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安樂窩
#趣味成語# 0 0
安樂窩是一個漢語成語,意思是指舒適的家,形容安逸的生活環境。該成語出自北宋·邵雍《無名公傳》:“所寢之室謂之安樂窩,不求過美,惟求冬暖夏涼。”講述了宋代的理學家邵雍專注學問而生活清苦,他搭建了一個茅草房,并將其命名為“安樂窩”,自稱“安樂先生”。當時往來洛陽的名士才子,都必定要去邵雍的“安樂窩”拜訪,以見識這位一代大儒的風貌。
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安樂窩,是漢語的一則成(cheng)語,出自(zi)北宋·邵雍《無名公傳》。

這則成語意思是(shi)指舒適的(de)家(jia),形容(rong)安逸的(de)生活環(huan)境。其結(jie)構(gou)為偏(pian)正式;在句子(zi)中通(tong)常作主語、賓語。

成語出處

北宋·邵雍(yong)《無名公傳》:“所寢之室謂之安樂窩,不求(qiu)過(guo)美(mei),惟求(qiu)冬暖夏涼(liang)。”

后(hou)人從這句話中(zhong)剪裁出“安(an)樂窩”作為一則(ze)成語。

成語典故

宋(song)代(dai)的理學(xue)家邵雍年少時,自認為才華無人能比(bi),立志要博取功名,干一番大(da)事業(ye),因此刻(ke)苦學(xue)習,讀書(shu)不(bu)輟。

邵(shao)(shao)(shao)雍(yong)(yong)(yong)(yong)讀書時(shi),經常(chang)(chang)刻(ke)意磨煉(lian)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)意志,鍛煉(lian)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)堅韌性(xing)格。夏天(tian),他(ta)(ta)(ta)(ta)即使汗流浹(jia)背也(ye)(ye)(ye)從(cong)(cong)不(bu)(bu)搖扇子(zi)避暑;冬天(tian),即使滴水(shui)成(cheng)冰(bing)他(ta)(ta)(ta)(ta)也(ye)(ye)(ye)從(cong)(cong)不(bu)(bu)生爐子(zi)取(qu)暖。甚至經常(chang)(chang)為(wei)了(le)讀書,整夜都(dou)不(bu)(bu)躺下來(lai)(lai)(lai)睡覺,只(zhi)有(you)(you)(you)實在困得吃不(bu)(bu)消的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou),才(cai)趴在桌子(zi)上面打(da)個(ge)盹解乏。邵(shao)(shao)(shao)雍(yong)(yong)(yong)(yong)專心致志地(di)沉浸在讀書學習(xi)(xi)中(zhong)(zhong),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)晃(huang)幾年過(guo)去了(le)。后來(lai)(lai)(lai),他(ta)(ta)(ta)(ta)覺得從(cong)(cong)書本(ben)上得來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)有(you)(you)(you)很大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)局限性(xing),有(you)(you)(you)些(xie)問題(ti)還需(xu)要自(zi)(zi)己親自(zi)(zi)去體驗、去感受(shou)、去閱歷(li)。于(yu)(yu)是(shi),他(ta)(ta)(ta)(ta)舉家(jia)(jia)從(cong)(cong)偏僻(pi)的(de)(de)(de)(de)(de)范陽遷居到(dao)(dao)當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)都(dou)會洛陽,以(yi)期能(neng)增長自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)學識(shi)(shi)。不(bu)(bu)久,他(ta)(ta)(ta)(ta)又感慨道:“古人(ren)(ren)尚(shang)且(qie)能(neng)尋幽訪(fang)古,以(yi)古為(wei)友,以(yi)彌(mi)補學識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)足(zu),而我(wo)卻什么(me)地(di)方(fang)也(ye)(ye)(ye)沒(mei)有(you)(you)(you)去過(guo)。”于(yu)(yu)是(shi),他(ta)(ta)(ta)(ta)打(da)點行(xing)裝,開始(shi)跋山(shan)涉(she)水(shui),四處去探訪(fang)古跡(ji)。很快,他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)足(zu)跡(ji)遍布大(da)江南北,齊、魯宋(song)、鄭(zheng)各(ge)地(di)。終于(yu)(yu)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian),他(ta)(ta)(ta)(ta)心中(zhong)(zhong)豁然(ran)(ran)開朗,突然(ran)(ran)明(ming)白了(le)自(zi)(zi)己應該做什么(me)。他(ta)(ta)(ta)(ta)趕緊回到(dao)(dao)家(jia)(jia)中(zhong)(zhong),將自(zi)(zi)己在外(wai)面游歷(li)所取(qu)得的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)心得體會記錄(lu)下來(lai)(lai)(lai)。由于(yu)(yu)有(you)(you)(you)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)見聞(wen)與書上的(de)(de)(de)(de)(de)敘述相印證(zheng),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)原本(ben)百思(si)不(bu)(bu)得其解的(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)現在終于(yu)(yu)有(you)(you)(you)了(le)答案。他(ta)(ta)(ta)(ta)非常(chang)(chang)高(gao)興,覺得自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)學識(shi)(shi)前進了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)大(da)步。當時(shi),有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)北海人(ren)(ren)李(li)之(zhi)才(cai)任芝城(cheng)縣令,聽說(shuo)(shuo)了(le)邵(shao)(shao)(shao)雍(yong)(yong)(yong)(yong)刻(ke)苦(ku)好(hao)學的(de)(de)(de)(de)(de)事跡(ji),認為(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)可造(zao)之(zhi)才(cai)。于(yu)(yu)是(shi),李(li)之(zhi)才(cai)便來(lai)(lai)(lai)到(dao)(dao)邵(shao)(shao)(shao)雍(yong)(yong)(yong)(yong)家(jia)(jia)中(zhong)(zhong)造(zao)訪(fang),對邵(shao)(shao)(shao)雍(yong)(yong)(yong)(yong)說(shuo)(shuo):“你聽說(shuo)(shuo)過(guo)天(tian)地(di)造(zao)化的(de)(de)(de)(de)(de)學說(shuo)(shuo)嗎?”邵(shao)(shao)(shao)雍(yong)(yong)(yong)(yong)說(shuo)(shuo):“還沒(mei)有(you)(you)(you),但(dan)我(wo)愿意接受(shou)您的(de)(de)(de)(de)(de)指教。”于(yu)(yu)是(shi),邵(shao)(shao)(shao)雍(yong)(yong)(yong)(yong)就跟隨李(li)之(zhi)才(cai)學習(xi)(xi)河圖、洛書、伏羲八卦(gua)、六十四卦(gua)象等(deng)(deng)儒家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)象數(shu)之(zhi)學。由于(yu)(yu)邵(shao)(shao)(shao)雍(yong)(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)刻(ke)苦(ku)鉆研,他(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)久便探究了(le)其中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)奧妙,成(cheng)為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)學識(shi)(shi)淵博(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)家(jia)(jia)邵(shao)(shao)(shao)雍(yong)(yong)(yong)(yong)最初到(dao)(dao)洛陽的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou),不(bu)(bu)為(wei)人(ren)(ren)所知(zhi)(zhi)。他(ta)(ta)(ta)(ta)搭建了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)茅(mao)草(cao)房,雖(sui)然(ran)(ran)簡陋,但(dan)總算能(neng)遮風擋雨,也(ye)(ye)(ye)算是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)家(jia)(jia)。他(ta)(ta)(ta)(ta)親自(zi)(zi)砍柴(chai)燒(shao)飯,侍奉父母,生活雖(sui)然(ran)(ran)清(qing)苦(ku),但(dan)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)家(jia)(jia)人(ren)(ren)過(guo)得非常(chang)(chang)和氣,他(ta)(ta)(ta)(ta)也(ye)(ye)(ye)就怡然(ran)(ran)自(zi)(zi)樂。后來(lai)(lai)(lai)邵(shao)(shao)(shao)雍(yong)(yong)(yong)(yong)因為(wei)學識(shi)(shi)淵博(bo),得到(dao)(dao)許多人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)尊敬,遠(yuan)近聞(wen)名,連(lian)當朝的(de)(de)(de)(de)(de)公卿大(da)臣富弼(bi)、司馬光、呂公著等(deng)(deng)人(ren)(ren)也(ye)(ye)(ye)十分尊敬他(ta)(ta)(ta)(ta),常(chang)(chang)跟隨他(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)同出游,并給(gei)他(ta)(ta)(ta)(ta)購買(mai)了(le)房屋(wu)和田(tian)地(di)。但(dan)邵(shao)(shao)(shao)雍(yong)(yong)(yong)(yong)沒(mei)有(you)(you)(you)忘記在茅(mao)草(cao)屋(wu)中(zhong)(zhong)度日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)艱辛,他(ta)(ta)(ta)(ta)仍然(ran)(ran)親自(zi)(zi)耕田(tian)種(zhong)地(di),自(zi)(zi)給(gei)自(zi)(zi)足(zu),并將他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)住處命名為(wei)“安樂窩(wo)”,自(zi)(zi)稱“安樂先生”。而往來(lai)(lai)(lai)洛陽的(de)(de)(de)(de)(de)名士(shi)才(cai)子(zi),都(dou)必定要去邵(shao)(shao)(shao)雍(yong)(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)“安樂窩(wo)”拜(bai)訪(fang),以(yi)見識(shi)(shi)這位一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)代大(da)儒的(de)(de)(de)(de)(de)風貌。

后來,“安樂窩”這(zhe)一(yi)典故,成(cheng)為舒(shu)適的家(jia)的代稱。

成語寓意

“安(an)(an)(an)(an)樂(le)窩(wo)”不(bu)僅僅指舒(shu)適安(an)(an)(an)(an)逸的(de)生活環境。有人(ren)認為(wei),歷代投機政(zheng)客、野心家,都苦(ku)心經營自己的(de)“安(an)(an)(an)(an)樂(le)窩(wo)”。如袁世凱(kai)(kai)曾在河(he)(he)南(nan)安(an)(an)(an)(an)陽(yang)市北郊修建了(le)定名(ming)為(wei)“洹(huan)上村”的(de)華(hua)麗園宅(靠近洹(huan)河(he)(he))。袁世凱(kai)(kai)把洹(huan)上村作為(wei)他(ta)的(de)安(an)(an)(an)(an)樂(le)窩(wo)。政(zheng)治上失勢(shi)時,他(ta)暫時龜縮在這里(li),以“休養”“垂釣”為(wei)名(ming),暗中籌劃;一旦時機成(cheng)熟(shu),就竄出安(an)(an)(an)(an)樂(le)窩(wo),卷土(tu)重(zhong)來。可見安(an)(an)(an)(an)樂(le)窩(wo)者,不(bu)是(shi)為(wei)了(le)安(an)(an)(an)(an)樂(le)也。“安(an)(an)(an)(an)樂(le)窩(wo)”是(shi)資(zi)(zi)產(chan)(chan)階(jie)級的(de)安(an)(an)(an)(an)樂(le)場(chang)所,誰如果執迷不(bu)悟,繼續經營,勢(shi)必墮落為(wei)新資(zi)(zi)產(chan)(chan)階(jie)級分子。這樣的(de)“安(an)(an)(an)(an)樂(le)窩(wo)”多了(le),就牽涉到國家變不(bu)變顏色的(de)問題(ti)。

成語運用

成文用法

“安(an)樂(le)窩”這則成語泛指安(an)靜舒適(shi)的(de)住(zhu)處,形容安(an)逸的(de)生活環境。它在句子中可充當(dang)主(zhu)語、賓語等。

運用示例

宋·邵雍《安樂窩(wo)中(zhong)四長吟》詩(shi):“安樂窩(wo)中(zhong)快活人,閑來四物幸相親:一編詩(shi)逸收花月,一部(bu)書嚴驚鬼神,一炷香清沖宇泰,一樽酒(jiu)美湛(zhan)天真(zhen)。

宋·辛(xin)棄疾(ji)《題鶴鳴亭》詩(shi):“疏簾竹簟山茶碗,此(ci)是(shi)幽人安樂(le)窩。”

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