《水調歌頭·把酒對斜(xie)日(ri)》是(shi)南(nan)宋詞(ci)人(ren)楊(yang)炎正創(chuang)作(zuo)的(de)(de)一首詞(ci)。詞(ci)的(de)(de)上片(pian)即景生(sheng)情,詞(ci)人(ren)把酒臨風,但見紅日(ri)西沉,秋(qiu)意正濃,回想(xiang)他的(de)(de)浮沉宦海,不由(you)得(de)(de)愁緒滿(man)懷。下片(pian)詞(ci)人(ren)感嘆身世(shi)飄零、懷才不遇(yu),因而產生(sheng)了(le)歸(gui)隱(yin)田園的(de)(de)念頭,但中原未復(fu),又(you)覺得(de)(de)現在不是(shi)退隱(yin)的(de)(de)時候,于是(shi)暗(an)暗(an)告誡自己應當三思而后行。全詞(ci)開合張弛,忽縱忽擒,用抑(yi)揚頓挫的(de)(de)筆調表達出行藏難定的(de)(de)彷(pang)徨心情,格(ge)調沉郁而不乏俊逸風致。
水調歌頭1
把酒對斜(xie)日,無語問(wen)西(xi)風。胭脂何事,都(dou)做顏色(se)染芙蓉2。放眼暮江千頃,中有離愁萬斛3,無處落征(zheng)鴻。天(tian)在闌干(gan)角,人倚醉醒(xing)中4。
千萬里,江(jiang)南北,浙西東(dong)。吾(wu)生如寄5,尚想三徑菊(ju)花叢6。誰(shui)是中(zhong)州豪杰7,借(jie)我五(wu)湖舟楫8,去作(zuo)釣魚翁(weng)。故國且回首9,此意(yi)莫匆(cong)匆(cong)。
1.水調歌頭:詞牌(pai)名,又名“元會(hui)曲”、“凱歌”、“臺城(cheng)游”、“水調歌”、“花(hua)(hua)犯念奴”、“花(hua)(hua)犯”。以毛滂《元會(hui)曲·九金增宋重》為正(zheng)體,雙調九十五字,前(qian)段九句四(si)平韻(yun),后段十句四(si)平韻(yun)。
2.芙蓉:是荷(he)花(hua),這里指(zhi)秋荷(he)。梁昭明太子《芙蓉賦》說它“初榮夏芬(fen),晚花(hua)秋曜”。
3.斛(hú):古(gu)代容量單(dan)位,十斗為(wei)一斛,后改為(wei)五斗一斛。“萬斛”,比喻愁多。庾信《愁賦》:“誰知一寸(cun)心,乃有萬斛愁。”
4.“天在(zai)”二句:意謂自已在(zai)似醉似醒中(zhong)倚欄(lan)眺(tiao)望(wang),欄(lan)桿一角露出一線天光。
5.如(ru)寄(ji):喻生(sheng)命(ming)短促。
6.三(san)徑(jing)菊(ju)花:趙(zhao)岐《三(san)輔決錄·逃名》:漢時(shi),蔣詡辭官歸鄉里,閉門不出,院舍(she)前竹下辟三(san)徑(jing)(小路),只與求仲、羊(yang)仲往(wang)來(lai)。后遂以“三(san)徑(jing)”稱隱士居(ju)所。陶潛《歸去來(lai)兮辭》:“三(san)徑(jing)就荒,松菊(ju)猶(you)存。”此化用其意,表示(shi)歸居(ju)田園(yuan)。
7.中州:黃河中、下游地區。
8.五湖(hu):太湖(hu)一(yi)帶。此表(biao)示(shi)隱遁湖(hu)海。趙曄《吳越春秋(qiu)(qiu)》載:春秋(qiu)(qiu)時,范蠡輔佐(zuo)越王勾踐滅吳后(hou),功成身退,“乘扁舟(zhou),出(chu)三江入五湖(hu),人莫知其(qi)所適”。
9.故國:指中原。
我拿著(zhu)酒杯面對斜陽,默(mo)默(mo)無語(yu)似乎在問西風。為什么胭脂把荷花(hua)染得這(zhe)么紅。放眼(yan)望去這(zhe)千頃大(da)江,里(li)面有萬斛的(de)離別哀愁,沒有地方讓遠飛的(de)鴻鳥歇足(zu)。唯有闌干(gan)的(de)一(yi)角可(ke)見一(yi)線天光,人依靠在一(yi)旁半醉半醒(xing)中。
萍蹤浪跡于(yu)大江南北,走(zou)遍了浙西浙東。人(ren)生太短促,我還想(xiang)閑步在(zai)三徑籬邊的菊叢。試(shi)問誰是中原豪杰,借我舟(zhou)楫浮泛五(wu)湖,當一個(ge)釣(diao)魚翁。回(hui)望這淪(lun)陷的故國(guo),這田園歸(gui)意莫要太匆(cong)匆(cong)。
楊(yang)(yang)炎正是楊(yang)(yang)萬(wan)里(li)的族弟,與(yu)辛棄(qi)疾相交甚密。他和辛棄(qi)疾一樣,都是力主抗金的志(zhi)士,但(dan)卻在朝(chao)廷的投(tou)降政(zheng)策下無所(suo)事事,空有卓(zhuo)越才能(neng)和遠大抱負而無從施展,這首詞正是作(zuo)者秋日(ri)感懷、觸(chu)景(jing)生情時所(suo)作(zuo),用以抒發自(zi)己郁(yu)郁(yu)不(bu)得志(zhi)的苦悶。
楊炎(yan)(yan)正(zheng)(1145年(nian)(nian)(nian)(nian)—?),字濟翁(weng),廬陵(今江西(xi)吉安)人,楊萬(wan)里的族弟。慶(qing)元二年(nian)(nian)(nian)(nian)(1196年(nian)(nian)(nian)(nian)),五十(shi)(shi)二歲始登第(di),為(wei)寧縣簿。慶(qing)元六年(nian)(nian)(nian)(nian),除架(jia)閣指揮(hui),尋(xun)罷(ba)官(guan)(guan)。嘉定(ding)三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)于大(da)理(li)司直任(ren)上以臣(chen)僚論劾,詔與在外差遣,知藤州。嘉定(ding)七年(nian)(nian)(nian)(nian)又被(bei)論罷(ba),改知瓊州,官(guan)(guan)至安撫使。楊炎(yan)(yan)正(zheng)與辛棄疾交誼甚(shen)厚,多有酬唱。有《西(xi)樵(qiao)語(yu)業》一(yi)卷(juan),存詞三(san)十(shi)(shi)八(ba)首。
這是一首(shou)十(shi)分明顯的(de)感(gan)懷秋日的(de)詞(ci)。詞(ci)的(de)上片寫懷才不(bu)(bu)遇、壯志難酬之(zhi)(zhi)愁(chou)思,悲壯而沉郁。起首(shou)兩句(ju),輕(qing)描淡寫愁(chou)態,夕(xi)陽西(xi)斜(xie),詞(ci)人手持酒杯,臨風懷想(xiang),突發奇問(wen)(wen)。“斜(xie)日”,除了實(shi)寫景(jing)物,點明時間外,同(tong)時還有(you)虛寫年華流逝之(zhi)(zhi)意,暗寓歲月蹉跎、青(qing)春(chun)不(bu)(bu)再的(de)感(gan)慨。“無(wu)語(yu)問(wen)(wen)西(xi)風”,謂所問(wen)(wen)出(chu)之(zhi)(zhi)于(yu)心(xin)而不(bu)(bu)宣(xuan)之(zhi)(zhi)于(yu)口。所問(wen)(wen)者西(xi)風,除了點明秋令外,也有(you)與上句(ju)的(de)“斜(xie)日”同(tong)一寓意。
接(jie)下來(lai)(lai)“胭脂(zhi)”兩句(ju)(ju),自然是發問的(de)(de)內容。詞人(ren)(ren)來(lai)(lai)到江邊(bian),見秋江上(shang)滿眼芙蓉,紅(hong)艷(yan)奪目,所(suo)以他問西風:為什么(你把(ba))所(suo)有(you)的(de)(de)胭脂(zhi)都做了顏料去染紅(hong)秋荷?這(zhe)一(yi)問自然是怪誕而無(wu)(wu)理。四周美景與其時自家心境大相(xiang)徑庭,所(suo)以產生(sheng)了這(zhe)樣奇怪的(de)(de)念頭,正(zheng)如傷春的(de)(de)人(ren)(ren),責怪花(hua)開鳥(niao)鳴(ming),可謂(wei)推陳出(chu)(chu)新之筆,以此暗(an)寫(xie)愁(chou)懷(huai),頗為沉郁。“放眼暮江千頃”句(ju)(ju),補出(chu)(chu)上(shang)文見芙蓉時已在江邊(bian),不(bu)疏不(bu)漏,“暮”字又回應“斜日”。這(zhe)千頃大江“中(zhong)有(you)離(li)愁(chou)萬斛(hu),無(wu)(wu)處(chu)落征鴻”,轉(zhuan)出(chu)(chu)寫(xie)愁(chou)正(zheng)題(ti)。這(zhe)里,詞人(ren)(ren)化用庾信“誰知一(yi)寸心,乃有(you)萬斛(hu)愁(chou)”句(ju)(ju),以“萬斛(hu)”言愁(chou)之可量,量而不(bu)盡,使(shi)抽象(xiang)無(wu)(wu)形(xing)之愁(chou),化為形(xing)象(xiang)具體之物,比喻妥(tuo)貼、生(sheng)動。緊接(jie)著“無(wu)(wu)處(chu)”一(yi)句(ju)(ju),再(zai)次極言愁(chou)之多(duo),強(qiang)化愁(chou)情:離(li)愁(chou)滿江,竟(jing)連飛(fei)鳥(niao)立足棲息(xi)的(de)(de)地方都沒有(you),何況(kuang)人(ren)(ren)呢(ni)?愁(chou)之無(wu)(wu)邊(bian)無(wu)(wu)際,由此可見,真是凄惻悲涼至極。
當時作者已三(san)十四歲了,仍然(ran)是(shi)(shi)一(yi)介布衣。滿腹經世之(zhi)才,無處(chu)施展,的(de)確使(shi)人(ren)愁(chou)腸寸斷。在(zai)筆(bi)墨酣暢(chang)之(zhi)后,詞人(ren)又(you)出以淡筆(bi),使(shi)語氣變得平緩。“天(tian)在(zai)闌干角,人(ren)倚(yi)醉(zui)(zui)醒(xing)中(zhong)(zhong)。”暮色蒼茫,唯有(you)(you)闌干的(de)一(yi)角還可見一(yi)線天(tian)光,他倚(yi)著(zhu)闌干,愁(chou)懷難(nan)遣。“醉(zui)(zui)醒(xing)中(zhong)(zhong)”,詞人(ren)非(fei)醉(zui)(zui)非(fei)醒(xing)、似醉(zui)(zui)仍醒(xing)的(de)狀態,與東坡《江城子》詞“夢(meng)中(zhong)(zhong)了了醉(zui)(zui)中(zhong)(zhong)醒(xing)”句所說的(de)相近(jin)。他飲(yin)酒之(zhi)所以醉(zui)(zui),是(shi)(shi)由于內心積郁,愁(chou)腸百結(jie);而仍醒(xing),是(shi)(shi)因為(wei)胸中(zhong)(zhong)塊(kuai)壘難(nan)平,壯(zhuang)志未酬。兩句一(yi)邊收束上(shang)片的(de)離愁(chou)別緒,一(yi)邊又(you)啟下(xia)片的(de)心理矛盾。結(jie)構上(shang)顯得變化多端(duan),感(gan)情上(shang)也頓(dun)挫有(you)(you)致,視(shi)象上(shang)又(you)現出一(yi)幅落拓志士(shi)的(de)絕(jue)妙畫圖。
詞的(de)下片即調(diao)轉筆鋒,著重刻畫報國(guo)與歸(gui)田的(de)心(xin)理矛(mao)盾。首先是(shi)過片三(san)句(ju)承接(jie)上片意脈,由(you)詞人(ren)自言其人(ren)生道路:客游他鄉,披風戴(dai)雨,萍蹤浪跡,飄(piao)泊不定;接(jie)著由(you)此發(fa)出人(ren)生如(ru)寄的(de)感嘆,化用(yong)(yong)陶淵明《歸(gui)去來兮辭》“三(san)徑(jing)就荒,松菊猶存”的(de)詩(shi)意,寄寓田園(yuan)之思,并(bing)且緊跟問(wen)句(ju),憤然發(fa)問(wen):誰是(shi)國(guo)中(zhong)豪(hao)杰?答(da)語顯然:國(guo)中(zhong)豪(hao)杰舍他其誰!可英雄有何處(chu)能用(yong)(yong)武?詞人(ren)無(wu)奈(nai)地說“借我五(wu)湖(hu)舟楫,去作釣魚翁”,他愿效法(fa)范蠡大夫,做個釣魚老翁,這句(ju)把詞人(ren)退隱心(xin)情(qing)表現得委婉(wan)有致而又酣(han)暢(chang)淋漓。
以上真實反映了(le)(le)詞人遭受了(le)(le)人生的(de)種(zhong)種(zhong)挫折,抱(bao)負未得施展,理想不能實現(xian),從而憔(qiao)悴(cui)失(shi)意、無(wu)(wu)可奈何的(de)苦衷。這種(zhong)思想在當時的(de)愛(ai)國(guo)志(zhi)士中帶有普遍性和典型性。最后“故國(guo)且回首,此意莫匆匆”,筆調頓挫,在那(nei)股(gu)去國(guo)離(li)(li)家、退隱田園(yuan)的(de)感(gan)情洪(hong)流(liu)奔騰洶涌之(zhi)時,驟然(ran)放下閘門,從而強烈表現(xian)了(le)(le)他(ta)立志(zhi)報效國(guo)家的(de)拳拳之(zhi)心;傾吐(tu)了(le)(le)對故國(guo)山河的(de)無(wu)(wu)限眷戀;形象(xiang)生動地再現(xian)了(le)(le)既欲(yu)擺脫一(yi)切、又彷徨無(wu)(wu)地的(de)心態。它與屈原《離(li)(li)騷》“忽(hu)臨睨夫舊鄉,仆(pu)夫悲余馬(ma)懷兮(xi),蜷局顧(gu)而不行(xing)”的(de)愛(ai)國(guo)精神(shen)一(yi)脈相承。
在這首詞中,詞人(ren)通過(guo)對自家身世(shi)的(de)傾訴,來表達憂國憂民的(de)愛國熱(re)情(qing),真實地展現了感(gan)時撫事(shi)、郁郁不得志的(de)心理活動。雖然它的(de)主要氛圍是(shi)哀(ai)怨傷(shang)感(gan),但作者并非完全(quan)消沉(chen)(chen),一(yi)蹶不振。全(quan)詞立意煉(lian)句不同一(yi)般,豪放、沉(chen)(chen)郁而又風姿卓(zhuo)約,藝術(shu)上有其特殊之處。
明代戲曲家卓(zhuo)人(ren)月《古今(jin)詞統》:(“放眼(yan)”三句)愁濃則江昏,愁熾(chi)則江沸,故(gu)雁影有所不受。
晚清詞人(ren)陳(chen)廷焯《詞則·放(fang)歌集》:悲壯(zhuang)而沉郁,忽(hu)縱忽(hu)擒(qin),擺脫(tuo)一切。