《帝尊》是(shi)一本由(you)起(qi)(qi)點中文(wen)網的(de)玄幻(huan)傳(chuan)奇(qi)仙俠類(lei)小說,作者(zhe)是(shi)宅豬。于2013年2月20日在起(qi)(qi)點中文(wen)網上架。本書(shu)主要描述男主人公一生的(de)傳(chuan)奇(qi)冒險經(jing)歷(li)。
姓名:江南
修為:元始
別稱:子川(字(zi)號(hao)(hao))、邪王、玄天教主(zhu)、帝玄(帝號(hao)(hao))、元(yuan)始天尊
功法:魔獄(yu)玄胎(tai)經、元始(shi)大羅經
經歷:
第(di)一卷 家(jia)有妖狐:
江南出生(sheng)于玄明元界(jie)中(zhong)土的(de)一(yi)個(ge)書(shu)香世家,家中(zhong)排(pai)行(xing)老四,自幼(you)飽讀(du)詩書(shu)。因天神交戰(zhan),家族被毀,與五妹江琳在逃亡途中(zhong)走散,一(yi)路來到建(jian)武國,迫于生(sheng)計不(bu)得(de)不(bu)自賣于齊王府為(wei)奴。無(wu)意間買下了重傷的(de)白狐東極神君,從(cong)她(ta)那里(li)學(xue)來了魔獄(yu)玄胎經(jing),并認(ren)其為(wei)姐,白狐因此也為(wei)自己取(qu)了新名江雪。
在江雪(xue)的幫助下,江南贖回(hui)賣身契擺脫了奴(nu)籍,在江南修成混元巔峰后(hou),江雪(xue)傷勢有(you)所(suo)恢復,兩人分(fen)別。
第二(er)卷(juan) 吾(wu)師吾(wu)道:
同江雪分別(bie)后,江南修成內罡并(bing)前往中(zhong)土,發現小妹(mei)江琳未死,且拜(bai)入了玄(xuan)(xuan)天圣(sheng)(sheng)宗,于是選擇也拜(bai)入玄(xuan)(xuan)天圣(sheng)(sheng)宗,并(bing)拜(bai)玄(xuan)(xuan)天圣(sheng)(sheng)宗的“恥(chi)辱(ru)”洛(luo)花(hua)音為(wei)師尊(zun),習得(de)其傳授的大五行劍氣。
修成玄胎后(hou),神(shen)(shen)(shen)(shen)通(tong)魔(mo)鐘霸體化(hua)作(zuo)第(di)(di)一(yi)道(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪;推開(kai)紫府后(hou),有(you)八(ba)百里紫氣,在紫氣深處(chu),還有(you)尚未開(kai)辟的一(yi)片混沌鴻(hong)蒙。天府重樓大神(shen)(shen)(shen)(shen)通(tong)化(hua)作(zuo)第(di)(di)二(er)道(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪;千翼魔(mo)神(shen)(shen)(shen)(shen)大神(shen)(shen)(shen)(shen)通(tong)化(hua)作(zuo)第(di)(di)三道(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪;神(shen)(shen)(shen)(shen)通(tong)五(wu)劫(jie)印化(hua)作(zuo)第(di)(di)四道(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪;道(dao)(dao)音喝唱神(shen)(shen)(shen)(shen)通(tong)化(hua)作(zuo)第(di)(di)五(wu)道(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪,修成神(shen)(shen)(shen)(shen)識道(dao)(dao)臺(tai);第(di)(di)六道(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪是(shi)山(shan)海鼎;第(di)(di)七道(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪是(shi)量劫(jie)陣圖;第(di)(di)八(ba)道(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪是(shi)天魔(mo)葬神(shen)(shen)(shen)(shen)曲(qu)神(shen)(shen)(shen)(shen)通(tong),而后(hou)一(yi)舉證道(dao)(dao)臺(tai)。
除魔(mo)鐘霸體是肉身神通,無法煉制成(cheng)寶(bao)(bao)(bao)外(wai),其余七大神通都煉成(cheng)法寶(bao)(bao)(bao),分別是一座天府重(zhong)樓、一艘千翼(yi)神舟、一口五劫鐘、一口道音(yin)鼓、一口山海(hai)鼎(ding)、一卷量劫陣圖、一張天魔(mo)琴,對(dui)應(ying)七寶(bao)(bao)(bao)臺(tai)境的七寶(bao)(bao)(bao)。
為了(le)給二魔九(jiu)幽冥界的石族(zu)太(tai)子石敢當報仇,同弒(shi)神谷群魔屠掉不死(si)冥王。
第(di)三卷 圣(sheng)宗喋血(xue):
洛花音觀摩不死冥(ming)王(wang)的神軀,修成天(tian)(tian)宮二(er)重的后土(tu)天(tian)(tian)宮,自(zi)創神功六道天(tian)(tian)輪圣典(dian)傳授(shou)予江(jiang)南。
宣無(wu)邪死(si)后(hou),席應(ying)情決(jue)定讓江南成(cheng)為下一(yi)任玄(xuan)天(tian)圣(sheng)宗(zong)(zong)(zong)的掌教至(zhi)(zhi)尊。江南請(qing)玄(xuan)都古仙和(he)戰(zhan)天(tian)魔尊為元界(jie)(jie)眾生煉制主星(xing)星(xing)核,在靳東流成(cheng)為太玄(xuan)圣(sheng)宗(zong)(zong)(zong)的掌教至(zhi)(zhi)尊后(hou),席應(ying)情傳(chuan)位于江南,隨后(hou)同太皇一(yi)戰(zhan),太皇成(cheng)神離(li)開元界(jie)(jie),席應(ying)情敗亡。而后(hou)江南滅了太玄(xuan)圣(sheng)宗(zong)(zong)(zong)。
第四卷 奉(feng)天承運:
算計太(tai)皇老祖后,江南(nan)將(jiang)主星(xing)星(xing)核(he)放入鎮天(tian)星(xing)域(yu),并將(jiang)元(yuan)界眾生遷到此處(chu),希(xi)望可以躲避光武紀劫。
四十五歲在安(an)排(pai)好一(yi)切后(hou),他(ta)孤身來到中天世界,追隨江雪(xue)的(de)腳(jiao)步。
認識了媞軒薇并與之(zhi)定親,從森羅魔帝手中(zhong)強(qiang)奪席應情(qing)的(de)神性,修成(cheng)一(yi)重(zhong)天宮,同姐姐江雪重(zhong)逢后成(cheng)神。
第五卷(juan) 萬(wan)界浩劫:
算計(ji)森(sen)羅(luo)魔帝(di);參與與地獄奪仙符(fu)一(yi)戰(zhan),戰(zhan)功卓越,拜(bai)入(ru)九補天神人(ren)之一(yi)的壺天老祖(zu)的門下,修成元始大道。
在江雪(xue)(xue)證(zheng)帝之(zhi)時得羅天(tian)機緣,被(bei)封為東極神庭的左天(tian)丞。光武紀劫時,為保衛(wei)玄明元(yuan)界被(bei)打碎(sui)肉身,借此修成(cheng)(cheng)先(xian)天(tian)道(dao)(dao)體(ti)、鴻蒙(meng)之(zhi)身,釋放(fang)玄都古仙(xian)。再后來,借諸天(tian)萬界和地獄(yu)萬界融合(he)之(zhi)機,修成(cheng)(cheng)九十九皇道(dao)(dao),并(bing)在妖界帝尊傳法之(zhi)地得不空道(dao)(dao)人傳承。江雪(xue)(xue)等人成(cheng)(cheng)仙(xian)后,與(yu)之(zhi)分別。
第(di)六卷 諸神黃昏:
在九位(wei)仙人飛升而(er)去(qu)后(hou)(hou),鴻蒙開(kai)天,開(kai)辟大羅天,為萬道(dao)(dao)(dao)增添大道(dao)(dao)(dao),補(bu)全最后(hou)(hou)一(yi)(yi)道(dao)(dao)(dao)天道(dao)(dao)(dao),之后(hou)(hou)證帝,號為帝玄(xuan)(xuan),封(feng)新(xin)宇宙為三(san)界。后(hou)(hou)沖擊(ji)皇道(dao)(dao)(dao)極境,將天道(dao)(dao)(dao)羅傘(san)所演化出(chu)的(de)歷代強者一(yi)(yi)一(yi)(yi)打敗(bai),開(kai)辟元始神(shen)(shen)(shen)輪、元始道(dao)(dao)(dao)臺、元始神(shen)(shen)(shen)府、元始天宮(gong)、元始天庭,走出(chu)自(zi)己(ji)的(de)體系(xi),徹底跳出(chu)魔獄玄(xuan)(xuan)胎經的(de)范(fan)疇(chou),掌握(wo)了天道(dao)(dao)(dao)羅傘(san),成就(jiu)皇道(dao)(dao)(dao)極境。爾后(hou)(hou)江南重新(xin)整合世界,形(xing)成二(er)十八諸(zhu)(zhu)天,以(yi)人間(jian)界隔開(kai)九天和地(di)獄,聚合三(san)界氣運,共(gong)尊(zun)大羅,鑄就(jiu)了無限輝煌的(de)神(shen)(shen)(shen)朝。后(hou)(hou)其(qi)子圣天子鈞出(chu)生,諸(zhu)(zhu)神(shen)(shen)(shen)黃(huang)昏劫爆發,江南吞并(bing)其(qi)他五個宇宙建立三(san)界三(san)十三(san)重天,不(bu)惜(xi)與(yu)八仙王(wang)為敵。最終(zhong)江南的(de)兩位(wei)太子成就(jiu)了仙道(dao)(dao)(dao)道(dao)(dao)(dao)祖(zu),神(shen)(shen)(shen)道(dao)(dao)(dao)覆(fu)滅(mie),只留江南一(yi)(yi)位(wei)神(shen)(shen)(shen)。
最終(zhong)卷 仙界(jie)帝尊:
江南掃滅一(yi)切大(da)敵后進入仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)界(jie)(jie),與八仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)王和(he)古神道(dao)(dao)統對(dui)抗,建(jian)立玄州和(he)玄天(tian)(tian)仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)域。乾元成為(wei)仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)帝(di)后,為(wei)保護(hu)仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)道(dao)(dao)統,成為(wei)仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)界(jie)(jie)守護(hu)者,多次對(dui)抗史(shi)前轉世(shi)道(dao)(dao)君和(he)寂滅道(dao)(dao)人,并破壞了(le)無(wu)極(ji)(ji)天(tian)(tian)尊(zun)以因果大(da)網掌控仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)時代的(de)圖謀,迫使無(wu)極(ji)(ji)天(tian)(tian)尊(zun)轉世(shi)身提前出世(shi)。因為(wei)被仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)不容,為(wei)度過(guo)天(tian)(tian)君之劫,破壞仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)界(jie)(jie)壁壘,逼迫帝(di)尊(zun)和(he)不空(kong)留下(xia)的(de)先天(tian)(tian)寶物繼(ji)續開天(tian)(tian)辟地,令仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)界(jie)(jie)大(da)大(da)擴張,并在仙(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)界(jie)(jie)上(shang)空(kong)立下(xia)大(da)羅天(tian)(tian)。
第一次證道(dao)元(yuan)始后(hou),發現故人(ren)皆亡于(yu)最(zui)(zui)終(zhong)寂(ji)滅劫(jie),為(wei)改變歷史,舍身入(ru)劫(jie),回(hui)到(dao)過(guo)去,修(xiu)為(wei)跌落到(dao)道(dao)君(jun)初期,自(zi)稱元(yuan)始天尊,與(yu)其(qi)他天尊論(lun)道(dao)。至最(zui)(zui)終(zhong)寂(ji)滅劫(jie)時,與(yu)五位天尊掀起無量殺劫(jie),最(zui)(zui)終(zhong)重回(hui)元(yuan)始境界,平(ping)浩(hao)劫(jie),開(kai)宇宙,育化眾生。
姓名:江雪
修為(wei):十全大道天君,因仙(xian)道時代陷入寂滅劫中而無(wu)法成(cheng)就道君
道號:東極
經歷:
一名貌(mao)若天仙(xian)的(de)(de)女子,修為(wei)實力(li)極(ji)(ji)(ji)其(qi)強大,在中天世界(jie)留有道(dao)統,為(wei)東極(ji)(ji)(ji)圣城(cheng)。首次證(zheng)(zheng)帝(di)時(shi)(shi)(shi)因遭敵人(ren)算計(ji)而(er)(er)神(shen)魂(hun)受(shou)損,從神(shen)壇跌落,東極(ji)(ji)(ji)圣城(cheng)也被(bei)(bei)她(ta)的(de)(de)敵人(ren)毀于一旦,所有勢(shi)力(li)都被(bei)(bei)鏟除。江(jiang)雪漂泊到玄明元界(jie),因法力(li)不足(zu)化為(wei)白狐,被(bei)(bei)江(jiang)南(nan)(nan)從獵戶手中救下(xia),吸收江(jiang)南(nan)(nan)的(de)(de)陽氣修復神(shen)魂(hun)。后(hou)在錦繡天自己的(de)(de)權(quan)天印(yin)碎片的(de)(de)拍賣會上,與江(jiang)南(nan)(nan)重(zhong)遇。再次證(zheng)(zheng)帝(di)后(hou),以自身證(zheng)(zheng)帝(di)之寶重(zhong)塑羅天,待諸(zhu)(zhu)天萬(wan)界(jie)與地獄萬(wan)界(jie)的(de)(de)天道(dao)融合時(shi)(shi)(shi),便(bian)可(ke)借此證(zheng)(zheng)道(dao)成(cheng)仙(xian)。江(jiang)雪證(zheng)(zheng)帝(di)成(cheng)功(gong)后(hou),成(cheng)為(wei)諸(zhu)(zhu)天萬(wan)界(jie)明面上的(de)(de)統治者(zhe),帝(di)號(hao)東極(ji)(ji)(ji)。再后(hou)來(lai)光(guang)武紀劫(jie)中,諸(zhu)(zhu)天派(pai)系(xi)奪得新宇宙(zhou)正統,與其(qi)他(ta)八人(ren)寄托天道(dao)飛(fei)升而(er)(er)去。后(hou)在仙(xian)界(jie)與江(jiang)南(nan)(nan)重(zhong)逢,一起建立玄天仙(xian)域。江(jiang)南(nan)(nan)重(zhong)傷時(shi)(shi)(shi),與之雙修史前(qian)功(gong)法痊愈(yu),育(yu)有一女江(jiang)雪晴(qing),后(hou)證(zheng)(zheng)道(dao)天君時(shi)(shi)(shi),與江(jiang)南(nan)(nan)斬斷(duan)因果情緣。最終寂滅劫(jie)時(shi)(shi)(shi),為(wei)阻擋青(qing)蓮仙(xian)尊(zun)而(er)(er)被(bei)(bei)殺(sha),被(bei)(bei)重(zhong)回元始境界(jie)的(de)(de)江(jiang)南(nan)(nan)從時(shi)(shi)(shi)光(guang)長河中帶出殘魂(hun),于新宇宙(zhou)中復生。
姓名:媞軒薇
經歷:
中(zhong)(zhong)天(tian)(tian)世界(jie)北漠媞家(jia)當(dang)代家(jia)主之(zhi)(zhi)女,主角妻子,中(zhong)(zhong)天(tian)(tian)四(si)大(da)美女之(zhi)(zhi)一(yi),人(ren)稱軒薇(wei)仙(xian)子,年輕(qing)一(yi)輩(bei)中(zhong)(zhong)的天(tian)(tian)才。與江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)不打不相(xiang)識,同(tong)江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)闖過神木圣君(jun)之(zhi)(zhi)墓,發現星(xing)光(guang)大(da)帝之(zhi)(zhi)墓,見證(zheng)諸(zhu)天(tian)(tian)萬界(jie)五(wu)千萬年以來最為(wei)(wei)杰出的八位神帝的道則被(bei)人(ren)以通天(tian)(tian)手段引入一(yi)塊九竅神石中(zhong)(zhong)孕育仙(xian)胎。在(zai)望仙(xian)臺中(zhong)(zhong)耗費(fei)五(wu)百(bai)世光(guang)陰(yin)追隨江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)腳步,與江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)不離不棄。在(zai)出了望仙(xian)臺,江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)被(bei)光(guang)武轉世打傷之(zhi)(zhi)后(hou),安慰并陪(pei)伴(ban)江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan),與江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)表(biao)明(ming)心意(yi),陰(yin)陽交泰。后(hou)成為(wei)(wei)玄(xuan)天(tian)(tian)圣宗的掌(zhang)教夫人(ren),掌(zhang)握八大(da)宇宙中(zhong)(zhong)最為(wei)(wei)厲害(hai)的陣法——煉天(tian)(tian)大(da)陣,并被(bei)彼岸女帝收為(wei)(wei)記名弟子。再(zai)后(hou)來,江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)稱帝,統治三界(jie),是(shi)為(wei)(wei)天(tian)(tian)母(mu)圣后(hou),又(you)因誕下(xia)圣天(tian)(tian)子鈞(jun),也是(shi)新(xin)道道祖之(zhi)(zhi)母(mu)。諸(zhu)神黃昏劫結束后(hou),與江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)短暫分(fen)開,待江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)建立(li)玄(xuan)州后(hou),被(bei)帶上仙(xian)界(jie),之(zhi)(zhi)后(hou)又(you)因新(xin)道流(liu)傳被(bei)尊(zun)為(wei)(wei)浮黎圣母(mu)元(yuan)君(jun)。最終寂滅劫時,自斬肉身(shen),留(liu)下(xia)神魂于新(xin)無人(ren)禁區中(zhong)(zhong),已于新(xin)宇宙中(zhong)(zhong)復生。
姓名:洛花音
經歷:
江南(nan)的師(shi)尊,原本天真活潑、心地善良,后(hou)怪罪師(shi)兄席應情不搭救與(yu)太皇決戰的師(shi)尊玄(xuan)幽道人,斬(zhan)去(qu)(qu)了那段(duan)不想(xiang)再回憶的記憶,但還是無(wu)形(xing)之(zhi)中(zhong)被影響,讓(rang)她再也(ye)無(wu)法回到(dao)從(cong)前的無(wu)憂無(wu)慮(lv),取而代之(zhi)的則是圣宗(zong)之(zhi)恥,一個腹(fu)黑邪惡,無(wu)法無(wu)天,臉皮厚(hou)比(bi)城墻,甚至與(yu)魔道也(ye)有所勾(gou)搭的妖女。仇人無(wu)數,最(zui)喜歡(huan)去(qu)(qu)其他世界打劫(jie)。已(yi)經加入(ru)玄(xuan)黃圣宮,被彼(bi)岸(an)女帝收為(wei)記名弟子,駕馭(yu)彼(bi)岸(an)神舟到(dao)處為(wei)禍。后(hou)進(jin)入(ru)仙界,與(yu)南(nan)郭仙翁(weng)等人狼狽為(wei)奸。最(zui)終(zhong)寂滅劫(jie)時,自斬(zhan)肉身,留下神魂于(yu)新(xin)(xin)無(wu)人禁區中(zhong),已(yi)于(yu)新(xin)(xin)宇宙中(zhong)復生(sheng)。
姓名:席應情
經歷:
玄天(tian)圣宗的(de)(de)前(qian)代掌(zhang)教,天(tian)資卓越,才情(qing)通(tong)天(tian),被(bei)太(tai)皇(huang)(huang)當作(zuo)自(zi)己成神(shen)的(de)(de)磨(mo)刀石,而(er)他為(wei)(wei)(wei)保(bao)全圣宗的(de)(de)基業,百年(nian)來苦修,尋思擊敗太(tai)皇(huang)(huang)。在將掌(zhang)教之位傳給江(jiang)南之后,與(yu)太(tai)皇(huang)(huang)決戰,最(zui)終不敵(di)身死,而(er)因為(wei)(wei)(wei)修煉魔極證仙(xian)經,其地(di)魂(hun)被(bei)森羅(luo)收走(zou)(天(tian)魂(hun)則被(bei)玄祖截(jie)走(zou)),留下人魂(hun)成為(wei)(wei)(wei)天(tian)璣帝使(shi),后因江(jiang)南動用重(zhong)塑金身之法,和(he)壺(hu)天(tian)老祖暗中(zhong)協助,奪回(hui)天(tian)地(di)二(er)魂(hun),死而(er)復(fu)生。再后來,因護送(song)結(jie)拜(bai)兄弟天(tian)機秀士——天(tian)界(jie)(jie)(jie)統治者玉皇(huang)(huang)之子(zi)(zi),回(hui)天(tian)界(jie)(jie)(jie)有(you)功(gong),被(bei)封為(wei)(wei)(wei)天(tian)王,帶著封神(shen)榜來到諸天(tian)萬界(jie)(jie)(jie)。為(wei)(wei)(wei)人重(zhong)情(qing)重(zhong)義(yi),迎娶了太(tai)皇(huang)(huang)之女慕晚晴并生有(you)一子(zi)(zi),名(ming)席重(zhong),字子(zi)(zi)歸。在光武(wu)紀劫中(zhong),被(bei)玄都古(gu)仙(xian)收為(wei)(wei)(wei)弟子(zi)(zi),為(wei)(wei)(wei)諸天(tian)萬界(jie)(jie)(jie)留下新的(de)(de)飛仙(xian)機緣。諸神(shen)黃昏劫時,被(bei)上任(ren)玉皇(huang)(huang)托付,繼(ji)任(ren)玉皇(huang)(huang)之職(zhi)。現已(yi)經進(jin)入仙(xian)界(jie)(jie)(jie),與(yu)江(jiang)南一起建立玄天(tian)仙(xian)域。當前(qian)境界(jie)(jie)(jie)為(wei)(wei)(wei)道君(jun)。最(zui)終寂滅劫時,自(zi)斬(zhan)肉身,留下神(shen)魂(hun)于新無人禁區中(zhong),已(yi)于新宇宙(zhou)中(zhong)復(fu)生。
道王:
九(jiu)(jiu)大(da)(da)(da)補天(tian)(tian)神人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)一(yi),鎮(zhen)壓(ya)古仙(xian)(xian)的(de)(de)(de)十三人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)一(yi),是諸天(tian)(tian)萬界天(tian)(tian)道(dao)破(po)碎(sui)前(qian)的(de)(de)(de)最(zui)(zui)后一(yi)任(ren)神帝,師承壺(hu)天(tian)(tian)老祖(zu),居住在道(dao)王大(da)(da)(da)世界。才情通(tong)天(tian)(tian),神機妙算(suan),與當時最(zui)(zui)為(wei)杰出的(de)(de)(de)十三人(ren)(ren)鎮(zhen)壓(ya)了(le)玄(xuan)(xuan)都古仙(xian)(xian),收集被打(da)碎(sui)的(de)(de)(de)天(tian)(tian)道(dao),加入(ru)(ru)自己的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)道(dao),以五色金補天(tian)(tian),成為(wei)與天(tian)(tian)同(tong)在不死不滅的(de)(de)(de)存(cun)在,卻也無法證道(dao)成仙(xian)(xian)。煉有最(zui)(zui)為(wei)強大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)天(tian)(tian)道(dao)至寶——道(dao)金玉盤,鎮(zhen)壓(ya)著玄(xuan)(xuan)都古仙(xian)(xian)的(de)(de)(de)仙(xian)(xian)器——造化(hua)仙(xian)(xian)鼎最(zui)(zui)強大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)部(bu)分,兩只鼎耳神獸之(zhi)(zhi)一(yi)的(de)(de)(de)黃祖(zu)。現已修(xiu)成仙(xian)(xian)道(dao),斬殺了(le)同(tong)為(wei)補天(tian)(tian)神人(ren)(ren)的(de)(de)(de)天(tian)(tian)刀老祖(zu),想(xiang)要找出九(jiu)(jiu)大(da)(da)(da)補天(tian)(tian)神人(ren)(ren)中的(de)(de)(de)玄(xuan)(xuan)祖(zu)。曾給予江(jiang)南六大(da)(da)(da)皇道(dao)極境(jing)的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)神通(tong),發妻為(wei)天(tian)(tian)獄之(zhi)(zhi)主(zhu)。已經進(jin)入(ru)(ru)仙(xian)(xian)界,與江(jiang)南一(yi)起(qi)建立玄(xuan)(xuan)天(tian)(tian)仙(xian)(xian)域。境(jing)界為(wei)道(dao)君。
壺天老祖:
九(jiu)大(da)(da)補天(tian)神人之一(yi),鎮壓古(gu)仙(xian)的(de)十三人之一(yi),道王的(de)師父(fu),人稱帝(di)師,居住在壺(hu)天(tian)大(da)(da)世界。胸(xiong)(xiong)中(zhong)乾坤大(da)(da),壺(hu)中(zhong)日月長。他胸(xiong)(xiong)襟寬(kuan)廣,可容(rong)天(tian)地,江(jiang)雪便(bian)是在他門下得道的(de)一(yi)只狐(hu)妖(yao)。光(guang)武紀劫中(zhong),收江(jiang)南(nan)為弟子,以其栽種的(de)帝(di)皇樹(shu)助江(jiang)南(nan)得道。煉有天(tian)道至寶藏天(tian)葫蘆,鎮壓著造(zao)化仙(xian)鼎的(de)一(yi)只鼎杖,將(jiang)它交給了江(jiang)南(nan)。后被造(zao)化玄(xuan)(xuan)祖等人圍毆(ou)致死,不過神性被江(jiang)南(nan)用仙(xian)藤救下,借結出的(de)仙(xian)葫重生。現已被玄(xuan)(xuan)都古(gu)仙(xian)帶(dai)往仙(xian)界,與江(jiang)南(nan)一(yi)起建立玄(xuan)(xuan)天(tian)仙(xian)域(yu)。當前境界為天(tian)君。
造化老祖:
九大補(bu)天神(shen)(shen)(shen)人(ren)之(zhi)(zhi)一(yi),鎮壓古仙的(de)十三(san)人(ren)之(zhi)(zhi)一(yi),居住(zhu)在造化大世(shi)界,天道至寶(bao)為(wei)(wei)造化神(shen)(shen)(shen)樓。他(ta)造化道妙,無(wu)人(ren)能及,可以令人(ren)死而(er)復生,是九人(ren)之(zhi)(zhi)中對天道領悟最為(wei)(wei)透徹之(zhi)(zhi)人(ren)。早在補(bu)天之(zhi)(zhi)前,他(ta)便已(yi)經(jing)可以施展出天道神(shen)(shen)(shen)通,是補(bu)天神(shen)(shen)(shen)人(ren)中最為(wei)(wei)神(shen)(shen)(shen)秘之(zhi)(zhi)人(ren)。曾(ceng)限(xian)制冥(ming)土神(shen)(shen)(shen)帝(di)(di),令冥(ming)土神(shen)(shen)(shen)帝(di)(di)不得離(li)開冥(ming)土世(shi)界。其真實身份是玄(xuan)(xuan)祖,已(yi)經(jing)被玄(xuan)(xuan)都古仙收回,融入造化仙鼎。
極樂老佛:
九(jiu)大補天(tian)神(shen)(shen)人之一,鎮(zhen)壓古(gu)(gu)仙的十(shi)三人之一,居住在極樂(le)大世(shi)界(jie),天(tian)道至(zhi)寶為萬佛(fo)塔。師承遠古(gu)(gu)佛(fo)門,青出于藍,行善布(bu)道,盡管后來證(zheng)道成帝,但依舊過著苦行僧一般的生活。事實上是個偽君子,被(bei)玄都古(gu)(gu)仙鎮(zhen)壓脫困后,與佛(fo)界(jie)和地獄殘(can)黨(dang)勾結,并聯合(he)光(guang)武神(shen)(shen)帝,意圖奪權,最終被(bei)離丒魔皇斬殺(sha)。
都天古神:
鎮(zhen)壓古仙(xian)的(de)(de)十(shi)三人之(zhi)一,煉(lian)天(tian)大(da)(da)(da)(da)陣(zhen)(zhen)(zhen)的(de)(de)創造(zao)者,才華橫溢(yi)。因煉(lian)天(tian)大(da)(da)(da)(da)陣(zhen)(zhen)(zhen)可(ke)提煉(lian)天(tian)道,有(you)違(wei)天(tian)和,最后慘(can)死(si)。在臨死(si)前(qian)暗(an)算來偷取(qu)煉(lian)天(tian)大(da)(da)(da)(da)陣(zhen)(zhen)(zhen)的(de)(de)八景神(shen)(shen)帝一次,卻(que)失敗了。九大(da)(da)(da)(da)補天(tian)神(shen)(shen)人之(zhi)一將都天(tian)神(shen)(shen)界封與(yu)他(ta),后他(ta)假死(si)脫(tuo)身到地獄,煉(lian)化了四尊(zun)剛證道成仙(xian)的(de)(de)魔仙(xian)。光武紀劫(jie)時(shi),與(yu)道王爭斗失敗,被(bei)其父羅摩古神(shen)(shen)救走(zou)。諸神(shen)(shen)黃昏劫(jie)時(shi),與(yu)三大(da)(da)(da)(da)真(zhen)仙(xian)聯手,修成混沌道果,對抗江(jiang)南,但(dan)依(yi)舊不敵(di)被(bei)殺。
元始天尊:
本書主角。
仙帝帝麟:
仙(xian)道(dao)(dao)(dao)時代(dai)的(de)(de)“帝(di)”,《獨步天下》主角葉旭之子,非本宇(yu)(yu)宙人(ren)(ren)。和仙(xian)尊(zun)來(lai)到(dao)本宇(yu)(yu)宙后,與不(bu)空道(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren)論(lun)道(dao)(dao)(dao),將巫宇(yu)(yu)宙的(de)(de)修行(xing)體(ti)系和本宇(yu)(yu)宙的(de)(de)道(dao)(dao)(dao)境先(xian)(xian)天體(ti)系融合(he),并三(san)人(ren)(ren)合(he)力鎮壓(ya)了處于虛弱(ruo)期的(de)(de)寂滅道(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren),想要創(chuang)造(zao)一個沒(mei)有寂滅劫(jie)來(lai)到(dao)的(de)(de)時代(dai),為(wei)此數次(ci)開(kai)天辟地,創(chuang)造(zao)了數個宇(yu)(yu)宙,并與道(dao)(dao)(dao)君(jun)殿產生沖突,斬(zhan)殺了靈寶(bao)(bao)道(dao)(dao)(dao)君(jun)。又因古神(shen)作亂,和青(qing)蓮仙(xian)尊(zun)聯手(shou)斬(zhan)殺了不(bu)空道(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren)(不(bu)空因此轉(zhuan)(zhuan)世)。開(kai)創(chuang)仙(xian)道(dao)(dao)(dao)時代(dai)后,意識到(dao)仙(xian)道(dao)(dao)(dao)時代(dai)也無法跳出(chu)(chu)寂滅劫(jie)而想要回到(dao)巫宇(yu)(yu)宙請教自己父(fu)親(qin),因此和仙(xian)尊(zun)產生爭論(lun),大打出(chu)(chu)手(shou),并在交戰中和仙(xian)尊(zun)悟出(chu)(chu)了讓寂滅劫(jie)不(bu)會到(dao)來(lai)的(de)(de)辦法,為(wei)此假死并做出(chu)(chu)種種布置。眾(zhong)天尊(zun)中,首先(xian)(xian)以(yi)以(yi)神(shen)證道(dao)(dao)(dao)修煉到(dao)大道(dao)(dao)(dao)盡頭,一證而三(san)證,令元(yuan)神(shen)、法寶(bao)(bao)、道(dao)(dao)(dao)果都達到(dao)元(yuan)始層次(ci)。最(zui)終(zhong)寂滅劫(jie)時,被江南斬(zhan)殺,代(dai)替眾(zhong)生應(ying)劫(jie),但江南也為(wei)他留(liu)下了神(shen)魂轉(zhuan)(zhuan)世。
青蓮仙尊:
仙道(dao)時(shi)代的(de)(de)(de)“尊”,非(fei)本宇宙(zhou)人(ren),因(yin)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)甘(gan)人(ren)下離(li)開(kai)巫(wu)宇宙(zhou)。和(he)帝麟(lin)(lin)來到(dao)(dao)(dao)本宇宙(zhou)后,與不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)空(kong)(kong)道(dao)人(ren)論道(dao),將巫(wu)宇宙(zhou)的(de)(de)(de)修(xiu)行體系(xi)和(he)本宇宙(zhou)的(de)(de)(de)道(dao)境先天(tian)體系(xi)融合(he),并三(san)人(ren)合(he)力鎮壓(ya)(ya)了(le)(le)(le)處于虛弱期的(de)(de)(de)寂(ji)(ji)滅道(dao)人(ren),想要(yao)創造一個沒有寂(ji)(ji)滅劫(jie)(jie)(jie)來到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)時(shi)代,為(wei)(wei)此數(shu)次(ci)開(kai)天(tian)辟地(di),創造了(le)(le)(le)數(shu)個宇宙(zhou)。又因(yin)古神作亂,和(he)帝麟(lin)(lin)聯(lian)手斬(zhan)殺了(le)(le)(le)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)空(kong)(kong)道(dao)人(ren)(不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)空(kong)(kong)因(yin)此轉世(shi))。因(yin)帝麟(lin)(lin)想回到(dao)(dao)(dao)巫(wu)宇宙(zhou)請(qing)教自己的(de)(de)(de)父(fu)親而(er)起(qi)爭(zheng)(zheng)執,并大打(da)出(chu)手,失手打(da)碎了(le)(le)(le)帝麟(lin)(lin)的(de)(de)(de)葫蘆(葉旭所贈)。在交戰中和(he)帝麟(lin)(lin)悟出(chu)了(le)(le)(le)讓寂(ji)(ji)滅劫(jie)(jie)(jie)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)會到(dao)(dao)(dao)來的(de)(de)(de)辦(ban)法,為(wei)(wei)此假死并做出(chu)種(zhong)種(zhong)布置(zhi)。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)喜歡(huan)變數(shu)而(er)試圖抹(mo)殺江南(nan)未果(guo),復(fu)活后試圖搶(qiang)占大羅(luo)天(tian)與江南(nan)大打(da)出(chu)手,被江南(nan)擊退。本有望第一個證得大道(dao)盡頭,卻(que)因(yin)江南(nan)破壞慢了(le)(le)(le)帝麟(lin)(lin)一步(bu)。證道(dao)后打(da)壓(ya)(ya)異己,先是(shi)(shi)和(he)復(fu)活的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)空(kong)(kong)道(dao)人(ren)爭(zheng)(zheng)斗,又試圖鎮壓(ya)(ya)道(dao)君殿和(he)江南(nan)。為(wei)(wei)了(le)(le)(le)防止人(ren)劫(jie)(jie)(jie)引(yin)發最(zui)終寂(ji)(ji)滅劫(jie)(jie)(jie),試圖斬(zhan)殺寂(ji)(ji)滅道(dao)人(ren),卻(que)因(yin)打(da)碎了(le)(le)(le)寂(ji)(ji)滅天(tian)輪上的(de)(de)(de)鈴鐺(dang),反(fan)而(er)讓最(zui)終寂(ji)(ji)滅劫(jie)(jie)(jie)爆(bao)發。以鴻蒙先天(tian)修(xiu)煉以寶(bao)證道(dao),鴻蒙青(qing)蓮(lian)既是(shi)(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)肉身(shen)也(ye)是(shi)(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)元神又是(shi)(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)法寶(bao),一證而(er)三(san)證,均達(da)到(dao)(dao)(dao)至元始(shi)層(ceng)次(ci)。最(zui)終寂(ji)(ji)滅劫(jie)(jie)(jie)時(shi),因(yin)斬(zhan)殺了(le)(le)(le)江雪被江南(nan)鎮壓(ya)(ya)于“剎那之間”。
不空道人:
仙(xian)(xian)道(dao)時代三天(tian)(tian)(tian)尊之一(yi)(yi),混(hun)(hun)沌古(gu)神(shen)(shen)(shen),鎮(zhen)壓了殘(can)暴的(de)前(qian)(qian)任首領混(hun)(hun)沌瘟帝(di)(di),后與仙(xian)(xian)帝(di)(di)仙(xian)(xian)尊論(lun)道(dao),接觸到(dao)巫宇宙的(de)道(dao)法(fa)神(shen)(shen)(shen)通,與仙(xian)(xian)帝(di)(di)仙(xian)(xian)尊聯手鎮(zhen)壓了虛弱期的(de)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)道(dao)人。因放縱手下(xia)古(gu)神(shen)(shen)(shen)作亂,企圖把仙(xian)(xian)道(dao)時代的(de)眾生變(bian)成古(gu)神(shen)(shen)(shen)的(de)食物和(he)奴(nu)隸,而與仙(xian)(xian)帝(di)(di)仙(xian)(xian)尊決裂,被二(er)人斬殺,卻因天(tian)(tian)(tian)生雙(shuang)魂(hun),而逃出生天(tian)(tian)(tian),轉世為道(dao)空。為了保(bao)存古(gu)神(shen)(shen)(shen)道(dao)統,投靠(kao)了無極天(tian)(tian)(tian)尊,修煉混(hun)(hun)沌先天(tian)(tian)(tian)、以身(shen)證道(dao)之法(fa)。為了摧毀仙(xian)(xian)道(dao)時代,和(he)無極天(tian)(tian)(tian)尊用(yong)無極道(dao)琢(zhuo)召(zhao)喚史前(qian)(qian)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫,結(jie)果因青蓮仙(xian)(xian)尊打碎(sui)了寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)道(dao)人的(de)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)天(tian)(tian)(tian)輪,讓最(zui)終(zhong)(zhong)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫爆發,是掀起最(zui)終(zhong)(zhong)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫的(de)罪魁禍首之一(yi)(yi)。最(zui)終(zhong)(zhong)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫前(qian)(qian)證得大道(dao)盡頭,一(yi)(yi)證而三證,肉身(shen)、元神(shen)(shen)(shen)、道(dao)果達到(dao)元始(shi)層次,最(zui)后被江南徹底(di)斬殺。
公冶乾(南郭仙翁、南郭銘、老兔子):
道(dao)君(jun)(jun)殿兩大(da)開(kai)創者之一(yi),太初天(tian)尊(zun),為(wei)(wei)證(zheng)得大(da)道(dao)盡(jin)頭,與(yu)帝江大(da)戰,誤殺摯友(you),道(dao)心崩潰,因此離開(kai)道(dao)君(jun)(jun)殿,在一(yi)個(ge)個(ge)時代流(liu)浪。誤認江南(nan)為(wei)(wei)轉世的帝江,為(wei)(wei)此回到道(dao)君(jun)(jun)殿,恢復(fu)道(dao)心,在最(zui)終寂(ji)滅劫時以(yi)(yi)太初大(da)道(dao)證(zheng)得真正的大(da)道(dao)盡(jin)頭,是(shi)本宇宙(zhou)開(kai)天(tian)以(yi)(yi)來(lai)(lai)第一(yi)位本土的大(da)道(dao)盡(jin)頭存(cun)在(仙帝來(lai)(lai)自巫宇宙(zhou))。最(zui)終寂(ji)滅劫后,自廢修(xiu)(xiu)為(wei)(wei),化作凡人,與(yu)元母天(tian)尊(zun)幸福(fu)生活(huo),在江南(nan)開(kai)天(tian)后恢復(fu)修(xiu)(xiu)為(wei)(wei)。
帝江(jiang)(江(jiang)太墟):
道(dao)(dao)(dao)君(jun)殿兩(liang)大開(kai)創者之(zhi)一(yi),以夢(meng)入(ru)道(dao)(dao)(dao),能夠(gou)夢(meng)回(hui)未(wei)來(lai),在(zai)未(wei)來(lai)見過(guo)修成(cheng)元(yuan)始的(de)(de)江南(nan),并帶回(hui)了江南(nan)的(de)(de)一(yi)道(dao)(dao)(dao)神通,讓江南(nan)可以回(hui)到(dao)過(guo)去。在(zai)元(yuan)道(dao)(dao)(dao)時(shi)代的(de)(de)寂(ji)滅(mie)劫即將(jiang)到(dao)來(lai)時(shi),聯合所(suo)有道(dao)(dao)(dao)君(jun)建造了道(dao)(dao)(dao)君(jun)殿并送至時(shi)光的(de)(de)盡頭,以待(dai)尋(xun)到(dao)解決寂(ji)滅(mie)劫的(de)(de)方(fang)法。因遲(chi)(chi)遲(chi)(chi)無法走到(dao)大道(dao)(dao)(dao)盡頭,選擇與好友公冶乾拼死一(yi)戰,尋(xun)找突(tu)破(po)的(de)(de)機會。大戰中被誤殺,最終被證得元(yuan)始的(de)(de)江南(nan)復活,與天妃道(dao)(dao)(dao)尊生活在(zai)時(shi)空盡頭。
寂滅道人(廣都(dou)天尊):
原名廣都天尊,元(yuan)滅(mie)(mie)(mie)時代(dai)的領(ling)袖。在(zai)元(yuan)滅(mie)(mie)(mie)時代(dai)的寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)(jie)將(jiang)其好友家人全(quan)部泯滅(mie)(mie)(mie)后,加入(ru)道(dao)君殿(dian)企(qi)圖戰勝寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)(jie)。因引(yin)領(ling)自己進入(ru)道(dao)君殿(dian)的道(dao)侶神桑娘娘坐化,離開道(dao)君殿(dian),拋棄自己的大(da)(da)(da)道(dao),轉而研(yan)究(jiu)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)大(da)(da)(da)道(dao),改名寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)道(dao)人,認為(wei)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)永(yong)恒。修為(wei)極高,歷經寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)(jie)而不(bu)滅(mie)(mie)(mie)。在(zai)一個個時代(dai)的寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)(jie)到來(lai)時,替代(dai)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)(jie)斬殺(sha)眾(zhong)生來(lai)感(gan)悟寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)大(da)(da)(da)道(dao),又深入(ru)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)(jie)中研(yan)究(jiu)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)大(da)(da)(da)道(dao),試圖以寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)大(da)(da)(da)道(dao)證(zheng)道(dao)大(da)(da)(da)道(dao)盡頭。古神時代(dai)被帝尊、不(bu)空(kong)聯手(shou)擊敗,但因修煉至寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)不(bu)滅(mie)(mie)(mie)我不(bu)滅(mie)(mie)(mie)的層(ceng)次而無(wu)法斬殺(sha),只得將(jiang)其鎮(zhen)壓。脫(tuo)困后,謀取摩(mo)訶的寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)仙道(dao),并修煉最(zui)終寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)(jie)雛形試圖證(zheng)道(dao)大(da)(da)(da)道(dao)盡頭,卻因無(wu)法掌握最(zui)終寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)(jie)雛形而被反噬致死,死后被最(zui)終寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)(jie)復制,用(yong)來(lai)滅(mie)(mie)(mie)絕眾(zhong)生,償(chang)還因果。
無極天尊:
道(dao)(dao)(dao)君殿(dian)現(xian)任三大(da)殿(dian)主之(zhi)(zhi)一(yi),修因(yin)(yin)果(guo)大(da)道(dao)(dao)(dao),自(zi)創法(fa)身(shen)道(dao)(dao)(dao)果(guo)四位一(yi)體。一(yi)縷分魂轉世仙界,但重生大(da)計被(bei)(bei)江(jiang)(jiang)南破(po)壞,并在江(jiang)(jiang)南手下數次折辱。曾與江(jiang)(jiang)南、寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)道(dao)(dao)(dao)人大(da)戰(zhan),回到過去(qu)打碎了寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)天(tian)火(huo),覆滅(mie)(mie)(mie)了太一(yi)的(de)(de)時代,導致了古神時代的(de)(de)出現(xian)。又因(yin)(yin)完善因(yin)(yin)果(guo)大(da)道(dao)(dao)(dao)的(de)(de)大(da)道(dao)(dao)(dao)盡頭,需要滅(mie)(mie)(mie)絕眾生,償還(huan)天(tian)地(di)因(yin)(yin)果(guo),為(wei)此(ci)拉攏道(dao)(dao)(dao)空天(tian)尊,用(yong)自(zi)己煉制的(de)(de)無極道(dao)(dao)(dao)琢召喚史前寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)波來(lai)試圖毀(hui)滅(mie)(mie)(mie)仙道(dao)(dao)(dao)時代,導致了最(zui)終寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)的(de)(de)爆(bao)發。最(zui)終寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)時,被(bei)(bei)江(jiang)(jiang)南以寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)大(da)道(dao)(dao)(dao)克制煉化(hua)而死,認為(wei)其是最(zui)沒有希望徹底踏(ta)入大(da)道(dao)(dao)(dao)盡頭之(zhi)(zhi)人。
元母天尊:
太初天尊的愛人。
萬象道祖:
活了十世(shi),從胸懷天下到墮落成(cheng)魔,再到成(cheng)為元育,畢(bi)生無(wu)憾(han)。在萬道(dao)寂滅的時代(dai),強行突破成(cheng)就天尊(zun)(zun),死于青蓮仙尊(zun)(zun)之(zhi)手。
太皇:
玄(xuan)明(ming)元界太玄(xuan)圣宗(zong)前代掌教,雄(xiong)踞玄(xuan)明(ming)元界第一(yi)強(qiang)者的寶(bao)座千(qian)年(nian)有余,號稱最(zui)(zui)接近神的人。望仙(xian)臺(tai)中(zhong)(zhong)開(kai)創(chuang)出玄(xuan)都忘(wang)情(qing)天書,變(bian)成(cheng)了(le)一(yi)個沒有弱點、理智無比的人。借(jie)席應情(qing)之手使(shi)自己(ji)修成(cheng)神明(ming)后(hou),離開(kai)了(le)玄(xuan)明(ming)元界去往中(zhong)(zhong)天世界,并憑借(jie)自己(ji)堪比天神的實(shi)力,成(cheng)為(wei)中(zhong)(zhong)天世界的太玄(xuan)圣宗(zong)的掌教。將江南當(dang)作(zuo)新的磨(mo)刀石,卻(que)被(bei)(bei)江南逼離中(zhong)(zhong)天世界。后(hou)被(bei)(bei)道(dao)(dao)王(wang)收為(wei)弟(di)子,并按道(dao)(dao)王(wang)計劃掌控(kong)天道(dao)(dao)至寶(bao),與天道(dao)(dao)融合,卻(que)又(you)順應天道(dao)(dao)而(er)背叛道(dao)(dao)王(wang),與造化老祖(zu)派(pai)系及地(di)獄派(pai)系合作(zuo)。光武(wu)紀劫后(hou),企圖以(yi)天道(dao)(dao)之身吞(tun)噬所(suo)有皇道(dao)(dao)從而(er)一(yi)人飛升成(cheng)仙(xian),卻(que)因幽帝鬼(gui)船(chuan)而(er)未(wei)竟全功(gong),最(zui)(zui)后(hou)被(bei)(bei)席應情(qing)擊敗,又(you)被(bei)(bei)地(di)獄諸皇報復而(er)死。
少虛:
光武紀劫(jie)中,集地獄氣(qi)運而生的仙體,與江(jiang)(jiang)南(nan)針鋒現對,幾次(ci)不敵,二人(ren)相看兩厭。修成(cheng)地獄和諸天(tian)共(gong)九十九皇道,戰力驚人(ren)。三界成(cheng)立(li)后,被江(jiang)(jiang)南(nan)打到臣(chen)服。已經進入仙界,與江(jiang)(jiang)南(nan)一(yi)起建立(li)玄天(tian)仙域。境界為天(tian)君。
昊少君:
中(zhong)天(tian)世(shi)界(jie)昊(hao)天(tian)圣宗的絕世(shi)天(tian)驕,帝皇神(shen)(shen)體,能夠千變萬(wan)化(hua),有神(shen)(shen)帝之資,曾經(jing)從琉璃神(shen)(shen)主手(shou)上逃脫(tuo)。和(he)江(jiang)南不(bu)(bu)打不(bu)(bu)相識,二人惺(xing)惺(xing)相惜。在彼岸世(shi)界(jie)中(zhong)獲(huo)得(de)機(ji)緣而(er)修成神(shen)(shen)明,創(chuang)造出皇道(dao)三(san)印——至尊(zun)印、正統印、太(tai)初印。在神(shen)(shen)界(jie)之門打開后,拜入(ru)神(shen)(shen)界(jie)昊(hao)天(tian)圣君門下。三(san)界(jie)成立(li)后,被(bei)江(jiang)南打到臣服。已經(jing)進入(ru)仙界(jie),與江(jiang)南一起建立(li)玄(xuan)天(tian)仙域。境界(jie)為天(tian)君,于最終寂(ji)滅劫中(zhong)戰亡(wang)。
八仙王:
妖(yao)界的(de)勾陳、佛界的(de)青(qing)華、諸(zhu)天(tian)的(de)紫(zi)霄(xiao),天(tian)界的(de)玉皇、地獄的(de)后(hou)土、混(hun)沌(dun)界的(de)長(chang)生、鬼界的(de)玄青(qing)、靈界的(de)紫(zi)薇
這八尊存在開(kai)辟了(le)八大天宮(gong),確(que)立了(le)成神之路。
八大宇宙的神,都是得到(dao)八仙王(wang)的道統,這才能夠成神、成仙。
這八(ba)(ba)尊(zun)仙(xian)王,代(dai)表(biao)的(de)是開天辟地(di)之后的(de)第一尊(zun)妖仙(xian)、佛仙(xian)、人(ren)仙(xian)、神仙(xian)、魔仙(xian)、混沌仙(xian)、鬼仙(xian)、靈仙(xian),意義(yi)非凡,后代(dai)飛(fei)升的(de)所有仙(xian)人(ren),只要在這八(ba)(ba)類(lei)仙(xian)人(ren)之中,便都是八(ba)(ba)仙(xian)王的(de)門(men)人(ren)。
武道可以(yi)通神(shen)!武道修煉到神(shen)輪(lun)的境界(jie),便可以(yi)煉就神(shen)通,超(chao)凡脫俗!
本書另一特色在(zai)于其內容延伸極(ji)為(wei)自然(ran),由此可(ke)(ke)見作(zuo)(zuo)者非凡的(de)(de)(de)(de)駕馭(yu)能力。而后的(de)(de)(de)(de)更大格局(ju)的(de)(de)(de)(de)背景及(ji)情(qing)節則無庸置(zhi)喙(hui),顯(xian)而易見。因而可(ke)(ke)以(yi)說(shuo)作(zuo)(zuo)者已從《獨(du)步天(tian)下(xia)》的(de)(de)(de)(de)“初試(shi)”大格局(ju)時的(de)(de)(de)(de)青澀(se)中(zhong)成長起來(lai),達到了另一種高度。這在(zai)老牌網(wang)文大神普遍遭遇創作(zuo)(zuo)瓶頸止步不前的(de)(de)(de)(de)現(xian)況下(xia)可(ke)(ke)謂是極(ji)為(wei)難得(de)的(de)(de)(de)(de)進步。
筆名:宅豬。起點大神(shen)級作家。已(yi)創作《重(zhong)生西(xi)游》、《水(shui)滸(hu)仙途》、《野蠻王座》、《獨(du)步天下》、《帝尊(zun)》、《人道至尊(zun)》、《牧神(shen)記》、《臨(lin)淵行(xing)》、《擇日(ri)飛升》(連載中)。