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基本介紹

《金(jin)縷衣(yi)》是(shi)唐朝時期的一(yi)首七言樂(le)府。這是(shi)一(yi)首富(fu)(fu)有(you)哲(zhe)理(li)性、涵義深(shen)永的小詩(shi)，它叫人(ren)們不要重(zhong)視榮華富(fu)(fu)貴，而要愛(ai)惜少年時光，可(ke)以說它勸喻人(ren)們要及(ji)(ji)時摘取愛(ai)情的果實，也可(ke)以說是(shi)啟示人(ren)們要及(ji)(ji)時建立功業，正因為(wei)它沒有(you)說得十分具體，反而更覺內涵豐富(fu)(fu)。

內容介紹

作品原文

版本一

勸君莫惜金縷衣(yi)，

勸君須(xu)惜少年時。

有(you)花堪折(zhe)直須折(zhe)，

莫待無花空折(zhe)枝(zhi)。

版本二

勸君莫(mo)惜金縷衣(yi)，

勸(quan)君(jun)惜取少(shao)年時。

花開堪(kan)折直(zhi)須折，

莫(mo)待無花空(kong)折枝。

注釋譯文

詞句注釋

⑴金(jin)縷(lv)衣(yi)：綴有(you)金(jin)線(xian)的(de)衣(yi)服，比喻(yu)榮華富貴。

⑵堪(kan)：可以，能夠。

⑶直須：不必猶豫。直：直接，爽快。

⑷莫待(dai)：不(bu)要(yao)等到。

白話譯文

韻譯

我勸你不(bu)要顧惜華(hua)貴的金縷衣(yi)，

我勸你一定(ding)要珍惜青春少年時(shi)。

花開宜折(zhe)的時(shi)候就要抓緊去折(zhe)，

不要(yao)等到花謝時只折了個空枝。

直譯

不要(yao)(yao)愛惜榮華富貴，一定要(yao)(yao)愛惜少年時(shi)光。就像那盛開枝(zhi)(zhi)頭的鮮(xian)花，要(yao)(yao)及(ji)時(shi)采摘。如(ru)果(guo)采摘不及(ji)時(shi)，等到(dao)春殘花落之時(shi)，就只(zhi)能折取花枝(zhi)(zhi)了。

背景介紹

這是(shi)中(zhong)唐時的一首流行歌詞。據說元和時鎮(zhen)海節度使李(li)锜(qi)酷愛此詞，常命侍妾(qie)杜(du)(du)秋(qiu)娘在酒宴(yan)上演唱（見杜(du)(du)牧《杜(du)(du)秋(qiu)娘詩》及(ji)自注）。歌詞的作(zuo)者(zhe)已不可考(kao)。有(you)的唐詩選本徑題為杜(du)(du)秋(qiu)娘作(zuo)或(huo)李(li)锜(qi)作(zuo)，是(shi)不確切(qie)的。

鑒賞評價

文學賞析

此詩(shi)(shi)含意(yi)很單純(chun)，可(ke)以用“莫負好時(shi)(shi)(shi)光(guang)”一(yi)言(yan)以蔽(bi)之(zhi)。這原是(shi)一(yi)種人(ren)所(suo)共有的思想感(gan)情(qing)。可(ke)是(shi)，它(ta)使得讀者(zhe)感(gan)到其情(qing)感(gan)雖單純(chun)卻強烈(lie)，能(neng)長久(jiu)在(zai)人(ren)心(xin)中繚繞，有一(yi)種不可(ke)思議的魅力。它(ta)每個詩(shi)(shi)句似乎都(dou)在(zai)重復(fu)那(nei)單一(yi)的意(yi)思“莫負好時(shi)(shi)(shi)光(guang)！”而(er)(er)(er)每句又(you)都(dou)寓有微(wei)妙變化，重復(fu)而(er)(er)(er)不單調，回環(huan)而(er)(er)(er)有緩(huan)急，形成(cheng)優美(mei)的旋律，反(fan)復(fu)詠嘆(tan)強調愛(ai)惜時(shi)(shi)(shi)光(guang)，莫要錯過(guo)青春(chun)年華。從字(zi)面看，是(shi)對青春(chun)和愛(ai)情(qing)的大膽歌唱，是(shi)熱情(qing)奔(ben)放的坦誠(cheng)流露。然而(er)(er)(er)字(zi)面背后，仍然是(shi)“愛(ai)惜時(shi)(shi)(shi)光(guang)”的主(zhu)旨。因此，若作“行(xing)樂及時(shi)(shi)(shi)”的宗旨看似乎低(di)了，作“珍(zhen)惜時(shi)(shi)(shi)光(guang)”看，便搖曳多姿(zi)，耐人(ren)尋(xun)味。

一(yi)(yi)、二(er)(er)(er)句(ju)式(shi)相(xiang)(xiang)同，都以(yi)“勸(quan)君”開始，“惜(xi)(xi)”字也(ye)兩次(ci)(ci)出現，這是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)(er)(er)句(ju)重(zhong)復(fu)的(de)因素。但第一(yi)(yi)句(ju)說的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“勸(quan)君莫(mo)惜(xi)(xi)”，二(er)(er)(er)句(ju)說的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“勸(quan)君須(xu)惜(xi)(xi)”，“莫(mo)”與“須(xu)”意(yi)正(zheng)相(xiang)(xiang)反(fan)，又形(xing)成(cheng)重(zhong)復(fu)中的(de)變化。這兩句(ju)詩意(yi)又是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)貫通的(de)。“金(jin)縷衣”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)華(hua)麗貴重(zhong)之(zhi)物，卻“勸(quan)君莫(mo)惜(xi)(xi)”，可見還有遠比它(ta)更為珍貴的(de)東西，這就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“勸(quan)君須(xu)惜(xi)(xi)”的(de)“少(shao)(shao)年時”了。至于(yu)其(qi)原(yuan)因，詩句(ju)未直說，那本是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)言而(er)喻(yu)的(de)：“一(yi)(yi)寸光(guang)(guang)陰一(yi)(yi)寸金(jin)，寸金(jin)難買寸光(guang)(guang)陰”，貴如黃金(jin)也(ye)有再得的(de)時候，“千金(jin)散盡還復(fu)來”；然而(er)青春(chun)對任何(he)人(ren)也(ye)只有一(yi)(yi)次(ci)(ci)，它(ta)一(yi)(yi)旦逝去是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)永不(bu)復(fu)返的(de)。可是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，世人(ren)多(duo)惑于(yu)此，愛金(jin)如命(ming)、虛擲光(guang)(guang)陰的(de)真不(bu)少(shao)(shao)呢。一(yi)(yi)再“勸(quan)君”，用對白語氣，致意(yi)殷勤，有很濃的(de)歌(ge)味，和娓娓動人(ren)的(de)風(feng)韻(yun)。兩句(ju)一(yi)(yi)否定，一(yi)(yi)肯(ken)定，否定前者乃是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為肯(ken)定后(hou)者，似(si)分實合，構(gou)成(cheng)詩中第一(yi)(yi)次(ci)(ci)反(fan)復(fu)和詠嘆，其(qi)旋律節奏(zou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)紆回(hui)徐緩的(de)。

三(san)(san)、四句(ju)(ju)(ju)則構(gou)成(cheng)(cheng)(cheng)第(di)二(er)(er)次反(fan)復和詠嘆，單就詩(shi)(shi)意(yi)(yi)看，與一(yi)(yi)、二(er)(er)句(ju)(ju)(ju)差不多，還是(shi)“莫負(fu)好時光”那(nei)個意(yi)(yi)思(si)。這(zhe)樣(yang)(yang)，除了句(ju)(ju)(ju)與句(ju)(ju)(ju)之間(jian)的(de)(de)(de)反(fan)復，又(you)(you)有(you)(you)(you)(you)上(shang)(shang)聯(lian)(lian)(lian)(lian)與下聯(lian)(lian)(lian)(lian)之間(jian)的(de)(de)(de)較大的(de)(de)(de)回(hui)(hui)旋反(fan)復。但(dan)兩聯(lian)(lian)(lian)(lian)表現手法(fa)就不一(yi)(yi)樣(yang)(yang)，上(shang)(shang)聯(lian)(lian)(lian)(lian)直抒(shu)胸臆(yi)，是(shi)賦法(fa)；下聯(lian)(lian)(lian)(lian)卻用了譬喻(yu)方式(shi)(shi)，是(shi)比義。于是(shi)重復中仍有(you)(you)(you)(you)變化。三(san)(san)、四沒有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)、二(er)(er)那(nei)樣(yang)(yang)整飭(chi)的(de)(de)(de)句(ju)(ju)(ju)式(shi)(shi)，但(dan)意(yi)(yi)義上(shang)(shang)彼此是(shi)對稱得(de)(de)銖兩悉稱的(de)(de)(de)。上(shang)(shang)句(ju)(ju)(ju)說“有(you)(you)(you)(you)花(hua)(hua)(hua)”應(ying)怎樣(yang)(yang)，下句(ju)(ju)(ju)說“無花(hua)(hua)(hua)”會怎樣(yang)(yang)；上(shang)(shang)句(ju)(ju)(ju)說“須(xu)(xu)”怎樣(yang)(yang)，下句(ju)(ju)(ju)說“莫”怎樣(yang)(yang)，也有(you)(you)(you)(you)肯定否定的(de)(de)(de)對立(li)。二(er)(er)句(ju)(ju)(ju)意(yi)(yi)義又(you)(you)緊緊關聯(lian)(lian)(lian)(lian)：“有(you)(you)(you)(you)花(hua)(hua)(hua)堪(kan)折直須(xu)(xu)折”是(shi)從正面說“行樂(le)須(xu)(xu)及(ji)春(chun)”意(yi)(yi)，“莫待無花(hua)(hua)(hua)空折枝”是(shi)從反(fan)面說“行樂(le)須(xu)(xu)及(ji)春(chun)”意(yi)(yi)，似分實(shi)合(he)，反(fan)復傾訴同一(yi)(yi)情(qing)愫，是(shi)“勸(quan)君”的(de)(de)(de)繼續，但(dan)語(yu)(yu)調(diao)節(jie)(jie)奏(zou)由(you)徐緩變得(de)(de)峻(jun)急、熱烈。“堪(kan)折——直須(xu)(xu)折”這(zhe)句(ju)(ju)(ju)中節(jie)(jie)奏(zou)短促，力度極強(qiang)，“直須(xu)(xu)”比前面的(de)(de)(de)“須(xu)(xu)”更加強(qiang)調(diao)。這(zhe)是(shi)對青春(chun)與歡愛(ai)的(de)(de)(de)放(fang)膽歌唱。這(zhe)里的(de)(de)(de)熱情(qing)奔放(fang)，不但(dan)真率、大膽，而且形象、優(you)美(mei)。“花(hua)(hua)(hua)”字兩見，“折”字竟三(san)(san)見；“須(xu)(xu)——莫”云(yun)云(yun)與上(shang)(shang)聯(lian)(lian)(lian)(lian)“莫——須(xu)(xu)”云(yun)云(yun)，又(you)(you)自然(ran)構(gou)成(cheng)(cheng)(cheng)回(hui)(hui)文式(shi)(shi)的(de)(de)(de)復疊美(mei)。這(zhe)一(yi)(yi)系列天然(ran)工妙的(de)(de)(de)字與字的(de)(de)(de)反(fan)復、句(ju)(ju)(ju)與句(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)反(fan)復、聯(lian)(lian)(lian)(lian)與聯(lian)(lian)(lian)(lian)的(de)(de)(de)反(fan)復，使(shi)詩(shi)(shi)句(ju)(ju)(ju)瑯(lang)瑯(lang)上(shang)(shang)口，語(yu)(yu)語(yu)(yu)可歌。除了形式(shi)(shi)美(mei)，其情(qing)緒(xu)由(you)徐緩的(de)(de)(de)回(hui)(hui)環到(dao)熱烈的(de)(de)(de)動蕩，又(you)(you)構(gou)成(cheng)(cheng)(cheng)此詩(shi)(shi)內在的(de)(de)(de)韻律，誦讀起來就更使(shi)人感到(dao)回(hui)(hui)腸蕩氣了。

有(you)(you)一種歌詞，簡單到一句兩(liang)話，經高明作曲家配上(shang)優美(mei)的旋律，反復重唱，尚(shang)可(ke)獲得動人(ren)的風(feng)韻；而(er)《金縷衣(yi)》，起(qi)詩(shi)意單純而(er)不單調，有(you)(you)往(wang)復，有(you)(you)變化，一中有(you)(you)多，多中有(you)(you)一，作為獨立的詩(shi)篇一搖曳(ye)多姿(zi)，更何況它在(zai)唐代是配樂(le)演唱，因此而(er)被廣泛流唱了。

此詩(shi)另一(yi)顯著特色在(zai)(zai)于修(xiu)辭上的別(bie)致新穎。一(yi)般情(qing)(qing)況下(xia)，舊詩(shi)中比興(xing)手法往往合一(yi)，用(yong)(yong)在(zai)(zai)詩(shi)的發端；而絕句往往先景語(yu)后情(qing)(qing)語(yu)。此詩(shi)一(yi)反慣例，它賦(fu)中有興(xing)，先賦(fu)后比，先情(qing)(qing)語(yu)后景語(yu)，殊屬(shu)別(bie)致。“勸君莫惜金(jin)縷衣(yi)”一(yi)句是賦(fu)，而以物起情(qing)(qing)，又有興(xing)的作用(yong)(yong)。詩(shi)的下(xia)聯是比喻，也是對上句“須惜少年時”詩(shi)意(yi)的繼續生(sheng)發。不用(yong)(yong)“人生(sheng)幾何”式直截(jie)的感慨，用(yong)(yong)花來比少年好時光(guang)，用(yong)(yong)折花來比莫負大好青春，既形(xing)象又優美，創造出一(yi)個意(yi)象世界(jie)。

這(zhe)就是藝術的表(biao)現，形象思維。錯過青春便會(hui)導(dao)致無窮悔(hui)恨，這(zhe)種意思，此詩(shi)本來可以用(yong)但卻沒有用(yong)“老大徒(tu)傷悲”一類成(cheng)語來表(biao)達，而緊緊朝著(zhu)折(zhe)花的比喻向前走，繼而造(zao)出“無花空(kong)折(zhe)枝”這(zhe)樣聞(wen)所未聞(wen)的奇語。沒有沾一個悔(hui)字(zi)恨字(zi)，而“空(kong)折(zhe)枝”三字(zi)卻耐人尋味，富有藝術感染力。

名家評價

陸昶《歷(li)代名(ming)媛(yuan)詩詞》：“詞氣明爽，手(shou)口相應，其‘莫惜(xi)’、‘惜(xi)取’、‘堪折’、‘須折’、‘空折’，層層跌(die)宕，讀之(zhi)不(bu)厭(yan)，可(ke)稱能事。”