安樂窩,是漢語的一則成語,出自北宋·邵雍《無名公(gong)傳》。
這則成語(yu)意思是指(zhi)舒適的家,形容安(an)逸的生(sheng)活(huo)環境。其結構為偏正式(shi);在句子中通常(chang)作(zuo)主(zhu)語(yu)、賓語(yu)。
北宋·邵雍《無名公(gong)傳》:“所寢之室謂之安樂窩,不求過(guo)美,惟求冬暖夏涼。”
后人從這句話中(zhong)剪裁出“安樂(le)窩”作為一則(ze)成(cheng)語。
宋代(dai)的理學家邵雍年少時,自認為(wei)才華無人能比,立志要博取(qu)功名,干(gan)一番(fan)大事(shi)業,因(yin)此刻苦學習,讀書不輟。
邵(shao)(shao)雍(yong)(yong)(yong)讀(du)書(shu)(shu)時(shi),經(jing)常(chang)刻(ke)意磨(mo)煉自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)意志,鍛(duan)煉自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)堅(jian)韌(ren)性格。夏(xia)天(tian),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)即(ji)使(shi)汗流浹背也(ye)從(cong)不(bu)(bu)(bu)(bu)搖扇子(zi)避(bi)暑;冬天(tian),即(ji)使(shi)滴水(shui)成(cheng)冰他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)也(ye)從(cong)不(bu)(bu)(bu)(bu)生(sheng)爐子(zi)取(qu)暖(nuan)。甚至經(jing)常(chang)為(wei)了讀(du)書(shu)(shu),整夜都(dou)不(bu)(bu)(bu)(bu)躺下來(lai)睡(shui)覺(jue),只有(you)(you)(you)實在(zai)(zai)困得(de)吃不(bu)(bu)(bu)(bu)消的(de)(de)(de)(de)時(shi)候,才(cai)(cai)(cai)(cai)趴在(zai)(zai)桌(zhuo)子(zi)上(shang)面打(da)個(ge)盹解乏。邵(shao)(shao)雍(yong)(yong)(yong)專(zhuan)心致志地(di)沉浸在(zai)(zai)讀(du)書(shu)(shu)學(xue)習(xi)中(zhong)(zhong),一(yi)晃(huang)幾年過(guo)(guo)(guo)去(qu)(qu)了。后來(lai),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)覺(jue)得(de)從(cong)書(shu)(shu)本(ben)上(shang)得(de)來(lai)的(de)(de)(de)(de)知識(shi)(shi)有(you)(you)(you)很大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)局(ju)限性,有(you)(you)(you)些問題還需要(yao)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)親(qin)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)去(qu)(qu)體驗(yan)、去(qu)(qu)感受、去(qu)(qu)閱(yue)歷(li)。于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)舉家(jia)從(cong)偏(pian)僻的(de)(de)(de)(de)范陽(yang)遷(qian)居到當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)都(dou)會(hui)洛(luo)陽(yang),以(yi)期能(neng)增長自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)學(xue)識(shi)(shi)。不(bu)(bu)(bu)(bu)久,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)又感慨道:“古(gu)人(ren)(ren)尚且能(neng)尋幽訪(fang)(fang)古(gu),以(yi)古(gu)為(wei)友,以(yi)彌補學(xue)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)足,而我卻什(shen)么(me)地(di)方(fang)也(ye)沒(mei)有(you)(you)(you)去(qu)(qu)過(guo)(guo)(guo)。”于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)打(da)點行裝,開始跋山涉水(shui),四處(chu)去(qu)(qu)探訪(fang)(fang)古(gu)跡。很快(kuai),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)足跡遍布大(da)(da)江南北,齊、魯宋、鄭各(ge)地(di)。終于(yu)有(you)(you)(you)一(yi)天(tian),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)心中(zhong)(zhong)豁然(ran)開朗,突然(ran)明(ming)白(bai)了自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)應該做(zuo)什(shen)么(me)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)趕(gan)緊回(hui)到家(jia)中(zhong)(zhong),將自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)在(zai)(zai)外面游(you)歷(li)所取(qu)得(de)的(de)(de)(de)(de)一(yi)些心得(de)體會(hui)記(ji)錄下來(lai)。由(you)于(yu)有(you)(you)(you)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)見(jian)聞與書(shu)(shu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)敘(xu)述(shu)相印證,一(yi)些原本(ben)百思不(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)其解的(de)(de)(de)(de)問題現(xian)在(zai)(zai)終于(yu)有(you)(you)(you)了答案。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)非常(chang)高興,覺(jue)得(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)學(xue)識(shi)(shi)前進了一(yi)大(da)(da)步。當(dang)時(shi),有(you)(you)(you)一(yi)個(ge)北海人(ren)(ren)李(li)之才(cai)(cai)(cai)(cai)任芝城縣令,聽(ting)說(shuo)(shuo)了邵(shao)(shao)雍(yong)(yong)(yong)刻(ke)苦好(hao)學(xue)的(de)(de)(de)(de)事跡,認為(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)可造之才(cai)(cai)(cai)(cai)。于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi),李(li)之才(cai)(cai)(cai)(cai)便來(lai)到邵(shao)(shao)雍(yong)(yong)(yong)家(jia)中(zhong)(zhong)造訪(fang)(fang),對邵(shao)(shao)雍(yong)(yong)(yong)說(shuo)(shuo):“你聽(ting)說(shuo)(shuo)過(guo)(guo)(guo)天(tian)地(di)造化的(de)(de)(de)(de)學(xue)說(shuo)(shuo)嗎?”邵(shao)(shao)雍(yong)(yong)(yong)說(shuo)(shuo):“還沒(mei)有(you)(you)(you),但我愿意接受您的(de)(de)(de)(de)指教。”于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi),邵(shao)(shao)雍(yong)(yong)(yong)就跟隨(sui)(sui)李(li)之才(cai)(cai)(cai)(cai)學(xue)習(xi)河圖、洛(luo)書(shu)(shu)、伏羲八(ba)卦(gua)、六十(shi)四卦(gua)象等(deng)儒家(jia)的(de)(de)(de)(de)象數之學(xue)。由(you)于(yu)邵(shao)(shao)雍(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)刻(ke)苦鉆研,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)久便探究了其中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)奧妙,成(cheng)為(wei)一(yi)個(ge)學(xue)識(shi)(shi)淵(yuan)博的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)家(jia)邵(shao)(shao)雍(yong)(yong)(yong)最初到洛(luo)陽(yang)的(de)(de)(de)(de)時(shi)候,不(bu)(bu)(bu)(bu)為(wei)人(ren)(ren)所知。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)搭建了一(yi)個(ge)茅(mao)草房,雖(sui)然(ran)簡陋,但總算能(neng)遮風(feng)擋雨,也(ye)算是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)家(jia)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)親(qin)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)砍(kan)柴燒飯,侍(shi)奉父母,生(sheng)活雖(sui)然(ran)清苦,但一(yi)家(jia)人(ren)(ren)過(guo)(guo)(guo)得(de)非常(chang)和氣,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)也(ye)就怡然(ran)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)樂。后來(lai)邵(shao)(shao)雍(yong)(yong)(yong)因(yin)為(wei)學(xue)識(shi)(shi)淵(yuan)博,得(de)到許多人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)尊敬(jing),遠近聞名(ming),連當(dang)朝的(de)(de)(de)(de)公卿大(da)(da)臣富弼、司(si)馬光、呂公著等(deng)人(ren)(ren)也(ye)十(shi)分尊敬(jing)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),常(chang)跟隨(sui)(sui)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)同出游(you),并給他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)購(gou)買了房屋和田地(di)。但邵(shao)(shao)雍(yong)(yong)(yong)沒(mei)有(you)(you)(you)忘記(ji)在(zai)(zai)茅(mao)草屋中(zhong)(zhong)度日的(de)(de)(de)(de)艱辛,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)仍然(ran)親(qin)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)耕田種地(di),自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)給自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)足,并將他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)住處(chu)命(ming)名(ming)為(wei)“安樂窩(wo)”,自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)稱“安樂先生(sheng)”。而往來(lai)洛(luo)陽(yang)的(de)(de)(de)(de)名(ming)士(shi)才(cai)(cai)(cai)(cai)子(zi),都(dou)必定(ding)要(yao)去(qu)(qu)邵(shao)(shao)雍(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)“安樂窩(wo)”拜訪(fang)(fang),以(yi)見(jian)識(shi)(shi)這位(wei)一(yi)代(dai)大(da)(da)儒的(de)(de)(de)(de)風(feng)貌。
后來,“安樂(le)窩”這一典(dian)故,成為舒適的(de)家的(de)代稱。
“安(an)(an)樂(le)(le)(le)窩(wo)(wo)(wo)”不僅(jin)僅(jin)指舒(shu)適安(an)(an)逸的(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)環(huan)境。有人(ren)認為(wei)(wei),歷代投機政客、野(ye)心(xin)家,都(dou)苦(ku)心(xin)經營自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)“安(an)(an)樂(le)(le)(le)窩(wo)(wo)(wo)”。如袁世凱曾(ceng)在(zai)河南安(an)(an)陽市北(bei)郊修(xiu)建了(le)(le)定(ding)名為(wei)(wei)“洹上(shang)(shang)村”的(de)(de)(de)(de)(de)華麗園宅(靠近(jin)洹河)。袁世凱把洹上(shang)(shang)村作為(wei)(wei)他的(de)(de)(de)(de)(de)安(an)(an)樂(le)(le)(le)窩(wo)(wo)(wo)。政治(zhi)上(shang)(shang)失勢(shi)時(shi)(shi)(shi),他暫時(shi)(shi)(shi)龜縮在(zai)這(zhe)(zhe)里,以“休養”“垂釣”為(wei)(wei)名,暗中籌(chou)劃;一旦時(shi)(shi)(shi)機成(cheng)熟,就(jiu)竄出(chu)安(an)(an)樂(le)(le)(le)窩(wo)(wo)(wo),卷土(tu)重來(lai)。可見(jian)安(an)(an)樂(le)(le)(le)窩(wo)(wo)(wo)者,不是(shi)為(wei)(wei)了(le)(le)安(an)(an)樂(le)(le)(le)也(ye)。“安(an)(an)樂(le)(le)(le)窩(wo)(wo)(wo)”是(shi)資產(chan)階級的(de)(de)(de)(de)(de)安(an)(an)樂(le)(le)(le)場所,誰如果執迷不悟,繼續經營,勢(shi)必(bi)墮落為(wei)(wei)新(xin)資產(chan)階級分(fen)子。這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)“安(an)(an)樂(le)(le)(le)窩(wo)(wo)(wo)”多了(le)(le),就(jiu)牽(qian)涉到國(guo)家變不變顏(yan)色的(de)(de)(de)(de)(de)問題。
“安(an)樂(le)窩”這則(ze)成語(yu)泛指(zhi)安(an)靜舒適的(de)住處,形容(rong)安(an)逸的(de)生(sheng)活環境。它在句子中可(ke)充(chong)當主(zhu)語(yu)、賓語(yu)等。
宋·邵雍《安樂窩中四長(chang)吟》詩:“安樂窩中快活(huo)人,閑來(lai)四物幸相親:一編詩逸收花月(yue),一部書嚴驚鬼(gui)神,一炷香清沖宇(yu)泰,一樽酒美湛(zhan)天(tian)真。
宋·辛棄(qi)疾《題鶴鳴亭》詩(shi):“疏簾竹簟山茶碗,此是幽(you)人安樂(le)窩。”