一、安全褲是什么 ?

安全褲是一(yi)種形似內(nei)衣的(de)外衣，起源于燈籠褲和(he)體育(yu)短褲。安(an)(an)全褲的(de)材質多為(wei)(wei)(wei)氨綸或棉，可以貼身(shen)穿著。安(an)(an)全褲的(de)出現使很(hen)多女性擺脫了一(yi)些因為(wei)(wei)(wei)走光的(de)產生(sheng)的(de)尷尬，但其形似內(nei)衣的(de)設計(ji)能否為(wei)(wei)(wei)女性能提(ti)供的(de)足夠的(de)保護也受到了很(hen)多人爭議和(he)質疑。很(hen)多人認為(wei)(wei)(wei)安(an)(an)全褲比起物(wu)理上的(de)保護，提(ti)供的(de)更多的(de)是一(yi)種心理上的(de)安(an)(an)慰(wei)劑效應。

二、安全褲的發展歷史介紹

1、起源

安全褲(ku)(ku)的(de)(de)概念來(lai)自(zi)于(yu)燈籠褲(ku)(ku)，一種(zhong)原(yuan)本作(zuo)為外衣(yi)的(de)(de)男(nan)(nan)性服裝。19世紀50年代，燈籠褲(ku)(ku)和女(nv)權主義(yi)被女(nv)權主義(yi)活動家相(xiang)關聯。這(zhe)時，燈籠褲(ku)(ku)被視為一種(zhong)進步。當(dang)時的(de)(de)美國女(nv)性會將比裙子還(huan)要長的(de)(de)燈籠褲(ku)(ku)穿(chuan)著在(zai)長裙內側，表達自(zi)己也(ye)能穿(chuan)著類似(si)男(nan)(nan)性的(de)(de)服裝上街。但當(dang)時這(zhe)種(zhong)服裝受(shou)到了很多來(lai)自(zi)于(yu)男(nan)(nan)性和女(nv)性的(de)(de)爭議，而許多女(nv)權主義(yi)者也(ye)不再將燈籠褲(ku)(ku)和女(nv)權主義(yi)聯系起來(lai)。

不過燈(deng)籠褲(ku)(ku)依舊流行(xing)到19世(shi)紀(ji)末，起先是作為(wei)美國(guo)內戰時美國(guo)陸軍護士的工作服。而(er)在19世(shi)紀(ji)末的美國(guo)女(nv)權主義浪潮時，女(nv)性(xing)穿著燈(deng)籠褲(ku)(ku)騎車(che)上街來宣揚女(nv)權主義。但之(zhi)后(hou)燈(deng)籠褲(ku)(ku)便不再流行(xing)，僅偶(ou)爾作為(wei)一些女(nv)性(xing)運(yun)動員的運(yun)動服。而(er)這一風潮也(ye)傳入了日(ri)本(ben)，1903年日(ri)本(ben)引入燈(deng)籠褲(ku)(ku)作為(wei)日(ri)本(ben)學校學生(sheng)的體育服，也(ye)是現今日(ri)本(ben)體育服乃至(zhi)安(an)全(quan)褲(ku)(ku)的雛形。

2、20世紀

經歷第一次(ci)和第二(er)次(ci)世界(jie)大戰(zhan)后，西方(fang)(fang)社會的主(zhu)流審美觀產(chan)生了巨大的變(bian)(bian)化(hua)。第二(er)次(ci)女(nv)(nv)(nv)權(quan)主(zhu)義(yi)運動于20世紀50年代開(kai)始，在這個(ge)時段的婦女(nv)(nv)(nv)要求(qiu)忽略把兩(liang)性(xing)(xing)(xing)(xing)的差別(bie)看(kan)成是在兩(liang)性(xing)(xing)(xing)(xing)社會關系中，女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)附屬于男(nan)(nan)性(xing)(xing)(xing)(xing)的基礎的觀點。這一時段的西方(fang)(fang)女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)也(ye)對(dui)兩(liang)性(xing)(xing)(xing)(xing)方(fang)(fang)面有(you)了完全(quan)不(bu)同的看(kan)法，女(nv)(nv)(nv)權(quan)主(zhu)義(yi)者開(kai)始認定(ding)女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)的性(xing)(xing)(xing)(xing)與(yu)性(xing)(xing)(xing)(xing)感(gan)并非是服(fu)務于男(nan)(nan)性(xing)(xing)(xing)(xing)，而(er)是女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)應該有(you)的權(quan)利。這個(ge)時間段的女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)著裝也(ye)變(bian)(bian)得更(geng)加開(kai)放，而(er)女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)也(ye)認為自己(ji)的身(shen)體是自由的，展露在外并非是為給(gei)予男(nan)(nan)性(xing)(xing)(xing)(xing)的“服(fu)務”，而(er)是作為女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)本身(shen)的驕(jiao)傲(ao)。

1964年(nian)東京奧運(yun)會，日(ri)本服(fu)裝(zhuang)制造(zao)商受(shou)到(dao)了美國女排運(yun)動(dong)(dong)(dong)員所穿(chuan)的緊身(shen)(shen)短褲(ku)的啟發，改進了日(ri)本學(xue)(xue)校(xiao)所用(yong)(yong)的運(yun)動(dong)(dong)(dong)短褲(ku)，使其更加貼身(shen)(shen)，這一設計一直沿用(yong)(yong)到(dao)了20世紀90年(nian)代。日(ri)本人所改進的緊身(shen)(shen)運(yun)動(dong)(dong)(dong)短褲(ku)成為了日(ri)本學(xue)(xue)校(xiao)的制服(fu)之一。運(yun)動(dong)(dong)(dong)短褲(ku)比內褲(ku)稍長，穿(chuan)在內褲(ku)外面即方便活(huo)動(dong)(dong)(dong)還可以(yi)避免走光。這一概念也(ye)是(shi)現今安全褲(ku)的核心理念。

3、現代

進入21世(shi)紀，安(an)(an)全(quan)褲(ku)已經作(zuo)為(wei)一(yi)種(zhong)常(chang)見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)服裝，經常(chang)被(bei)女性穿著在裙子內作(zuo)為(wei)避免(mian)尷尬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工具。但是日本出現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)針對運動短(duan)褲(ku)和安(an)(an)全(quan)褲(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戀(lian)物癖現(xian)象(xiang)，引(yin)發了(le)安(an)(an)全(quan)褲(ku)能否保護(hu)(hu)事實上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)隱私，以及(ji)使得安(an)(an)全(quan)褲(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用都受到了(le)很(hen)多平權主義者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)質疑。很(hen)多女權主義者(zhe)質疑安(an)(an)全(quan)褲(ku)并(bing)不能提(ti)供(gong)給女性足(zu)夠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)保護(hu)(hu)，反(fan)而只(zhi)能提(ti)供(gong)一(yi)種(zhong)虛假的(de)(de)(de)(de)(de)(de)安(an)(an)慰劑效應。面對犯罪(zui)者(zhe)甚至是專門針對安(an)(an)全(quan)褲(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)犯罪(zui)者(zhe)，安(an)(an)全(quan)褲(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計無法提(ti)供(gong)物理上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)保護(hu)(hu)，只(zhi)能讓(rang)女性陷入一(yi)種(zhong)不存在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)安(an)(an)全(quan)感(gan)。

安(an)(an)全褲在(zai)21世紀進入到東亞的(de)大部分國家，作(zuo)(zuo)為女性(xing)防(fang)止走(zou)光和(he)尷尬的(de)手(shou)段。這一時期的(de)安(an)(an)全褲也(ye)(ye)經過(guo)了改進，更加貼身。有(you)些(xie)安(an)(an)全褲還會(hui)加入蕾絲等裝(zhuang)飾，專門以可愛、性(xing)感的(de)設計作(zuo)(zuo)為賣點的(de)安(an)(an)全褲也(ye)(ye)在(zai)此時出現。

在安全褲的(de)(de)(de)作用依舊存有很多爭議，其(qi)中大部分都圍繞在安全褲的(de)(de)(de)設計(ji)是(shi)(shi)否對(dui)犯罪(zui)的(de)(de)(de)預防產生了實際(ji)的(de)(de)(de)作用。有部分女(nv)(nv)權(quan)主義(yi)者(zhe)認(ren)為(wei)，很多女(nv)(nv)性認(ren)為(wei)穿著了安全褲后就能接受走光(guang)，這(zhe)種行(xing)為(wei)是(shi)(shi)實質(zhi)是(shi)(shi)向男權(quan)主義(yi)的(de)(de)(de)示弱。

也(ye)有人認為(wei)安(an)全褲是在(zai)(zai)物化(hua)女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)的(de)觀(guan)(guan)念(nian)所(suo)誕生的(de)產物。安(an)全褲之(zhi)所(suo)以(yi)出現，是因為(wei)某些(xie)女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)感受到(dao)男權社會的(de)壓力，在(zai)(zai)這樣以(yi)男性(xing)主導的(de)道德標準(zhun)下(xia)，女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)的(de)著裝(zhuang)與其(qi)道德緊密(mi)相連，因此穿(chuan)安(an)全褲是女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)向男性(xing)傳達自(zi)己(ji)“潔身自(zi)好”的(de)信號。在(zai)(zai)物化(hua)女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)的(de)觀(guan)(guan)念(nian)下(xia)，女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)被視為(wei)一種觀(guan)(guan)賞物，女(nv)(nv)(nv)(nv)人的(de)選擇服裝(zhuang)的(de)權利成為(wei)了男人評頭論足的(de)談資。