《淮(huai)(huai)村兵(bing)(bing)(bing)后》是(shi)宋代(dai)詩人戴復古所作(zuo)的(de)一首七(qi)言(yan)絕句。此詩描寫的(de)是(shi)一幅金兵(bing)(bing)(bing)南侵(qin),江淮(huai)(huai)一帶戰亂后荒村的(de)殘破景(jing)象。作(zuo)者借景(jing)抒(shu)情,刻畫了戰爭之后村莊的(de)荒蕪(wu),同(tong)時也寄(ji)托詩人對遭受兵(bing)(bing)(bing)亂的(de)人民表示深厚的(de)同(tong)情和對入侵(qin)敵(di)人的(de)仇恨。
淮村①兵后
小(xiao)桃(tao)②無主自開花,煙草③茫茫帶晚鴉。
幾處(chu)敗垣④圍故井⑤,向來⑥一(yi)一(yi)是人家。
①淮村(cun):淮河邊的村(cun)莊。
②小(xiao)桃(tao):初春(chun)即開花(hua)的一種桃(tao)樹。
③煙草(cao):煙霧籠(long)罩的草(cao)叢(cong)。
④敗(bai)垣(yuan)(yuán):倒塌毀壞了的矮(ai)墻。
⑤故井(jing):廢井(jing)。也指人家。
⑥向(xiang)來:一作“鄉來”。往昔,過去。鄉,通“向(xiang)”。
寂寞的(de)一株(zhu)小桃樹,沒(mei)人欣賞(shang),默默地開(kai)著(zhu)紅花。滿眼是迷離的(de)春草,籠罩(zhao)著(zhu)霧(wu)氣,黃昏里盤(pan)旋著(zhu)幾只(zhi)烏鴉。
一處處毀壞倒(dao)塌的矮墻,繚繞(rao)著廢(fei)棄的水井;這(zhe)里與那里,原先都住滿了人家。
南宋時(shi),淮河(he)流域是宋、金交戰的(de)前(qian)線,村莊(zhuang)田野都受到毀滅性的(de)破壞(huai),昔日(ri)繁華的(de)城(cheng)市、富饒的(de)村莊(zhuang),一派蕭條。戴復(fu)古的(de)這(zhe)首詩,就是寫戰亂后淮河(he)邊上的(de)一座(zuo)村莊(zhuang)的(de)情況(kuang)。
戴復古(gu)(1167—?)字式之,天(tian)臺(tai)黃巖(yan)(今屬浙(zhe)江)人。一生不(bu)仕,浪游(you)江湖。嘗(chang)居南塘石屏(ping)山,因自號石屏(ping)。江湖派著名詩人,作品(pin)受晚唐詩風影響,兼(jian)具江西(xi)詩派風格。曾從陸游(you)學詩,部分作品(pin)抒(shu)發愛國思想(xiang),反映人民疾苦(ku),具有現實意義。其詞(ci)中亦頗有愛國之思,風格豪放(fang),接近蘇辛。有《石屏(ping)詩集》《石屏(ping)詞(ci)》。
野(ye)外的村莊,當春天(tian)時,最搶眼的是(shi)桃(tao)(tao)紅柳綠(lv)、碧草綿綿,詩(shi)人(ren)就(jiu)從(cong)桃(tao)(tao)花入手,說(shuo)桃(tao)(tao)花盛開,綠(lv)草上(shang)籠罩著一(yi)片霧(wu)氣,望不到邊(bian),在夕陽的余(yu)暉中,烏鴉喧鬧著。桃(tao)(tao)花盛開本是(shi)一(yi)幅(fu)很(hen)鮮明的畫面,顯示(shi)出(chu)勃(bo)勃(bo)的春的生機,但詩(shi)加(jia)上(shang)“無主”二字,就(jiu)平添了凄涼與傷慘;而(er)春草籠煙展示(shi)的也(ye)是(shi)萬物繁昌的景象,加(jia)上(shang)“茫茫”二字,隱(yin)隱(yin)在說(shuo),這里(li)的耕地都長滿了野(ye)草,一(yi)片荒(huang)涼,末綴上(shang)烏鴉這一(yi)不吉祥的鳥,不啻在告訴人(ren)們,這里(li)已經沒有人(ren)煙了。詩(shi)人(ren)匠(jiang)心獨運(yun),把極熱鬧奮發的春天(tian)寫得極不堪,不寫兵荒(huang)馬亂,兵荒(huang)馬亂已經包括了進(jin)去。
三、四(si)(si)句(ju)(ju)承上而(er)來。一(yi)(yi)、二句(ju)(ju)寫(xie)景(jing)(jing),通過無(wu)主的(de)花卉及無(wu)人(ren)耕(geng)種的(de)荒田、盤旋(xuan)的(de)烏鴉,點出了背(bei)景(jing)(jing)后(hou)(hou)的(de)人(ren)都已被(bei)殺(sha)盡逃光了,三、四(si)(si)句(ju)(ju)就(jiu)更(geng)深一(yi)(yi)層寫(xie),說(shuo)到處都是毀(hui)壞(huai)了的(de)矮墻圍著廢(fei)井(jing),這(zhe)兒原來都住(zhu)有人(ren)家。這(zhe)兩句(ju)(ju)呼應(ying)題目“淮村兵后(hou)(hou)”,把(ba)景(jing)(jing)物從大背(bei)景(jing)(jing)中拉回,定格在“村”上,具(ju)體(ti)寫(xie)時則(ze)混寫(xie)一(yi)(yi)句(ju)(ju),以(yi)住(zhu)家的(de)破(po)敗來囊括(kuo)兵后(hou)(hou)一(yi)(yi)切。家成(cheng)了敗垣廢(fei)井(jing),屋子自然無(wu)存,人(ren)就(jiu)更(geng)不用說(shuo)了。
“小(xiao)桃(tao)無主自開花(hua)”,桃(tao)花(hua)不識人(ren)(ren)(ren)間悲(bei)苦,花(hua)開依舊。這(zhe)早春的(de)(de)艷陽景色,倍增兵后(hou)的(de)(de)凄涼。煙草茫茫,晚鴉(ya)聒噪,兵后(hou)逃亡,人(ren)(ren)(ren)煙稀少,為(wei)后(hou)面兩(liang)(liang)句點題(ti)的(de)(de)詩蓄(xu)勢。“幾處敗垣(yuan)圍故井,向來(lai)一一是(shi)人(ren)(ren)(ren)家”,這(zhe)兩(liang)(liang)句是(shi)詩的(de)(de)主旨。本(ben)來(lai),這(zhe)里原是(shi)人(ren)(ren)(ren)們聚居的(de)(de)地方,可現在只留下了殘(can)垣(yuan)故井,一切都已蕩然(ran)無存(cun)了。這(zhe)首(shou)短短的(de)(de)絕句,為(wei)兵后(hou)荒村,畫出了最典型的(de)(de)圖景。
井(jing)(jing)是(shi)聚居的(de)重要標志。有井(jing)(jing)處,方有人(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)。干戈(ge)寥落,家(jia)(jia)園破敗,最(zui)難移易的(de)是(shi)井(jing)(jing),最(zui)難毀損的(de)是(shi)井(jing)(jing),井(jing)(jing)是(shi)逝去生活的(de)不移見證。因此,井(jing)(jing)最(zui)能(neng)觸動(dong)懷舊的(de)心(xin)理。歷來(lai)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)對故(gu)(gu)宅荒蕪、滄桑變遷,多有以(yi)井(jing)(jing)為(wei)題材的(de)描寫。唐·佚名《過(guo)故(gu)(gu)宅》:“草深斜徑滅,水盡(jin)曲池空。林中送明月,是(shi)處來(lai)春風(feng)。惟(wei)余(yu)一故(gu)(gu)井(jing)(jing),尚夾(jia)兩株桐。”韋(wei)應物:“廢井(jing)(jing)沒荒草,陰(yin)牖生綠苔。門前(qian)車馬散(san),非(fei)復昔時來(lai)。”許(xu)渾:“亂(luan)藤(teng)侵廢井(jing)(jing),荒菊上叢臺。”物在人(ren)(ren)(ren)非(fei),故(gu)(gu)井(jing)(jing),廢井(jing)(jing),最(zui)能(neng)引發(fa)往昔的(de)思念。因為(wei),井(jing)(jing)旁人(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia),飲用洗滌(di),須臾(yu)不能(neng)離開;井(jing)(jing)旁人(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia),悲(bei)歡離合(he),演出了(le)(le)多少(shao)人(ren)(ren)(ren)間故(gu)(gu)事(shi)。井(jing)(jing),如此貼近人(ren)(ren)(ren)們的(de)生活;井(jing)(jing),如此感應人(ren)(ren)(ren)們的(de)心(xin)靈。“幾處敗垣圍故(gu)(gu)井(jing)(jing),向來(lai)一一是(shi)人(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)。”典(dian)型的(de)環境,典(dian)型的(de)細節,戴(dai)復古(gu)找到了(le)(le)兵后荒村(cun)最(zui)真實的(de)遺跡(ji),找到了(le)(le)追懷往昔最(zui)有力的(de)載體。
詩的(de)(de)(de)(de)巧思(si)源于生活的(de)(de)(de)(de)實感。戴復古家居浙東(dong),偏(pian)安(an)一隅,卻能把離亂景(jing)象寫得如此真(zhen)切(qie)。南(nan)宋文士憂(you)國(guo)憂(you)民,“難禁滿目中(zhong)原淚”,他(ta)們對淪(lun)入敵(di)手的(de)(de)(de)(de)中(zhong)原,銘(ming)記心中(zhong),正如戴復古感嘆的(de)(de)(de)(de)那樣(yang):“最(zui)苦無山(shan)遮(zhe)望眼,淮南(nan)極目盡神州(zhou)!”所以,他(ta)在(zai)《久客還鄉》中(zhong)寫道:“生長此方真(zhen)樂土,江(jiang)淮百(bai)姓正流離。”正因心存淪(lun)亡后的(de)(de)(de)(de)中(zhong)原,心存流離中(zhong)的(de)(de)(de)(de)百(bai)姓,方能心心相印,方能寫出如此真(zhen)切(qie)的(de)(de)(de)(de)劫難后的(de)(de)(de)(de)荒(huang)村(cun)景(jing)象。
整首詩以(yi)景為主,寄(ji)托詩人對(dui)遭受兵亂的(de)(de)人民表示深厚(hou)的(de)(de)同情(qing)和(he)對(dui)入侵(qin)敵(di)人的(de)(de)仇恨。江湖詩派的(de)(de)作者固(gu)然(ran)多(duo)應(ying)酬之作,但當他們的(de)(de)筆(bi)觸(chu)涉及到現實生(sheng)活時(shi),同樣(yang)有自己深沉的(de)(de)思想。
在(zai)中(zhong)國古(gu)代,不知發生了(le)多少次戰爭,“興,百姓苦;亡(wang),百姓苦”,因而不少詩(shi)人通過(guo)對戰禍的(de)(de)(de)(de)描(miao)寫,表(biao)示自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)哀(ai)悼。著名的(de)(de)(de)(de)詩(shi)如杜(du)甫《春(chun)望》:“國破山河在(zai),城春(chun)草木深。感(gan)時(shi)花濺淚,恨別鳥驚心。”借草木花鳥以抒(shu)憤疾(ji)。又如韓偓(wo)《亂后(hou)卻至近(jin)甸有感(gan)》寫亂后(hou)的(de)(de)(de)(de)城市情況說:“狂(kuang)童容易犯金門(men),比屋(wu)齊人作(zuo)旅魂。夜戶不扃生茂草,春(chun)渠(qu)自(zi)溢浸荒(huang)園。”戴復古(gu)這首(shou)詩(shi),很(hen)明(ming)顯借鑒(jian)了(le)杜(du)、韓的(de)(de)(de)(de)寫法,含蓄地表(biao)示情感(gan),很(hen)具(ju)特色(se)。