一個有特色的城市,才是有魅力的城市,才會因此具有強大的吸引力與感召力。如同提起法國巴黎,人們首先想到的是時裝、香水與美女;而提起意大利的米蘭,人們想到的則是時裝、美女與足球……由此可見,美女事實上已經成為許多城市的名片,但特有的氣候和移民背景使得重慶“美女如云”。重慶的美女不(bu)但代表(biao)(biao)重(zhong)慶人(ren)的(de)青(qing)春靚麗(li),還代表(biao)(biao)著知識智(zhi)慧,是(shi)(shi)國家與(yu)人(ren)文的(de)氣息,是(shi)(shi)重(zhong)慶人(ren)的(de)代表(biao)(biao)。
重(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)火鍋,又稱為毛(mao)肚火鍋或麻(ma)辣(la)火鍋,是(shi)中(zhong)國傳統飲食方式(shi),起源于(yu)明末(mo)清初的(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)嘉陵江(jiang)畔、朝天門等碼頭船工(gong)纖夫(fu)的(de)(de)(de)粗放餐(can)飲方式(shi),原(yuan)料主(zhu)要是(shi)牛(niu)毛(mao)肚、豬(zhu)黃(huang)喉、鴨(ya)腸、牛(niu)血旺(wang)等。口(kou)味(wei)較厚(hou),以麻(ma)辣(la)見長,對麻(ma)的(de)(de)(de)感(gan)受永遠不(bu)及對辣(la)的(de)(de)(de)渴望(wang),屬醬香型。2016年5月,“重(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)火鍋”當選為“重(zhong)(zhong)(zhong)慶(qing)十大文化符(fu)號”之(zhi)首(shou)。
解(jie)(jie)放碑(bei)(bei)(bei)最初興建(jian)于(yu)(yu)民(min)國二十(shi)九年(nian)(1940年(nian))3月12日孫中(zhong)山逝世紀(ji)念(nian)日,于(yu)(yu)民(min)國三十(shi)年(nian)(1941年(nian))底落成(cheng),命(ming)名(ming)(ming)為“精神堡壘”以激勵中(zhong)華(hua)民(min)眾奮(fen)力抗爭(zheng)以取得勝(sheng)利(li),抗戰勝(sheng)利(li)后改名(ming)(ming)“”抗戰勝(sheng)利(li)紀(ji)念(nian)碑(bei)(bei)(bei)“”。1950年(nian)劉伯承改題“”“重慶人(ren)民(min)解(jie)(jie)放紀(ji)念(nian)碑(bei)(bei)(bei)”。如今重慶人(ren)口語中(zhong)的“”解(jie)(jie)放碑(bei)(bei)(bei)”,已是(shi)中(zhong)央商務圈的代名(ming)(ming)詞(ci),少有(you)人(ren)去研究(jiu)解(jie)(jie)放碑(bei)(bei)(bei)的歷史。但紀(ji)念(nian)碑(bei)(bei)(bei),見證(zheng)著重慶的過去,也(ye)將展示(shi)著重慶的未來。
歌樂山(shan)(shan),烈(lie)士墓(mu),白公館,渣(zha)滓洞……如(ru)今,重走紅(hong)(hong)(hong)(hong)巖路,才(cai)真(zhen)正明白小時候課本上革(ge)命(ming)先烈(lie)們到底有多偉(wei)大(da),重走經(jing)典紅(hong)(hong)(hong)(hong)巖之旅,才(cai)能感受不朽的(de)(de)紅(hong)(hong)(hong)(hong)巖精(jing)(jing)神(shen)(shen),紅(hong)(hong)(hong)(hong)巖精(jing)(jing)神(shen)(shen)和(he)(he)井岡山(shan)(shan)精(jing)(jing)神(shen)(shen)、延(yan)安精(jing)(jing)神(shen)(shen)一樣,都(dou)是(shi)中國革(ge)命(ming)史上的(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)象征。產(chan)生(sheng)于重慶的(de)(de)紅(hong)(hong)(hong)(hong)巖精(jing)(jing)神(shen)(shen),不但是(shi)老(lao)一輩無產(chan)階級(ji)革(ge)命(ming)家、共產(chan)黨(dang)人(ren)和(he)(he)革(ge)命(ming)志(zhi)士的(de)(de)崇(chong)高思想(xiang)、堅定理(li)想(xiang)理(li)念、巨大(da)人(ren)格力(li)量和(he)(he)浩然正氣的(de)(de)集中體現,也是(shi)重慶的(de)(de)政治代(dai)表(biao)。
生于大田灣的“雄起”是重慶(qing)(qing)人(ren)為自己量(liang)身訂做的城市標(biao)語,只有一(yi)口鏗鏘(qiang)清脆的重慶(qing)(qing)話才能喊出“雄起”的特質(zhi)。“雄起”不但象征了重慶(qing)(qing)人(ren)耿直、奔放的性格,和敢于面對困難的勇氣,還是重慶(qing)(qing)人(ren)文化底(di)蘊(yun)的體(ti)現。
元稹的(de)(de)著名詩句“曾經(jing)滄海難(nan)為水,除(chu)卻巫山不是(shi)云(yun)”描(miao)寫(xie)的(de)(de)就是(shi)三(san)(san)峽(xia)(xia)的(de)(de)旖旎(ni)風光。長(chang)江(jiang)三(san)(san)峽(xia)(xia)是(shi)世(shi)(shi)界(jie)(jie)上最(zui)壯闊的(de)(de)喀斯(si)特峽(xia)(xia)谷奇觀,是(shi)中國最(zui)早推向世(shi)(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)旅游名片。長(chang)江(jiang)三(san)(san)峽(xia)(xia)、小(xiao)三(san)(san)峽(xia)(xia)、小(xiao)小(xiao)三(san)(san)峽(xia)(xia)是(shi)海內(nei)外游客最(zui)向往的(de)(de)旅游目的(de)(de)地之(zhi)一,而三(san)(san)峽(xia)(xia)還(huan)是(shi)巴、楚、蜀三(san)(san)大(da)文化圈之(zhi)間(jian)的(de)(de)驛站。“高(gao)峽(xia)(xia)出(chu)平(ping)湖”的(de)(de)三(san)(san)峽(xia)(xia)工(gong)(gong)程(cheng),更是(shi)堪(kan)稱世(shi)(shi)界(jie)(jie)工(gong)(gong)程(cheng)史上絕(jue)無僅有的(de)(de)偉大(da)壯舉。
1885年,鄒(zou)容出生在重慶巴縣(今(jin)渝中區),19歲完成舉世(shi)震驚的(de)《革命軍》。1912年2月被孫(sun)中山追(zhui)贈為(wei)“大將(jiang)(jiang)軍”。一(yi)個傳奇人物,唯一(yi)一(yi)個被孫(sun)中山追(zhui)贈為(wei)“大將(jiang)(jiang)軍”的(de)人物。
重(zhong)慶(qing)(qing)是(shi)山(shan)水(shui)之城,橋(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)對跨越山(shan)水(shui)起著關鍵(jian)作用。整個直轄(xia)市境內的長江(jiang)大(da)(da)橋(qiao)(qiao)就有13座(zuo),3座(zuo)在建,其數(shu)量之多(duo)、種類(lei)之全,堪(kan)稱(cheng)世(shi)界(jie)橋(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)教(jiao)科書(shu)。此(ci)外,重(zhong)慶(qing)(qing)由于兩江(jiang)環繞,阻(zu)隔因而在江(jiang)面上修建了很多(duo)座(zuo)形態各異的大(da)(da)橋(qiao)(qiao),每一座(zuo)橋(qiao)(qiao)都有他的特色(se),在燈火輝煌(huang)下的橋(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)更顯魅力。因此(ci)重(zhong)慶(qing)(qing)以(yi)橋(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)數(shu)量多(duo)、橋(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)規模(mo)大(da)(da)、橋(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)技術水(shui)平高、橋(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)多(duo)樣化、橋(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)影響(xiang)力強,被認(ren)定為(wei)“橋(qiao)(qiao)都”。
13世紀,蒙古鐵騎(qi)橫(heng)掃歐(ou)亞(ya),卻在(zai)釣(diao)魚城(cheng)耗時(shi)36年(nian)屢攻(gong)不下,由此(ci)改寫歐(ou)洲歷(li)史。釣(diao)魚城(cheng)在(zai)冷兵器時(shi)代,充分顯示(shi)了其防御作(zuo)用(yong),它(ta)成為當時(shi)蒙軍(jun)難以攻(gong)克的(de)(de)(de)堡壘。如今站在(zai)城(cheng)墻邊的(de)(de)(de)古炮臺(tai)前凝思神想,鐵馬金戈的(de)(de)(de)交戰聲(sheng)猶(you)在(zai)耳畔(pan)回響。戰爭的(de)(de)(de)硝(xiao)煙雖已遠去,但釣(diao)魚城(cheng)上(shang)那(nei)8公里的(de)(de)(de)城(cheng)垣、8道(dao)城(cheng)建(jian)門,以及(ji)炮臺(tai)、墩臺(tai)、棧(zhan)道(dao)、水軍(jun)碼頭(tou)、兵工作(zuo)坊、軍(jun)營(ying)等宋、元軍(jun)事及(ji)生(sheng)活(huo)設施等等遺址卻可(ke)以從(cong)中(zhong)清晰地(di)看出當年(nian)戰爭的(de)(de)(de)印(yin)跡。供人們住宿的(de)(de)(de)“古軍(jun)營(ying)山(shan)莊”的(de)(de)(de)稱謂都有(you)著(zhu)濃郁(yu)的(de)(de)(de)軍(jun)事色彩。釣(diao)魚城(cheng)可(ke)謂是重慶(qing)人奇特韌勁的(de)(de)(de)明(ming)證。
重(zhong)慶(qing)(qing)是全球范圍內,首個被評(ping)為“世界(jie)溫(wen)泉(quan)之都”的(de)城市(shi)。重(zhong)慶(qing)(qing)溫(wen)泉(quan)資源(yuan)豐富,開發(fa)歷(li)史悠久,可謂(wei)“山山有(you)熱水(shui),峽峽有(you)溫(wen)泉(quan)”。重(zhong)慶(qing)(qing)“東西(xi)南北(bei)中溫(wen)泉(quan)”,能讓你感受“世界(jie)溫(wen)泉(quan)之都”的(de)魅力。目前重(zhong)慶(qing)(qing)已(yi)發(fa)現溫(wen)泉(quan)40多處,已(yi)被開發(fa)利用(yong)20余處,日產(chan)溫(wen)泉(quan)水(shui)約5萬(wan)立方(fang)米,“溫(wen)泉(quan)之都”當之無愧(kui)。2005年重(zhong)慶(qing)(qing)市(shi)委市(shi)政府提出(chu)了把重(zhong)慶(qing)(qing)打造成(cheng)“溫(wen)泉(quan)之都”的(de)戰(zhan)略決策,使溫(wen)泉(quan)成(cheng)為重(zhong)慶(qing)(qing)的(de)“城市(shi)名(ming)片”之一。