• 中文(wen)名 李時(shi)珍
• 別名 李東璧，藥圣(sheng)
• 性別 男
• 國籍 明朝
• 民族 漢族
• 出(chu)生地 湖北省黃岡市蘄(qi)春縣蘄(qi)州鎮
• 出生日期 1519-07-03
• 逝(shi)世日期(qi) 1593年
• 職(zhi)業(ye)職(zhi)位 醫學家，藥物學家
• 代表作品 《瀕(bin)湖脈學》《奇經(jing)八(ba)脈考》《本草綱目》
• 主要成就 被后世譽為藥圣，編寫《本草綱目》

隨父學醫

李時(shi)珍，明武宗正德十三年農歷五月(yue)二(er)十六日（1518年7月(yue)3日）生于湖北蘄春縣蘄州(zhou)鎮東長街之瓦屑(xie)壩(ba)。

其(qi)祖父(fu)(fu)是(shi)(shi)草藥醫(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)，父(fu)(fu)親李(li)言聞(wen)是(shi)(shi)當時名醫(yi)(yi)(yi)(yi)，曾任太醫(yi)(yi)(yi)(yi)院例(li)目(mu)。當時民間醫(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)地位低下(xia)，生(sheng)活艱(jian)苦，其(qi)父(fu)(fu)不愿李(li)時珍(zhen)再(zai)學(xue)醫(yi)(yi)(yi)(yi)藥。李(li)時珍(zhen)14歲時隨父(fu)(fu)到黃州府應試，中秀(xiu)才而歸，李(li)時珍(zhen)出(chu)身于(yu)醫(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)世家，自幼熱(re)愛醫(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)，并(bing)不熱(re)衷于(yu)科舉(ju)，其(qi)后(hou)曾三次赴(fu)武昌應試，均不第(di)，故決心(xin)棄(qi)儒學(xue)醫(yi)(yi)(yi)(yi)，鉆(zhan)研醫(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)。23歲隨其(qi)父(fu)(fu)學(xue)醫(yi)(yi)(yi)(yi)，醫(yi)(yi)(yi)(yi)名日盛。

為太醫

明世宗嘉靖(jing)三十年(nian)（1551年(nian)），李時(shi)珍(zhen)33歲時(shi)，因(yin)治好了(le)富順(shun)王(wang)朱(zhu)厚(hou)焜兒子(zi)的病而醫(yi)名大顯，被武昌的楚王(wang)朱(zhu)英襝聘(pin)為(wei)王(wang)府的“奉祠正”，兼(jian)管良(liang)醫(yi)所事(shi)務。明嘉靖(jing)三十五年(nian)（1556年(nian)）李時(shi)珍(zhen)又被推(tui)薦到太醫(yi)院工作。授“太醫(yi)院判(pan)”職(zhi)務。三年(nian)后(hou)，又被推(tui)薦上京(jing)任(ren)(ren)太醫(yi)院判(pan)。任(ren)(ren)職(zhi)一年(nian)，便辭職(zhi)回鄉。

關于李時(shi)(shi)(shi)珍(zhen)(zhen)這一段(duan)在太醫(yi)院(yuan)(yuan)(yuan)工(gong)作的(de)(de)經歷，史學界有(you)諸多爭論，有(you)人認為(wei)李時(shi)(shi)(shi)珍(zhen)(zhen)曾出(chu)任(ren)太醫(yi)院(yuan)(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)(yuan)判（正六品），但也有(you)人認為(wei)他(ta)只是擔當(dang)(dang)御(yu)醫(yi)（正八品）。無論其職位高(gao)低，李時(shi)(shi)(shi)珍(zhen)(zhen)被薦于朝(chao)是不可否認的(de)(de)事實。太醫(yi)院(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)工(gong)作經歷，有(you)可能給他(ta)的(de)(de)一生帶來了(le)重大影響，為(wei)編(bian)寫《本草綱目》打下基礎。這期間，李時(shi)(shi)(shi)珍(zhen)(zhen)積(ji)極地從(cong)事藥(yao)物研究工(gong)作，經常出(chu)入于太醫(yi)院(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)藥(yao)房及御(yu)藥(yao)庫，認真仔(zi)細地比(bi)較(jiao)、鑒別各(ge)地的(de)(de)藥(yao)材，搜集了(le)大量的(de)(de)資料，同(tong)時(shi)(shi)(shi)還有(you)機(ji)會飽覽了(le)王府和(he)皇家珍(zhen)(zhen)藏的(de)(de)豐富(fu)典籍，包括(kuo)《本草品匯精(jing)要》。與此同(tong)時(shi)(shi)(shi)從(cong)宮廷(ting)中獲得了(le)當(dang)(dang)時(shi)(shi)(shi)有(you)關民間的(de)(de)大量本草相(xiang)關信息(xi)，并看到了(le)許多平時(shi)(shi)(shi)難以見到的(de)(de)藥(yao)物標本，開闊了(le)眼界，豐富(fu)知(zhi)識。

東璧堂行醫

東璧(bi)堂(tang)是李時珍于明世宗嘉靖三十七(qi)年（1558年）從(cong)太醫院還鄉后創立(li)的(de)(de)堂(tang)號，辭官返鄉后坐堂(tang)行醫，致力于對藥(yao)物的(de)(de)考(kao)察研究，在此期間，以自己的(de)(de)字——東璧(bi)為堂(tang)號，創立(li)了東璧(bi)堂(tang)。

潛心著述

李時(shi)(shi)珍(zhen)在數十年行醫以(yi)及閱讀古(gu)典醫籍的過程中(zhong)，發現古(gu)代(dai)本(ben)草(cao)書(shu)中(zhong)存在著不少錯誤，決心重新編(bian)纂(zuan)一部本(ben)草(cao)書(shu)籍。明世宗(zong)嘉靖三(san)十一年（1552年），李時(shi)(shi)珍(zhen)著手開始編(bian)寫《本(ben)草(cao)綱(gang)目》，以(yi)《證類本(ben)草(cao)》為藍(lan)本(ben)，參(can)考了800多部書(shu)籍，其間，從嘉靖四十四年（1565年）起，多次離家外出考察，足(zu)跡遍及湖(hu)廣(guang)、江西、直隸許(xu)多名山大川(chuan)，弄清了許(xu)多疑難問題(ti)。

在編寫《本(ben)(ben)草綱目》的(de)過(guo)(guo)程中，最(zui)使李時(shi)珍頭痛的(de)就是(shi)由(you)(you)于藥名(ming)混雜，往(wang)往(wang)弄不清藥物的(de)形狀和生長的(de)情況。過(guo)(guo)去的(de)本(ben)(ben)草書，雖然作(zuo)了反復的(de)解(jie)釋，但是(shi)由(you)(you)于有(you)(you)些(xie)作(zuo)者(zhe)沒有(you)(you)深入(ru)(ru)實際進行(xing)調查研(yan)究(jiu)，而(er)是(shi)在書本(ben)(ben)上抄(chao)來抄(chao)去，所以(yi)越(yue)解(jie)釋越(yue)糊涂，而(er)且矛盾百出，使人莫衷一(yi)是(shi)。例(li)如藥物遠志，南北朝著名(ming)醫藥學(xue)家陶弘(hong)景說(shuo)它是(shi)小草，象(xiang)麻(ma)黃(huang)，但顏色青，開白花，宋代馬志卻(que)認為它象(xiang)大青，并(bing)責備陶弘(hong)景根(gen)本(ben)(ben)不認識遠志。又如狗(gou)脊一(yi)藥，有(you)(you)的(de)說(shuo)它象(xiang)萆薢，有(you)(you)的(de)說(shuo)它象(xiang)拔葜，有(you)(you)的(de)又說(shuo)它象(xiang)貫眾，說(shuo)法很不一(yi)致。在他(ta)父親的(de)啟示下，李時(shi)珍認識到，“讀萬卷書”固(gu)然需要，但“行(xing)萬里路(lu)”更不可少。于是(shi)，他(ta)既“搜羅(luo)百氏”，又“采訪四(si)方”，深入(ru)(ru)實際進行(xing)調查。

經(jing)過(guo)27年(nian)(nian)的(de)長期努力，于明(ming)神宗(zong)萬歷(li)(li)六年(nian)(nian)（1578年(nian)(nian)）完成(cheng)《本草綱目(mu)》初(chu)稿，時年(nian)(nian)61歲(sui)。以(yi)后又經(jing)過(guo)10年(nian)(nian)三次修改，前后共計(ji)40年(nian)(nian)。萬歷(li)(li)二(er)十一年(nian)(nian)（公元1593年(nian)(nian)）去世(shi)。萬歷(li)(li)二(er)十五(wu)年(nian)(nian)（1596年(nian)(nian)），也就(jiu)是李時珍逝世(shi)后的(de)第三年(nian)(nian)，《本草綱目(mu)》在金陵（今南京）正(zheng)式刊行。

《本草綱目》

李時珍(zhen)借用朱(zhu)熹的《通鑒綱(gang)(gang)目(mu)》之(zhi)名，定書名為《本草綱(gang)(gang)目(mu)》。嘉靖三十一年(nian)(nian)（1552年(nian)(nian)），著手編(bian)寫(xie)，至明萬歷(li)(li)六年(nian)(nian)（1578年(nian)(nian)）三易其稿始成(cheng)，前后歷(li)(li)時27年(nian)(nian)。因編(bian)著時間長，規(gui)模龐(pang)(pang)大，《綱(gang)(gang)目(mu)》一書，乃父乃子(zi)(zi)及弟子(zi)(zi)龐(pang)(pang)鹿門均參與編(bian)寫(xie)，次子(zi)(zi)建(jian)元為書繪(hui)圖，可謂以李時珍(zhen)為主(zhu)的一本集體著作。

《本草綱目》凡16部、52卷，約(yue)190萬字。全書(shu)收納(na)諸家(jia)本草所收藥(yao)物(wu)1518種(zhong)，在前人(ren)基礎上增收藥(yao)物(wu)374種(zhong)，合1892種(zhong)，其(qi)中(zhong)植物(wu)1195種(zhong)；共輯錄(lu)古代藥(yao)學家(jia)和(he)民間單(dan)方(fang)11096則(ze)；書(shu)前附(fu)藥(yao)物(wu)形(xing)態(tai)圖1100余(yu)幅。這(zhe)部偉大的著作，吸(xi)收了歷代本草著作的精華，盡可能(neng)的糾正了以前的錯誤，補充了不足，并有很多重要發現和(he)突破。是(shi)到16世紀為止中(zhong)國最(zui)(zui)系(xi)統、最(zui)(zui)完(wan)整、最(zui)(zui)科學的一(yi)部醫藥(yao)學著作。

李時珍打破了自(zi)《神農本草(cao)經》以來，沿襲了一千多年的上、中(zhong)、下三品分類法，把藥物分為(wei)水、火(huo)、土、金石、草(cao)、谷、萊、果(guo)、木、器服、蟲、鱗、介、禽、獸(shou)、人共(gong)16部，包括60類。每藥標正名(ming)為(wei)綱(gang)，綱(gang)之(zhi)下列目，綱(gang)目清晰(xi)。書(shu)中(zhong)還(huan)系統(tong)地記述(shu)(shu)了各種藥物的知(zhi)識(shi)。包括校正、釋名(ming)、集解、正誤、修治、氣(qi)味、主治、發明(ming)、附錄、附方(fang)等項，從藥物的歷史、形態到功能、方(fang)劑等，敘述(shu)(shu)甚詳，豐富了本草(cao)學的知(zhi)識(shi)。

根據(ju)馬元俊先生的(de)研究，李時(shi)珍在植物(wu)(wu)(wu)學方面(mian)所創造的(de)人(ren)為(wei)分類(lei)(lei)(lei)方法(fa)，是(shi)一種按(an)照實用(yong)與(yu)形態等(deng)相(xiang)似的(de)植物(wu)(wu)(wu)，將其(qi)歸之于各類(lei)(lei)(lei)，并按(an)層次逐級分類(lei)(lei)(lei)的(de)科方法(fa)。李時(shi)珍將一千多種植物(wu)(wu)(wu)，據(ju)其(qi)經濟用(yong)途與(yu)體態、習(xi)性和內含(han)物(wu)(wu)(wu)的(de)不同，先把大(da)同類(lei)(lei)(lei)物(wu)(wu)(wu)質向上(shang)歸為(wei)五部(bu)（即草、目(mu)、菜、果、谷為(wei)綱），部(bu)下又分成30類(lei)(lei)(lei)（如草部(bu)9類(lei)(lei)(lei)、木部(bu)6類(lei)(lei)(lei)、菜、果部(bu)各7類(lei)(lei)(lei)、谷5類(lei)(lei)(lei)是(shi)為(wei)目(mu)），再向下分成若(ruo)干種。不僅提示了植物(wu)(wu)(wu)之間的(de)親緣關系，而且還統一了許多植物(wu)(wu)(wu)的(de)命名方法(fa)。

《本(ben)草綱(gang)(gang)目(mu)》不僅(jin)為中(zhong)國藥(yao)(yao)物(wu)(wu)(wu)學(xue)(xue)的(de)發展(zhan)作出了重大貢獻，而且對世(shi)界(jie)醫(yi)藥(yao)(yao)學(xue)(xue)、植物(wu)(wu)(wu)學(xue)(xue)、動物(wu)(wu)(wu)學(xue)(xue)、礦物(wu)(wu)(wu)學(xue)(xue)、化學(xue)(xue)的(de)發展(zhan)也產生(sheng)了深遠的(de)影響。先后被譯成(cheng)日、法、德(de)、英、拉丁、俄(e)、朝(chao)鮮等十(shi)余種(zhong)文字在國外出版。書中(zhong)首創(chuang)了按藥(yao)(yao)物(wu)(wu)(wu)自然屬性逐級分(fen)(fen)類的(de)綱(gang)(gang)目(mu)體系(xi)，這種(zhong)分(fen)(fen)類方(fang)法是現(xian)代(dai)生(sheng)物(wu)(wu)(wu)分(fen)(fen)類學(xue)(xue)的(de)重要方(fang)法之一(yi)，比現(xian)代(dai)植物(wu)(wu)(wu)分(fen)(fen)類學(xue)(xue)創(chuang)始人林奈的(de)《自然系(xi)統》早了一(yi)個半世(shi)紀，被譽為“東方(fang)醫(yi)藥(yao)(yao)巨(ju)典”。2011年5月，金(jin)陵(ling)版《本(ben)草綱(gang)(gang)目(mu)》入選世(shi)界(jie)記憶名錄(lu)。

《瀕湖脈學》

李時(shi)珍(zhen)感其時(shi)代(dai)的中醫(yi)脈(mo)學(xue)存有缺憾甚(shen)至謬(miu)誤繁多，便依其父李月池(chi)所著《四診發明》及歷(li)史上(shang)其他(ta)多家(jia)脈(mo)論精(jing)華，于1564年（明嘉(jia)靖四十三(san)年）編著成(cheng)《脈(mo)訣》，即《瀕(bin)湖脈(mo)學(xue)》。

《瀕湖(hu)脈(mo)學(xue)》為李(li)時珍晚年(nian)所著，以(yi)(yi)號命書，是(shi)為“瀕湖(hu)脈(mo)學(xue)”。《瀕湖(hu)脈(mo)學(xue)》語言簡明，論脈(mo)清澈，不但把臨床復雜脈(mo)象總(zong)結歸納成基本的(de)27種脈(mo)象，而且還(huan)把主(zhu)要(yao)內(nei)容，即脈(mo)象、相類脈(mo)鑒別、脈(mo)象主(zhu)病，皆以(yi)(yi)韻文(wen)歌括形式撰述，便宜誦記，因此上其書流傳深廣，歷來受醫(yi)家推崇。《瀕湖(hu)脈(mo)學(xue)》對(dui)中醫(yi)基礎(chu)理論研究和(he)臨床實(shi)踐具(ju)有重大的(de)指導意義，為中醫(yi)典(dian)范之作。

《奇經八脈考》

《奇(qi)經八脈考(kao)》，約撰于1577年，1卷。本書考(kao)證歷代(dai)文獻(xian)，對奇(qi)經循行(xing)和主病，詳加說明，且附(fu)已(yi)見。

李時(shi)珍(zhen)臨(lin)證，推崇張元素(su)，重辨病證，立法(fa)嚴謹(jin)，用(yong)藥得當。治療時(shi)，或化(hua)裁(cai)古方(fang)(fang)，或自(zi)組新(xin)方(fang)(fang)，或用(yong)民間單驗(yan)方(fang)(fang)，多有良效。李時(shi)珍(zhen)的學術思想和研究方(fang)(fang)法(fa)很有特色，他在(zai)新(xin)的歷(li)史條件下，以自(zi)己的實(shi)踐經驗(yan)為基礎，改善(shan)了古代科學方(fang)(fang)法(fa)，積(ji)累了科學研究的新(xin)經驗(yan)。李時(shi)珍(zhen)成功地運用(yong)了觀察(cha)和實(shi)驗(yan)、比較和分(fen)類、分(fen)析和綜合、批判繼承和歷(li)史考證方(fang)(fang)法(fa)。

①觀察和試(shi)驗(yan)是(shi)(shi)本(ben)草藥(yao)研(yan)(yan)究(jiu)的(de)(de)基本(ben)方(fang)法。李(li)時(shi)珍(zhen)對藥(yao)物采用(yong)親(qin)自采集(ji)、仔細觀察，以得其(qi)真的(de)(de)方(fang)法，獲得很大成功。分(fen)(fen)(fen)類是(shi)(shi)科(ke)(ke)學(xue)(xue)研(yan)(yan)究(jiu)的(de)(de)重要任(ren)務，分(fen)(fen)(fen)類使藥(yao)物研(yan)(yan)究(jiu)體系化，關鍵還(huan)是(shi)(shi)如何確立(li)分(fen)(fen)(fen)類的(de)(de)標準(zhun)。李(li)時(shi)珍(zhen)打(da)破本(ben)草學(xue)(xue)沿用(yong)已久的(de)(de)上中(zhong)下三品分(fen)(fen)(fen)類法，建立(li)了(le)三界十六(liu)部分(fen)(fen)(fen)類法，使分(fen)(fen)(fen)類體系更(geng)為科(ke)(ke)學(xue)(xue)化。此(ci)外，他還(huan)在陶弘景(jing)主(zhu)治(zhi)藥(yao)分(fen)(fen)(fen)類法基礎上，建立(li)了(le)更(geng)完善的(de)(de)百病主(zhu)治(zhi)藥(yao)分(fen)(fen)(fen)類法，創立(li)了(le)藥(yao)物歸(gui)經分(fen)(fen)(fen)類法。

②李(li)時(shi)珍為(wei)弄(nong)清每(mei)味(wei)(wei)(wei)藥(yao)物(wu)，提出釋名、集解、辨疑、正誤、修治(zhi)、氣味(wei)(wei)(wei)、主治(zhi)、發明、附方八(ba)項(xiang)任務，這八(ba)項(xiang)不是每(mei)味(wei)(wei)(wei)藥(yao)全有，有的五項(xiang)、六項(xiang)不等。實(shi)際上(shang)是對每(mei)味(wei)(wei)(wei)藥(yao)既作(zuo)出系統分析(xi)，又進行(xing)了(le)全面(mian)綜(zong)合(he)(he)，而(er)在(zai)分析(xi)基(ji)礎上(shang)，又作(zuo)了(le)高度概括和(he)綜(zong)合(he)(he)。

③批判繼(ji)承和調(diao)查(cha)研(yan)(yan)究(jiu)是(shi)李時(shi)珍(zhen)(zhen)研(yan)(yan)究(jiu)的重要方法。他(ta)研(yan)(yan)究(jiu)每味藥(yao)，總是(shi)先參(can)考(kao)諸家本(ben)草，考(kao)核諸家異同(tong)，用自己觀(guan)察試驗結果，加以(yi)參(can)證：《本(ben)草經》中只載枸(gou)杞(qi)(qi)(qi)之(zhi)名，未言(yan)明藥(yao)用部位；《名醫(yi)別錄》指出根大寒(han)(han)，子微寒(han)(han)；《藥(yao)性(xing)論》謂枸(gou)杞(qi)(qi)(qi)甘(gan)平(ping)、子、葉皆同(tong)，《本(ben)草衍義》說(shuo)(shuo)枸(gou)杞(qi)(qi)(qi)是(shi)梗皮(pi)，李時(shi)珍(zhen)(zhen)說(shuo)(shuo)：“竊(qie)謂枸(gou)杞(qi)(qi)(qi)：苗、葉，味苦甘(gan)而氣(qi)(qi)涼；根，味淡(dan)氣(qi)(qi)寒(han)(han)；子，味甘(gan)氣(qi)(qi)平(ping)，氣(qi)(qi)味既殊，則(ze)功用當別。此后人發前(qian)人未到之(zhi)處也(ye)”。李時(shi)珍(zhen)(zhen)經過研(yan)(yan)究(jiu)，在批判繼(ji)承的基礎上(shang)，推(tui)陳出新，“發前(qian)人未到之(zhi)處”，這種精(jing)神，貫穿于他(ta)的全部研(yan)(yan)究(jiu)活動中。

④李(li)時(shi)珍躬(gong)親實踐(jian)，廣泛向勞動人(ren)民學習，注意調查(cha)研(yan)(yan)究，是他(ta)又一(yi)重要研(yan)(yan)究方法(fa)。薟(lian)一(yi)藥，眾說(shuo)紛壇，有謂似酸漿，有說(shuo)為(wei)蒼耳，有曰即地(di)菘(song)；李(li)時(shi)珍經過廣泛征詢，聚諸草諦視，得(de)出薟(lian)即豬膏母(mu)之確論，他(ta)從京師(shi)還(huan)，見車夫用旋(xuan)復花治跌打損傷，遂肯定其(qi)益(yi)氣續筋，補(bu)勞損之功(gong)。鄰家小兒(er)食積(ji)，偶取羊食之，歸而大吐愈(yu)，李(li)時(shi)珍因(yin)此首載此品種入本草。他(ta)從獵(lie)戶(hu)口中知虎(hu)骨(gu)強(qiang)志壯神之功(gong)能(neng)；從菜(cai)農處明確蕓苔即油菜(cai)，從工人(ren)處學得(de)防止采礦(kuang)中毒之法(fa)，山人(ren)、漁(yu)翁、農夫、皮匠、獵(lie)戶(hu)，都是他(ta)的(de)老(lao)師(shi)，使他(ta)從調查(cha)研(yan)(yan)究中獲益(yi)非淺(qian)。

⑤歷(li)史(shi)考證方法是李時珍常用的科學方法。通過(guo)文(wen)獻考柬，《本(ben)草綱目》中(zhong)記載(zai)了來自(zi)天竺、大(da)食、南洋、胡人、蕃人及由梵文(wen)、佛經(jing)中(zhong)得到的醫(yi)藥知識。經(jing)過(guo)歷(li)史(shi)考證，指出“按《本(ben)經(jing)》胡麻亦名巨勝(sheng)，《抱樸子(zi)》云，巨勝(sheng)一名胡麻，以黃(huang)麻于(yu)及大(da)藜(li)子(zi)偽為胡麻，誤而又誤矣，不可不辨”。

李時(shi)珍主張人(ren)定(ding)勝天，通過以(yi)上研(yan)究方(fang)法取得的成(cheng)果(guo)，使(shi)他更加堅(jian)定(ding)了這(zhe)一信(xin)念(nian)，認為(wei)(wei)藥(yao)性不是固(gu)定(ding)的，可用人(ren)工方(fang)法改(gai)造其自然(ran)性能。藥(yao)性下(xia)沉者，用酒引(yin)之(zhi)(zhi)(zhi)使(shi)其升；升浮者以(yi)咸寒藥(yao)引(yin)之(zhi)(zhi)(zhi)使(shi)降，李時(shi)珍昭示迷信(xin)神仙說(shuo)之(zhi)(zhi)(zhi)誤(wu)，批(pi)判服食飛升舉(ju)之(zhi)(zhi)(zhi)謬，服金銀(yin)，為(wei)(wei)賴水(shui)(shui)谷血肉之(zhi)(zhi)(zhi)軀所不堪，“求仙而喪生，可謂愚也矣”。居住水(shui)(shui)中，步(bu)履(lv)水(shui)(shui)上，是邪(xie)說(shuo)；服食成(cheng)仙“誤(wu)食之(zhi)(zhi)(zhi)罪，通乎天下(xia)”，藥(yao)物“治病可也，服食不可也”。