一、和服后面的東西是什么

和服后面的是(shi)帶(dai)(dai)枕，就是(shi)很(hen)常見的配件，這種(zhong)是(shi)屬(shu)于(yu)帶(dai)(dai)結的支撐物，并且還能在(zai)制作太鼓結或者其它結的時(shi)候進行使用(yong)，主(zhu)要就是(shi)用(yong)來(lai)束腰(yao)，同(tong)時(shi)還能增加美觀度。和服穿(chuan)(chuan)法(fa)有(you)些(xie)麻煩，主(zhu)要是(shi)由于(yu)和服構造較多(duo)(duo)，附帶(dai)(dai)品也(ye)差不(bu)多(duo)(duo)有(you)二十多(duo)(duo)種(zhong)，和服腰(yao)帶(dai)(dai)系法(fa)也(ye)比較多(duo)(duo)，太鼓結打法(fa)將近三百多(duo)(duo)種(zhong)。在(zai)不(bu)同(tong)場(chang)合，年齡，時(shi)間，和服穿(chuan)(chuan)法(fa)都會不(bu)同(tong)。

二、和服帶枕的作用是什么

該圖片由注冊用戶"溫暖·生活家"提供，版權聲明反饋

第一種：為了防止女子出軌

這個(ge)小枕頭是(shi)(shi)腰(yao)帶結，其作用在于(yu)美觀(guan)和束(shu)腰(yao)。而日(ri)(ri)本社會是(shi)(shi)個(ge)男權(quan)社會，日(ri)(ri)本男人總害怕自己的(de)女人出軌，給他們扣綠帽(mao)子，所說日(ri)(ri)本男人平日(ri)(ri)里都會非常注意自己女人的(de)衣著狀(zhuang)態。

打個風趣的(de)比方：女人穿著和服出(chu)去(qu)打瓶醬油，本(ben)來只(zhi)要(yao)(yao)10分鐘，可(ke)是半(ban)小時之(zhi)后(hou)，才回來，這時候(hou)日(ri)本(ben)男(nan)人就(jiu)要(yao)(yao)看(kan)看(kan)妻子(zi)后(hou)面的(de)小枕(zhen)頭（束腰帶）是否(fou)凌亂，如果形(xing)狀(zhuang)發生(sheng)了變化或者凌亂不齊，日(ri)本(ben)男(nan)人心理就(jiu)會發生(sheng)變化嘍，懷疑妻子(zi)出(chu)去(qu)鬼混了。

第二種：為了裝飾和美

這(zhe)種(zhong)類似于(yu)小枕(zhen)頭的東西，既不(bu)(bu)是墊子，也(ye)不(bu)(bu)是小包，而(er)是一(yi)種(zhong)“帶”。這(zhe)種(zhong)帶和和服搭配在一(yi)起(qi)，增添了裝飾的顏色，使本(ben)就艷麗的和服更加(jia)豐富。

在(zai)古時的(de)(de)日本，“紐”和“帶”是兩種東西，“紐”是圣裳，而裳本意為橫幅(fu)的(de)(de)布，也就是現(xian)在(zai)的(de)(de)裙子。系(xi)紐，那個時候(hou)意味著(zhu)人與神的(de)(de)結合(he)。到(dao)奈良時代(dai)，由于(yu)日本受唐朝文化(hua)的(de)(de)影響(xiang)，更多人使(shi)用紐，系(xi)在(zai)衣服里，而帶就很少用了。

第三種：受傳教士影響

和服后面這(zhe)個小墊叫做腰(yao)(yao)(yao)(yao)包(bao)，688~1704年受基督教傳教士穿長袍系腰(yao)(yao)(yao)(yao)帶的影響，日本婦女把(ba)亮麗的布(bu)料系在和服上，逐漸(jian)形成腰(yao)(yao)(yao)(yao)包(bao)。開始腰(yao)(yao)(yao)(yao)包(bao)在前，后來移到后面腰(yao)(yao)(yao)(yao)部。