一、聽佛教音樂有什么忌諱

那就是不(bu)要(yao)男女行房的時候去聽，不(bu)要(yao)在廁(ce)所(suo)去聽，不(bu)要(yao)過度聽，容易癡迷(mi)、遺失(shi)自(zi)我(wo)。

第一：佛教的音樂作品都非常柔和(he)悠揚，比較容易打動人心。

第二：經常聽佛教音(yin)樂可(ke)以驅逐(zhu)心中的一些(xie)不必(bi)要的煩惱，使心慢慢的能夠清(qing)凈。

第三：可以(yi)種善根(gen)，結善緣，使自(zi)己心(xin)有所安。

第四：家(jia)宅平安。

第五：對于失眠的人來講有驅邪集神安(an)眠之(zhi)用。

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二、聽佛教音樂有什么好處

佛樂的特(te)質，就是聽(ting)了(le)使人安詳、清靜，“雅”而(er)不“俗”，“覺”而(er)不“迷”。不妨這(zhe)樣(yang)說：如(ru)果是(shi)讓人聽了清(qing)凈、安(an)詳(xiang)、離卻(que)紅塵煩(fan)惱的(de)，都可以(yi)稱(cheng)為廣(guang)義的(de)佛曲。就(jiu)好像(xiang)一杯清(qing)茶，其意境(jing)是(shi)與禪的(de)意境(jing)相通的(de)。

注重治心的佛教音樂，在以往漫長的歲月中，對世人起到過巨大的心理安慰、心理治療、心理養生等作用。社會、工作和生活的壓力，使人們身心疲憊，人們渴(ke)望著輕松，平靜(jing)、快樂、自在的生活。而佛教音(yin)樂寧靜(jing)、清新(xin)、淡雅(ya)、自然的韻(yun)律恰似一劑提神(shen)醒腦的“清涼散(san)”，能讓浮躁(zao)、煩惱的心(xin)靈得(de)到撫慰和凈化。佛教(jiao)音(yin)樂使人(ren)煩惱頓消，內心(xin)平靜，以一顆平靜安寧(ning)的心(xin)態來(lai)處事(shi)待人(ren)，得(de)到的一定是理性智慧和歡悅的結果。

佛教音樂使(shi)人聽聞之下(xia)煩惱頓消，內心趨(qu)於平(ping)靜，以一顆平(ping)靜安寧(ning)的心態來處(chu)事待(dai)人，得到的一定是理性智(zhi)慧、和合歡(huan)悅(yue)的結(jie)果。

三、經常(chang)聽(ting)“佛教音樂”的壞處

主要是增益(yi)分(fen)別執著心。你經常聽(ting)“佛(fo)教(jiao)音(yin)樂”就(jiu)會覺得只有(you)佛(fo)教(jiao)音(yin)樂才是(shi)美妙的(de)(de)，只有(you)佛(fo)教(jiao)經咒的(de)(de)唱詞才是(shi)有(you)益的(de)(de)，若形(xing)成這種心態，則是(shi)病非(fei)禪。

其實，按照(zhao)佛(fo)(fo)理，一切(qie)(qie)世間音(yin)樂都可以作(zuo)為參悟佛(fo)(fo)理，因為一切(qie)(qie)法(fa)無非佛(fo)(fo)法(fa)，真理大(da)道遍一切(qie)(qie)處而不(bu)住不(bu)著不(bu)染。

四、佛樂對現代人的意義

在當今社會，佛樂應當發揮對佛教徒(tu)的心理(li)訓練、心理(li)治療的功能。德國(guo)音(yin)樂家奧爾(er)夫說(shuo)過(guo)：“在音樂教育中，音樂只是手段，育人才是目的。”實際上，佛法才是真正凈化心靈的妙方，佛教音樂只是一種工具，能引導眾生得聞佛法，感染心靈，依法修學，從而得證菩提。眾生唱誦梵唄不僅凈化自心，同時也獲無量功德。因此現代人也更需要佛教音樂，而佛教(jiao)音樂也能幫助現代人們清心(xin)靜氣，更從容、平和的去生活和工作(zuo)。