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基本介紹

《浣溪沙(sha)·淡(dan)蕩(dang)(dang)春光(guang)寒(han)食天》是(shi)宋代女詞人李清照(zhao)的(de)早(zao)期詞作。此詞以白描手(shou)法(fa)寫(xie)了熏香、花鈿、斗草(cao)、秋草(cao)等(deng)典(dian)型的(de)少女時代的(de)事物(wu)，借(jie)以抒(shu)發作者愛春惜(xi)春的(de)心情。上(shang)片寫(xie)春光(guang)駘(tai)蕩(dang)(dang)，屋內香爐裊煙，人睡(shui)初醒；下(xia)片淡(dan)淡(dan)幾(ji)筆，勾勒(le)寒(han)食節(jie)的(de)初春景(jing)色與(yu)民間習俗，情韻全出。全詞都是(shi)景(jing)語(yu)，仔細(xi)體味又都是(shi)情語(yu)，沒有雕(diao)飾(shi)斧鑿痕跡，雋秀(xiu)自然，清新淡(dan)雅(ya)，充分表現了作者高雅(ya)的(de)情趣和高超的(de)寫(xie)作技巧。

內容介紹

作品原文

浣溪沙⑴

淡蕩春光(guang)寒食(shi)天⑵，玉爐沉水裊殘煙(yan)⑶。夢回山枕隱花鈿⑷。

海燕(yan)未(wei)來(lai)人斗草⑸，江(jiang)梅已(yi)過柳生綿⑹。黃昏(hun)疏雨(yu)濕(shi)秋千⑺。

注釋譯文

詞句注釋

⑴浣溪沙：唐玄宗時教坊曲名，后用(yong)為(wei)詞牌名。雙調四十二字，上片(pian)三(san)(san)句三(san)(san)平韻(yun)，下片(pian)三(san)(san)句兩平韻(yun)。

⑵淡蕩(dang)：舒緩蕩(dang)漾之(zhi)(zhi)意。多用以形(xing)容春(chun)天的景物(wu)。寒(han)食(shi)(shi)：節令名。在清明前一(yi)二(er)日(ri)。相傳春(chun)秋時(shi)，介之(zhi)(zhi)推(tui)輔佐晉(jin)文公回國后(hou)，隱于(yu)山中，晉(jin)文公燒山逼他出來，之(zhi)(zhi)推(tui)抱樹焚死(si)。為悼(dao)念他，遂定于(yu)是日(ri)禁火(huo)寒(han)食(shi)(shi)。《荊楚歲時(shi)記(ji)》：“去冬節一(yi)百五日(ri)，即有疾風甚雨，謂之(zhi)(zhi)寒(han)食(shi)(shi)，禁火(huo)三(san)日(ri)。”

⑶玉(yu)爐：香爐之美稱(cheng)。沉(chen)水：沉(chen)水香，一種(zhong)名貴的香料。

⑷夢回：從夢中醒(xing)來。山枕：兩端隆起如(ru)山形的(de)凹枕。花鈿：用金片鑲嵌成花形的(de)首飾。

⑸海燕(yan)：燕(yan)子的(de)一種，冬天(tian)到南方過冬，春天(tian)回北方筑巢，又名(ming)(ming)越燕(yan)。斗(dou)(dou)草(cao)：一種競采百草(cao)、比賽優勝的(de)游戲(xi)，參加者多為青年婦(fu)女(nv)與兒童(tong)。一名(ming)(ming)斗(dou)(dou)百草(cao)。

⑹江(jiang)(jiang)梅(mei)(mei)：梅(mei)(mei)的一種優良(liang)品種，非專指生(sheng)于江(jiang)(jiang)邊(bian)或(huo)水(shui)邊(bian)之梅(mei)(mei)。柳綿：即柳絮。柳樹的種子帶有白色絨毛(mao)，故稱。

⑺秋(qiu)千(qian)：相傳春秋(qiu)時(shi)齊桓公由北方山戎引入。在(zai)木架上懸掛兩繩，下拴橫(heng)板。玩者在(zai)板上或坐或站，兩手握繩，使前后擺動。技高(gao)膽大者可(ke)騰空而起(qi)，并(bing)可(ke)雙(shuang)人(ren)并(bing)戲(xi)。一說秋(qiu)千(qian)起(qi)于漢武(wu)帝時(shi)，武(wu)帝愿千(qian)秋(qiu)萬壽，宮(gong)中因(yin)作千(qian)秋(qiu)之戲(xi)，后倒讀為秋(qiu)千(qian)。參見(jian)《事物(wu)紀(ji)原》卷八。

白話譯文

寒食清明時節，萬物復(fu)蘇，蕩漾著明媚(mei)的(de)春光(guang)。玉(yu)爐中名香將盡，殘煙依舊飄出醉人的(de)清香。午睡醒(xing)來，頭(tou)戴(dai)的(de)花鈿落在枕邊床上。

海燕還未歸來，鄰家兒(er)女們(men)搶先玩起了(le)斗草(cao)游戲(xi)。江(jiang)邊的(de)梅子已落，綿(mian)綿(mian)的(de)柳絮隨風(feng)蕩漾(yang)。零星的(de)雨點打濕(shi)了(le)院子里(li)的(de)秋千，更增添了(le)黃(huang)昏的(de)清涼。

背景介紹

這首詞(ci)(ci)為作者早年(nian)(nian)所作。據(ju)陳祖(zu)美《李(li)清照簡明(ming)年(nian)(nian)表》：元符三(san)年(nian)(nian)（1100），李(li)清照結識(shi)張耒(lei)、晁補之及同齡諸女友(you)，《浣溪沙·淡蕩(dang)春光寒食天》等(deng)詞(ci)(ci)當作于是(shi)年(nian)(nian)前(qian)后。

作者介紹

李(li)清照(zhao)，宋代女(nv)詞(ci)(ci)人(ren)。號易安(an)居士(shi)，齊州章丘（今(jin)屬山(shan)東）人(ren)。早(zao)期生活(huo)優裕，與(yu)(yu)夫趙明誠共(gong)同致力于書畫金(jin)(jin)石的搜集整理。金(jin)(jin)兵入據中原，流寓南方，明誠病死(si)，境遇孤苦。所(suo)作詞(ci)(ci)，前期多寫其(qi)悠閑(xian)生活(huo)，后期多悲嘆身世，情(qing)調(diao)感傷，也流露出(chu)對(dui)中原的懷念。形(xing)式上善用白(bai)描手法，自(zi)辟途(tu)徑，語言清麗(li)。論詞(ci)(ci)強(qiang)調(diao)協律，崇尚典(dian)雅(ya)情(qing)致，提(ti)出(chu)詞(ci)(ci)“別(bie)是一家”之說，反對(dui)以詩(shi)文之法作詞(ci)(ci)。并能作詩(shi)，留存不多，部分篇章感時(shi)詠(yong)史，情(qing)辭慷慨，與(yu)(yu)其(qi)詞(ci)(ci)風不同。有(you)《易安(an)居士(shi)文集》《易安(an)詞(ci)(ci)》，已散(san)佚。后人(ren)有(you)《漱玉詞(ci)(ci)》輯本。今(jin)人(ren)有(you)《李(li)清照(zhao)集校(xiao)注》。

鑒賞評價

整體賞析

此詞通過寒食時節景物(wu)形象探尋一位(wei)少女的(de)感(gan)春情思(si)，從而表(biao)達(da)作者愛春惜春的(de)心情。

上片寫(xie)(xie)少(shao)女(nv)春睡(shui)初醒(xing)情(qing)景(jing)，用(yong)的(de)是(shi)倒敘，頭(tou)兩句(ju)是(shi)第(di)三(san)(san)句(ju)睡(shui)醒(xing)后的(de)所(suo)見所(suo)感。“淡蕩”猶(you)(you)蕩漾，形(xing)容春光融和(he)遍滿。寒食節當夏歷三(san)(san)月初，正是(shi)春光極盛之時(shi)(shi)。熏(xun)爐中燃點著沉(chen)水香，輕煙裊(niao)繞，暗寫(xie)(xie)閨(gui)室的(de)幽靜溫馨。這兩句(ju)先寫(xie)(xie)出(chu)(chu)春光的(de)宜人，春閨(gui)的(de)美(mei)好。第(di)三(san)(san)句(ju)寫(xie)(xie)閨(gui)中之人，詞(ci)中沒(mei)有(you)去寫(xie)(xie)她(ta)(ta)的(de)容貌、言語、動作，只(zhi)從花鈿寫(xie)(xie)她(ta)(ta)睡(shui)醒(xing)時(shi)(shi)的(de)姿態。“山枕(zhen)”謂枕(zhen)形(xing)如山。“夢(meng)(meng)回(hui)(hui)山枕(zhen)隱花鈿”是(shi)少(shao)女(nv)自己(ji)(ji)察覺(jue)到的(de)，不(bu)是(shi)別人看出(chu)(chu)來的(de)。暮春三(san)(san)月，春困逼人，她(ta)(ta)和(he)衣而臥，不(bu)覺(jue)沉(chen)沉(chen)入睡(shui)，一覺(jue)醒(xing)來，才(cai)覺(jue)察自己(ji)(ji)凝妝(zhuang)睡(shui)去，自己(ji)(ji)也覺(jue)詫異。熏(xun)香已殘，說明入睡(shui)時(shi)(shi)間(jian)已久，見出(chu)(chu)她(ta)(ta)睡(shui)得那樣沉(chen)酣香甜。她(ta)(ta)夢(meng)(meng)回(hui)(hui)猶(you)(you)倚山枕(zhen)，出(chu)(chu)神地望(wang)著室外的(de)蕩漾春光，室內的(de)沉(chen)香煙裊(niao)，一種潛(qian)藏的(de)春思(si)隱約如見。這幾句(ju)不(bu)事(shi)修(xiu)飾(shi)，淡淡道來，卻別有(you)一番情(qing)致。

下片(pian)寫(xie)少女(nv)(nv)的(de)(de)心曲。“海燕(yan)(yan)未來人斗(dou)草(cao)(cao)，江海已(yi)過柳生綿”。古人以為燕(yan)(yan)子產于南方，春(chun)末夏初(chu)渡(du)海飛來，故稱海燕(yan)(yan)。“斗(dou)草(cao)(cao)”是(shi)用花草(cao)(cao)賭賽勝(sheng)負(fu)的(de)(de)一種(zhong)游戲。時(shi)節(jie)已(yi)到(dao)寒(han)食，尚(shang)不見燕(yan)(yan)子飛來。女(nv)(nv)伴們斗(dou)草(cao)(cao)嬉戲，情(qing)(qing)懷是(shi)多么歡暢。江梅花期已(yi)過了(le)，楊柳又正(zheng)飛花。這(zhe)里寫(xie)的(de)(de)是(shi)少女(nv)(nv)眼中所(suo)見，心中所(suo)感(gan)種(zhong)種(zhong)景(jing)致說明(ming)春(chun)事(shi)已(yi)經(jing)過半，當此時(shi)少女(nv)(nv)的(de)(de)春(chun)閨寂寞、情(qing)(qing)懷繚亂，含有(you)作者的(de)(de)惜春(chun)心情(qing)(qing)。這(zhe)兩句對仗工(gong)(gong)整，既有(you)動態，更有(you)細微的(de)(de)心理活動，極盡(jin)工(gong)(gong)巧之(zhi)妙。

“黃(huang)昏疏雨(yu)濕(shi)秋千(qian)”，寫的(de)是另一(yi)(yi)種境(jing)界。秋千(qian)本是少女喜歡(huan)的(de)游(you)戲，尤其是當(dang)寒食時節(jie)更是無此不(bu)歡(huan)。這一(yi)(yi)句(ju)寫的(de)是黃(huang)昏時忽然飄起細雨(yu)，把秋千(qian)灑濕(shi)了，這是一(yi)(yi)種“無可(ke)奈何”的(de)情(qing)緒的(de)外現，同上(shang)兩句(ju)所寫的(de)有精(jing)神上(shang)的(de)契合，都是少女春(chun)日心(xin)情(qing)的(de)寫照。此句(ju)寫春(chun)愁卻(que)不(bu)用“春(chun)愁”二句(ju)，只(zhi)言雨(yu)中秋千(qian)，卻(que)道出愁緒萬(wan)縷。

這首詞(ci)以物寫人，以景寫情(qing)，把春日少(shao)女(nv)的(de)姿態和(he)內心世界寫得活靈活現，有“無我之(zhi)境”的(de)妙趣。

名家點評

清代學(xue)者黃蘇《蓼園詞選》：“（“黃昏疏(shu)雨(yu)濕(shi)秋千(qian)”句）可與‘絲雨(yu)濕(shi)流(liu)光’、‘波(bo)底(di)夕陽紅濕(shi)’‘濕(shi)’字爭勝。”

現(xian)代(dai)詞(ci)(ci)學家王仲(zhong)(zhong)聞《李(li)清(qing)照集校(xiao)注》卷一(yi)：“此(ci)首(shou)別見(jian)宋仲(zhong)(zhong)并(bing)(bing)《浮(fu)山集》卷三，從《永樂大典》輯(ji)(ji)出。清(qing)勞(lao)格《讀書(shu)雜識》卷十(shi)二云：‘仲(zhong)(zhong)并(bing)(bing)《浮(fu)山集·浣溪(xi)沙·春閨即(ji)事》，《樂府雅詞(ci)(ci)》作(zuo)李(li)清(qing)照詞(ci)(ci)。’曾慥與(yu)易(yi)安(an)同時(shi)，以此(ci)首(shou)為易(yi)安(an)作(zuo)，必(bi)有所據。疑《永樂大典》誤(wu)作(zuo)仲(zhong)(zhong)并(bing)(bing)詞(ci)(ci)，或清(qing)四(si)庫(ku)館臣誤(wu)輯(ji)(ji)。”