10大心理(li)學愛(ai)(ai)情(qing)定律 分(fen)析愛(ai)(ai)情(qing)成敗的心理(li)因素
10大心(xin)理學愛情定律 分析(xi)愛情成敗的心(xin)理因素(su)
首因效應
首因效(xiao)(xiao)應也叫首次效(xiao)(xiao)應、優先效(xiao)(xiao)應或(huo)“第一(yi)印(yin)象”效(xiao)(xiao)應。人們(men)第一(yi)次與(yu)某物或(huo)某人相接觸時(shi)會(hui)留下深刻印(yin)象。第一(yi)印(yin)象作用(yong)最強,持續的時(shi)間也長(chang),比(bi)以(yi)后得(de)到的信息對(dui)(dui)于事物整個印(yin)象產生的作用(yong)更強。人與(yu)人第一(yi)次交往中(zhong)給人留下的印(yin)象,在(zai)對(dui)(dui)方(fang)的頭腦中(zhong)形成并(bing)占據著主導地位(wei)。
在戀愛(ai)的(de)過程中,兩(liang)人(ren)初(chu)次相會,無論(lun)是相親也好(hao),邂逅也罷,這個(ge)“第一(yi)次”關乎著全(quan)局,第一(yi)次的(de)印象(xiang)決定著兩(liang)個(ge)人(ren)是否還會有下(xia)一(yi)次,是否還會有將來。
首因效應對愛情的指導意義:
于(yu)進攻(gong)方——注重穿著打(da)扮、言談(tan)舉止(zhi),初會之前,請(qing)對對方的喜好進行“備課”活動;
于防(fang)守方——理性思維,切莫(mo)過于注重外表,淡化瞬間感(gan)受。
近因效應
所謂近因(yin)(yin)效應,與首(shou)因(yin)(yin)效應相反(fan),是(shi)指在多種刺激(ji)依次出現的(de)時候(hou),印象(xiang)的(de)形(xing)成主(zhu)要取決于后來出現的(de)刺激(ji),即交往過程中,我(wo)們對(dui)他(ta)(ta)人最近、最新的(de)認識占了主(zhu)體地(di)位,掩蓋了以往形(xing)成的(de)對(dui)他(ta)(ta)人的(de)評價,因(yin)(yin)此,也稱為“新穎效應”。
在(zai)與(yu)人(ren)的交往中,一個(ge)人(ren)最近的表(biao)現在(zai)腦(nao)中形成的印象最為深(shen)刻。在(zai)愛(ai)情(qing)(qing)過程中,最近交往產生(sheng)的感覺直接影響著一個(ge)人(ren)對愛(ai)情(qing)(qing)的判斷。
近因(yin)效應(ying)對愛情的指導意義:
于進攻方——窮追不舍之后,嘎然而止,給對(dui)方一(yi)段時間,讓她(ta)回顧一(yi)下你(ni)的(de)(de)優點,讓她(ta)充分注意(yi)(yi)到你(ni)存在的(de)(de)意(yi)(yi)義(yi);
于防守方(fang)——縱觀全局(ju),冷靜思維,切莫為對方(fang)的“某一次”而感動。
10大心理(li)學愛情(qing)(qing)定律 分析(xi)愛情(qing)(qing)成敗的心理(li)因素
馬赫帶現象
馬赫(he)帶現(xian)象是一種視覺(jue)(jue)現(xian)象,人們在明暗(an)變化(hua)的(de)邊界,常(chang)常(chang)在亮(liang)區看到一條(tiao)更亮(liang)的(de)光(guang)帶,而在暗(an)區看到一條(tiao)更暗(an)的(de)線條(tiao)。這就(jiu)是馬赫(he)帶現(xian)象,馬赫(he)帶不(bu)是由于(yu)(yu)刺激能量(liang)的(de)分布,而是由于(yu)(yu)神經網絡對視覺(jue)(jue)信息進行加工的(de)結果。同樣,當人們量(liang)化(hua)愛情的(de)時(shi)候,也不(bu)自覺(jue)(jue)地對愛情信息進行了(le)主觀(guan)上的(de)加工。
在有對(dui)比(bi)的情況(kuang)下,優(you)點可能(neng)會被(bei)無限(xian)(xian)放大,缺(que)點也能(neng)被(bei)無限(xian)(xian)放大;而在沒(mei)有對(dui)比(bi)的情況(kuang)下,優(you)點可能(neng)會被(bei)忽(hu)視(shi),缺(que)點也可能(neng)會被(bei)忽(hu)視(shi)。對(dui)愛(ai)情、對(dui)一個人的考察因(yin)此而偏差很大。
馬赫(he)帶現象對(dui)愛情的(de)指導意義:
于進攻方——找一個“對(dui)比點(dian)”,充分展示(shi)自(zi)己的優點(dian),同(tong)時避免關于自(zi)己缺點(dian)的任何對(dui)比;
于防守方(fang)——客(ke)觀地評價一個人(ren)、一件(jian)事,不(bu)要盲目(mu)地進行(xing)對比(bi)。
雞尾酒會效應
所(suo)謂(wei)雞(ji)尾酒會(hui)(hui)效應,就(jiu)是(shi)指大腦(nao)對外(wai)界刺(ci)激的一(yi)種篩(shai)選功能,跟自(zi)己(ji)有關(guan)的,會(hui)(hui)迅速反應,無關(guan)的不會(hui)(hui)進入(ru)。就(jiu)好像是(shi)在(zai)(zai)雞(ji)尾酒會(hui)(hui)上,很嘈雜(za)的環境中(zhong),別(bie)(bie)人(ren)談(tan)什么自(zi)己(ji)都不會(hui)(hui)去在(zai)(zai)意,但當(dang)別(bie)(bie)人(ren)喊自(zi)己(ji)的時候,自(zi)己(ji)會(hui)(hui)馬上做(zuo)出反應。
雞尾酒會效應對愛情的(de)指導意義:
事不關己,高(gao)(gao)高(gao)(gao)掛起(qi),但(dan)一旦跟自己有關,馬上就敏感起(qi)來,這(zhe)對客(ke)觀地分析愛情是不利的。愛情中,應客(ke)觀分析過(guo)程,對事關自己的東西不要過(guo)分敏感進而做(zuo)出錯誤判斷。
10大心(xin)理學愛(ai)情定律 分析愛(ai)情成敗(bai)的(de)心(xin)理因素
梭哈定律
梭哈(ha)是(shi)(shi)(shi)紙牌游戲的(de)(de)(de)一(yi)種,所謂(wei)梭哈(ha),就(jiu)是(shi)(shi)(shi)根(gen)據手中現有的(de)(de)(de)牌和未知(zhi)的(de)(de)(de)牌來決(jue)定(ding)下注額,是(shi)(shi)(shi)跟是(shi)(shi)(shi)加,是(shi)(shi)(shi)放棄還(huan)是(shi)(shi)(shi)清底(di),考驗得(de)不僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)人的(de)(de)(de)判斷力,更是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)人的(de)(de)(de)心理(li)素質,斗的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)魄力,更是(shi)(shi)(shi)膽識。
梭哈定律(lv)對愛情的(de)指導(dao)意義:
其實(shi)戀愛就如玩(wan)牌(pai),有(you)已知(zhi)的一些東(dong)西,有(you)未(wei)(wei)知(zhi)的一些東(dong)西,在底牌(pai)未(wei)(wei)掀(xian)開之前,我們有(you)權決定是跟是加(jia),是放棄(qi)還是清底。在一切未(wei)(wei)知(zhi)的時候,不要因(yin)為膽(dan)怯放棄(qi),應該綜合(he)考慮,成(cheng)敗皆有(you)可能。
水桶定律
水桶定律是一(yi)(yi)條(tiao)經濟學的(de)定律。一(yi)(yi)只水桶能裝多少水,這完全(quan)取決于它最短的(de)那(nei)塊木(mu)板。這是任何一(yi)(yi)個組織,可能面臨(lin)的(de)一(yi)(yi)個共同問題,即構成組織的(de)各(ge)個部分(fen)往往是優劣(lie)不齊的(de),而劣(lie)勢部分(fen)往往決定整(zheng)個組織的(de)水平。
水桶(tong)定律對(dui)愛(ai)情的指導意義:
戀愛時(shi),一個人的(de)(de)(de)缺點(dian)往(wang)(wang)往(wang)(wang)是影響愛情成敗(bai)的(de)(de)(de)關鍵(jian),劣(lie)勢部分往(wang)(wang)往(wang)(wang)決定全局,所以,要(yao)(yao)妥善隱藏(zang)自己(ji)的(de)(de)(de)缺點(dian),這是愛情中一個永(yong)遠不(bu)可能變的(de)(de)(de)規矩(ju)。當然,于被追的(de)(de)(de)一方而言,要(yao)(yao)善于發現對方的(de)(de)(de)缺點(dian),不(bu)要(yao)(yao)只(zhi)看(kan)表面現象。
10大心(xin)理(li)學愛情定律 分析愛情成敗(bai)的心(xin)理(li)因素
三角公理
在(zai)(zai)幾何(he)學中,三(san)角形是(shi)(shi)最穩定(ding)的(de)(de)圖(tu)形,那(nei)么在(zai)(zai)愛情中,三(san)角關(guan)系(xi)是(shi)(shi)不是(shi)(shi)最穩定(ding)的(de)(de)關(guan)系(xi)呢(ni)?所謂(wei)三(san)角公理(li),并不是(shi)(shi)說(shuo)三(san)角關(guan)系(xi)是(shi)(shi)最穩定(ding)的(de)(de)關(guan)系(xi),三(san)角公理(li)的(de)(de)意義(yi)是(shi)(shi)說(shuo),從(cong)一個(ge)長期穩定(ding)的(de)(de)三(san)角關(guan)系(xi)中走出來的(de)(de)愛情是(shi)(shi)極不穩定(ding)的(de)(de),是(shi)(shi)暗藏隱(yin)患的(de)(de)。
三角公理對愛(ai)情的(de)指導意義(yi):
不(bu)要介入三角關(guan)系,更不(bu)要幻想(xiang)深陷三角關(guan)系中(zhong)能走出來(lai)的愛情最完美。
馬太效應
《新約?馬太福音》中有這樣一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)故事:一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)國王遠行前(qian),交(jiao)給3個(ge)仆(pu)(pu)(pu)人(ren)(ren)每人(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)(yi)錠(ding)(ding)(ding)銀(yin)子(zi)(zi)(zi),吩(fen)咐(fu)道:“你(ni)們去做生意,等我(wo)回來(lai)時,再來(lai)見(jian)我(wo)。”國王回來(lai)時,第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)仆(pu)(pu)(pu)人(ren)(ren)說(shuo):“主(zhu)人(ren)(ren),你(ni)交(jiao)給我(wo)的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)錠(ding)(ding)(ding)銀(yin)子(zi)(zi)(zi),我(wo)已賺(zhuan)了(le)10錠(ding)(ding)(ding)。”于(yu)是,國王獎勵他(ta)10座城(cheng)邑。第(di)二個(ge)仆(pu)(pu)(pu)人(ren)(ren)報告(gao):“主(zhu)人(ren)(ren),你(ni)給我(wo)的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)錠(ding)(ding)(ding)銀(yin)子(zi)(zi)(zi),我(wo)已賺(zhuan)了(le)5錠(ding)(ding)(ding)。”于(yu)是,國王獎勵他(ta)5座城(cheng)邑。第(di)三仆(pu)(pu)(pu)人(ren)(ren)報告(gao)說(shuo):“主(zhu)人(ren)(ren),你(ni)給我(wo)的(de)1錠(ding)(ding)(ding)銀(yin)子(zi)(zi)(zi),我(wo)一(yi)(yi)(yi)(yi)直(zhi)包在(zai)手帕里,怕丟失,一(yi)(yi)(yi)(yi)直(zhi)沒有拿出來(lai)。”于(yu)是,國王命令(ling)將第(di)三個(ge)仆(pu)(pu)(pu)人(ren)(ren)的(de)1錠(ding)(ding)(ding)銀(yin)子(zi)(zi)(zi)賞給第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)仆(pu)(pu)(pu)人(ren)(ren),說(shuo):“凡(fan)(fan)是少的(de),就連(lian)他(ta)所有的(de),也要奪過來(lai)。凡(fan)(fan)是多(duo)的(de),還要給他(ta),叫他(ta)多(duo)多(duo)益善。”這就是馬太效應,反應當今社會中存在(zai)的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)普遍(bian)現(xian)象,即贏家通(tong)吃。
馬太(tai)效應對愛情的指導意(yi)義:
美女(nv)通常心態好性(xing)格好,而丑女(nv)多半心理不平衡,就是(shi)因為沒有走出馬太效應(ying)的禁錮。不管先(xian)天條件怎(zen)么樣(yang),平和的心態是(shi)最重要的,積累自己的優勢才能取得成功(gong),而不是(shi)一味地(di)怨天尤人。
10大心理學愛情定(ding)律(lv) 分析愛情成敗(bai)的心理因素
羅密歐與朱麗葉定律
羅密歐(ou)與朱麗葉定律(lv)是指(zhi)當愛(ai)情(qing)面臨外(wai)界的(de)考驗時,外(wai)界的(de)阻撓反(fan)而會加深兩人的(de)感情(qing)。
羅密歐與朱(zhu)麗葉定(ding)律對愛情的指導意義:
如果兩個人要(yao)加深(shen)感情(qing),就要(yao)多經歷(li)一些(xie),平平淡(dan)淡(dan)絕對難抵七年之癢,如果父母(mu)要(yao)干預兒女(nv)的感情(qing),不(bu)要(yao)逆(ni)勢阻撓,那樣反而會加深(shen)兩者(zhe)的感情(qing),應當(dang)順(shun)勢引導,實(shi)施迂回(hui)策略。
麥穗原理
提起麥穗(sui)原理(li),就要(yao)講(jiang)一(yi)(yi)個(ge)故事:有一(yi)(yi)天(tian),柏(bo)拉(la)圖(tu)(tu)問老(lao)師(shi)(shi)蘇格拉(la)底:“什(shen)么是愛情?”老(lao)師(shi)(shi)就讓他(ta)先到到麥田里去,摘(zhai)一(yi)(yi)棵全麥田里最(zui)大最(zui)金(jin)黃的(de)(de)(de)麥穗(sui)來,期間只(zhi)能(neng)(neng)摘(zhai)一(yi)(yi)次,并且只(zhi)可向前走,不(bu)能(neng)(neng)回頭。柏(bo)拉(la)圖(tu)(tu)于是按照老(lao)師(shi)(shi)說(shuo)的(de)(de)(de)去做了(le)。結(jie)果他(ta)兩手(shou)空(kong)(kong)空(kong)(kong)的(de)(de)(de)走出了(le)田地。老(lao)師(shi)(shi)問他(ta)為什(shen)么摘(zhai)不(bu)到?他(ta)說(shuo):因(yin)為只(zhi)能(neng)(neng)摘(zhai)一(yi)(yi)次,又不(bu)能(neng)(neng)走回頭路,期間即(ji)使見到最(zui)大最(zui)金(jin)黃的(de)(de)(de),因(yin)為不(bu)知前面(mian)是否有更好的(de)(de)(de),所以(yi)(yi)沒(mei)(mei)有摘(zhai); 走到前面(mian)時,又發決(jue)總(zong)不(bu)及之前見到的(de)(de)(de)好,原來最(zui)大最(zui)金(jin)黃的(de)(de)(de)麥穗(sui)早(zao)已錯過(guo)了(le),于是我(wo)什(shen)么也(ye)沒(mei)(mei)摘(zhai)。老(lao)師(shi)(shi)說(shuo):這(zhe)就是愛情。因(yin)為對愛情的(de)(de)(de)要(yao)求過(guo)于完美,在行走的(de)(de)(de)過(guo)程中(zhong),對未來不(bu)可預知,對過(guo)去不(bu)能(neng)(neng)回首,所以(yi)(yi)始終也(ye)難以(yi)(yi)完美。這(zhe)就是麥穗(sui)原理(li)。
麥穗原理(li)對(dui)愛情(qing)的指導意義:
對愛情有完美(mei)的(de)憧(chong)憬是很好的(de),但(dan)在現實當(dang)中(zhong),要(yao)客觀分析現實,把自(zi)己頭腦中(zhong)的(de)想(xiang)象(xiang)具體到現實中(zhong)來,也就是說(shuo):要(yao)清楚什么是自(zi)己想(xiang)要(yao)的(de),沒有達成(cheng)目標(biao)是,不(bu)要(yao)茍且,不(bu)要(yao)降低條(tiao)件。