《題(ti)弟侄書堂》是唐代詩(shi)(shi)(shi)人杜荀鶴(he)所(suo)作的一首(shou)七(qi)言(yan)(yan)律詩(shi)(shi)(shi)。全(quan)詩(shi)(shi)(shi)前句(ju)諄諄教誨,年輕時不要怕經歷辛苦(ku)磨(mo)難,只有這(zhe)樣(yang)才(cai)能為(wei)終身事業打下基(ji)礎;后句(ju)是危(wei)言(yan)(yan)警示,不要在(zai)怠惰中浪費(fei)光陰,說明了一個量變到質變的辯證(zheng)道理(li)。這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)語言(yan)(yan)上(shang)通(tong)俗(su)淺近(jin),平易(yi)自然(ran),通(tong)讀全(quan)詩(shi)(shi)(shi),沒有一難解(jie)字句(ju),質樸之至,仿(fang)佛從詩(shi)(shi)(shi)人心中自然(ran)流出,毫無半點雕琢痕跡。
題弟侄書堂
何事(shi)①居(ju)窮道不窮②,亂時(shi)還與靜時(shi)同。③
家山④雖在干(gan)戈(ge)⑤地,弟(di)侄(zhi)常修(xiu)禮樂⑥風。
窗(chuang)竹影搖(yao)書案⑦上(shang),野泉(quan)聲入硯池中(zhong)。
少年辛(xin)苦(ku)終(zhong)身事(shi),莫(mo)向光(guang)陰惰⑧寸功。
①何事:為什么。
②居(ju)窮(qiong)道不窮(qiong):處于(yu)窮(qiong)困(kun)之(zhi)境仍要(yao)注重修養。
③亂時(shi):戰亂時(shi)期(qi)。靜時(shi):和平時(shi)期(qi)。
④家山:家鄉的山,這里代指故鄉。
⑤干(gan)(gan)戈:干(gan)(gan)和戈本是古代(dai)打仗時常用的兩種武器(qi),這里(li)代(dai)指戰爭(zheng)。
⑥禮樂(le)(yuè):這里指(zhi)儒(ru)家(jia)思想。禮,泛指(zhi)奴隸社(she)(she)會或封建社(she)(she)會貴族等級(ji)制的社(she)(she)會規范和道德體系。樂(le),音樂(le)。儒(ru)家(jia)很重(zhong)視音樂(le)的教化(hua)作用。
⑦案:幾案。
⑧惰:懈怠。
雖然(ran)住(zhu)的屋子簡陋但知識(shi)卻沒有變少,我還是(shi)與往常一樣,盡(jin)管(guan)外(wai)面已經戰亂紛(fen)紛(fen)。
故鄉雖然(ran)在打(da)仗,可(ke)是弟(di)侄還在接受儒家思想的教化。
窗外竹子的(de)(de)影子還(huan)在書(shu)桌上搖擺,硯(yan)臺中的(de)(de)墨(mo)汁好像(xiang)發出了野(ye)外泉水的(de)(de)叮(ding)咚聲。
年輕時(shi)候的(de)努力是有益終身(shen)的(de)大事,對著匆匆逝去的(de)光陰,不要絲毫放松自己的(de)努力。
這首(shou)詩(shi)是(shi)杜荀鶴(he)為侄子的(de)書堂所題的(de)詩(shi),目(mu)的(de)是(shi)勉勵侄兒為了終(zhong)身的(de)事(shi)業,要珍惜(xi)光陰,勤奮學習(xi)。
杜(du)荀鶴(846—904),晚唐現實主義詩人(ren)。字彥之,自(zi)號九華山人(ren),池州石埭(今安徽石臺)人(ren)。杜(du)少年時(shi),因(yin)家(jia)境(jing)貧寒輟學,投奔九華山秀林峰(feng),寄宿僧舍,苦(ku)讀于山中,自(zi)詡(xu)是“江湖苦(ku)吟士,天下最窮(qiong)人(ren)”。青(qing)年時(shi)期,累舉考不第。直到(dao)大(da)順二年(891)四十(shi)六歲時(shi),才(cai)中進士(第八名)。當(dang)時(shi)政局動(dong)亂(luan),未就官職(zhi),還鄉閑居。后入南唐,授為(wei)翰林學士。知(zhi)制誥,不久(jiu)即病逝。
首聯先敘侄(zhi)子雖(sui)(sui)未(wei)入(ru)仕卻能于(yu)世道紛亂之(zhi)(zhi)時謹守禮(li)道,勤奮(fen)修(xiu)業(ye)。詩(shi)人(ren)以此來(lai)刻畫書(shu)(shu)堂主人(ren)獨特的(de)(de)精神風貌,贊(zan)美(mei)之(zhi)(zhi)情溢(yi)于(yu)言(yan)表。他信守儒家尊奉(feng)的(de)(de)道德規范(fan),重視(shi)修(xiu)身立德,“家山雖(sui)(sui)在干戈地”,仍要“常(chang)修(xiu)禮(li)樂風”。對(dui)(dui)比之(zhi)(zhi)中既(ji)明弟(di)侄(zhi)的(de)(de)勤勉好學,更顯其卓然的(de)(de)高潔(jie)品格。頸聯則(ze)由人(ren)寫到(dao)書(shu)(shu)堂之(zhi)(zhi)景:窗外綠竹搖曳,影入(ru)書(shu)(shu)案,遠處(chu)泉水潺潺,流入(ru)硯(yan)(yan)池(chi)。視(shi)覺與聽覺相(xiang)結(jie)合,我(wo)們(men)可以想見其弟(di)侄(zhi)伏案苦讀(du)、硯(yan)(yan)池(chi)墨耕的(de)(de)情形。尾聯是對(dui)(dui)侄(zhi)子的(de)(de)勸勉之(zhi)(zhi)辭,勸弟(di)侄(zhi)莫荒廢時光、學業(ye)。
這首詩(shi)語言上通俗淺近,平易自(zi)然,通讀全詩(shi),沒有(you)一(yi)難解字句(ju),質樸之至,仿佛(fo)從詩(shi)人心中自(zi)然流(liu)出,毫無半點雕琢痕(hen)跡。若就其佳句(ju)來說,真如行山陰(yin)道(dao)上,令人應接不暇。“窗竹影搖(yao)書案上,野泉聲人硯(yan)池中”,寫景(jing)(jing)詩(shi)句(ju)詩(shi)情畫(hua)意,情景(jing)(jing)交融(rong),卻又自(zi)然曉暢(chang)。同(tong)時,這首詩(shi)的現(xian)實主義的創作方法體現(xian)的是杜荀鶴的一(yi)個(ge)顯著藝術(shu)特征。
民(min)國(guo)張(zhang)靜秋:這首詩如同黑夜里(li)的(de)繁星,在廣袤的(de)天空(kong)里(li)熠熠生(sheng)輝,能夠振(zhen)聾發聵(kui),催人(ren)揚(yang)帆奮進。(《歷(li)代哲理詩鑒賞(shang)辭典》)