一、和服后面的東西是什么

和服后(hou)面的(de)是(shi)(shi)帶(dai)枕，就是(shi)(shi)很常見的(de)配件，這種(zhong)是(shi)(shi)屬于帶(dai)結的(de)支撐物(wu)，并(bing)且(qie)還能(neng)在制作(zuo)太(tai)鼓結或者其(qi)它(ta)結的(de)時(shi)候(hou)進行使用(yong)，主要就是(shi)(shi)用(yong)來束腰(yao)，同時(shi)還能(neng)增加美觀度(du)。和服穿法(fa)有些麻煩，主要是(shi)(shi)由于和服構(gou)造較(jiao)多(duo)，附帶(dai)品也差不多(duo)有二(er)十多(duo)種(zhong)，和服腰(yao)帶(dai)系法(fa)也比較(jiao)多(duo)，太(tai)鼓結打法(fa)將近三百(bai)多(duo)種(zhong)。在不同場合，年(nian)齡，時(shi)間，和服穿法(fa)都會不同。

二、和服帶枕的作用是什么

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第一種：為了防止女子出軌

這個(ge)小枕頭是(shi)腰帶結，其作用在于美觀和束(shu)腰。而(er)日(ri)本社會(hui)是(shi)個(ge)男權社會(hui)，日(ri)本男人總害怕自己的(de)女人出軌，給他們扣(kou)綠帽子(zi)，所說(shuo)日(ri)本男人平(ping)日(ri)里都會(hui)非常注意(yi)自己女人的(de)衣(yi)著狀(zhuang)態。

打(da)個風(feng)趣(qu)的比方：女人(ren)穿著(zhu)和服出去打(da)瓶醬油，本(ben)來只(zhi)要(yao)10分鐘，可是(shi)半小時(shi)之(zhi)后，才(cai)回來，這時(shi)候日本(ben)男(nan)人(ren)就要(yao)看看妻子后面(mian)的小枕(zhen)頭（束腰帶）是(shi)否凌亂，如果形(xing)狀發(fa)生了變化(hua)或(huo)者凌亂不(bu)齊，日本(ben)男(nan)人(ren)心理就會(hui)發(fa)生變化(hua)嘍，懷疑(yi)妻子出去鬼混(hun)了。

第二種：為了裝飾和美

這種(zhong)類(lei)似于小枕(zhen)頭的東西，既(ji)不(bu)是(shi)墊子，也不(bu)是(shi)小包，而是(shi)一種(zhong)“帶(dai)”。這種(zhong)帶(dai)和(he)和(he)服搭配在一起，增添(tian)了裝飾的顏色(se)，使本(ben)就艷麗的和(he)服更加豐富(fu)。

在古時的(de)日本，“紐”和“帶(dai)”是兩種東西，“紐”是圣裳，而(er)裳本意為橫幅(fu)的(de)布(bu)，也(ye)就是現(xian)在的(de)裙子。系紐，那個(ge)時候意味著人與(yu)神的(de)結合。到奈良時代，由于日本受唐朝文化(hua)的(de)影響，更(geng)多人使(shi)用(yong)紐，系在衣服(fu)里，而(er)帶(dai)就很少用(yong)了。

第三種：受傳教士影響

和服后面這個小(xiao)墊叫做腰(yao)(yao)包(bao)(bao)，688~1704年(nian)受(shou)基督教傳教士穿長袍系腰(yao)(yao)帶的(de)影響，日本婦女把(ba)亮麗的(de)布(bu)料系在(zai)和服上(shang)，逐漸(jian)形成腰(yao)(yao)包(bao)(bao)。開(kai)始腰(yao)(yao)包(bao)(bao)在(zai)前，后來移到(dao)后面腰(yao)(yao)部(bu)。