)至今(jin)(jin)。同時各地在繼(ji)承和學習古代(dai)開發(fa)利用(yong)水利資源經(jing)驗的(de)(de)(de)基礎上,又(you)不斷增(zeng)修了大批(pi)塘(tang)、庫、陂池等水利設施。僅勉縣就增(zeng)修了能蓄十(shi)萬立方(fang)水的(de)(de)(de)水庫三(san)十(shi)七個(ge);塘(tang)與陂池達三(san)百(bai)(bai)多(duo)個(ge);冬水田至今(jin)(jin)仍有(you)五萬多(duo)畝(mu)。

上(shang)(shang)述(shu)實(shi)(shi)事說明,漢(han)中盆地古(gu)代農(nong)田(tian)水利設施(shi)至今所(suo)產(chan)生的實(shi)(shi)際效用和不(bu)斷改進(jin)利用,與諸葛(ge)亮當(dang)年(nian)在漢(han)中休(xiu)上(shang)(shang)勸農(nong)時,開拓農(nong)田(tian)、興修水利、發展生產(chan)的豐功(gong)偉績是分不(bu)開的。

軍事

治軍思想

諸(zhu)葛(ge)(ge)亮擅治(zhi)軍,陳壽在(zai)《三國志(zhi)·蜀志(zhi)·諸(zhu)葛(ge)(ge)亮傳》中就(jiu)曾提到,諸(zhu)葛(ge)(ge)亮“治(zhi)戎為長”。諸(zhu)葛(ge)(ge)亮也曾在(zai)《論薦(jian)劉巴》一文中親(qin)言:“運籌策于(yu)帷幄(wo)之中,吾不如子初遠矣!若提鼓,會軍門,使百姓(xing)喜勇,當與人議(yi)之耳。”可見,諸(zhu)葛(ge)(ge)亮治(zhi)軍有方。諸(zhu)葛(ge)(ge)亮善于(yu)治(zhi)軍有如下幾個(ge)特點:

首(shou)先,治軍(jun)(jun)以(yi)明(ming)(ming)。諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮治軍(jun)(jun)以(yi)明(ming)(ming)包括正反兩(liang)個方(fang)(fang)(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong),從正面(mian)來說(shuo)(shuo),諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮治軍(jun)(jun)以(yi)明(ming)(ming)表現(xian)為(wei)(wei):一(yi)、提出(chu)明(ming)(ming)確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)德要(yao)求。如《將(jiang)(jiang)苑·謹候》一(yi)文就集中(zhong)表述了(le)這(zhe)方(fang)(fang)(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)。諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮認為(wei)(wei)師出(chu)以(yi)律(lv),失律(lv)則兇,律(lv)有十(shi)五(wu),其(qi)中(zhong)明(ming)(ming)白地(di)指出(chu)要(yao)“勇”、“廉(lian)”、“平”、“忍”、“寬(kuan)”、“信(xin)”、“敬”、“明(ming)(ming)”、“仁”、“忠”等有關(guan)道(dao)德方(fang)(fang)(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求。《將(jiang)(jiang)苑·將(jiang)(jiang)材》一(yi)文中(zhong)要(yao)求將(jiang)(jiang)帥要(yao)具備“仁”、“義”、“禮”、“智(zhi)”、“信(xin)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)能。《便(bian)宜(yi)(yi)十(shi)六策(ce)·陰察第十(shi)六》一(yi)文中(zhong)說(shuo)(shuo)陰察之(zhi)政(zheng)要(yao)有五(wu)德:“禁暴止兵”、“賞(shang)賢罰罪”、“安仁和眾(zhong)”、“保大(da)定(ding)功”、“豐撓拒讒”。二(er)、規(gui)定(ding)嚴格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法令規(gui)定(ding)。如諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮親著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《法檢》兩(liang)卷(juan)、《軍(jun)(jun)令》兩(liang)卷(juan)(現(xian)存僅為(wei)(wei)《軍(jun)(jun)令》十(shi)五(wu)條(tiao)),制定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《八務(wu)》、《七戒》、《六恐》、《五(wu)懼》等條(tiao)規(gui)。《便(bian)宜(yi)(yi)十(shi)六策(ce)·斬斷第十(shi)四(si)》一(yi)文對不聽從教令的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“輕”、“慢”、“盜”、“欺”、“背(bei)”、“亂”、“誤”七種情形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嚴肅處理。

其次,以(yi)(yi)信(xin)(xin)為(wei)(wei)本(ben)。諸葛(ge)(ge)亮(liang)治軍重(zhong)信(xin)(xin)。諸葛(ge)(ge)亮(liang)認為(wei)(wei),“信(xin)(xin),重(zhong)然諾也(ye)(ye)”  ,也(ye)(ye)就(jiu)(jiu)是說,“信(xin)(xin)”就(jiu)(jiu)是要(yao)做到言(yan)必行(xing)、行(xing)必果(guo)(guo)(guo),言(yan)出(chu)必行(xing)。不誠者失(shi)信(xin)(xin),如(ru)果(guo)(guo)(guo)不知道守信(xin)(xin)用,那(nei)么(me)作戰(zhan)一定會(hui)失(shi)敗;如(ru)果(guo)(guo)(guo)有(you)(you)法令(ling)而不能夠執(zhi)行(xing),那(nei)么(me)即使有(you)(you)百(bai)萬之(zhi)眾,也(ye)(ye)是毫無(wu)用處。反之(zhi),如(ru)果(guo)(guo)(guo)用信(xin)(xin)義來鼓勵(li)將士,將士沒有(you)(you)不拼命(ming)效力的(de)。因此,諸葛(ge)(ge)亮(liang)強調治軍要(yao)以(yi)(yi)信(xin)(xin)為(wei)(wei)本(ben),“夫統武行(xing)師,以(yi)(yi)大信(xin)(xin)為(wei)(wei)本(ben)。”以(yi)(yi)信(xin)(xin)為(wei)(wei)本(ben),就(jiu)(jiu)賞罰(fa)而言(yan),諸葛(ge)(ge)亮(liang)認為(wei)(wei)要(yao)“賞罰(fa)有(you)(you)信(xin)(xin)”,因為(wei)(wei)用賞罰(fa)來判定功過,士卒(zu)就(jiu)(jiu)會(hui)知道守信(xin)(xin)用;就(jiu)(jiu)將帥而言(yan),諸葛(ge)(ge)亮(liang)認為(wei)(wei)所謂信(xin)(xin)將,即“進有(you)(you)厚賞,退有(you)(you)嚴刑,賞不逾時,刑不擇貴。”

用兵南中

蜀國大臣朱褒、雍闿、高定等(deng)叛變,南中(zhong)豪強

孟(meng)獲參與其(qi)中。在(zai)(zai)北有(you)曹魏大兵壓(ya)境、東(dong)有(you)孫(sun)權(quan)荊(jing)州軍(jun)威脅,南(nan)有(you)三(san)郡叛亂的(de)困難形(xing)勢下,諸(zhu)葛亮采取了“北抗(kang)曹魏、東(dong)和孫(sun)權(quan)”的(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)略,于蜀建(jian)(jian)興元年(nian)(nian)(nian)(223年(nian)(nian)(nian))10月(yue)派鄧芝到東(dong)吳進行修(xiu)好,并取得了外交上的(de)成(cheng)(cheng)功(gong)。接著,在(zai)(zai)建(jian)(jian)興二年(nian)(nian)(nian)(224年(nian)(nian)(nian))積極(ji)進行兵力補充、整訓等戰(zhan)(zhan)(zhan)役(yi)準(zhun)備(bei)工作。這(zhe)樣,在(zai)(zai)建(jian)(jian)興三(san)年(nian)(nian)(nian)(225年(nian)(nian)(nian))初(chu),已經具備(bei)了南(nan)下平叛作戰(zhan)(zhan)(zhan)的(de)條件,于是,諸(zhu)葛亮在(zai)(zai)成(cheng)(cheng)都(dou)開始(shi)組織這(zhe)次南(nan)征(zheng)戰(zhan)(zhan)(zhan)役(yi)。

建(jian)興(xing)三年(225年)5月,諸葛亮大軍(jun)渡過瀘水(shui),進(jin)入(ru)益州郡。在(zai)克服了氣(qi)候、地形、運輸等(deng)困難后(hou)(hou),在(zai)味縣(xian)(今云(yun)南曲(qu)靖(jing))以北地區追上了孟獲的部隊,經過激戰(zhan),擊敗了孟獲的部隊,生擒孟獲。接著(zhu),諸葛亮大軍(jun)南下到達味縣(xian)地區與李(li)恢的部隊會師(shi)。隨后(hou)(hou),大軍(jun)向西挺進(jin),進(jin)兵(bing)滇池(今云(yun)南晉寧(ning)東),并(bing)分(fen)兵(bing)平定了四周的部族(zu)。建(jian)興(xing)三年(225年)秋。整個戰(zhan)役勝利(li)結束。

北伐曹魏

諸葛亮為(wei)了匡扶漢(han)室(shi),統一中原,從228年春至(zhi)234年冬(dong)先后兵出(chu)漢(han)中,對曹魏發動的五次戰爭(zheng)。

建(jian)興六年(228年)春,諸葛亮(liang)第(di)一次(ci)北伐(fa),諸葛亮(liang)設(she)疑兵(bing)于斜(xie)谷,自(zi)己率大(da)軍攻祁山。張郃大(da)破馬謖于街亭,諸葛亮(liang)返回(hui)漢中。

建興(xing)六年(nian)(228年(nian))年(nian)冬(dong),諸葛亮第(di)二(er)次北伐。出散關,包圍陳倉,攻打二(er)十多天,蜀(shu)軍糧盡(jin)退(tui)軍。

建(jian)興七年(229年),諸(zhu)葛(ge)亮第三(san)次北伐,諸(zhu)葛(ge)亮派遣(qian)陳式攻(gong)占武都、陰平。魏將郭淮帶兵(bing)援救,諸(zhu)葛(ge)亮親(qin)自率軍(jun)至建(jian)威,郭淮撤退,蜀漢(han)成功得到二(er)郡。

建興九年(231年),諸葛亮第四次(ci)北伐,蜀軍包圍祁山,司(si)馬懿和張(zhang)郃(he)帶兵援救。李(li)嚴(yan)運糧(liang)不繼,蜀軍糧(liang)盡(jin)退軍。張(zhang)郃(he)追擊蜀軍至木門,被蜀軍射(she)殺。

建興十二年(234年),諸葛(ge)(ge)亮第五次北伐,諸葛(ge)(ge)亮出武功(gong)五丈原。因未能成功(gong)搶占北原而與(yu)魏軍僵持達百(bai)余日。秋,諸葛(ge)(ge)亮逝世,蜀軍退回漢(han)中,至(zhi)此(ci)諸葛(ge)(ge)北伐結束。

軍事發明

諸(zhu)葛亮(liang)作為軍事家在歷代兵家也得到了較高(gao)的認(ren)可(ke)。司(si)馬懿在諸(zhu)葛亮(liang)死(si)后,看到諸(zhu)葛亮(liang)的營壘(lei),稱(cheng)贊(zan)其為“天下奇才(cai)”。

唐太(tai)宗(zong)與(yu)李靖在《唐太(tai)宗(zong)李衛公問對(dui)》中多(duo)次提(ti)到諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)的治軍之(zhi)法與(yu)八陣圖,給(gei)予了極(ji)高(gao)的評(ping)價,并且表明陳壽在《三國(guo)志》中對(dui)諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)的評(ping)價是“史(shi)官鮮克知兵,不能紀其(qi)實跡焉”。唐朝時(shi)亦將諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)評(ping)選為(wei)武廟十哲之(zhi)一,與(yu)張(zhang)良、韓信、白(bai)起等(deng)九位歷代(dai)兵家享同(tong)等(deng)地位。

諸(zhu)葛亮亦(yi)(yi)作諸(zhu)多軍事著述,如《南征》,《北伐》,《北出》等,對中(zhong)國(guo)軍事界有一定的貢獻。諸(zhu)葛亮在技術發(fa)明上亦(yi)(yi)有靈巧的表現(xian),如改良連弩。諸(zhu)葛亮亦(yi)(yi)推(tui)演了兵法,作八陣(zhen)圖,直(zhi)至(zhi)唐代(dai)將領李靖(jing)仍然十分推(tui)崇。 

文學

《前(qian)出師表》,是中國三國時代蜀漢(han)丞相(xiang)諸葛亮寫(xie)給后主的一篇表。

當時為(wei)建興五(wu)年(nian)(227年(nian)),蜀漢(han)已從劉備殂亡的震蕩中(zhong)恢復過來,外(wai)結(jie)孫吳,內定南中(zhong),勵清吏政(zheng),兵精糧足;諸葛亮認(ren)為(wei)已有能力北(bei)伐(fa)中(zhong)原,實(shi)現劉備匡復漢(han)室。表(biao)文(wen)表(biao)達(da)了作者審慎勤懇、以伐(fa)魏興漢(han)為(wei)己任的忠貞之志和誨誡后(hou)主不忘(wang)先帝遺愿的孜(zi)孜(zi)之意(yi),情感(gan)真摯,文(wen)筆酣暢,是古代散文(wen)中(zhong)的杰出作品。 

《后(hou)出(chu)師表(biao)》,是(shi)蜀(shu)建興六年(nian)(228年(nian))十一月諸葛(ge)亮二(er)次伐(fa)魏(wei)前(qian)給(gei)蜀(shu)后(hou)主上的(de)表(biao)章,為(wei)了與建興五(wu)年(nian)春第一次北伐(fa)前(qian)所上表(biao)疏區別,后(hou)人題曰(yue)《后(hou)出(chu)師表(biao)》,此表(biao)始(shi)見于《三國志·蜀(shu)志·諸葛(ge)亮傳》裴(pei)松之注引習鑿齒《漢晉春秋》,習氏謂“此表(biao),亮集(ji)所無,出(chu)張儼默(mo)記”。 [80]  于是(shi),自清代始(shi),出(chu)現了關于此表(biao)真偽問(wen)題的(de)爭辯,至今莫訣(jue)。

《誡(jie)子(zi)書(shu)》是諸(zhu)葛亮臨終(zhong)前寫給(gei)8歲兒(er)(er)子(zi)諸(zhu)葛瞻的(de)一封家(jia)書(shu),成為后世歷代學子(zi)修身立志的(de)名(ming)篇。[81]  它可以看作是諸(zhu)葛亮對(dui)其一生的(de)總結。諸(zhu)葛亮也是一位品格高潔才學淵(yuan)博的(de)父(fu)親(qin),對(dui)兒(er)(er)子(zi)的(de)殷殷教誨(hui)與(yu)無限期望(wang)盡在言中。通過這些(xie)智慧理(li)性(xing)、簡練(lian)謹嚴的(de)文字,將普天(tian)下為人(ren)(ren)父(fu)者的(de)愛子(zi)之(zhi)情表(biao)達(da)得如此深切。后人(ren)(ren)留存有多篇《誡(jie)子(zi)書(shu)》。

除上述作(zuo)(zuo)(zuo)品外,諸(zhu)葛(ge)亮還有《草廬對》《誡(jie)外甥書(shu)》《將苑》(又(you)名《心書(shu)》)《便宜十六策》等著作(zuo)(zuo)(zuo)。諸(zhu)葛(ge)亮的著作(zuo)(zuo)(zuo)編成《諸(zhu)葛(ge)亮集(ji)》,又(you)名《諸(zhu)葛(ge)氏集(ji)》。

書法

諸(zhu)葛亮(liang)所處的時代(dai),正是中國書(shu)法藝(yi)術趨(qu)向成熟的時代(dai)。諸(zhu)葛亮(liang)

喜愛書法,在(zai)青少年時(shi)代就進(jin)行過刻苦的訓練,能(neng)寫多種字體,篆書、八分、草書都(dou)寫得很出(chu)色。

南朝梁(liang)陶弘(hong)景是一(yi)位(wei)大書(shu)法(fa)家,他所(suo)(suo)著(zhu)《刀(dao)劍(jian)錄》記(ji)(ji)(ji)載(zai):“蜀章武(wu)(wu)(wu)元(yuan)年辛丑(公元(yuan)221年),采金牛山(shan)(shan)鐵(tie)(tie),鑄(zhu)八(ba)(ba)鐵(tie)(tie)劍(jian),各長三(san)尺(chi)六寸,……并是孔明(ming)書(shu)作風角(jiao)處所(suo)(suo)。”虞荔《古鼎(ding)(ding)錄》記(ji)(ji)(ji)載(zai):“諸葛(ge)亮殺王(wang)(wang)雙,還定軍山(shan)(shan),鑄(zhu)一(yi)鼎(ding)(ding),埋于(yu)漢(han)川,其(qi)文(wen)(wen)(wen)曰(yue):定軍鼎(ding)(ding)。又作八(ba)(ba)陣鼎(ding)(ding),沉永(yong)安水中(zhong),皆(jie)大篆書(shu)。”“先主(zhu)章武(wu)(wu)(wu)二年(公元(yuan)222年),于(yu)漢(han)川鑄(zhu)一(yi)鼎(ding)(ding),名(ming)克漢(han)鼎(ding)(ding),置丙穴(xue)中(zhong),八(ba)(ba)分(fen)(fen)書(shu)又鑄(zhu)一(yi)鼎(ding)(ding)于(yu)成都武(wu)(wu)(wu)擔(dan)山(shan)(shan),名(ming)受禪鼎(ding)(ding);又鑄(zhu)一(yi)鼎(ding)(ding)于(yu)劍(jian)山(shan)(shan)口(kou),名(ming)劍(jian)山(shan)(shan)鼎(ding)(ding)。并小篆書(shu),皆(jie)武(wu)(wu)(wu)侯跡。”“章武(wu)(wu)(wu)三(san)年(公元(yuan)223年)義作二鼎(ding)(ding),一(yi)與(yu)魯王(wang)(wang),文(wen)(wen)(wen)曰(yue):‘富貴(gui)昌,宜侯王(wang)(wang)。’;一(yi)與(yu)梁(liang)王(wang)(wang),文(wen)(wen)(wen)曰(yue):‘大吉祥(xiang),宜公王(wang)(wang)。’并古隸(li)書(shu),高三(san)尺(chi),皆(jie)武(wu)(wu)(wu)侯跡。”北宋時(shi)周越所(suo)(suo)著(zhu)《古今法(fa)書(shu)苑》也記(ji)(ji)(ji)載(zai):“蜀先主(zhu)嘗作三(san)鼎(ding)(ding),皆(jie)武(wu)(wu)(wu)侯篆隸(li)八(ba)(ba)分(fen)(fen),極其(qi)工(gong)妙。”南朝陶弘(hong)景,距諸葛(ge)亮僅二百余年時(shi)間,他的見聞(wen)和(he)記(ji)(ji)(ji)述應是有事實(shi)依據的。 

宋(song)徽宗宣和內府(fu)(fu)的(de)《宣和書譜》卷(juan)13記(ji)載(zai):諸葛(ge)亮“善畫,亦喜作(zuo)草(cao)字,雖不(bu)以書稱(cheng),世(shi)得其遺跡,必珍玩之”。又說:“今御府(fu)(fu)所藏草(cao)書一:《遠涉帖(tie)》。”這說明到北宋(song)末(mo)期(1119-1125年)在皇宮內府(fu)(fu)還珍藏有諸葛(ge)亮的(de)書法作(zuo)品。南宋(song)陳(chen)思《書小史》記(ji)載(zai):諸葛(ge)亮“善其篆隸八分,今法帖(tie)中有‘玄漠太(tai)極(ji),混合陰陽’等字,殊工(gong)。”

諸(zhu)葛亮在政務(wu)和軍(jun)事活動(dong)中,也常(chang)(chang)(chang)有練習書(shu)法(fa)。《常(chang)(chang)(chang)德(de)府志》記(ji)載:“臥龍墨池在沅江(jiang)縣西三十里臥龍寺內。俗傳(chuan)漢諸(zhu)葛武侯滌墨于此寺,因(yin)名(ming)。”諸(zhu)葛亮在常(chang)(chang)(chang)德(de)一帶活動(dong)的(de)時間(jian),是在赤壁大(da)戰之(zhi)后,戰事十分緊(jin)張頻繁,他卻不忘練習書(shu)法(fa)。

繪畫

唐朝張彥遠在《歷代名畫(hua)(hua)記》中寫道:“諸葛武侯父子皆(jie)長(chang)于(yu)畫(hua)(hua)。”張彥遠還在其《論畫(hua)(hua)》一書中,記載(zai)了當時繪畫(hua)(hua)收藏與(yu)銷售的情況。他說(shuo):“今分為(wei)(wei)三古以定貴賤(jian),以漢、魏三國為(wei)(wei)上古,則趙(zhao)岐、劉(liu)褻、蔡(cai)邕、張衡、曹髦、楊修、桓范、徐邈、曹不(bu)興、諸葛亮之流是也。” 

張(zhang)彥(yan)遠記述當時一些近代(dai)畫家(jia)如閻立本、吳(wu)道子等人(ren)繪畫作(zuo)品(pin)的(de)售(shou)價:“屏風(feng)一片值金二(er)萬(wan),坎(kan)者(zhe)售(shou)一萬(wan)五千(qian)”,“一扇值金一萬(wan)。”并說漢魏(wei)三(san)國(guo)(即上古)畫家(jia)的(de)作(zuo)品(pin),在唐代(dai)已(yi)是“有國(guo)有家(jia)之重寶”,“為希代(dai)之珍”。張(zhang)彥(yan)遠他(ta)的(de)記述中,可(ke)以大(da)致看到諸葛亮在中國(guo)美術(shu)(shu)史上的(de)歷史地位和藝術(shu)(shu)成就(jiu)。

東晉史學家(jia)常(chang)璩的(de)《華陽國志(zhi)》記載(zai):“南(nan)中(zhong),其俗(su)征巫鬼,好詛(zu)(zu)盟,投(tou)石結草,官常(chang)以(yi)(yi)詛(zu)(zu)盟要之(zhi)(zhi)。諸葛亮乃為夷(yi)作(zuo)圖譜(pu),先畫(hua)天(tian)地日(ri)月君(jun)長城府(fu),次畫(hua)神龍,龍生(sheng)夷(yi)及牛(niu)馬駝羊。后畫(hua)部(bu)主吏,乘(cheng)馬幡蓋,巡行安恤。又畫(hua)夷(yi)牽牛(niu)負(fu)酒赍金寶詣之(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)象(xiang)(xiang),以(yi)(yi)賜(si)夷(yi),夷(yi)甚重之(zhi)(zhi)。”從以(yi)(yi)上記載(zai)可以(yi)(yi)看出(chu),諸葛亮的(de)確具有(you)非凡的(de)繪畫(hua)才能。他的(de)畫(hua)作(zuo)既取材(cai)于現實生(sheng)活(huo)(huo)(如南(nan)中(zhong)少數民族的(de)生(sheng)活(huo)(huo))又有(you)神奇而豐富的(de)想象(xiang)(xiang)(如神龍等),而且(qie)構圖宏(hong)偉,場(chang)面博大。

音樂

諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮精通(tong)音律(lv),喜歡操琴(qin)(qin)吟(yin)(yin)(yin)唱(chang)。陳壽(shou)《三國志(zhi)·諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮傳(chuan)》記(ji)(ji)(ji)載:“玄卒,亮躬耕隴畝,好為梁(liang)父吟(yin)(yin)(yin)。”習(xi)鑿齒《襄陽(yang)(yang)耆舊記(ji)(ji)(ji)》:“襄陽(yang)(yang)有孔(kong)明故宅(zhai)……宅(zhai)西面山(shan)臨水,孔(kong)明常登之(zhi),鼓(gu)瑟(se)為《梁(liang)父吟(yin)(yin)(yin)》,因名此山(shan)為樂(le)(le)(le)(le)山(shan)。”當然還(huan)(huan)有臥龍吟(yin)(yin)(yin),真是(shi)千古絕唱(chang),《中興書目(mu)》記(ji)(ji)(ji)載:“《琴(qin)(qin)經(jing)》一卷,諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮撰述制(zhi)琴(qin)(qin)之(zhi)始及七弦(xian)之(zhi)音,十三徽取象之(zhi)意。”謝希夷《琴(qin)(qin)論》也記(ji)(ji)(ji)有:“諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮作(zuo)《梁(liang)父吟(yin)(yin)(yin)》。”《輿地志(zhi)》記(ji)(ji)(ji)載:“定(ding)軍山(shan)武侯廟(miao)內有石(shi)琴(qin)(qin)一,拂之(zhi),聲(sheng)甚清越,相傳(chuan)武侯所遺(yi)。”從以上(shang)記(ji)(ji)(ji)載就足以看出:諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮在音樂(le)(le)(le)(le)方面有著(zhu)很(hen)全面的修養和(he)很(hen)高的藝術(shu)成就。他既(ji)長于(yu)聲(sheng)樂(le)(le)(le)(le)——會吟(yin)(yin)(yin)唱(chang);又長于(yu)器(qi)樂(le)(le)(le)(le)——善(shan)操琴(qin)(qin);同時他還(huan)(huan)進(jin)行樂(le)(le)(le)(le)曲和(he)歌詞的創作(zuo),而(er)且還(huan)(huan)會制(zhi)作(zuo)樂(le)(le)(le)(le)器(qi)——制(zhi)七弦(xian)琴(qin)(qin)和(he)石(shi)琴(qin)(qin)。不僅如此,他還(huan)(huan)寫(xie)有一部(bu)音樂(le)(le)(le)(le)理論專著(zhu)——《琴(qin)(qin)經(jing)》。

標簽: 歷史人物
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