《菩薩(sa)蠻·白(bai)日驚飚冬(dong)已半》是(shi)清(qing)代詞(ci)人納蘭性德創作(zuo)的(de)一(yi)首詞(ci)。上片勾(gou)畫出一(yi)幅白(bai)日深冬(dong)歸程(cheng)圖,有種“長河落(luo)日圓(yuan)”的(de)雄闊壯麗。下(xia)片歸程(cheng)圖縱橫延伸。全(quan)詞(ci)寫景皆是(shi)昏(hun)暗凄然,景中含情,然景致壯闊處又(you)別有一(yi)番(fan)風度。語句含悲(bei),語調凄楚,字里行間縈(ying)繞(rao)著百轉柔情,訴(su)盡(jin)了詞(ci)人真實的(de)內心(xin)感(gan)受。
菩薩蠻①
驚飆掠地冬(dong)將半②,解鞍正(zheng)值(zhi)昏鴉亂③。冰合大河流④,茫茫一(yi)片愁(chou)。
燒痕空極望⑤,鼓角高城上(shang)⑥。明日近(jin)長安⑦,客心愁(chou)未闌(lan)⑧。
①菩(pu)薩(sa)蠻:詞(ci)牌名(ming),本(ben)唐(tang)教坊曲,為雙調,四(si)十四(si)字,以五七言組成。下片(pian)后二句(ju)與上(shang)(shang)片(pian)后二句(ju)字數(shu)格式(shi)相同。上(shang)(shang)下片(pian)各四(si)句(ju),均為兩仄韻(yun),兩平韻(yun)。
②驚飚(biāo):謂(wei)狂風。晉殷仲文《解尚書表(biao)》:“洪波振壑(he),川洪波振壑(he);一驚飆拂野,林(lin)無靜(jing)柯。”
③解鞍(an):其意為(wei)解鞍(an)下馬,表示停下來。昏鴉(ya):即烏(wu)鴉(ya)。此(ci)指黃昏之時烏(wu)鴉(ya)亂飛.。
④冰(bing)合句:謂大河已為冰(bing)封,河水(shui)不再流動。李賀《北中寒》詩:“黃河冰(bing)合魚龍死(si)。”
⑤燒痕:野(ye)火(huo)的痕跡(ji)。宋(song)蘇軾《正月(yue)二(er)十日往歧(qi)亭》:“稍聞決決流冰谷,盡放青青沒燒痕。”
⑥鼓(gu)角(jiao)句:鼓(gu)和(he)號角(jiao),是古代軍隊使(shi)用的(de)一(yi)種(zhong)用來發號施(shi)令的(de)鼓(gu)和(he)號角(jiao)。白(bai)居易《祭杜(du)宵興》詩:“城頭傳鼓(gu)角(jiao),燈下整衣冠。”
⑦長安(an):此代指北京(jing)城。
⑧客(ke)心句:游(you)子的愁思沒有盡(jin)(jin)頭。謝朓《暫使下都(dou)夜(ye)發新(xin)林至京邑(yi)》詩:“大江流日夜(ye),客(ke)心悲未央。”闌:殘盡(jin)(jin)。
狂(kuang)風席卷大(da)地.冬天已過半。解(jie)下馬鞍暫(zan)且停駐,正值黃(huang)昏(hun),群鴉亂飛。黃(huang)河已成(cheng)片(pian)成(cheng)片(pian)地結冰,茫(mang)(mang)茫(mang)(mang)一片(pian),恰(qia)如愁(chou)思不絕。
放眼望去(qu),唯余一(yi)片野火的(de)痕跡。高高的(de)城樓上,鼓角(jiao)連天。明日即將抵京,可游子(zi)的(de)愁思卻依然沒有(you)盡(jin)頭。
這首(shou)詞(ci)寫(xie)的(de)(de)(de)是(shi)詞(ci)人從(cong)(cong)邊塞回來時(shi)的(de)(de)(de)狀況。至于(yu)具體時(shi)間,有兩種說法(fa),一(yi)種認為是(shi)康(kang)熙二(er)十(shi)(shi)一(yi)年(nian)(1682年(nian))覘梭龍(long)后(hou)的(de)(de)(de)歸途中;另(ling)一(yi)種說法(fa)是(shi)清康(kang)熙二(er)十(shi)(shi)三(san)年(nian)(1684年(nian))十(shi)(shi)一(yi)月(yue)扈從(cong)(cong)東巡的(de)(de)(de)歸途上。詞(ci)人在(zai)嚴冬將半時(shi)策馬回鄉,在(zai)一(yi)處留宿,次日就能(neng)抵達“長安”了(le),然而(er)正在(zai)這個本應該(gai)興奮(fen)不已的(de)(de)(de)時(shi)候(hou),詞(ci)人卻泛起(qi)無(wu)盡(jin)的(de)(de)(de)惆悵。
納蘭(lan)性德(1655年1月19日—1685年7月1日),葉赫那拉氏,字(zi)容若,號楞伽山人(ren)(ren),滿(man)洲正(zheng)黃旗(qi)人(ren)(ren),清朝初年詞人(ren)(ren),原名(ming)納蘭(lan)成德,一度因避諱太子(zi)保成而改名(ming)納蘭(lan)性德。大學(xue)士明珠長子(zi),其母為英親王阿(a)濟格第五女愛新(xin)覺羅氏。
納蘭性(xing)德于康熙(xi)二(er)十(shi)四年(1685年)五月(yue)三(san)十(shi)日(1685年7月(yue)1日)溘然而逝,年僅三(san)十(shi)歲(虛齡三(san)十(shi)有一)。納蘭性(xing)德的詞以“真”取勝,寫景(jing)逼真傳神,詞風“清麗婉約,哀感頑艷,格高韻遠,獨(du)具特色(se)”。著有《通(tong)志(zhi)堂集》《側(ce)帽集》《飲水詞》等。
上片(pian)(pian)勾畫(hua)(hua)出一(yi)(yi)幅白日(ri)深冬歸(gui)程圖(tu):“白日(ri)驚飆冬已半(ban),解鞍正值昏鴉(ya)亂(luan)”,狂風卷折的(de)冬日(ri),歸(gui)途昏鴉(ya)飛亂(luan)了天邊的(de)云霞(xia),詞人解鞍少(shao)駐初(chu)程。畫(hua)(hua)面壯麗而又(you)消(xiao)沉,讓人生出欲說難言的(de)悵惘。“驚飚”將冬日(ri)寒風之凜(lin)冽(lie)與氣候的(de)惡劣一(yi)(yi)聞(wen)道出,精到(dao)而更有畫(hua)(hua)面感。接下(xia)來的(de)“冰合大河流,茫茫一(yi)(yi)片(pian)(pian)愁”兩句,又(you)更增添了眼前冬景(jing)的(de)壯闊(kuo),將歸(gui)程圖(tu)拉伸至無(wu)限(xian)壯闊(kuo)之處(chu),有種“長河落(luo)日(ri)圓”的(de)雄闊(kuo)壯麗。
下(xia)(xia)片歸程圖(tu)縱橫(heng)延伸。“燒痕空極望,鼓角高城(cheng)上(shang)”,放眼望去,蒼茫的平原上(shang)是(shi)一(yi)片野(ye)火燒過的痕跡;極目仰(yang)望,已經依稀可(ke)以看到鼓角和城(cheng)墻,看來已經離家不遠了(le)。“明(ming)日近長安,客心愁(chou)未(wei)闌”,雖然明(ming)天(tian)就(jiu)要回到京城(cheng),但一(yi)路上(shang)的奔波勞(lao)苦,并沒(mei)有因(yin)此(ci)而消失,可(ke)見納蘭(lan)這(zhe)(zhe)一(yi)路上(shang)有多辛(xin)苦了(le)。結(jie)尾兩句化自謝眺(tiao)《暫使下(xia)(xia)都夜發新林至京邑》“大江(jiang)流日夜,客心悲(bei)未(wei)央”,在(zai)全詞有畫(hua)龍點(dian)睛之效,這(zhe)(zhe)愁(chou)便是(shi)納蘭(lan)的經典式愁(chou),言淺意深(shen),引人深(shen)思。
全詞寫景(jing)皆(jie)是昏(hun)暗凄然,景(jing)中含情(qing),然景(jing)致壯闊處又(you)別有一番風度。語句(ju)含悲,語調(diao)凄楚,字(zi)里行間縈(ying)繞著(zhu)百轉柔情(qing),訴盡了詞人真實的(de)內心感(gan)受。
華東(dong)師范大學教授徐(xu)燕婷、朱惠(hui)國(guo)《納(na)蘭詞評(ping)注》:“全詞基調低(di)沉。景物(wu)一(yi)如既往(wang)的(de)蕭(xiao)瑟(se)蒼茫,客心一(yi)如既往(wang)的(de)愁情(qing)滿(man)懷。而這(zhe)不(bu)能用近鄉情(qing)怯(qie)來草(cao)草(cao)解釋。“客心愁未闌”給詞作賦予了更深的(de)意蘊,頗得含蓄之旨。”