芒果视频下载

基本介紹

《人道至尊》是2015年(nian)4月9日在起(qi)點發布的東方(fang)玄(xuan)幻古典神話(hua)小說，作(zuo)者(zhe)是起(qi)點白金級(ji)作(zuo)家宅(zhai)豬。該書講(jiang)述了人族逆襲(xi)的蠻荒傳奇故(gu)事。

作(zuo)者主要作(zuo)品有《獨步天下》《帝尊》《重生西游》《水滸仙途》《野蠻王座》《牧神記(ji)》《臨淵行》《擇日飛升》等。

角色介紹

男主角

鐘岳

別稱：鐘山氏(shi)、帝岳、泰皇、伏(fu)羲(xi)(xi)（小伏(fu)羲(xi)(xi)、族(zu)長，當代伏(fu)羲(xi)(xi)族(zu)長兼天(tian)帝）、易(yi)風（易(yi)先生、易(yi)君王，為過(guo)去(qu)世(shi)道身(shen)，已(yi)死）、大種牛、岳小子（薪火專用）、古(gu)岳（過(guo)去(qu)世(shi)身(shen)之后(hou)天(tian)肉(rou)身(shen)，已(yi)死）、龍岳（應龍，化身(shen)）、摩羅、波旬（大自(zi)在天(tian)主，化身(shen)）、鐘禍禍、鐘大官(guan)人、血骨(gu)邪神（鐘邪神）、鐘神刀、易(yi)氏(shi)、天(tian)丞相、小道尊(zun)、反骨(gu)賊人（反骨(gu)仔，穆(mu)先天(tian)專用）、第二十四(si)朝伏(fu)羲(xi)(xi)氏(shi)天(tian)帝陛(bi)下（已(yi)禪讓）

種族(zu)(zu)：伏(fu)(fu)羲(xi)神(shen)(shen)(shen)族(zu)(zu)、人(ren)族(zu)(zu)（六道封印全解九成(cheng)伏(fu)(fu)羲(xi)神(shen)(shen)(shen)血一(yi)成(cheng)凡血，如今(jin)全化作先天(tian)伏(fu)(fu)羲(xi)神(shen)(shen)(shen)血）

境(jing)界(jie)：道(dao)神【身在其(qi)中，道(dao)在其(qi)外，突破血脈(mo)界(jie)限(xian)，被稱作道(dao)尊，以道(dao)一秘境(jing)為道(dao)界(jie)，成(cheng)為自身宇宙(zhou)的道(dao)界(jie)的盤古神人，自證(zheng)其(qi)道(dao)，顛覆圖騰修煉體系】

元神(shen)：【靈(ling)便是魂便是肉(rou)身，逆(ni)轉(zhuan)先天，成就先天神(shen)圣，魂肉(rou)一體】大八道(dao)輪(lun)回(hui)(hui)（道(dao)一秘(mi)境先天圣地化(hua)作道(dao)界、時空(kong)大輪(lun)回(hui)(hui)）、伏(fu)羲真(zhen)身、日月雙(shuang)靈(ling)（現已(yi)化(hua)道(dao)）、先天伏(fu)羲純(chun)陽元神(shen)、肉(rou)身純(chun)陽、先天神(shen)體

元(yuan)丹：神(shen)魔(mo)太極(ji)元(yuan)丹（太極(ji)力場）、伏羲元(yuan)丹

功法大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)：《先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)八卦》（【先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)易道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)光明大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)黑(hei)暗大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)神道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)魔(mo)(mo)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)太(tai)(tai)(tai)陽大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)太(tai)(tai)(tai)陰大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)少陽大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)少陰大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)坤土大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)葵(kui)水大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)神火大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)山川大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)澤大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)雷霆大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)風道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、宙(zhou)(zhou)(zhou)光大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、空(kong)間大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、輪回大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、起(qi)源大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，合計二(er)十(shi)一種(zhong)先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，八十(shi)一條(tiao)先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)】由神魔(mo)(mo)太(tai)(tai)(tai)極(ji)圖、《雷荒天(tian)(tian)(tian)爐心經(jing)》、《宇(yu)清宙(zhou)(zhou)(zhou)光玄(xuan)經(jing)》、《伏(fu)旻道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)尊心經(jing)》融合而成(cheng)，練成(cheng)所有(you)(you)大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)后(hou)，又從(cong)星圖及相王的無意點撥中明悟(wu)宇(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)初成(cheng)的真理，化去(qu)盤古(gu)神人，只留先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)易道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，并(bing)以神魔(mo)(mo)為先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)太(tai)(tai)(tai)極(ji)，以神性魔(mo)(mo)性的太(tai)(tai)(tai)陽少陽、太(tai)(tai)(tai)陰少陰為雙四(si)相，以天(tian)(tian)(tian)地(di)風雷水火山澤八條(tiao)先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)為八卦重(zhong)開先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)圣(sheng)地(di)，將本我逆轉先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)，成(cheng)就先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)伏(fu)羲，然而有(you)(you)致命缺陷，少了(le)光暗二(er)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。后(hou)借(jie)輪回圣(sheng)王之力重(zhong)造先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)，補全破綻，并(bing)按(an)照道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)界道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)一，古(gu)老宇(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)陰陽，虛空(kong)界神才，三千(qian)六道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)界萬(wan)象，紫薇星域五(wu)行，輪回第七(qi)區血(xue)脈，以宇(yu)為浩(hao)瀚空(kong)間，以宙(zhou)(zhou)(zhou)為深邃時光，建立起(qi)一個體內宇(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)輪回體系，自證其道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)）

神(shen)兵：太(tai)陽神(shen)刀、元磁神(shen)刀、先天(tian)(tian)神(shen)刀、天(tian)(tian)元輪回(hui)鏡(jing)、造(zao)化(hua)玄門（后(hou)歸還造(zao)化(hua)大帝、）天(tian)(tian)盤，天(tian)(tian)印，混元大羅劍等三十(shi)口天(tian)(tian)道之寶(bao)。

靈根(gen)：輪回藤，萬圣靈根(gen)（即長(chang)生帝，后被鐘岳吃掉增強肉身）注：結局決戰時集齊了九大靈根(gen)。

自創神(shen)通：神(shen)魔易，萬神(shen)朝拜，陰(yin)陽神(shen)魔散，斬(zhan)(zhan)神(shen)三式（日曜、月汐、斬(zhan)(zhan)道(dao)(dao)），九步破天罡，斬(zhan)(zhan)道(dao)(dao)大神(shen)通，葬(zang)道(dao)(dao)（大一統神(shen)通）

本書主角，人族泰皇，天(tian)帝(di)陛下，祖星鐘山部族的一員。

人(ren)間世(shi)：遇到了一盞神(shen)秘的燈——薪火，傳(chuan)給了他一副觀想圖——火紀(ji)宮燧皇(huang)。于是一路高(gao)升，得金烏之(zhi)(zhi)(zhi)靈(ling)(ling)(ling)與(yu)星蟾(chan)之(zhi)(zhi)(zhi)靈(ling)(ling)(ling)（日月雙靈(ling)(ling)(ling)），修化生玄功煉(lian)成(cheng)三定(ding)元丹，有龍(long)岳、波旬兩大(da)化身，開血(xue)脈(mo)輪，煉(lian)成(cheng)神(shen)魔太(tai)極(ji)元丹，成(cheng)就半(ban)個伏羲(xi)，去往昆侖，后又修成(cheng)諸多極(ji)境，突破真靈(ling)(ling)(ling)，挑戰四九雷劫，修成(cheng)先天之(zhi)(zhi)(zhi)靈(ling)(ling)(ling)，于神(shen)戰之(zhi)(zhi)(zhi)地挑戰諸神(shen)，慘(can)勝。于東荒大(da)黑山（后被公孫軒轅改名泰山）進(jin)行封禪大(da)祭，封印萬族神(shen)血(xue)，受詛(zu)咒(zhou)至于壽元大(da)減。

天(tian)人(ren)界(jie)(jie)：離開祖(zu)星，帶領親友等(deng)前往第三(san)千六道(dao)界(jie)(jie)的(de)獄(yu)界(jie)(jie)，修(xiu)成先(xian)(xian)天(tian)真魂。參加三(san)千六道(dao)界(jie)(jie)大比(bi)，后身份(fen)暴露被天(tian)下(xia)追殺。在雷(lei)澤(ze)星域(yu)闖古雷(lei)澤(ze)界(jie)(jie)八(ba)十一重天(tian)，被認可通過，成肉身先(xian)(xian)天(tian)，歷天(tian)妒天(tian)劫后，蛻去凡(fan)胎（肉身和元神(shen)），分故我(wo)(wo)(wo)(wo)真我(wo)(wo)(wo)(wo)，故我(wo)(wo)(wo)(wo)代真我(wo)(wo)(wo)(wo)行走三(san)千六道(dao)界(jie)(jie)，真我(wo)(wo)(wo)(wo)偽裝成易(yi)風在先(xian)(xian)天(tian)帝君(jun)(jun)下(xia)做軍師為(wei)左君(jun)(jun)王，稱(cheng)(cheng)易(yi)先(xian)(xian)生或(huo)易(yi)君(jun)(jun)，是鎮天(tian)府(fu)之主(zhu)。與(yu)大司命(ming)合(he)作，為(wei)改變自己未來(lai)被殺的(de)命(ming)運，轟爆自己的(de)帝星，舉辦未來(lai)諸帝大會，后重走天(tian)皇帝道(dao)，入伏(fu)羲氏祖(zu)庭得(de)伏(fu)旻道(dao)尊真傳。在輪回葬區修(xiu)成道(dao)在其外，得(de)輪回藤，后助(zhu)穆先(xian)(xian)天(tian)稱(cheng)(cheng)帝。

大風(feng)頌(song)：回(hui)到古老宇宙，與(yu)穆(mu)先天(tian)等(deng)聯(lian)手(shou)誅殺邪(xie)帝，后(hou)徹底破除留在人族(zu)與(yu)伏羲身(shen)上的(de)六(liu)(liu)道(dao)詛(zu)咒，開辟輪(lun)回(hui)第七(qi)區，逆(ni)轉先天(tian)，修成先天(tian)伏羲，造(zao)反(fan)稱帝，戰勝穆(mu)先天(tian)，登基(ji)成為天(tian)皇帝，光復伏羲神(shen)族(zu)的(de)輝煌。將道(dao)界(jie)拉入(ru)輪(lun)回(hui)，又發現自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)身(shen)功(gong)法(fa)破綻，后(hou)修成輪(lun)回(hui)大道(dao)，打碎(sui)道(dao)界(jie)，鎮壓(ya)一(yi)(yi)個時(shi)(shi)代(dai)，又再(zai)造(zao)先天(tian)，自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)證其(qi)道(dao)。因為違反(fan)混沌契(qi)約(yue)實(shi)力暫時(shi)(shi)無(wu)法(fa)動用(yong)，赫連圭玉借此自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)稱天(tian)子，聯(lian)合他(ta)的(de)敵(di)人，要造(zao)他(ta)的(de)反(fan)。后(hou)來他(ta)察(cha)覺自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)身(shen)輪(lun)回(hui)，吞吃了長生帝，鎮壓(ya)住了混沌契(qi)約(yue)，救出風(feng)孝(xiao)忠，利用(yong)時(shi)(shi)光加速修成時(shi)(shi)空八道(dao)輪(lun)回(hui)，并與(yu)另一(yi)(yi)個自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)七(qi)竅鐘岳聯(lian)手(shou)誅殺起源(yuan)道(dao)神(shen)等(deng)，輪(lun)回(hui)環橫跨(kua)過去(qu)未來一(yi)(yi)千六(liu)(liu)百(bai)萬年無(wu)敵(di)，將自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)身(shen)烙印永恒的(de)印在了時(shi)(shi)空中，平定天(tian)下，在他(ta)修復六(liu)(liu)界(jie)后(hou)，便將帝位禪讓給了圣武帝，自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)踏入(ru)道(dao)界(jie)，不知生死，但他(ta)想要的(de)都已經完成，伏羲的(de)復仇完成了。

臨淵行：鐘(zhong)岳在進(jin)入道界三百萬年后被外鄉人蘇云救出，返回祖(zu)星祭祖(zu)。

女主角

丘妗兒

天生木(mu)曜靈(ling)體，喜(xi)歡鐘(zhong)(zhong)岳，貪吃，祖星(xing)劍門弟子(zi)，少時曾因木(mu)氣(qi)導致雙腿木(mu)化無法行走，后(hou)(hou)得(de)(de)風裳(shang)大自在劍氣(qi)化解木(mu)氣(qi)，恢復行動能力(li)，但還是保留著(zhu)癱瘓時坐著(zhu)的(de)輪椅。曾與鐘(zhong)(zhong)岳洗劫西荒，并與其參與昆星(xing)之(zhi)戰，戰后(hou)(hou)為了跟上(shang)鐘(zhong)(zhong)岳的(de)腳(jiao)步，于(yu)木(mu)曜星(xing)上(shang)的(de)一顆衛(wei)星(xing)修煉，鐘(zhong)(zhong)岳封印祖星(xing)萬族(zu)神血(xue)后(hou)(hou)，跟隨其來到了威神六道界(jie)的(de)獄界(jie)，偶然得(de)(de)造物主(zhu)賀蘭(lan)欣(xin)賞，傳(chuan)其大逆行伐天經，后(hou)(hou)跟隨神垕娘娘來到紫(zi)微星(xing)域，變成了華胥氏(shi)。如今鐘(zhong)(zhong)岳與其成婚，為鐘(zhong)(zhong)岳生下鐘(zhong)(zhong)句(ju)疆。

君思邪

天生水曜靈體，喜(xi)歡鐘岳，曾(ceng)擔(dan)任劍門(men)門(men)主。本猶豫于(yu)是否隨(sui)鐘岳離開(kai)祖星，在長老水子安(an)的(de)勸誡下直(zhi)面(mian)內心(xin)，跟(gen)(gen)隨(sui)鐘岳來(lai)(lai)到獄(yu)界，后與丘妗兒(er)跟(gen)(gen)隨(sui)神(shen)垕娘(niang)娘(niang)娘(niang)來(lai)(lai)到紫微(wei)星域，變成(cheng)了(le)華胥氏(shi)。如今鐘岳與其成(cheng)婚，與鐘岳生了(le)個女(nv)兒(er)為鐘冰川(chuan)，是個華胥神(shen)族。

衣婉君

威(wei)神(shen)(shen)六道(dao)界天梭神(shen)(shen)族，三千(qian)六道(dao)界最美的女子之一(yi)，喜歡鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)，因云山(shan)界帝(di)而改名君(jun)無道(dao)，意(yi)譽為(wei)君(jun)無道(dao)。她的實力絕對(dui)可怕，是(shi)注(zhu)定(ding)能夠代表(biao)獄界出戰(zhan)的存(cun)在，與(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)暗生情愫，但不愿做(zuo)爭風吃醋的胭脂俗粉，單(dan)純的做(zuo)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)的附屬品，故一(yi)直未曾表(biao)露心跡(ji)，后在鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)解(jie)開(kai)第(di)二(er)道(dao)伏(fu)羲神(shen)(shen)血封印時(shi)，帶著(zhu)薪火解(jie)救鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)，并由此獲得了(le)一(yi)幅伏(fu)旻道(dao)尊(zun)的天帝(di)觀想圖。在鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)暴(bao)漏伏(fu)羲身份后跟隨鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)，在雷澤星(xing)域修行。后隨鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)一(yi)同進(jin)入祖(zu)庭(ting)，今與(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)成婚(hun)，為(wei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)生下(xia)第(di)三子鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)閭闔。

石陰姬

喜(xi)歡鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳，愛(ai)拿(na)鞭子(zi)(zi)抽人，有(you)受虐(nve)的癖好，從威神(shen)六道(dao)界(jie)(jie)前往波羅(luo)六道(dao)界(jie)(jie)參加六道(dao)界(jie)(jie)大比(bi)時(shi)與(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳發生(sheng)關(guan)系，曾為保護鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳暫(zan)時(shi)留在(zai)威神(shen)六道(dao)界(jie)(jie)。其(qi)(qi)父乃是云山界(jie)(jie)帝，母親石姬(ji)娘(niang)娘(niang)，其(qi)(qi)父被其(qi)(qi)夫殺(sha)死也(ye)不(bu)在(zai)意(yi)。隨鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳進入祖庭，今與(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳成婚，為鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳誕下次(ci)子(zi)(zi)鐘(zhong)(zhong)(zhong)崆峒(tong)。

陰燔萱

陰(yin)康氏天(tian)(tian)女(nv)，天(tian)(tian)生圣靈體(ti)，鐘(zhong)(zhong)岳(yue)正妻，驚(jing)艷決絕，修煉速度，領悟力十(shi)分變態，自(zi)創(chuang)二(er)十(shi)四(si)洞(dong)天(tian)(tian)玄經(jing)，連鐘(zhong)(zhong)岳(yue)都自(zi)嘆(tan)不(bu)(bu)如(ru)。被鐘(zhong)(zhong)岳(yue)解(jie)開陰(yin)康氏封印，因其(qi)(qi)父(fu)怕陰(yin)幡萱被鐘(zhong)(zhong)岳(yue)當眾玩腿(tui)嫁不(bu)(bu)出去，強行給二(er)人舉行婚禮(li)，開始想逃婚，后(hou)完全愛上鐘(zhong)(zhong)岳(yue)，知其(qi)(qi)為伏(fu)羲，與鐘(zhong)(zhong)岳(yue)和(he)稱夫(fu)妻雙(shuang)圣。在金何兮告訴(su)她已經(jing)與鐘(zhong)(zhong)岳(yue)同(tong)房(fang)后(hou)，才肯與鐘(zhong)(zhong)岳(yue)同(tong)房(fang)，如(ru)今是(shi)帝(di)岳(yue)的(de)西(xi)宮(gong)娘娘，一尊女(nv)帝(di)，曾一直為生不(bu)(bu)出鐘(zhong)(zhong)岳(yue)的(de)孩子傷心。

鐘(zhong)岳諸位(wei)妻子中(zhong)她與鐘(zhong)岳感情最為(wei)深厚，為(wei)鐘(zhong)岳生出圣武(wu)(wu)氏方才歡心。今(jin)辭去(qu)陰康氏族長之位(wei)盡(jin)全力輔佐易先生，最后他的兒子圣武(wu)(wu)帝被(bei)帝岳剝奪(duo)鐘(zhong)姓(xing)，也(ye)不(bu)許他姓(xing)陰，效(xiao)仿(fang)雷澤華(hua)胥生大(da)燧一樣，讓圣武(wu)(wu)帝另立(li)新族，并將帝位(wei)禪讓給了圣武(wu)(wu)帝。

金何兮

金(jin)烏氏天女，金(jin)烏神帝(di)的愛徒，超越了(le)(le)種族血脈限制(zhi)，因與鐘岳論道失敗而(er)持弟子(zi)(zi)禮請(qing)教鐘岳先天陰陽大(da)道，二人(ren)修至極境自(zi)然交合，羞愧逃走。被金(jin)烏神帝(di)私自(zi)給其與鐘岳定(ding)下婚約，已與鐘岳成(cheng)(cheng)婚，人(ren)稱夕娘娘，為鐘岳育(yu)有一子(zi)(zi)為鐘涿光(guang)，抓周時抓了(le)(le)個女孩(hai)兒(er)的紅(hong)肚兜(dou)，氣壞了(le)(le)他(ta)，認為這(zhe)個兒(er)子(zi)(zi)跟他(ta)爹一樣也是個色胚。在鐘岳稱帝(di)后(hou)，因未成(cheng)(cheng)為兩宮娘娘，生悶氣回了(le)(le)湯(tang)谷掌控金(jin)烏神族，今已成(cheng)(cheng)帝(di)。

華倩玟

華胥(xu)氏(shi)女(nv)媧(wa)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)，與(yu)鐘(zhong)(zhong)岳有(you)婚約，亦是鐘(zhong)(zhong)岳的正妻，大嘴巴，什么都說，實力強盛，可與(yu)陰幡(fan)萱(xuan)打成平(ping)手，天真無(wu)邪，與(yu)道親和度(du)不下于(yu)圣靈(ling)體(ti)，善于(yu)從萬物中觀察到道理。是道癡(chi)，為補天計劃(hua)最(zui)重要的一環，未來將女(nv)媧(wa)補天，被(bei)鐘(zhong)(zhong)岳知道了(le)欲阻止。鐘(zhong)(zhong)岳成為天帝(di)后，迎娶她(ta)為東宮(gong)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)，已(yi)成帝(di)，為鐘(zhong)(zhong)岳生下云夢公主。今辭去女(nv)媧(wa)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)之位(wei)盡全力輔佐(zuo)易先生。

司命

伏(fu)羲氏(shi)的復仇女(nv)神(shen)，前世風安(an)憶，外祖母(mu)母(mu)皇大(da)帝(di)，父親風常陽，造化神(shen)器里誕生出(chu)的武(wu)器，除鐘(zhong)岳外另一(yi)個伏(fu)羲。十(shi)分(fen)冷靜，可以說絕對理性。在祖星時率領昆族(zu)想毀(hui)滅祖星，為(wei)了逼(bi)出(chu)天帝(di)帝(di)陵(ling)，請出(chu)天帝(di)神(shen)兵，甚至(zhi)不(bu)(bu)惜毀(hui)滅人族(zu)，開始與鐘(zhong)岳道路不(bu)(bu)同。少昊鐘(zhong)最終選擇(ze)跟隨司命(ming)。

后(hou)來(lai)(lai)到(dao)(dao)紫微，于天(tian)獄中大鬧一(yi)(yi)場得(de)六(liu)道界珠，內藏(zang)伏殤，贈給了(le)鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)。后(hou)又偽(wei)裝(zhuang)帝(di)后(hou)的(de)女神(shen)(shen)官，聯(lian)合鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)盜回(hui)(hui)伏羲(xi)至寶六(liu)道天(tian)輪，在上古(gu)諸帝(di)圍剿(jiao)太古(gu)神(shen)(shen)王前，和鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)來(lai)(lai)到(dao)(dao)星(xing)(xing)洪堡得(de)知(zhi)自己的(de)來(lai)(lai)歷身世，內心充滿滅世欲望，但(dan)又被(bei)(bei)鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)及(ji)時化解(jie)喚醒內心深處，被(bei)(bei)鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)認(ren)同(tong)為族(zu)(zu)(zu)人，認(ren)為鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)是其唯一(yi)(yi)同(tong)族(zu)(zu)(zu)，討厭除與鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)的(de)伏羲(xi)神(shen)(shen)族(zu)(zu)(zu)和人族(zu)(zu)(zu)。交尾同(tong)房育有(you)一(yi)(yi)子(zi)，名曰鐘(zhong)皇神(shen)(shen)。在鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)消失兩百(bai)年(nian)，率領祖庭上下對抗天(tian)庭、古(gu)老宇宙、天(tian)及(ji)四面神(shen)(shen)一(yi)(yi)脈。不斷抹去自己對胎(tai)兒的(de)母愛和憐(lian)惜，封印腹內胎(tai)兒幾十年(nian)，生(sheng)產后(hou)借(jie)由(you)祖庭暗道將其意外送到(dao)(dao)玄牝星(xing)(xing)域。第一(yi)(yi)百(bai)二(er)十年(nian)在祖庭大戰(zhan)(zhan)中戰(zhan)(zhan)死(si)，死(si)前看到(dao)(dao)鐘(zhong)皇神(shen)(shen)終于領悟人味，被(bei)(bei)鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)用輪回(hui)(hui)藤(teng)融合入(ru)輪回(hui)(hui)第七區(qu)，化作(zuo)永恒的(de)寂(ji)寞女神(shen)(shen)，無法離開第七區(qu)。戰(zhan)(zhan)死(si)前詛咒天(tian)下種族(zu)(zu)(zu)的(de)生(sheng)育，雖(sui)被(bei)(bei)阻止，但(dan)依(yi)舊受到(dao)(dao)反噬，全身彌漫道火，無法接近，要求鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)使(shi)勁與其他種族(zu)(zu)(zu)交配生(sheng)孩(hai)子(zi)，被(bei)(bei)稱帝(di)的(de)鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)封為往生(sheng)娘娘。后(hou)來(lai)(lai)七竅混沌神(shen)(shen)人撲滅了(le)她身上的(de)道火。

月神

先天(tian)神(shen)，由眾生祭拜月亮而生，其美貌驚世，不應存(cun)在(zai)于(yu)世間，是純粹的(de)神(shen)，沒有人味，被(bei)孝芒老祖(zu)所困(kun)，后(hou)來(lai)又(you)被(bei)鐘(zhong)岳所救，欠鐘(zhong)岳一(yi)(yi)個娃。已同房，生出(chu)鐘(zhong)岳第(di)一(yi)(yi)子鐘(zhong)孝文，之后(hou)就去(qu)了(le)駿月宮，斷(duan)絕(jue)了(le)與鐘(zhong)岳的(de)任何聯系，忘卻情緣。不過卻在(zai)最(zui)后(hou)被(bei)自己兒子亂了(le)道心(xin)，最(zui)后(hou)被(bei)自己兒子接回。

妖星兒

天(tian)妖(yao)氏圣女，鐘(zhong)岳(yue)為與天(tian)妖(yao)氏聯姻而(er)娶，為鐘(zhong)岳(yue)生下鐘(zhong)勾(gou)陳。

重要人物

七竅混沌神人（混沌鐘岳）

“未(wei)來的最終(zhong)一(yi)(yi)戰(zhan)(zhan)(zhan)，祖庭毀(hui)了，大燧、雷(lei)澤、華胥、后土、歷代燧皇(huang)、伏羲地(di)皇(huang)、鐘岳的妻兒等，統統戰(zhan)(zhan)(zhan)死(si)了，只剩下鐘岳一(yi)(yi)人(ren)站在那蒼寥荒寂的戰(zhan)(zhan)(zhan)場中(zhong)，那種有如受傷的孤狼(lang)般撕心(xin)裂肺的叫聲傳(chuan)來，這尊帝皇(huang)終(zhong)于(yu)徹(che)底爆發，向他(ta)的敵人(ren)邀戰(zhan)(zhan)(zhan)！起(qi)源、四面神、天(tian)、七(qi)竅混(hun)沌神人(ren)、黑帝、白帝圍(wei)攻他(ta)，戰(zhan)(zhan)(zhan)斗驚天(tian)動地(di)，終(zhong)于(yu)，鐘岳還是戰(zhan)(zhan)(zhan)死(si)了，混(hun)沌契約爆發，將他(ta)吞沒，他(ta)的尸體消失在混(hun)沌之中(zhong)，可即(ji)(ji)使是死(si)亡，即(ji)(ji)使是混(hun)沌，也(ye)未(wei)能將他(ta)磨滅。”

久而(er)(er)久之，這(zhe)具尸體變(bian)成了一(yi)頭混(hun)沌(dun)生物，渾渾噩(e)噩(e)，不(bu)知(zhi)是(shi)非(fei)，不(bu)知(zhi)因果，只是(shi)在混(hun)沌(dun)中遨游，混(hun)沌(dun)中，他(ta)率領諸混(hun)沌(dun)來到時間的起點贊美大(da)司命這(zhe)宇宙中的第一(yi)個生命，無意間將四面神踢入道界(jie)，又(you)無意間阻止了四面神回歸(gui)混(hun)沌(dun)，而(er)(er)后他(ta)以告知(zhi)未來為(wei)報，使(shi)得大(da)燧為(wei)他(ta)雕刻(ke)出嘴巴，昊易(yi)為(wei)他(ta)雕刻(ke)出眼(yan)睛，伏旻為(wei)他(ta)雕刻(ke)耳朵，鐘岳(yue)為(wei)他(ta)雕琢出鼻(bi)子，就此(ci)復活。隨后想要打入道界(jie)，卻被紫(zi)竹、蓮花打回，由(you)此(ci)決(jue)定使(shi)得歷史按原(yuan)本軌跡前進。

他趁帝岳、起(qi)源(yuan)雙方大戰，打入道(dao)(dao)界，肉身成(cheng)道(dao)(dao)成(cheng)就道(dao)(dao)神，后煉制了(le)八口(kou)混沌(dun)鐘，用(yong)來接引親友(you)靈魂并抵抗道(dao)(dao)界，他本來會在未來覆滅帝岳皇朝，但卻發(fa)現另一(yi)個自(zi)己竟察覺到了(le)自(zi)己的(de)輪回改變(bian)了(le)未來，于是改變(bian)決策，與自(zi)己聯手(shou)，誅(zhu)殺起(qi)源(yuan)道(dao)(dao)神等。

后隱居在(zai)自(zi)己開辟的宇宙中，戰(zhan)力(li)非同小可(ke)，對道(dao)神(shen)境界(jie)(jie)的領悟(wu)不(bu)(bu)亞于(yu)(yu)伏旻道(dao)尊，道(dao)界(jie)(jie)毀(hui)滅時依然有(you)道(dao)神(shen)般的戰(zhan)力(li)，實力(li)遠在(zai)道(dao)神(shen)大司命之上。因為借助道(dao)界(jie)(jie)完(wan)善(shan)了自(zi)身的體(ti)內(nei)道(dao)界(jie)(jie)，戰(zhan)力(li)高于(yu)(yu)自(zi)己的生前，論戰(zhan)力(li)他強于(yu)(yu)鐘(zhong)岳(yue)(yue)，論神(shen)通他也強于(yu)(yu)鐘(zhong)岳(yue)(yue)，但他的意識是鐘(zhong)岳(yue)(yue)的不(bu)(bu)甘，戾氣，怨念(nian)，憎恨，憤(fen)怒，不(bu)(bu)舍，不(bu)(bu)是完(wan)整的鐘(zhong)岳(yue)(yue)，因此(ci)鐘(zhong)岳(yue)(yue)可(ke)以做(zuo)到(dao)的某些事情他做(zuo)不(bu)(bu)到(dao)。與鐘(zhong)岳(yue)(yue)在(zai)肉(rou)身唯(wei)一的不(bu)(bu)同便(bian)是沒有(you)第三(san)神(shen)眼(yan)。

是《臨淵行(xing)》宇宙的(de)開辟者(zhe)，稱帝混沌。

風孝忠

一(yi)代(dai)(dai)天(tian)人(ren)(ren)，為追求道不惜一(yi)切代(dai)(dai)價(jia)，腦海中(zhong)因(yin)風裳(shang)等親(qin)人(ren)(ren)而殘留一(yi)絲人(ren)(ren)性，盜取諸多尸體進(jin)行研究，祖星第一(yi)個重現了(le)六(liu)道輪(lun)回，首先發明出解封(feng)(feng)伏羲血脈第一(yi)重封(feng)(feng)印的法門，但被黑(hei)帝折磨數百年，直(zhi)到被天(tian)為了(le)天(tian)人(ren)(ren)計劃救(jiu)出，因(yin)此(ci)發瘋(feng)，因(yin)瘋(feng)狂(kuang)中(zhong)拿人(ren)(ren)族做實(shi)驗被鎮(zhen)壓在劍(jian)(jian)門，劍(jian)(jian)門內亂時被其(qi)子(zi)風無忌放出，用六(liu)道輪(lun)回法訣和龍蛟(jiao)剪(jian)同鐘岳(yue)交換魔神偶，借此(ci)擒下獅駝大尊進(jin)行研究。

帶刑(xing)天(tian)(tian)，獅駝(tuo)大(da)尊經天(tian)(tian)皇帝道來(lai)到紫微星域，自開靈玉宮（大(da)黑宮）研究各(ge)族肉身元神，為研究創出分裂千百元神的方法，后傳給(gei)鐘岳。

本隱世(shi)研究(jiu)，因天(tian)下大亂擾他清凈，今要出山，說：“以(yi)天(tian)地(di)為(wei)靈玉(yu)宮，以(yi)眾(zhong)生(sheng)為(wei)我靈玉(yu)宮中的囚(qiu)徒，好(hao)好(hao)做一番研究(jiu)。”后來(lai)見到與其故妻一模一樣的盤素(su)心(xin)(xin)，決定問道于情，不想卻是天(tian)的算計，為(wei)天(tian)人(ren)計劃最重要的一環(huan)，盤素(su)心(xin)(xin)實為(wei)孝素(su)心(xin)(xin)轉(zhuan)世(shi)，被天(tian)暗中殺死，而今風(feng)孝忠(zhong)只余一絲人(ren)性寄(ji)托(tuo)于次子風(feng)懷玉(yu)身上(shang)，并讓風(feng)懷玉(yu)拜師鐘岳。

現成帝(di)，以星(xing)河秘境(jing)開辟完整(zheng)的(de)七道(dao)輪(lun)回(hui)(hui)，和鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)一樣做到掌握幾(ji)乎(hu)所(suo)有種類(lei)的(de)七道(dao)輪(lun)回(hui)(hui)，并對大一統(tong)神(shen)通和八道(dao)輪(lun)回(hui)(hui)有非凡的(de)造詣，人(ren)稱風(feng)(feng)師兄、風(feng)(feng)天(tian)人(ren)、風(feng)(feng)道(dao)尊。幫助(zhu)帝(di)岳(yue)(yue)(yue)整(zheng)理天(tian)下(xia)道(dao)藏，是帝(di)岳(yue)(yue)(yue)僅存的(de)道(dao)友之一，實力幾(ji)乎(hu)不遜(xun)色(se)于帝(di)岳(yue)(yue)(yue)。后(hou)入道(dao)界成道(dao)，因輪(lun)回(hui)(hui)圣王暗算(suan)暫時落入道(dao)神(shen)陷阱。又(you)被鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)救出，成就真(zhen)正的(de)道(dao)神(shen)。

薪火

薪火是火紀時代(dai)的(de)(de)(de)第一個火靈，第一代(dai)天(tian)皇(huang)大(da)帝燧(sui)皇(huang)用宙魂創造出來的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)承(cheng)之火，任務是傳(chuan)(chuan)承(cheng)大(da)燧(sui)的(de)(de)(de)功法神通。它(ta)本應(ying)傳(chuan)(chuan)承(cheng)給大(da)燧(sui)弇茲(zi)氏，卻(que)因(yin)一場(chang)席卷洪荒的(de)(de)(de)戰爭使大(da)燧(sui)弇茲(zi)氏滅(mie)絕，所以它(ta)只(zhi)(zhi)得傳(chuan)(chuan)承(cheng)伏羲，但是九朝伏羲后，它(ta)卻(que)因(yin)故沉睡了七十三萬(wan)年(nian)，醒來后發現(xian)天(tian)地又歷經大(da)變(bian)。天(tian)地間再也沒有(you)伏羲存在(zai)(zai)，只(zhi)(zhi)有(you)發現(xian)它(ta)的(de)(de)(de)一個含有(you)一絲伏羲神族(zu)(zu)血脈(mo)的(de)(de)(de)小小人族(zu)(zu)——鐘岳(yue)(yue)。在(zai)(zai)它(ta)沒有(you)找到(dao)純血伏羲之前，為了給鐘岳(yue)(yue)自(zi)保(bao)的(de)(de)(de)力量，它(ta)傳(chuan)(chuan)授給鐘岳(yue)(yue)火紀時代(dai)和伏羲的(de)(de)(de)功法，暫時依附在(zai)(zai)主(zhu)角(jiao)身上。

薪火(huo)一(yi)心只想著復興伏(fu)(fu)羲皇族(zu)，但(dan)是在過了很(hen)久都(dou)沒有(you)找到純血伏(fu)(fu)羲，又(you)發(fa)現伏(fu)(fu)羲幾近(jin)滅族(zu)后，它(ta)又(you)抓著鐘岳(yue)這(zhe)個(ge)有(you)點潛力的種子不放(fang)了，總要求鐘岳(yue)與女子進行交配。后來意外(wai)發(fa)現一(yi)個(ge)純血的伏(fu)(fu)羲神族(zu)——司命(ming)。但(dan)因與鐘岳(yue)感情深厚，司命(ming)沒有(you)人味而(er)拒(ju)絕傳承(cheng)司命(ming)。

在鐘岳(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)開啟第(di)二道血脈封印時，神魂被帶(dai)入(ru)十(shi)萬(wan)(wan)年(nian)前，和十(shi)萬(wan)(wan)年(nian)前的黑帝見面(mian)，就在鐘岳(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)危機的時候，伏(fu)旻(min)殘魂現身，和黑帝大(da)戰(zhan)，薪火為(wei)(wei)(wei)助(zhu)伏(fu)旻(min)之(zhi)(zhi)靈戰(zhan)勝黑帝，耗盡燈油重創敵人，但它(ta)(ta)也因為(wei)(wei)(wei)燈油耗盡差點熄滅，因伏(fu)旻(min)道尊使鐘岳(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)真正(zheng)的薪火傳承(cheng)者并以鐘岳(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)的靈魂為(wei)(wei)(wei)燈油而重新燃(ran)起(qi)。被火靈們(men)尊為(wei)(wei)(wei)薪火大(da)領。它(ta)(ta)原(yuan)先還不太(tai)情(qing)愿(yuan)鐘岳(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)為(wei)(wei)(wei)其傳承(cheng)者，如今完(wan)全(quan)承(cheng)認(ren)鐘岳(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)為(wei)(wei)(wei)其傳承(cheng)者。在鐘岳(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)因未來(lai)敗(bai)亡之(zhi)(zhi)事迷(mi)茫時又點醒他，鐘岳(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)日漸強大(da)之(zhi)(zhi)后，它(ta)(ta)也就沒有經常出來(lai)說(shuo)話了。如今鐘岳(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)神朝中的傳承(cheng)，都交給了薪火，讓它(ta)(ta)繼續自己的使命，將先輩的成(cheng)就傳承(cheng)下去(qu)，后被鐘岳(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)送回祖星。《臨淵行(xing)》中回到鐘岳(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)身邊(bian)。

伏旻道尊

原名風(feng)節(jie)芒，伏羲氏第二(er)十三(san)朝天帝(di)，道(dao)(dao)尊，六道(dao)(dao)輪回開辟者與大成者，開啟(qi)了六道(dao)(dao)輪回的(de)大時代。

第一個完成(cheng)六道(dao)(dao)輪(lun)回(hui)，確立(li)六道(dao)(dao)輪(lun)回(hui)正統，并將六道(dao)(dao)輪(lun)回(hui)修行至(zhi)大成(cheng)，開創(chuang)了一個道(dao)(dao)法神通(tong)的盛(sheng)世(shi)，數(shu)千尊帝(di)對他持(chi)弟子禮。晚年斬殺三千帝(di)開辟了三千六道(dao)(dao)界。

境界為帝級巔峰，但由于(yu)自身突破了血(xue)脈界限，做到了身在其中(zhong)道(dao)在其外，所以擁有道(dao)神(shen)級戰力(li)，十二萬年(nian)間打遍天下無敵手，曾(ceng)不止一(yi)(yi)次(ci)與道(dao)神(shen)爭鋒，令道(dao)神(shen)修養(yang)過十萬年(nian)之久，祭祀神(shen)天也因他十萬年(nian)不敢冒(mao)頭，不管是(shi)敵我都要(yao)心服口服的稱一(yi)(yi)聲(sheng)道(dao)尊。

由于(yu)肉身拖(tuo)累，沒(mei)有逆轉先天而老死(si)，但死(si)前連道神也不敢下界，并且察覺到了(le)(le)大(da)變將至，于(yu)是為伏羲(xi)神族的(de)崛起埋下了(le)(le)一重重后(hou)手，栽培(pei)出(chu)了(le)(le)鐘岳，確保了(le)(le)伏羲(xi)的(de)復(fu)興。

重要女配

水清妍

幼時被鐘(zhong)岳(yue)拼(pin)了命救出，故傾心(xin)于(yu)他，可惜后來(lai)被其(qi)(qi)爺(ye)爺(ye)出賣(mai)，肉身被天象老(lao)母(mu)所占據，魂飛魄散，鐘(zhong)岳(yue)為其(qi)(qi)報仇，但(dan)伊人再(zai)也回(hui)不來(lai)了。后來(lai)鐘(zhong)岳(yue)在(zai)(zai)輪回(hui)葬區見到她的記憶，在(zai)(zai)鐘(zhong)岳(yue)成天帝后用(yong)八卦(gua)鏡收取，又在(zai)(zai)領悟輪回(hui)大道(dao)后徹底(di)放(fang)手，有(you)位名叫夢清妍的女孩疑似水(shui)清妍轉世。

赤雪

喜歡鐘(zhong)(zhong)岳，西(xi)王(wang)母國西(xi)王(wang)母族人，后來繼位成為昆侖西(xi)王(wang)母。在(zai)歸墟與鐘(zhong)(zhong)岳發(fa)生關(guan)系(xi)(xi)，亦(yi)是第一個與鐘(zhong)(zhong)岳發(fa)生關(guan)系(xi)(xi)的(de)人，但沒(mei)能跟他一直(zhi)走下去。

白淑月

白(bai)(bai)(bai)澤神族，得(de)鐘(zhong)岳(yue)(yue)相(xiang)助，獲得(de)先(xian)祖白(bai)(bai)(bai)侯留下(xia)的(de)萬神冰(bing)圣決，喜歡鐘(zhong)岳(yue)(yue)，與鐘(zhong)岳(yue)(yue)互為(wei)知己，只可惜都放不下(xia)各(ge)(ge)自的(de)種族。最后在(zai)鐘(zhong)岳(yue)(yue)離開(kai)的(de)時(shi)候，白(bai)(bai)(bai)淑(shu)月(yue)將(jiang)白(bai)(bai)(bai)侯的(de)傳承教(jiao)給了鐘(zhong)岳(yue)(yue)，又送了鐘(zhong)岳(yue)(yue)一張白(bai)(bai)(bai)侯令牌。并約定(ding)每年這個時(shi)候，都到(dao)(dao)白(bai)(bai)(bai)澤氏找白(bai)(bai)(bai)淑(shu)月(yue)探(tan)討白(bai)(bai)(bai)侯功(gong)法，最后，鐘(zhong)岳(yue)(yue)封印祖星各(ge)(ge)族血脈，白(bai)(bai)(bai)淑(shu)月(yue)留下(xia)照顧那些(xie)不愿(yuan)離開(kai)的(de)族人，不愿(yuan)隨鐘(zhong)岳(yue)(yue)離開(kai)，而這一別(bie)，就(jiu)再也沒(mei)有(you)見(jian)過了。終身未嫁，晚年一直回(hui)憶和(he)鐘(zhong)岳(yue)(yue)相(xiang)識的(de)時(shi)候，等到(dao)(dao)老死，還沒(mei)等到(dao)(dao)鐘(zhong)岳(yue)(yue)回(hui)來(lai)。令人憐惜。

天魔妃

羅(luo)剎族圣(sheng)(sheng)女，被魔(mo)(mo)圣(sheng)(sheng)選為(wei)(wei)妃子，但不(bu)服，野心勃勃，認為(wei)(wei)為(wei)(wei)什么(me)女人不(bu)可超越男人，所以與(yu)鐘(zhong)(zhong)岳聯(lian)手誅殺魔(mo)(mo)圣(sheng)(sheng)，對鐘(zhong)(zhong)岳暗生情愫，在(zai)(zai)鐘(zhong)(zhong)岳離開祖星(xing)后，留下分身波旬與(yu)其在(zai)(zai)一起。

圣女妃

阿修羅(luo)圣族(zu)圣女，被魔圣選為妃(fei)子(zi)(zi)，魔圣妃(fei)子(zi)(zi)中天賦(fu)最高，戰力第二，修羅(luo)圣族(zu)中最美，氣質也最為超凡脫俗的(de)女子(zi)(zi)。喜歡鐘岳(yue)，在鐘岳(yue)離開祖(zu)星后，留下分身波(bo)旬與(yu)其在一起。

吉祥妃

吉祥圣族圣女，被(bei)魔(mo)圣選(xuan)為妃子，后(hou)被(bei)鐘岳(yue)化(hua)身(shen)的波(bo)旬(xun)所擒，被(bei)天魔(mo)妃種下抱神蠱，隨后(hou)與鐘岳(yue)相處一段(duan)時(shi)間后(hou)，對(dui)鐘岳(yue)暗(an)生情愫(su)，與天魔(mo)妃成為朋友(you)，在(zai)鐘岳(yue)離開祖(zu)星后(hou)，留下分身(shen)波(bo)旬(xun)與其在(zai)一起。

三皇五帝

因字(zi)數(shu)限制，詳情(qing)見詞條(tiao)“三皇五帝”

非反派形象

清荷

術千秋弟子，滕王的師姐，一手魅(mei)(mei)魅(mei)(mei)妖音(yin)可(ke)輕易(yi)讓同階(jie)自殺，之后(hou)被鐘岳收為女仆(pu)，得鐘岳幫助(zhu)，修為飛升。

宣雪

神界天(tian)驕，五世(shi)神皇轉(zhuan)世(shi)，前面幾世(shi)都為男(nan)子，惟獨(du)這一(yi)世(shi)成了女兒身。

石姬

云山界(jie)(jie)帝妻子，石族(zu)族(zu)長，心智手段超凡，勢力極大，可(ke)以直(zhi)接(jie)影響界(jie)(jie)帝，對女(nv)兒(er)寵愛有加，但(dan)深知政場(chang)殘(can)酷，對丈夫感情不深。

風安憶

伏(fu)羲(xi)神族，風(feng)常陽的女(nv)兒，自愿血祭，與造化神器融合，為司命(ming)的模板。

渾敦羽

混(hun)沌氏(shi)天驕，按混(hun)沌氏(shi)的(de)(de)(de)帝的(de)(de)(de)要求跟(gen)隨鐘(zhong)岳(yue)，記錄他的(de)(de)(de)一(yi)言一(yi)行，成天記錄鐘(zhong)岳(yue)的(de)(de)(de)丑(chou)事(shi)，弄得鐘(zhong)岳(yue)氣極卻無(wu)法，持帝兵扶桑枝，性格老實，雖在(zai)鐘(zhong)岳(yue)身邊顯(xian)得沉(chen)默寡(gua)言，但在(zai)混(hun)沌帝族中可是最活躍(yue)的(de)(de)(de)。被(bei)帝岳(yue)封為混(hun)沌王打發的(de)(de)(de)遠遠地，又(you)派來(lai)了自己的(de)(de)(de)兒子渾敦明(ming)當史官，性格和他一(yi)樣(yang)倔。

鳳鳴山

天(tian)鳳(feng)(feng)皇族，本是(shi)鳳(feng)(feng)天(tian)元(yuan)君(jun)弟子(zi)，開(kai)啟了(le)第七秘境(jing)，后因知道天(tian)鳳(feng)(feng)皇族是(shi)鳳(feng)(feng)天(tian)元(yuan)君(jun)的傀儡，發(fa)瘋反悟帝級心(xin)境(jing)，欲重建天(tian)鳳(feng)(feng)皇族，與鐘(zhong)岳聯手，未來諸帝榜第三(san)，被稱帝的鐘(zhong)岳封為(wei)昊天(tian)王。

風啟明

被(bei)天起名為(wei)伏(fu)殤(shang)，喻為(wei)伏(fu)羲神族(zu)(zu)(zu)之殤(shang)，啟(qi)明皇太(tai)子，伏(fu)旻(min)道尊的(de)皇太(tai)子，空有能為(wei)而(er)無(wu)擔當，有力量(liang)而(er)無(wu)遠見(jian)，有資(zi)質(zhi)而(er)無(wu)才德，是(shi)一個才華和智慧(hui)不配地位的(de)人(ren)，卻偏偏擔當高位，是(shi)最大的(de)禍害。正是(shi)因為(wei)他(ta)，伏(fu)羲神族(zu)(zu)(zu)才會被(bei)敵人(ren)更為(wei)輕松地滅(mie)掉(diao)，曾認為(wei)：我(wo)對(dui)萬(wan)族(zu)(zu)(zu)如(ru)對(dui)伏(fu)羲，萬(wan)族(zu)(zu)(zu)對(dui)我(wo)如(ru)對(dui)至親。伏(fu)羲神族(zu)(zu)(zu)覆滅(mie)之戰后(hou)(hou)被(bei)封(feng)印在(zai)六(liu)道界(jie)珠(zhu)中，后(hou)(hou)來被(bei)伏(fu)旻(min)道尊借鐘岳之手(shou)救出，但(dan)(dan)自哀自怨，不愿(yuan)(yuan)出來。后(hou)(hou)因為(wei)仇恨，愿(yuan)(yuan)為(wei)鐘岳遇見(jian)伏(fu)羲氏叛徒時給予幫助(zhu)，但(dan)(dan)終(zhong)究是(shi)令(ling)鐘岳失(shi)望，未(wei)能走(zou)出六(liu)道界(jie)珠(zhu)。最終(zhong)在(zai)1356章“心(xin)頭微痛”中，雖走(zou)出崩碎(sui)的(de)六(liu)道界(jie)珠(zhu)，但(dan)(dan)依然不敢面對(dui)同輩與先祖，而(er)今愈發(fa)佝僂，以罪(zui)為(wei)名在(zai)天庭(ting)中為(wei)奴，甘愿(yuan)(yuan)為(wei)奴，隱姓瞞(man)名，自甘卑賤，最后(hou)(hou)老死時，將(jiang)自己的(de)臉(lian)割下，墓碑只寫了一個罪(zui)字，鐘岳命渾敦羽為(wei)其做(zuo)傳(chuan)，死后(hou)(hou)鞭尸警示后(hou)(hou)人(ren)。

戚長庚

庚(geng)王(wang)爺，鐘(zhong)(zhong)岳義(yi)弟(di)，星河(he)靈體，前世為(wei)(wei)(wei)威神(shen)(shen)六道界界帝(di)(di)的親弟(di)，云山界帝(di)(di)篡(cuan)位將其(qi)擊殺(sha)。轉(zhuan)世后投(tou)靠昌明界帝(di)(di)，在(zai)鐘(zhong)(zhong)岳幫助(zhu)下成(cheng)為(wei)(wei)(wei)威神(shen)(shen)六道界界帝(di)(di)號(hao)長庚(geng)界帝(di)(di)，后拜辰宿先生(sheng)為(wei)(wei)(wei)師，其(qi)師戰死(si)后，至祖庭，投(tou)奔鐘(zhong)(zhong)岳，今成(cheng)帝(di)(di)，被(bei)鐘(zhong)(zhong)岳封為(wei)(wei)(wei)蓋盈王(wang)，本有可能成(cheng)為(wei)(wei)(wei)七(qi)道輪(lun)回(hui)時代(dai)的道尊，卻(que)被(bei)風孝忠這個(ge)變態搶先一步。

紫光君王

穆(mu)先天手下智(zhi)將，與鐘岳一時瑜(yu)亮，智(zhi)慧過(guo)人(ren)，不(bu)必(bi)憑借圣藥便可開啟第七(qi)秘境(jing)，成就智(zhi)慧輪，被逍遙帝看中智(zhi)慧稟賦想要收為弟子，但因為要輔佐穆(mu)先天暫(zan)時拒絕。與炎(yan)皇姜伊耆的情(qing)義讓人(ren)贊嘆，炎(yan)皇被穆(mu)先天設計(ji)借紫(zi)光君王之手害死后，悲憤自刎隨其而去。

逍遙帝

上(shang)古諸帝(di)之一(yi)，以智慧(hui)成道，曾為伏(fu)(fu)旻道尊打(da)造氣運、因果、輪回(hui)三大天書(shu)，看出(chu)伏(fu)(fu)羲神族將遭大變后抽身(shen)而(er)去，在紫光君王(wang)死后感嘆(tan)自(zi)己絕學難傳，今與(yu)上(shang)古諸帝(di)一(yi)同(tong)戰(zhan)死，與(yu)智慧(hui)女(nv)帝(di)青梅竹馬，但(dan)因地紀覆滅一(yi)戰(zhan)而(er)浪(lang)費了十萬年(nian)光陰(yin)。

智慧女帝

上古諸帝之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)，智慧(hui)為(wei)名智慧(hui)帝。曾輔(fu)助伏旻道(dao)尊打造(zao)六(liu)道(dao)天(tian)輪(lun)，與逍遙(yao)帝相愛(ai)，最佩服伏羲一(yi)(yi)族以及伏羲的伏旻道(dao)尊，因與逍遙(yao)帝理念不合而分(fen)道(dao)揚鑣(biao)，伏羲氏的后手之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)，最后與逍遙(yao)帝率(lv)領地(di)紀時代殘(can)余的大帝，決戰(zhan)先天(tian)神王戰(zhan)死，地(di)紀的余暉(hui)。

風裳

通(tong)神(shen)境，曾經的(de)劍(jian)(jian)門(men)門(men)主，在(zai)(zai)他(ta)擔任劍(jian)(jian)門(men)門(men)主之(zhi)時，劍(jian)(jian)門(men)正面臨開派以來最(zui)大(da)的(de)危(wei)機之(zhi)一(yi)，稍有不(bu)慎，劍(jian)(jian)門(men)、大(da)荒、人(ren)族都將陷入萬(wan)劫不(bu)復之(zhi)地，面對這重重壓力，這個老頭子不(bu)慌不(bu)亂，甚(shen)至(zhi)在(zai)(zai)逆境中反將了(le)(le)敵人(ren)一(yi)軍(jun)。而(er)(er)劍(jian)(jian)門(men)的(de)至(zhi)高傳(chuan)承，他(ta)也(ye)借助了(le)(le)丘妗兒的(de)手(shou)，傳(chuan)給了(le)(le)鐘(zhong)岳。后來又召見(jian)了(le)(le)鐘(zhong)岳，傳(chuan)授(shou)了(le)(le)鐘(zhong)岳雕(diao)琢之(zhi)道(dao)，而(er)(er)這雕(diao)琢之(zhi)道(dao)在(zai)(zai)后來也(ye)幫(bang)助鐘(zhong)岳度過了(le)(le)種(zhong)種(zhong)難關，這也(ye)將陣法之(zhi)道(dao)無形中傳(chuan)授(shou)給了(le)(le)鐘(zhong)岳。

老頭子(zi)這一脈的(de)(de)風(feng)氏族(zu)(zu)人(ren)(ren)，都是驚(jing)才艷艷的(de)(de)人(ren)(ren)族(zu)(zu)豪杰(jie)，他的(de)(de)兒子(zi)風(feng)孝忠，號(hao)稱天(tian)人(ren)(ren)，他的(de)(de)孫子(zi)風(feng)無忌(ji)，將他算計(ji)而(er)死(si)，將整個劍門(men)和孝芒神(shen)族(zu)(zu)玩弄于鼓掌(zhang)之(zhi)間(jian)，小孫子(zi)風(feng)懷玉(yu)資質更是冠(guan)絕天(tian)下(xia)。在劍門(men)被各(ge)方(fang)勢力盯(ding)上之(zhi)后(hou)，老頭子(zi)將自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)胞弟風(feng)瘦竹喚(huan)回(hui)了(le)(le)(le)(le)劍門(men)，讓他代替自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)下(xia)了(le)(le)(le)(le)劍門(men)下(xia)方(fang)的(de)(de)魔魂禁區之(zhi)中，而(er)老頭子(zi)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)則奮起自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)最(zui)后(hou)的(de)(de)余熱，斬殺了(le)(le)(le)(le)孝芒神(shen)族(zu)(zu)大長老，重創了(le)(le)(le)(le)妖族(zu)(zu)師(shi)不易，隨后(hou)因為(wei)氣血燃燒殆盡而(er)死(si)。

狴犴

開始分為(wei)(wei)(wei)狴(bi)和犴兩兄弟，現為(wei)(wei)(wei)一(yi)體，與鐘(zhong)岳是(shi)遠房表親(qin)，母親(qin)是(shi)白虎神族，西王母氏，父親(qin)是(shi)先天(tian)神龍(long)，因此(ci)是(shi)龍(long)虎混血，原是(shi)神皇，修煉百(bai)(bai)轉重生紅塵劫經，一(yi)場(chang)紅塵一(yi)場(chang)劫，經歷百(bai)(bai)劫始得大(da)成(cheng)就，化為(wei)(wei)(wei)百(bai)(bai)世圣(sheng)蓮，鐘(zhong)岳欠其(qi)人(ren)情成(cheng)為(wei)(wei)(wei)其(qi)護道人(ren)，后(hou)出生為(wei)(wei)(wei)造物，是(shi)肉(rou)靈丹，人(ren)見想吃(chi)之成(cheng)帝(di)境，今成(cheng)帝(di)，被帝(di)岳封為(wei)(wei)(wei)云(yun)夢(meng)王。

相王

世間(jian)第(di)一只(zhi)玄(xuan)龜，曾經開(kai)(kai)天(tian)失敗(bai)，開(kai)(kai)天(tian)遺留化(hua)為天(tian)河，受(shou)過雷澤和庖犧的大恩，將天(tian)河贈與庖犧鎮守帝星，是他的無意點撥，使得鐘(zhong)岳竟(jing)明悟了逆轉先天(tian)的法門。如今跟隨帝岳，后為守護帝朝(chao)戰(zhan)死，疑似(si)在另一個(ge)宇宙被(bei)七竅(qiao)混沌(dun)復活。

乾都神王

先(xian)天(tian)天(tian)道(dao)(dao)中誕生(sheng)的太古(gu)神王，掌握先(xian)天(tian)十(shi)九天(tian)道(dao)(dao)，有(you)伴生(sheng)神王天(tian)機(ji)和(he)天(tian)玄，與大燧一(yi)起(qi)參悟出天(tian)道(dao)(dao)圖，故步于先(xian)天(tian)，很長一(yi)段時(shi)間無法突(tu)破，敗給(gei)了修(xiu)煉后(hou)(hou)(hou)天(tian)天(tian)道(dao)(dao)的駿月(yue)神王，從前與后(hou)(hou)(hou)土打的有(you)輸(shu)有(you)贏，后(hou)(hou)(hou)土學(xue)習后(hou)(hou)(hou)天(tian)法門后(hou)(hou)(hou)便在(zai)沒贏過，覺(jue)得先(xian)天(tian)一(yi)定勝過后(hou)(hou)(hou)天(tian)，閉關潛(qian)修(xiu)，發現自己(ji)早就已經與時(shi)代(dai)脫節，見(jian)到(dao)了伏旻道(dao)(dao)尊，后(hou)(hou)(hou)來見(jian)到(dao)了后(hou)(hou)(hou)土，而(er)后(hou)(hou)(hou)土已經快要成(cheng)為道(dao)(dao)神，不屑于與其爭斗了，后(hou)(hou)(hou)來天(tian)誕生(sheng)了，又躲(duo)了起(qi)來，是(shi)天(tian)成(cheng)為道(dao)(dao)神的關鍵之(zhi)一(yi)。數次幫(bang)助(zhu)主角，最后(hou)(hou)(hou)還(huan)是(shi)被天(tian)吞噬，疑似在(zai)另一(yi)個宇宙被七竅混沌復活。

神垕娘娘

華胥一(yi)族(zu)兩(liang)尊先天蛇神之一(yi)后土娘(niang)娘(niang)修成道神時蛻下的垢身，帝境中的絕巔存在。

央尊帝風烈

中央氏(shi)的(de)帝(di)，奪帝(di)戰(zhan)中投靠穆(mu)先天，實為伏羲(xi)天乙部風烈轉(zhuan)世，已與鐘岳(yue)相認(ren)，被(bei)帝(di)岳(yue)封為五(wu)常王。

帝明天帝

神紀時代第二位天帝，邪帝弟子，奪帝戰中被帝后偷襲所殺(sha)。

混沌帝

混(hun)(hun)(hun)(hun)沌氏老(lao)祖。大司命(ming)(ming)打碎主角(jiao)帝(di)(di)星后，混(hun)(hun)(hun)(hun)沌紊亂，未來(lai)(lai)不(bu)可知。混(hun)(hun)(hun)(hun)沌帝(di)(di)因此上岸想(xiang)要觀(guan)察擾亂混(hun)(hun)(hun)(hun)沌之人。但走錯了時間線，提前十(shi)七(qi)萬(wan)年上岸。遇(yu)見金(jin)烏帝(di)(di)，贈(zeng)與(yu)其一枚(mei)混(hun)(hun)(hun)(hun)沌珠，保其一命(ming)(ming)。命(ming)(ming)混(hun)(hun)(hun)(hun)沌羽替(ti)他(ta)觀(guan)察主角(jiao)。混(hun)(hun)(hun)(hun)沌帝(di)(di)最是(shi)淡然，他(ta)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)是(shi)想(xiang)要觀(guan)察改變(bian)未來(lai)(lai)走向的(de)(de)(de)那個生靈，作為一個觀(guan)察者，一直觀(guan)察下去，并無(wu)入世的(de)(de)(de)念頭。在泰(tai)皇入道(dao)界后便(bian)返回混(hun)(hun)(hun)(hun)沌。真實身份是(shi)牧(mu)神(shen)記(ji)的(de)(de)(de)七(qi)公子混(hun)(hun)(hun)(hun)沌——秦牧(mu)。

靈解語

葬(zang)靈神王的女兒(er)，絕世天才，帝(di)朝天丞相，智慧過人，憑借自己開(kai)啟智慧第七輪，僅(jin)僅(jin)憑借三大(da)天書就繼承逍遙帝(di)的傳承。

后土娘娘

華(hua)胥一(yi)(yi)族兩尊先天蛇(she)神(shen)之一(yi)(yi)，蛻(tui)下垢身(shen)后成就世間第一(yi)(yi)位(wei)為(wei)人所知的道(dao)神(shen)，被困(kun)于道(dao)神(shen)陷阱，后道(dao)神(shen)陷阱被破后脫身(shen)而出。

反派人物形象

天象老母

一尊(zun)魔神，被劍(jian)門第一代門主斬殺，后占據水(shui)清(qing)妍肉(rou)身，與(yu)鐘(zhong)岳多次交手，最后在鎮封堂中，被薪火操縱(zong)鐘(zhong)岳肉(rou)身徹(che)底斬殺。

孝初晴

孝芒神族與人(ren)族的(de)后(hou)裔，出生時(shi)便生吞生母，天(tian)賦(fu)了(le)得，有著極其強大的(de)靈——天(tian)狗，吞食(shi)月靈獲(huo)得后(hou)天(tian)月曜靈體。因調查(cha)月亮上的(de)異動來調查(cha)鐘(zhong)岳(yue)，后(hou)被鐘(zhong)岳(yue)殺(sha)死。

魔后

美(mei)眸顧盼(pan)，顯得儀(yi)態萬方(fang)，國色天(tian)香，有一種母儀(yi)天(tian)下的氣度。得魔圣傳承，戰力在魔妃中第一，純(chun)粹的利己主義，為了自(zi)己可以背叛一切，之后前往異界討伐蟲(chong)族(zu)，在蟲(chong)族(zu)全面進攻中不知所蹤。

風無忌

風孝(xiao)(xiao)忠之子(zi)，其母(mu)孝(xiao)(xiao)素心，是孝(xiao)(xiao)芒(mang)神(shen)族(zu)安(an)插在劍(jian)門(men)的奸細，化身眾多，也是神(shen)使，曾(ceng)指點鐘岳修行。后(hou)來在劍(jian)門(men)大亂時(shi)，暗中算(suan)計，算(suan)死了他爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)風裳與(yu)姥爺(ye)(ye)，成(cheng)為(wei)孝(xiao)(xiao)芒(mang)神(shen)族(zu)大祭司(si)，是真正的大贏(ying)家，改名孝(xiao)(xiao)無忌，拜師(shi)鎮(zhen)陵(ling)大將軍(jun)荼郁，煉化本想奪舍他的孝(xiao)(xiao)芒(mang)老祖，被(bei)其父(fu)稱之為(wei)捧著金碗討飯(fan)，人稱無忌先(xian)生。

后(hou)(hou)(hou)解開血(xue)脈封印，變(bian)成半伏羲(xi)半盤瓠，處(chu)處(chu)與鐘(zhong)岳(yue)作(zuo)對，但因為(wei)實力與智慧(hui)都被鐘(zhong)岳(yue)遠(yuan)遠(yuan)超出(chu)，每次都反被鐘(zhong)岳(yue)捉弄，鐘(zhong)岳(yue)忌憚其父所(suo)以沒有(you)殺(sha)他(ta)，只得(de)許(xu)諾(nuo)要(yao)讓他(ta)變(bian)成一條狗(gou)。被鐘(zhong)岳(yue)稱之為(wei)他(ta)的福星(xing)，后(hou)(hou)(hou)來被天要(yao)求殺(sha)死其弟(di)弟(di)風(feng)懷(huai)(huai)玉(yu)(yu)，流露真情(qing)，放棄殺(sha)其弟(di)的計劃，也(ye)因此惹得(de)碧落先生(sheng)氣惱，被插入(ru)天意大腦碎片，變(bian)成天的天道身(shen)，雖有(you)自(zi)己(ji)的思(si)想，但無法控(kong)制自(zi)己(ji)的行(xing)為(wei)，鐘(zhong)岳(yue)由此兌現(xian)諾(nuo)言，洗去他(ta)的血(xue)脈，將他(ta)變(bian)成一條狗(gou)。受穆(mu)先天重用，在(zai)帝岳(yue)登基后(hou)(hou)(hou)，帶著天的旨意要(yao)求帝岳(yue)自(zi)稱天子，不成無奈(nai)離開，今(jin)已成帝，是天的天意身(shen)，聯絡諸(zhu)帝要(yao)造帝岳(yue)的反，與自(zi)己(ji)弟(di)弟(di)風(feng)懷(huai)(huai)玉(yu)(yu)戰斗敗(bai)北被廢修為(wei)，此后(hou)(hou)(hou)不知所(suo)蹤(zong)。疑(yi)似(si)最后(hou)(hou)(hou)出(chu)現(xian)的黑狗(gou)。

玉溫香

先天(tian)神帝的妻子，神帝宮的女主人溫香娘娘，天(tian)的天(tian)瑤身。

穆先天

先天黑帝(di)的(de)弟子(zi)，掌控紫(zi)微(wei)星域大權，欲將伏(fu)羲余孽(nie)一(yi)網打盡，乃是(shi)集神魔邪一(yi)體(ti)雌雄(xiong)同(tong)體(ti)的(de)先天神魔，生于先天玄牝(pin)圣地，分(fen)作三身(shen)，神道子(zi)身(shen)中正平和重(zhong)情重(zhong)義，魔道子(zi)身(shen)霸氣無雙(shuang)薄(bo)情寡義，母(mu)身(shen)白凈嫵(wu)媚，妖嬈動人，是(shi)個絕(jue)代美人。

在(zai)即將成(cheng)帝時(shi)，為大局不(bu)(bu)惜自己神(shen)魔兩身(shen)失(shi)衡，一(yi)(yi)(yi)身(shen)坐生(sheng)死關，一(yi)(yi)(yi)身(shen)在(zai)外，是(shi)(shi)值(zhi)得佩服的(de)(de)對手，因鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)開(kai)創第七秘境產(chan)生(sheng)忌憚，開(kai)始對鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)產(chan)生(sheng)防(fang)備，又因在(zai)黑(hei)(hei)(hei)帝給(gei)其眼(yan)睛中蘊藏的(de)(de)暮鼓落(luo)到了(le)(le)(le)先天(tian)玄牝圣(sheng)地(di)，與(yu)(yu)天(tian)聯手提防(fang)黑(hei)(hei)(hei)帝，成(cheng)天(tian)帝后，聽從鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)建議自降為穆(mu)天(tian)子，其子有(you)穆(mu)蘇歌與(yu)(yu)穆(mu)北斗最為出眾，與(yu)(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)徹(che)底(di)撕破(po)臉皮，最巔峰時(shi)期吞噬了(le)(le)(le)神(shen)魔邪三帝后實(shi)力不(bu)(bu)下于黑(hei)(hei)(hei)帝，更是(shi)(shi)領(ling)悟了(le)(le)(le)大一(yi)(yi)(yi)統神(shen)通天(tian)下道統，卻(que)在(zai)與(yu)(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)最后一(yi)(yi)(yi)戰中敗亡，因祖庭(ting)司命一(yi)(yi)(yi)戰將鐘(zhong)(zhong)(zhong)皇神(shen)陰差陽錯送(song)到了(le)(le)(le)玄牝星域，被(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)尋到了(le)(le)(le)其圣(sheng)地(di)，圣(sheng)地(di)被(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)一(yi)(yi)(yi)刀斬斷，徹(che)底(di)死亡，這(zhe)令鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)悲痛，痛失(shi)一(yi)(yi)(yi)位道友。

先天黑帝

宇宙中(zhong)有了(le)第一縷(lv)光，于是便(bian)(bian)有了(le)第一縷(lv)黑(hei)暗(an)，先(xian)(xian)天(tian)(tian)黑(hei)帝(di)(di)便(bian)(bian)是從黑(hei)暗(an)中(zhong)誕(dan)生的神(shen)王(wang)。是穆先(xian)(xian)天(tian)(tian)師尊，毀滅伏(fu)羲的幕后黑(hei)手(shou)之(zhi)一，十萬年前伏(fu)旻道尊駕(jia)崩，伏(fu)羲戰神(shen)們護(hu)送靈柩帝(di)(di)棺(guan)返回祖星安葬，路途中(zhong)遭遇(yu)它以(yi)及其(qi)同黨的伏(fu)擊，天(tian)(tian)帝(di)(di)拼死將(jiang)它重創，讓其(qi)不(bu)得不(bu)潛伏(fu)千年之(zhi)久。

千(qian)年后(hou)(hou)，輪回大(da)圣(sheng)帝駕崩，黑帝傷勢痊愈后(hou)(hou)出關，打壞(huai)第(di)一(yi)(yi)(yi)六道(dao)(dao)界(jie)(jie)的(de)(de)六道(dao)(dao)輪回，血(xue)祭其中的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)界(jie)(jie)所有(you)生(sheng)命化(hua)作詛咒，封(feng)印(yin)伏羲神族血(xue)脈，并且斬(zhan)斷自身千(qian)年時光(guang)化(hua)為五段，留下(xia)“若解封(feng)印(yin)，魂魄見吾”的(de)(de)大(da)咒愿，從而斷絕(jue)了后(hou)(hou)世(shi)伏羲和人族的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切希望，而今雖(sui)封(feng)印(yin)還在，但他(ta)的(de)(de)大(da)咒愿已被鐘岳(yue)所破(po)。其圣(sheng)地被帝岳(yue)和風道(dao)(dao)尊尋到并毀(hui)滅，后(hou)(hou)來他(ta)半身成道(dao)(dao)，另一(yi)(yi)(yi)半身子又(you)被帝岳(yue)擊(ji)殺，在道(dao)(dao)界(jie)(jie)重新開辟后(hou)(hou)，入道(dao)(dao)界(jie)(jie)成道(dao)(dao)落入帝岳(yue)所設(she)的(de)(de)道(dao)(dao)神陷阱，又(you)被輪回圣(sheng)王救出，最后(hou)(hou)的(de)(de)戰(zhan)斗(dou)中，被帝岳(yue)借道(dao)(dao)界(jie)(jie)道(dao)(dao)光(guang)徹底擊(ji)殺。

先天白帝

太古光明神(shen)(shen)(shen)王，從宇宙第(di)一(yi)縷光中(zhong)誕生，與黑帝相對而(er)生的(de)先天神(shen)(shen)(shen)魔。被(bei)(bei)神(shen)(shen)(shen)帝等人(ren)評價為不要臉皮(pi)，臉皮(pi)鋪在輪(lun)回(hui)第(di)七(qi)區天空中(zhong)，在地紀時代末(mo)期后(hou)謀奪(duo)了(le)他們(men)的(de)機緣(yuan)，修(xiu)成了(le)半步道(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)，一(yi)體兩面，他的(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)之身(shen)可以被(bei)(bei)道(dao)(dao)(dao)(dao)界祭起，變作道(dao)(dao)(dao)(dao)光。后(hou)圣(sheng)地被(bei)(bei)帝岳(yue)打碎。在道(dao)(dao)(dao)(dao)界重(zhong)新(xin)開(kai)辟后(hou)，入(ru)道(dao)(dao)(dao)(dao)界成道(dao)(dao)(dao)(dao)落入(ru)帝岳(yue)所(suo)設的(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)陷阱，又被(bei)(bei)輪(lun)回(hui)圣(sheng)王救出，最(zui)后(hou)的(de)戰斗中(zhong)，帝岳(yue)破解(jie)其(qi)體內(nei)輪(lun)回(hui)大道(dao)(dao)(dao)(dao)后(hou)掉(diao)落道(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)境界，被(bei)(bei)輕易(yi)擊殺。

先天神魔二帝

一切神道與一切魔(mo)(mo)道之起(qi)源，分別(bie)居(ju)于(yu)古老宇宙神帝(di)(di)(di)宮(gong)魔(mo)(mo)帝(di)(di)(di)宮(gong)，分別(bie)著有《神典》、《魔(mo)(mo)典》，最(zui)接近道神的幾人之一。與鐘岳達成(cheng)協議，使鐘岳獲得大量(liang)領土，后(hou)被(bei)(bei)(bei)迫臣(chen)服于(yu)其賢(xian)侄女穆先天(tian)，被(bei)(bei)(bei)吸干修(xiu)為吸死，今(jin)總算是復活恢(hui)復了(le)巔峰實力，被(bei)(bei)(bei)起(qi)源道神接引道界后(hou)成(cheng)為三分之一道神，其圣地被(bei)(bei)(bei)諸(zhu)帝(di)(di)(di)毀(hui)滅，道界被(bei)(bei)(bei)打碎，虛(xu)空界崩(beng)塌后(hou)與起(qi)源等人被(bei)(bei)(bei)帝(di)(di)(di)岳追殺(sha)，邪帝(di)(di)(di)死后(hou)嚇破了(le)膽，不(bu)顧(gu)起(qi)源勸(quan)阻(zu)逃到了(le)伏旻道尊的病榻下(xia)，最(zui)后(hou)死在帝(di)(di)(di)岳刀下(xia)。

先天邪帝

神(shen)帝魔帝象征古老宇宙(zhou)的(de)太(tai)極(ji)兩儀，而(er)邪帝則是分(fen)割太(tai)極(ji)的(de)那(nei)條線，著有《邪典》，最接(jie)近道神(shen)的(de)幾人之(zhi)一(yi)，帝明天(tian)帝之(zhi)師。諸帝討伐邪帝之(zhi)戰后，被鐘岳出賣(mai)給天(tian)，復(fu)活后成(cheng)為天(tian)的(de)奴仆。后來成(cheng)為三分(fen)之(zhi)一(yi)道神(shen)。圣地(di)雖然被天(tian)藏了起來，但被帝岳以大一(yi)統葬道徹底擊(ji)殺。

元鴉神王

誕生(sheng)(sheng)于先天道山(shan)圣地，繁衍出(chu)黑鴉(ya)(ya)神(shen)族與(yu)白鴉(ya)(ya)神(shen)族，最接(jie)近道神(shen)的(de)幾(ji)人(ren)之(zhi)一。伴生(sheng)(sheng)靈藥為畫(hua)壁葩華(hua)，可以(yi)顯示(shi)世間靈根圣藥之(zhi)由來去處。真身在(zai)(zai)枯萎的(de)生(sheng)(sheng)命(ming)古樹上(shang)，在(zai)(zai)外(wai)行走的(de)是他(ta)的(de)分(fen)身，后被(bei)大(da)司命(ming)俘獲，控制。后被(bei)大(da)司命(ming)血祭道界而死。

大司命

宇(yu)(yu)宙(zhou)中(zhong)的(de)(de)第(di)一個生命，誕生于宇(yu)(yu)宙(zhou)混(hun)沌開辟那一刻，是天(tian)生的(de)(de)眾神(shen)之首，擁有(you)(you)最(zui)完美的(de)(de)肉(rou)身(shen)(shen)，面(mian)(mian)相非(fei)男非(fei)女(nv)，沒有(you)(you)性(xing)別，面(mian)(mian)相如同(tong)最(zui)完美的(de)(de)領袖，不管從任何角度(du)都只能看到大(da)司(si)命的(de)(de)正面(mian)(mian)，無論時空分成多少分都無法將其肉(rou)身(shen)(shen)分開，成為道(dao)神(shen)后其肉(rou)身(shen)(shen)甚至可以抗(kang)住混(hun)沌契約的(de)(de)侵(qin)蝕(shi)。

居(ju)住于起源圣地(di)中，與起源神王(wang)(wang)互相(xiang)扶(fu)持，并在其幫助下(xia)降伏諸(zhu)神王(wang)(wang)，開(kai)啟了宇宙(zhou)(zhou)第一個大一統(tong)時(shi)代黑暗時(shi)代，成(cheng)為太古時(shi)期(qi)神王(wang)(wang)之首，統(tong)治宇宙(zhou)(zhou)數百億年。用眾(zhong)多神王(wang)(wang)和后天生靈血祭(ji)世界花，開(kai)辟紫薇星域(yu)作為眾(zhong)神統(tong)治之地(di)。

作為(wei)宇宙間(jian)第(di)一個(ge)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)，得到(dao)混(hun)沌鐘岳(yue)率領(ling)所有混(hun)沌為(wei)其(qi)賜福，執掌(zhang)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)大(da)道(dao)(dao)，是(shi)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)神(shen)王，生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)古樹即(ji)是(shi)其(qi)伴生(sheng)(sheng)靈(ling)根，實力(li)(li)強(qiang)大(da)，將(jiang)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)大(da)道(dao)(dao)修(xiu)煉(lian)到(dao)不僅可(ke)(ke)以掌(zhang)控后天生(sheng)(sheng)靈(ling)的(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)力(li)(li)，也可(ke)(ke)以恢復或剝奪(duo)先天神(shen)王的(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)力(li)(li)，甚至(zhi)可(ke)(ke)以奪(duo)取大(da)道(dao)(dao)的(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)力(li)(li)，在(zai)黑暗時代就有了媲美(mei)普通道(dao)(dao)神(shen)的(de)(de)修(xiu)為(wei)，被(bei)許多神(shen)王視(shi)為(wei)高瞻(zhan)遠矚的(de)(de)明主，但(dan)雷澤和(he)華胥認識(shi)到(dao)大(da)司命(ming)(ming)本(ben)性殘暴，只是(shi)被(bei)其(qi)自身壓制(zhi)下去(qu)，但(dan)仍然有視(shi)眾生(sheng)(sheng)為(wei)芻狗，且猜忌心重的(de)(de)特點。

黑暗時代后期因(yin)為與(yu)大燧論(lun)道(dao)，認識到后天生靈(ling)(ling)的(de)創造力后為了減少后天生靈(ling)(ling)與(yu)先天神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)魔(mo)的(de)爭斗想要開(kai)辟道(dao)界(jie)，率領(ling)先天神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)魔(mo)進(jin)入到道(dao)界(jie)成為道(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)永恒的(de)俯(fu)視世間(jian)，將其他世界(jie)交(jiao)給后天生靈(ling)(ling)統治(zhi)（根據(ju)鐘(zhong)岳的(de)感(gan)覺，這(zhe)(zhe)個時代的(de)大司命仍然(ran)是為了先天神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)魔(mo)的(de)利益(yi)，愿意讓所有支持(chi)他的(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)王(wang)進(jin)入道(dao)界(jie)成為道(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)），但遭到想要統治(zhi)世間(jian)的(de)一些(xie)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)王(wang)的(de)反對，被這(zhe)(zhe)些(xie)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)王(wang)聯合混(hun)沌(dun)起源陷害身死于開(kai)辟道(dao)界(jie)之時。

鐘岳(yue)從天(tian)河(he)中挖(wa)出(chu)(chu)(chu)(chu)千翼古船無(wu)意(yi)中念(nian)出(chu)(chu)(chu)(chu)船身上(shang)的“復活”道(dao)語令其(qi)復生，與(yu)(yu)鐘岳(yue)同盟(meng)，但并非一(yi)路，與(yu)(yu)帝岳(yue)明(ming)面(mian)合作，暗地相(xiang)爭。悟性不凡，黑(hei)暗時代即開創(chuang)(chuang)大一(yi)統神通，悟出(chu)(chu)(chu)(chu)以生命秘(mi)境為基礎的完整七道(dao)輪(lun)回，可(ke)(ke)以借助(zhu)輪(lun)回大道(dao)開啟八道(dao)輪(lun)回，并自(zi)創(chuang)(chuang)一(yi)種諸天(tian)無(wu)道(dao)的破解(jie)方法(fa)，被(bei)鐘岳(yue)視(shi)為和穆先天(tian)一(yi)樣唯二可(ke)(ke)以跳出(chu)(chu)(chu)(chu)先天(tian)神魔束縛(fu)，不必在后天(tian)生靈身上(shang)吸血的先天(tian)神王(wang)。

因為被(bei)背叛過一(yi)(yi)次本(ben)性(xing)中的(de)猜疑(yi)徹底爆發，在(zai)(zai)與鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)聯(lian)合(he)期間就暗自(zi)率領(ling)麾下(xia)被(bei)復(fu)活的(de)諸(zhu)(zhu)多神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)王吞噬新(xin)帝(di)，奪取(qu)諸(zhu)(zhu)多大一(yi)(yi)統神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)通(tong)，防備鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)，在(zai)(zai)開辟道界(jie)時選(xuan)擇血祭(ji)諸(zhu)(zhu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)王來保全自(zi)己，因為被(bei)起源道神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)蒙騙殺死兄弟起源神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)王。成為道神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)后天下(xia)無(wu)敵(di)，超(chao)越伏旻(min)道尊，成為有史以來最強存(cun)在(zai)(zai)，但因無(wu)敵(di)太(tai)久道心(xin)(xin)有缺，對(dui)力量的(de)崇尚(shang)讓他忽視了(le)對(dui)道心(xin)(xin)的(de)磨礪，成為道神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)后被(bei)帝(di)岳(yue)(yue)以未來之刀擊碎道心(xin)(xin)而為道界(jie)所不容，被(bei)道界(jie)道光斬(zhan)殺徹底死亡(wang)，其血肉(rou)落入混沌，化作(zuo)太(tai)歲神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)王。

長生帝

伏旻道尊的(de)圣(sheng)藥(yao)，是(shi)圣(sheng)藥(yao)成帝(di)、萬圣(sheng)靈根。借助鐘岳(yue)從元(yuan)(yuan)鴉神(shen)王(wang)處盜(dao)走的(de)畫壁葩華找到(dao)了九大靈根之一破碎后散(san)落世(shi)間的(de)圣(sheng)藥(yao)下(xia)落，從其行為來看(kan)，其在收集吞(tun)噬這些(xie)圣(sheng)藥(yao)，想要使自己重返天(tian)(tian)(tian)(tian)地(di)靈根。與(yu)元(yuan)(yuan)鴉神(shen)王(wang)做了交(jiao)易，將(jiang)生命古樹唯一果(guo)核所(suo)化的(de)帝(di)林老母的(de)下(xia)落出賣，鐘岳(yue)登基后，四處逃竄，因天(tian)(tian)(tian)(tian)下(xia)暴動又(you)起(qi)了反意，在天(tian)(tian)(tian)(tian)與(yu)泰(tai)(tai)皇的(de)幫助下(xia)修成天(tian)(tian)(tian)(tian)地(di)靈根，本書頂級戰斗力(li)(li)之一，完整的(de)靈根實力(li)(li)相當于道神(shen)，被泰(tai)(tai)皇吃掉以提升肉(rou)身。

帝后娘娘

烏明氏(shi)之帝(di)，烏者(zhe)鴉(ya)也(ye)，明者(zhe)白也(ye)，元鴉(ya)神王(wang)后裔。母儀天下，嫵媚妖(yao)嬈，曾為(wei)了(le)奪(duo)帝(di)與多人同(tong)床，被(bei)紫光君王(wang)斥為(wei)“嬌啼云雨于萬眾之胯下。”

于鐘(zhong)岳與司命闖進(jin)天(tian)(tian)獄盜走六道天(tian)(tian)輪時暗(an)中出手，奪得枯萎的(de)生命古樹。為奪取帝位(wei)暗(an)算帝明，將(jiang)其殺死，與穆(mu)先(xian)(xian)天(tian)(tian)繼續爭(zheng)斗，帝爭(zheng)失敗后被穆(mu)先(xian)(xian)天(tian)(tian)處死。

天

祭祀先天(tian)神之首，十萬(wan)年前誕生，吞噬了(le)(le)天(tian)道主而出世，與神王們聯手毀滅了(le)(le)地紀(ji)，成為了(le)(le)神紀(ji)的(de)主宰，要求神紀(ji)歷代天(tian)帝自稱(cheng)天(tian)子，達到了(le)(le)圖(tu)騰修煉(lian)體系的(de)極致。

天的起源是大燧創造了(le)天這個概念(nian)(nian)，后世的生靈將天形容為不(bu)(bu)可測不(bu)(bu)可知公(gong)正無私(si)無暇(xia)無情(qing)無義(yi)不(bu)(bu)會(hui)被任何生命所左(zuo)右的力量，但(dan)后天生靈的念(nian)(nian)頭太雜太亂了(le)，竟將天塑造成私(si)心最重的存在。

全(quan)盛實力可戰道神，被道尊所(suo)傷十萬年沒有(you)痊愈，恢復(fu)后又(you)被帝岳所(suo)傷。與鐘岳合作降伏了(le)諸多先天神王，為(wei)此參(can)加(jia)了(le)回(hui)到(dao)十萬年前對四面神的大戰，統一了(le)紫薇(wei)和古老宇宙的信仰，道傷盡復(fu)，因被大司命即將擒(qin)獲時被七竅混沌所(suo)救，為(wei)此許(xu)諾會和七竅混沌共抗強敵。

為了對付(fu)鐘(zhong)岳(yue)和四面神(shen)(shen)和起源合(he)作，被鐘(zhong)岳(yue)一起追殺至(zhi)兩百萬年前，但因禍得福參(can)加(jia)了道(dao)界開辟，實力大進。后來趁(chen)帝岳(yue)為了解(jie)決(jue)混沌烙印和道(dao)界道(dao)光閉(bi)關(guan)，找了個(ge)天(tian)(tian)子，要(yao)造(zao)鐘(zhong)岳(yue)的反(fan)，跳(tiao)出(chu)祭祀(si)神(shen)(shen)藩籬(li)開創五界大一統神(shen)(shen)通，吞噬了先天(tian)(tian)天(tian)(tian)道(dao)誕生的乾都神(shen)(shen)王(wang)，天(tian)(tian)機神(shen)(shen)王(wang)，天(tian)(tian)玄神(shen)(shen)王(wang)，完善了自身天(tian)(tian)道(dao)。最終之戰時，被葬靈(ling)神(shen)(shen)王(wang)等斬殺在葬天(tian)(tian)中。

輪回圣王

鐘岳(yue)開辟輪(lun)(lun)(lun)回(hui)第七區，終(zhong)于宇(yu)宙(zhou)輪(lun)(lun)(lun)回(hui)大(da)(da)一(yi)(yi)(yi)(yi)統，完整(zheng)的(de)輪(lun)(lun)(lun)回(hui)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)創造出了(le)(le)生(sheng)而道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)神的(de)輪(lun)(lun)(lun)回(hui)圣(sheng)王，輪(lun)(lun)(lun)回(hui)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)包含了(le)(le)混沌(dun)和起源以外的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)切大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，甚至包括大(da)(da)司命(ming)的(de)生(sheng)命(ming)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。未出生(sheng)便被(bei)鐘岳(yue)斬(zhan)成兩(liang)半，輪(lun)(lun)(lun)回(hui)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)也被(bei)鐘岳(yue)得到了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)部分，為躲(duo)避鐘岳(yue)的(de)刀(dao)光最終(zhong)變(bian)成了(le)(le)兩(liang)個(ge)獨立的(de)個(ge)體，兩(liang)尊輪(lun)(lun)(lun)回(hui)圣(sheng)王，分別投向了(le)(le)起源和大(da)(da)司命(ming)，與(yu)起源等人(ren)回(hui)到大(da)(da)司命(ming)開辟道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)界(jie)之時(shi)，發現(xian)大(da)(da)司命(ming)根本沒有(you)成功開辟道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)界(jie)，沒有(you)大(da)(da)一(yi)(yi)(yi)(yi)統的(de)輪(lun)(lun)(lun)回(hui)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)不可能將(jiang)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)界(jie)開辟，與(yu)起源鐘岳(yue)聯手開辟道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)界(jie)，發現(xian)了(le)(le)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)神陷阱。道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)神陷阱本是對(dui)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)神的(de)考(kao)驗，輪(lun)(lun)(lun)回(hui)圣(sheng)王讓道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)神陷阱變(bian)成了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)出不來的(de)坑，百萬年后的(de)后土、雷澤、白帝等都掉了(le)(le)進去(qu)。最終(zhong)一(yi)(yi)(yi)(yi)戰被(bei)風(feng)孝忠與(yu)雷澤等人(ren)聯手徹底擊殺，而另一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)輪(lun)(lun)(lun)回(hui)圣(sheng)王則被(bei)七竅混沌(dun)帶到了(le)(le)另外一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)宇(yu)宙(zhou)。

四面神

現世(shi)(shi)的(de)三尊混沌(dun)之一，道(dao)(dao)神境界(jie)(jie)(jie)(jie)。道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie)(jie)與(yu)他(ta)關聯甚大(da)，大(da)司命開辟(pi)道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie)(jie)失(shi)敗(bai)，在道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie)(jie)快要坍塌時(shi)，他(ta)被化作混沌(dun)的(de)鐘岳無(wu)(wu)意間踢(ti)入(ru)道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie)(jie)，誕生了意識，使(shi)得混沌(dun)入(ru)侵道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie)(jie)，將(jiang)道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie)(jie)由完(wan)美世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)變(bian)作鬼域(yu)，他(ta)維持(chi)道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie)(jie)，由此(ci)開辟(pi)了神通(tong)一念萬界(jie)(jie)(jie)(jie)生，號(hao)稱無(wu)(wu)法(fa)破解，后來后土(tu)娘(niang)娘(niang)成道(dao)(dao)他(ta)方(fang)才解脫，是封(feng)印了伏羲氏(shi)血(xue)脈的(de)道(dao)(dao)神，妄圖徹底洗(xi)凈人(ren)族的(de)伏羲血(xue)脈，卻被破除封(feng)印的(de)鐘岳拉下(xia)道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie)(jie)，跌落了道(dao)(dao)神境界(jie)(jie)(jie)(jie)。

在鐘岳與(yu)穆先(xian)天進行最終對決時，相助穆先(xian)天，神(shen)(shen)通一念(nian)萬(wan)(wan)界(jie)生被(bei)伏旻道(dao)尊的三千六道(dao)界(jie)破去，后(hou)(hou)鐘岳開辟大一統神(shen)(shen)通也可以破解其(qi)神(shen)(shen)通，能變成(cheng)任(ren)何存在，是上岸的混沌(dun)生物。后(hou)(hou)又被(bei)起源道(dao)神(shen)(shen)帶入道(dao)界(jie)，再次(ci)成(cheng)為道(dao)神(shen)(shen)，卻(que)在最后(hou)(hou)決戰中被(bei)帝(di)岳追(zhui)殺，回到三百(bai)萬(wan)(wan)年(nian)前，想(xiang)要回到混沌(dun)躲避(bi)追(zhui)殺，卻(que)在最后(hou)(hou)關(guan)頭被(bei)化(hua)作混沌(dun)的鐘岳無意(yi)間阻擋了一下(xia)，導致他被(bei)鐘岳斬殺，化(hua)作一片大陸，在百(bai)萬(wan)(wan)年(nian)后(hou)(hou)被(bei)大燧用來煉制祖星與(yu)祖庭。

起源神王

誕生在起源圣(sheng)地(di)中(zhong)(zhong)(zhong)，是(shi)第二尊先天(tian)神(shen)，起源圣(sheng)地(di)與起源大(da)(da)(da)道(dao)都是(shi)不在輪(lun)回中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)存在。宇宙開辟(pi)(pi)衍(yan)化(hua)期間與大(da)(da)(da)司(si)(si)(si)(si)命(ming)相(xiang)依(yi)為命(ming)，因(yin)此在黑(hei)暗時代(dai)認大(da)(da)(da)司(si)(si)(si)(si)命(ming)為兄長，一(yi)(yi)(yi)(yi)心一(yi)(yi)(yi)(yi)意(yi)(yi)(yi)輔佐(zuo)大(da)(da)(da)司(si)(si)(si)(si)命(ming)使(shi)之成為黑(hei)暗時代(dai)的(de)(de)主宰，對大(da)(da)(da)司(si)(si)(si)(si)命(ming)放縱(zong)后天(tian)生靈成長一(yi)(yi)(yi)(yi)直(zhi)有著不滿(man)，可(ke)憐起源神(shen)王，竟(jing)在自家圣(sheng)地(di)中(zhong)(zhong)(zhong)，被(bei)(bei)(bei)化(hua)作混(hun)沌(dun)的(de)(de)自己擊殺，李代(dai)桃僵，在大(da)(da)(da)司(si)(si)(si)(si)命(ming)開辟(pi)(pi)道(dao)界時偷襲殺死(si)了大(da)(da)(da)司(si)(si)(si)(si)命(ming)，使(shi)之被(bei)(bei)(bei)道(dao)界壓死(si)，后來(lai)在地(di)紀毀滅(mie)十萬年(nian)后，被(bei)(bei)(bei)起源道(dao)神(shen)將其尸(shi)體扔回起源圣(sheng)地(di)中(zhong)(zhong)(zhong)，被(bei)(bei)(bei)大(da)(da)(da)司(si)(si)(si)(si)命(ming)復活(huo)，一(yi)(yi)(yi)(yi)心一(yi)(yi)(yi)(yi)意(yi)(yi)(yi)維護大(da)(da)(da)司(si)(si)(si)(si)命(ming)，不想(xiang)卻(que)因(yin)為起源道(dao)神(shen)的(de)(de)挑(tiao)撥導致在大(da)(da)(da)司(si)(si)(si)(si)命(ming)重開道(dao)界中(zhong)(zhong)(zhong)被(bei)(bei)(bei)大(da)(da)(da)司(si)(si)(si)(si)命(ming)血祭，卻(que)因(yin)為不在輪(lun)回中(zhong)(zhong)(zhong)未(wei)死(si)，他因(yin)為無法容忍心中(zhong)(zhong)(zhong)最完美(mei)神(shen)的(de)(de)破滅(mie)，由此決定背(bei)叛大(da)(da)(da)司(si)(si)(si)(si)命(ming)，他煉制混(hun)沌(dun)漂流瓶(ping)，將意(yi)(yi)(yi)識投放入其中(zhong)(zhong)(zhong)，但其未(wei)死(si)的(de)(de)真相(xiang)卻(que)被(bei)(bei)(bei)泰皇(huang)察覺(jue)，在他落入混(hun)沌(dun)前被(bei)(bei)(bei)泰皇(huang)砍(kan)了一(yi)(yi)(yi)(yi)刀，導致記憶不全(quan)，只記得報復大(da)(da)(da)司(si)(si)(si)(si)命(ming)與毀滅(mie)后天(tian)道(dao)統等事。

三百萬年(nian)前，一(yi)尊混(hun)沌(dun)(dun)因為認(ren)為混(hun)沌(dun)(dun)漂流瓶不屬于混(hun)沌(dun)(dun)，故(gu)想要上岸棄之，卻(que)在(zai)此刻，起(qi)源(yuan)(yuan)的(de)(de)意(yi)識奪舍了(le)(le)(le)他(ta)，成(cheng)為了(le)(le)(le)新的(de)(de)混(hun)沌(dun)(dun)、新的(de)(de)起(qi)源(yuan)(yuan)，去(qu)(qu)起(qi)源(yuan)(yuan)圣地(di)殺了(le)(le)(le)過(guo)去(qu)(qu)的(de)(de)自(zi)(zi)己，奪其(qi)起(qi)源(yuan)(yuan)大(da)道，跳出(chu)輪(lun)(lun)回(hui)(hui)(hui)，在(zai)大(da)司命(ming)開辟道界時(shi)背叛了(le)(le)(le)他(ta)。又(you)在(zai)過(guo)去(qu)(qu)的(de)(de)自(zi)(zi)己復活后，不斷(duan)聲稱他(ta)是自(zi)(zi)己的(de)(de)垢身，不斷(duan)制(zhi)造(zao)嫌疑誤(wu)導(dao)大(da)司命(ming)，使之血祭了(le)(le)(le)過(guo)去(qu)(qu)的(de)(de)起(qi)源(yuan)(yuan)神(shen)王，導(dao)致過(guo)去(qu)(qu)的(de)(de)自(zi)(zi)己心生怨恨，回(hui)(hui)(hui)到過(guo)去(qu)(qu)報復大(da)司命(ming)，這(zhe)(zhe)便形成(cheng)了(le)(le)(le)一(yi)個封(feng)閉的(de)(de)時(shi)空(kong)輪(lun)(lun)回(hui)(hui)(hui)環，而(er)起(qi)源(yuan)(yuan)神(shen)王不在(zai)輪(lun)(lun)回(hui)(hui)(hui)中(zhong)，故(gu)此這(zhe)(zhe)個輪(lun)(lun)回(hui)(hui)(hui)困不住(zhu)他(ta)，復仇成(cheng)功的(de)(de)起(qi)源(yuan)(yuan)道神(shen)便從這(zhe)(zhe)輪(lun)(lun)回(hui)(hui)(hui)中(zhong)跳了(le)(le)(le)出(chu)來(lai)。

起源道(dao)神(shen)也就是(shi)起源神(shen)王，他(ta)(ta)(ta)是(shi)毀滅了(le)黑暗(an)時(shi)代(dai)、火紀時(shi)代(dai)、地紀時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)幕后黑手，欲將鐘(zhong)岳養成大(da)魚(yu)，對敵人變強反倒欣喜。諸神(shen)王養魚(yu)組織的(de)(de)(de)領袖，黑帝師尊，他(ta)(ta)(ta)們(men)這一(yi)脈天(tian)(tian)生喜歡(huan)背(bei)(bei)(bei)叛(pan)(pan)，師傅(fu)背(bei)(bei)(bei)叛(pan)(pan)徒弟(di)，徒弟(di)背(bei)(bei)(bei)叛(pan)(pan)師傅(fu)，臣(chen)子背(bei)(bei)(bei)叛(pan)(pan)主子。有趣(qu)的(de)(de)(de)是(shi)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)背(bei)(bei)(bei)叛(pan)(pan)其(qi)(qi)(qi)實是(shi)來源于大(da)司(si)(si)命，但大(da)司(si)(si)命的(de)(de)(de)背(bei)(bei)(bei)叛(pan)(pan)其(qi)(qi)(qi)實又是(shi)學他(ta)(ta)(ta)，類似(si)于無中生有。其(qi)(qi)(qi)神(shen)通(tong)諸天(tian)(tian)無道(dao)難以破(po)解，直到鐘(zhong)岳的(de)(de)(de)時(shi)代(dai)才有了(le)兩(liang)三種破(po)解之法，因為他(ta)(ta)(ta)本(ben)身的(de)(de)(de)確就是(shi)起源神(shen)王，但又不(bu)完全是(shi)，又不(bu)斷(duan)誤導(dao)他(ta)(ta)(ta)人，導(dao)致其(qi)(qi)(qi)身份(fen)真假難辨，一(yi)直在(zai)下界(jie)，卻誤導(dao)眾生他(ta)(ta)(ta)在(zai)道(dao)界(jie)，在(zai)鐘(zhong)岳修成先天(tian)(tian)伏(fu)羲時(shi)暗(an)算了(le)鐘(zhong)岳，分明有冠絕天(tian)(tian)下的(de)(de)(de)實力卻喜歡(huan)陰險(xian)的(de)(de)(de)算計。

可惜的(de)是起源道(dao)神雖跳出(chu)(chu)輪回(hui)，卻不(bu)是泰皇的(de)對手。因為(wei)他(ta)知(zhi)道(dao)些未(wei)來(lai)之事(shi)，自以為(wei)未(wei)來(lai)不(bu)變，掌控(kong)一切，故一直(zhi)將鐘岳(yue)(yue)當魚來(lai)養，放(fang)任其(qi)成(cheng)長，卻不(bu)想養出(chu)(chu)了一個大鱷，在(zai)最后一戰(zhan)中(zhong)，被鐘岳(yue)(yue)聯手七竅混(hun)沌擊殺在(zai)未(wei)來(lai)。

內容介紹

自盤(pan)古開天，三皇(huang)治世，五帝定倫，世界之間，人(ren)為天地靈長……

此時正值三皇(huang)中的人(ren)(ren)皇(huang)末期，五(wu)帝(di)未定，人(ren)(ren)族也(ye)不是天(tian)地靈(ling)長。

這里是(shi)莽蒼(cang)荒(huang)蠻的時(shi)代，妖神(shen)、邪(xie)神(shen)、天神(shen)，諸神(shen)林立，妖魔(mo)、邪(xie)魔(mo)、天魔(mo)，群魔(mo)亂舞；

萬族并(bing)存，野(ye)蠻生長，統治天(tian)下，而人皇已(yi)老(lao)，人族弱(ruo)小，被當(dang)成祭牲和食糧(liang)……

這不是洪荒(huang)，而是狂野奔放的蠻(man)荒(huang)！

回歸中國古(gu)典神話，書(shu)寫人族逆襲的蠻荒(huang)傳奇，敬請閱讀《人道至尊(zun)》！

作者介紹

宅豬，起點中文(wen)網白金大神作(zuo)家，其作(zuo)品激情(qing)熱血，而又不(bu)失幽默風趣，是起點中文(wen)網仙俠作(zuo)品的不(bu)可多(duo)得的扛鼎代(dai)表。2017年1月20日《人道至尊》完結。