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基本介紹

《玉(yu)樓春(chun)(chun)(chun)·春(chun)(chun)(chun)景(jing)(jing)》是(shi)宋代詞(ci)人宋祁的(de)詞(ci)作。此詞(ci)贊頌明媚的(de)春(chun)(chun)(chun)光，表(biao)(biao)達了及(ji)時行樂(le)的(de)情(qing)(qing)趣(qu)。上闋(que)描繪春(chun)(chun)(chun)日絢(xuan)麗(li)(li)的(de)景(jing)(jing)色。“東城”句，總說春(chun)(chun)(chun)光漸好(hao)；“縠皺”句專(zhuan)寫春(chun)(chun)(chun)水之(zhi)輕(qing)(qing)柔；“綠楊煙”與“紅杏枝”相互(hu)映襯(chen)，層次(ci)疏密有致；“曉寒輕(qing)(qing)”與“春(chun)(chun)(chun)意鬧(nao)”互(hu)為渲(xuan)染，表(biao)(biao)現出春(chun)(chun)(chun)天(tian)生(sheng)機勃勃的(de)景(jing)(jing)象。下(xia)闋(que)直抒(shu)惜春(chun)(chun)(chun)尋樂(le)的(de)情(qing)(qing)懷。“浮生(sheng)”二(er)字，點(dian)出珍(zhen)惜年華之(zhi)意；“為君”二(er)句，明為悵怨，實是(shi)依戀(lian)春(chun)(chun)(chun)光，情(qing)(qing)極濃麗(li)(li)。全(quan)詞(ci)收(shou)放(fang)自如，井井有條(tiao)，用語華麗(li)(li)而(er)不(bu)輕(qing)(qing)佻，言情(qing)(qing)直率而(er)不(bu)扭捏，著墨不(bu)多(duo)而(er)描景(jing)(jing)生(sheng)動，把對(dui)時光的(de)留(liu)戀(lian)、對(dui)美好(hao)人生(sheng)的(de)珍(zhen)惜寫得韻味十(shi)足，是(shi)當時譽滿詞(ci)壇(tan)的(de)名(ming)作。

內容介紹

作品原文

玉樓春⑴·春景

東(dong)城漸覺風光好⑵，縠皺(zhou)波(bo)紋(wen)迎客棹(zhao)⑶。綠楊煙(yan)外曉寒輕⑷，紅(hong)杏枝頭春意鬧⑸。

浮生長恨歡(huan)娛(yu)少⑹，肯愛千(qian)金(jin)輕一笑(xiao)⑺。為君(jun)持酒(jiu)勸斜陽⑻，且(qie)向花間(jian)留晚(wan)照⑼。

注釋譯文

詞句注釋

⑴玉(yu)樓(lou)春：詞(ci)牌(pai)名，又名“木(mu)蘭花(hua)”“歸朝歡令”等，雙調五十六字(zi)，上(shang)下(xia)片各(ge)四句三仄韻。

⑵東城(cheng)：泛指城(cheng)市之東。

⑶縠（hú）皺(zhou)波(bo)(bo)紋：形(xing)容(rong)波(bo)(bo)紋細如(ru)皺(zhou)紗。縠皺(zhou)：即皺(zhou)紗，有(you)皺(zhou)褶的(de)紗。棹（zhào）：船(chuan)(chuan)槳，此(ci)指船(chuan)(chuan)。

⑷煙(yan)：指(zhi)籠(long)罩(zhao)在楊柳稍(shao)的薄霧(wu)。曉(xiao)寒輕(qing)：早(zao)晨稍(shao)稍(shao)有點寒氣。

⑸春(chun)意：春(chun)天(tian)的氣象(xiang)。鬧：濃(nong)盛。

⑹浮(fu)生：指飄浮(fu)無定的短暫人生。語本(ben)《莊子·刻(ke)意(yi)》：“其(qi)生若(ruo)(ruo)浮(fu)，其(qi)死若(ruo)(ruo)休。”

⑺肯愛：豈(qi)肯吝惜，即(ji)不(bu)吝惜。一笑：特指美(mei)人(ren)之(zhi)笑。

⑻持酒：端起酒杯。《新唐書·庶人祐傳》：“王毋憂，右(you)手持酒啖，左手刀拂之。”

⑼晚照：夕陽的余(yu)暉。南朝宋武帝《七夕》詩之(zhi)一(yi)：“白日傾晚照，弦月升初光。”

白話譯文

漫步(bu)東城感受到風(feng)光(guang)越(yue)來(lai)越(yue)好，船兒行駛在波紋驟起(qi)的水面上。拂曉的輕寒籠罩(zhao)著如煙的楊柳，惟見那紅艷艷的杏花簇綻枝頭。

人(ren)(ren)生總(zong)是怨恨(hen)苦惱太多歡娛(yu)少，誰惜千(qian)金卻輕(qing)視美(mei)人(ren)(ren)迷人(ren)(ren)一笑？為君手(shou)持(chi)酒(jiu)盞勸(quan)說金色的斜陽，且為聚(ju)會向花間(jian)多留一抹晚霞。

背景介紹

宋(song)(song)仁宗嘉祐五年（1060），宋(song)(song)祁(qi)和歐(ou)陽修合撰(zhuan)的(de)《新唐書(shu)》歷(li)時十余載(zai)終(zhong)告完成，宋(song)(song)祁(qi)因撰(zhuan)書(shu)之功遷左丞，進工部(bu)尚(shang)書(shu)。此詞當作(zuo)(zuo)于宋(song)(song)祁(qi)任尚(shang)書(shu)期間，其具體創作(zuo)(zuo)年份難以考證。

作者介紹

宋(song)祁(qi)（998—1061），宋(song)代文(wen)學(xue)(xue)家。字子京，安州安陸（今屬湖北）人(ren)，后(hou)遷開封雍(yong)丘（今河南杞(qi)縣(xian)）。宋(song)天(tian)圣二年（1024）進士(shi)。歷官(guan)國(guo)子監(jian)直講、太常博士(shi)、工(gong)部尚(shang)書員外郎、知制誥、史館修撰、翰林學(xue)(xue)士(shi)承(cheng)旨等。卒謚景文(wen)。其(qi)詩詞多(duo)寫(xie)優游閑適生活，語(yu)言工(gong)麗，描(miao)寫(xie)生動(dong)，有(you)“紅(hong)杏(xing)枝頭春意鬧”（《玉(yu)樓春·春景》）之句(ju)，世稱“紅(hong)杏(xing)尚(shang)書”。有(you)集(ji)，已佚(yi)，今有(you)清(qing)輯本《宋(song)景文(wen)集(ji)》；詞有(you)《宋(song)景文(wen)公(gong)長短句(ju)》。

鑒賞評價

整體賞析

此(ci)詞(ci)開頭兩句(ju)具有(you)(you)不(bu)同(tong)尋(xun)常的(de)(de)(de)光(guang)(guang)(guang)(guang)景氣(qi)(qi)象。詞(ci)人一(yi)(yi)(yi)(yi)上(shang)(shang)來便(bian)說東(dong)城(cheng)，這(zhe)是有(you)(you)講究的(de)(de)(de)。普天下(xia)時(shi)當(dang)艷陽氣(qi)(qi)候，不(bu)是西城(cheng)或別的(de)(de)(de)地方(fang)就(jiu)(jiu)不(bu)可入詠。其(qi)(qi)實(shi)，寒神(shen)(shen)(shen)退(tui)位，春(chun)自東(dong)來，故東(dong)城(cheng)得(de)氣(qi)(qi)為(wei)(wei)先，正如(ru)寫(xie)梅花，必曰“南枝”，亦正因它南枝向陽，得(de)氣(qi)(qi)早開。此(ci)皆詞(ci)人詩(shi)客，細心(xin)(xin)(xin)敏感(gan)，體察物情，含味心(xin)(xin)(xin)境，而(er)后(hou)(hou)有(you)(you)此(ci)詩(shi)心(xin)(xin)(xin)詩(shi)筆。古(gu)代春(chun)游，踏(ta)青尋(xun)勝，必出(chu)東(dong)郊(jiao)，民族的(de)(de)(de)傳統認識(shi)，從(cong)來如(ru)此(ci)也(ye)(ye)。真正領起(qi)全篇精神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)，又(you)端在(zai)“風(feng)(feng)光(guang)(guang)(guang)(guang)”二(er)字。風(feng)(feng)光(guang)(guang)(guang)(guang)，其(qi)(qi)實(shi)概括了(le)(le)(le)(le)天時(shi)、地利、人和三方(fang)面的(de)(de)(de)關系；它不(bu)但是自然(ran)(ran)(ran)景色，也(ye)(ye)包(bao)含著(zhu)世事人情。正古(gu)人所謂“天氣(qi)(qi)澄和，風(feng)(feng)物閑美(mei)(mei)(mei)(mei)”，還須加上(shang)(shang)人意(yi)(yi)欣悅。沒有(you)(you)了(le)(le)(le)(le)后(hou)(hou)者，也(ye)(ye)就(jiu)(jiu)什么都沒有(you)(you)了(le)(le)(le)(le)。一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)“漸”字，最為(wei)(wei)得(de)神(shen)(shen)(shen)。說是“漸覺(jue)”，其(qi)(qi)實(shi)那(nei)芳春(chun)美(mei)(mei)(mei)(mei)景，說到(dao)就(jiu)(jiu)到(dao)，越(yue)看越(yue)是好(hao)上(shang)(shang)來了(le)(le)(le)(le)。這(zhe)美(mei)(mei)(mei)(mei)好(hao)的(de)(de)(de)風(feng)(feng)光(guang)(guang)(guang)(guang)，分明又(you)有(you)(you)層次。從(cong)詞(ci)中可以看出(chu)，詞(ci)人的(de)(de)(de)感(gan)受(shou)首先就(jiu)(jiu)眼見那(nei)春(chun)波(bo)綠水(shui)，與昨不(bu)同(tong)；它發生(sheng)了(le)(le)(le)(le)變化，它活(huo)起(qi)來；風(feng)(feng)自東(dong)來，波(bo)面生(sheng)紋，如(ru)同(tong)紗縠(hu)細皺，粼粼拂拂，漾(yang)漾(yang)溶溶，招喚著(zhu)游人的(de)(de)(de)畫船。春(chun)，是從(cong)這(zhe)兒開始的(de)(de)(de)。然(ran)(ran)(ran)后(hou)(hou)，看見了(le)(le)(le)(le)柳(liu)煙；然(ran)(ran)(ran)后(hou)(hou)，看見了(le)(le)(le)(le)杏(xing)火。這(zhe)畢竟是“漸”的(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)理(li)，一(yi)(yi)(yi)(yi)絲不(bu)走。曉寒猶輕(qing)，是一(yi)(yi)(yi)(yi)步(bu)；春(chun)意(yi)(yi)方(fang)鬧，是又(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)步(bu)。風(feng)(feng)光(guang)(guang)(guang)(guang)在(zai)逐步(bu)開展。把柳(liu)比作“煙”，實(shi)在(zai)很(hen)(hen)奇。“桃(tao)似(si)火，柳(liu)如(ru)煙”，在(zai)人們的(de)(de)(de)感(gan)受(shou)上(shang)(shang)，這(zhe)種文學語言，這(zhe)種想象和創造，很(hen)(hen)美(mei)(mei)(mei)(mei)。美(mei)(mei)(mei)(mei)在(zai)傳神(shen)(shen)(shen)，美(mei)(mei)(mei)(mei)在(zai)造境。蓋柳(liu)之(zhi)(zhi)為(wei)(wei)煙，寫(xie)其(qi)(qi)初自冬(dong)眠而(er)醒，嫩黃淺(qian)碧，遙望(wang)難分枝葉，只見一(yi)(yi)(yi)(yi)片輕(qing)煙薄霧，籠罩枝梢——而(er)非嗆(qiang)人的(de)(de)(de)黑煙也(ye)(ye)。桃(tao)杏(xing)之(zhi)(zhi)為(wei)(wei)火，寫(xie)其(qi)(qi)怒放盛(sheng)開，生(sheng)氣(qi)(qi)勃發，如(ru)火如(ru)荼，“如(ru)噴火蒸霧”，全是形容一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)“盛(sheng)”的(de)(de)(de)境界氣(qi)(qi)氛——而(er)非炙熱灼燙(tang)之(zhi)(zhi)火也(ye)(ye)。這(zhe)就(jiu)(jiu)表現了(le)(le)(le)(le)“鬧”字的(de)(de)(de)豐富意(yi)(yi)蘊。詞(ci)人用它，寫(xie)盡(jin)那(nei)一(yi)(yi)(yi)(yi)派(pai)盎然(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)春(chun)意(yi)(yi)，蓬勃的(de)(de)(de)生(sheng)機。

此詞上闋寫盡風光，下(xia)闋轉出感慨(kai)。人生一(yi)(yi)(yi)世，艱(jian)難困苦，不一(yi)(yi)(yi)而足；歡(huan)娛恨(hen)少(shao)，則(ze)憂患苦多，不待問而后知。難得開口一(yi)(yi)(yi)笑，故愿為此一(yi)(yi)(yi)擲(zhi)千金亦在所不惜，正見(jian)歡(huan)娛之難得也(ye)。這里的(de)事，并非算賬目，不過講(jiang)情理，須知書生大言(yan)，每每若是。歡(huan)娛恨(hen)少(shao)，至于(yu)此極。書生無力揮(hui)魯陽(yang)之戈，使日(ri)馭倒退三舍(she)，只(zhi)能說勸斜(xie)陽(yang)，且(qie)莫(mo)急急下(xia)山(shan)，留晚照于(yu)花(hua)間，延歡(huan)娛于(yu)一(yi)(yi)(yi)餉(xiang)。晏殊曾云：“一(yi)(yi)(yi)曲(qu)新(xin)詞酒(jiu)一(yi)(yi)(yi)杯。”“夕(xi)陽(yang)西下(xia)幾時回？”（《浣溪沙·一(yi)(yi)(yi)曲(qu)新(xin)詞酒(jiu)一(yi)(yi)(yi)杯》）面目不同，神情非常相(xiang)似：它們并非戀(lian)物之作，實是傷心之詞。

宋祁因此詞(ci)而(er)得名，正(zheng)如秦觀之(zhi)為(wei)“山抹微云學士”，他則人稱“紅(hong)杏尚書”，傳為(wei)佳話。這佳話指的就是此詞(ci)的上闋歇拍“紅(hong)杏枝(zhi)頭春意鬧”之(zhi)句。

名家點評

清人沈(shen)謙《填詞雜(za)說》：人謂(wei)“鬧(nao)”字甚重(zhong)，我覺全篇俱輕(qing)，所(suo)以(yi)成為“紅(hong)杏尚(shang)書”。

清人(ren)李(li)漁《窺詞管見》：月來”句詞極尖新，而實(shi)為理之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所有。若紅杏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)在枝頭，忽然加(jia)一“鬧”字(zi)(zi)(zi)，此語殊(shu)難著解。爭斗有聲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)謂鬧，桃(tao)李(li)爭春則有之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，紅杏鬧春，予實(shi)未之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)見也。“鬧”字(zi)(zi)(zi)可(ke)用，則“吵”字(zi)(zi)(zi)、“斗，’字(zi)(zi)(zi)、“打”字(zi)(zi)(zi)，皆(jie)可(ke)用矣。宋子(zi)(zi)京(jing)當日以此噪名，人(ren)不(bu)呼其姓氏(shi)，竟以此作(zuo)尚(shang)書美號，豈由尚(shang)書二(er)字(zi)(zi)(zi)起見耶？余謂“鬧”字(zi)(zi)(zi)極粗極俗，且聽不(bu)入(ru)耳，非但不(bu)可(ke)加(jia)于此句，并不(bu)當見之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)詩詞。近日詞中，爭尚(shang)此字(zi)(zi)(zi)者，子(zi)(zi)京(jing)一人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)流毒也。

清人劉體仁(ren)《七(qi)頌堂詞繹(yi)》：“紅杏枝頭春意鬧(nao)”，一“鬧(nao)”字卓絕千古(gu)。

清(qing)人王(wang)士(shi)禛《花(hua)草蒙(meng)拾》：“紅杏(xing)枝頭(tou)春意鬧尚書(shu)”，當時(shi)傳為美談。吾友……極(ji)嘆之，以為卓絕千古(gu)。然實(shi)本花(hua)間(jian)“暖覺杏(xing)梢(shao)紅”，特有青藍、冰水(shui)之妙耳(er)。

清(qing)人劉熙載《藝(yi)概(gai)》卷四：詞中句與(yu)字(zi)有似觸(chu)著(zhu)者，所謂(wei)極(ji)煉如不煉也。……宋景(jing)文“紅杏(xing)枝頭(tou)春意鬧”，“鬧字(zi)”，觸(chu)著(zhu)之字(zi)也。

清(qing)人陳(chen)廷(ting)焯《別調集》卷一：紅杏尚書(shu)，艷(yan)奪(duo)千古。為(wei)樂當(dang)及時，有(you)心人語。

近(jin)人(ren)王國維《人(ren)間詞話》：“紅杏枝頭春(chun)意鬧”，著一(yi)“鬧”字(zi)，而境界全出。

近人唐(tang)(tang)圭璋《唐(tang)(tang)宋詞簡釋》：此首隨意(yi)落墨，風流閑雅。起兩句，虛寫(xie)春風春水泛舟之適。次兩句，實寫(xie)景物之麗。綠楊紅杏，相映成趣。而“鬧”字(zi)尤能攝(she)出花繁(fan)之神，其擅名千古也。下片，一氣貫注(zhu)，亦是勸人輕財尋樂之意(yi)。