一、安全褲是什么 ?

安全褲是一(yi)種(zhong)形(xing)(xing)似內(nei)衣的(de)(de)外衣，起源于燈(deng)籠褲(ku)和體(ti)育短褲(ku)。安(an)全(quan)褲(ku)的(de)(de)材質(zhi)多(duo)為(wei)氨綸或(huo)棉，可(ke)以貼身穿(chuan)著(zhu)。安(an)全(quan)褲(ku)的(de)(de)出現使很多(duo)女性(xing)擺(bai)脫了(le)(le)一(yi)些因為(wei)走光的(de)(de)產(chan)生的(de)(de)尷尬，但其(qi)形(xing)(xing)似內(nei)衣的(de)(de)設(she)計能(neng)否為(wei)女性(xing)能(neng)提供的(de)(de)足(zu)夠的(de)(de)保(bao)護也受到了(le)(le)很多(duo)人爭議和質(zhi)疑(yi)。很多(duo)人認為(wei)安(an)全(quan)褲(ku)比起物(wu)理(li)(li)上(shang)的(de)(de)保(bao)護，提供的(de)(de)更(geng)多(duo)的(de)(de)是一(yi)種(zhong)心理(li)(li)上(shang)的(de)(de)安(an)慰(wei)劑效(xiao)應。

二、安全褲的發展歷史介紹

1、起源

安全褲的(de)概念(nian)來(lai)自(zi)(zi)于(yu)燈籠(long)(long)(long)褲，一種(zhong)(zhong)原(yuan)本作為(wei)外衣的(de)男性服(fu)裝(zhuang)。19世紀50年代(dai)，燈籠(long)(long)(long)褲和(he)(he)女(nv)權主(zhu)(zhu)義被女(nv)權主(zhu)(zhu)義活動家相關聯(lian)。這時，燈籠(long)(long)(long)褲被視為(wei)一種(zhong)(zhong)進步。當時的(de)美國女(nv)性會(hui)將比裙子還要長的(de)燈籠(long)(long)(long)褲穿著在長裙內側，表達自(zi)(zi)己也能穿著類似男性的(de)服(fu)裝(zhuang)上街。但(dan)當時這種(zhong)(zhong)服(fu)裝(zhuang)受(shou)到了很多來(lai)自(zi)(zi)于(yu)男性和(he)(he)女(nv)性的(de)爭議，而許(xu)多女(nv)權主(zhu)(zhu)義者也不再將燈籠(long)(long)(long)褲和(he)(he)女(nv)權主(zhu)(zhu)義聯(lian)系起來(lai)。

不(bu)過燈(deng)籠(long)褲依舊流(liu)行(xing)到(dao)19世紀末，起(qi)先是(shi)作為美國內戰時美國陸軍護(hu)士的工(gong)作服。而(er)在19世紀末的美國女(nv)(nv)權主(zhu)義浪潮(chao)時，女(nv)(nv)性穿著燈(deng)籠(long)褲騎車(che)上街來宣揚女(nv)(nv)權主(zhu)義。但之后燈(deng)籠(long)褲便不(bu)再流(liu)行(xing)，僅(jin)偶爾作為一(yi)些(xie)女(nv)(nv)性運動(dong)員的運動(dong)服。而(er)這(zhe)一(yi)風潮(chao)也傳入了日(ri)(ri)本，1903年日(ri)(ri)本引入燈(deng)籠(long)褲作為日(ri)(ri)本學校學生的體育(yu)(yu)服，也是(shi)現今日(ri)(ri)本體育(yu)(yu)服乃至安(an)全褲的雛形(xing)。

2、20世紀

經歷第(di)一(yi)次和第(di)二次世界(jie)大戰后(hou)，西方(fang)社(she)會的(de)(de)主(zhu)流審美觀(guan)產生(sheng)了(le)巨大的(de)(de)變化。第(di)二次女(nv)(nv)權主(zhu)義運動于(yu)20世紀50年代開(kai)始(shi)，在這個(ge)時(shi)段(duan)的(de)(de)婦女(nv)(nv)要求(qiu)忽(hu)略把(ba)兩(liang)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)差別看成是(shi)在兩(liang)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)社(she)會關(guan)系中(zhong)，女(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)附屬(shu)于(yu)男性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)基礎的(de)(de)觀(guan)點。這一(yi)時(shi)段(duan)的(de)(de)西方(fang)女(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)也(ye)對兩(liang)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)方(fang)面有了(le)完全不同(tong)的(de)(de)看法，女(nv)(nv)權主(zhu)義者開(kai)始(shi)認定女(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)與(yu)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)感并非(fei)(fei)是(shi)服務于(yu)男性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，而(er)(er)是(shi)女(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)應該有的(de)(de)權利。這個(ge)時(shi)間段(duan)的(de)(de)女(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)著裝(zhuang)也(ye)變得更加開(kai)放，而(er)(er)女(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)也(ye)認為(wei)自(zi)(zi)己的(de)(de)身體是(shi)自(zi)(zi)由的(de)(de)，展露在外并非(fei)(fei)是(shi)為(wei)給予(yu)男性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)“服務”，而(er)(er)是(shi)作為(wei)女(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)本身的(de)(de)驕傲。

1964年東(dong)京奧運會，日(ri)(ri)本服裝制(zhi)造商受到了(le)(le)美國女排運動(dong)員所穿的(de)(de)緊身(shen)短褲的(de)(de)啟(qi)發，改(gai)進了(le)(le)日(ri)(ri)本學(xue)校(xiao)所用(yong)(yong)的(de)(de)運動(dong)短褲，使其更(geng)加貼身(shen)，這(zhe)一(yi)(yi)(yi)設計一(yi)(yi)(yi)直沿用(yong)(yong)到了(le)(le)20世紀90年代。日(ri)(ri)本人所改(gai)進的(de)(de)緊身(shen)運動(dong)短褲成為了(le)(le)日(ri)(ri)本學(xue)校(xiao)的(de)(de)制(zhi)服之一(yi)(yi)(yi)。運動(dong)短褲比內(nei)褲稍長，穿在內(nei)褲外面即方便活動(dong)還可以(yi)避免(mian)走光。這(zhe)一(yi)(yi)(yi)概念也是現今安全褲的(de)(de)核心(xin)理念。

3、現代

進入(ru)21世紀(ji)，安(an)(an)(an)全(quan)(quan)褲(ku)已經作(zuo)為(wei)一種常見的(de)(de)服裝(zhuang)，經常被(bei)女(nv)性穿著在裙子(zi)內作(zuo)為(wei)避免(mian)尷尬的(de)(de)工具。但是(shi)日本出現(xian)的(de)(de)針對運動短(duan)褲(ku)和(he)安(an)(an)(an)全(quan)(quan)褲(ku)的(de)(de)戀(lian)物癖現(xian)象，引(yin)發了安(an)(an)(an)全(quan)(quan)褲(ku)能否保(bao)護(hu)事實上(shang)的(de)(de)隱私(si)，以及使得安(an)(an)(an)全(quan)(quan)褲(ku)的(de)(de)作(zuo)用都受(shou)到了很多平權主義者(zhe)的(de)(de)質疑。很多女(nv)權主義者(zhe)質疑安(an)(an)(an)全(quan)(quan)褲(ku)并不(bu)能提供給女(nv)性足夠的(de)(de)保(bao)護(hu)，反而只能提供一種虛假(jia)的(de)(de)安(an)(an)(an)慰劑效應。面對犯(fan)罪者(zhe)甚至是(shi)專門針對安(an)(an)(an)全(quan)(quan)褲(ku)的(de)(de)犯(fan)罪者(zhe)，安(an)(an)(an)全(quan)(quan)褲(ku)的(de)(de)設計無(wu)法提供物理上(shang)的(de)(de)保(bao)護(hu)，只能讓女(nv)性陷入(ru)一種不(bu)存在的(de)(de)安(an)(an)(an)全(quan)(quan)感。

安全褲(ku)在(zai)21世紀進(jin)入到(dao)東亞的(de)大部分國(guo)家，作為女性(xing)防止走光和尷尬的(de)手段。這一時(shi)期(qi)的(de)安全褲(ku)也經(jing)過了改進(jin)，更加(jia)(jia)貼身。有(you)些安全褲(ku)還(huan)會加(jia)(jia)入蕾絲等裝飾，專門以可愛、性(xing)感的(de)設計(ji)作為賣點的(de)安全褲(ku)也在(zai)此(ci)時(shi)出(chu)現。

在安全(quan)褲的(de)作用(yong)依舊存有很(hen)多(duo)(duo)爭議(yi)，其(qi)中大部(bu)分都圍繞在安全(quan)褲的(de)設(she)計(ji)是否對犯罪的(de)預防(fang)產生了(le)實(shi)際的(de)作用(yong)。有部(bu)分女權主義者(zhe)認為(wei)，很(hen)多(duo)(duo)女性(xing)認為(wei)穿著了(le)安全(quan)褲后(hou)就能接受走光，這種行為(wei)是實(shi)質是向男權主義的(de)示弱。

也有(you)人認為安(an)(an)全(quan)褲是在物(wu)化女(nv)(nv)性(xing)(xing)的觀(guan)念(nian)所誕生的產物(wu)。安(an)(an)全(quan)褲之所以(yi)出(chu)現，是因(yin)為某(mou)些(xie)女(nv)(nv)性(xing)(xing)感受(shou)到男權(quan)社(she)會(hui)的壓(ya)力，在這樣以(yi)男性(xing)(xing)主導的道(dao)德(de)標準下，女(nv)(nv)性(xing)(xing)的著裝(zhuang)與(yu)其道(dao)德(de)緊密相連，因(yin)此穿安(an)(an)全(quan)褲是女(nv)(nv)性(xing)(xing)向男性(xing)(xing)傳達自(zi)己“潔(jie)身自(zi)好”的信號。在物(wu)化女(nv)(nv)性(xing)(xing)的觀(guan)念(nian)下，女(nv)(nv)性(xing)(xing)被視為一種觀(guan)賞物(wu)，女(nv)(nv)人的選擇服(fu)裝(zhuang)的權(quan)利成為了男人評頭(tou)論足的談資。