《金縷衣》是唐朝時(shi)(shi)期的一首七言樂(le)府。這是一首富有哲理性(xing)、涵(han)義深永(yong)的小詩,它(ta)叫(jiao)人們不要(yao)重視榮華(hua)富貴,而(er)(er)要(yao)愛(ai)惜少年時(shi)(shi)光,可以(yi)說它(ta)勸(quan)喻人們要(yao)及時(shi)(shi)摘(zhai)取愛(ai)情的果實,也(ye)可以(yi)說是啟示人們要(yao)及時(shi)(shi)建(jian)立功業(ye),正因為它(ta)沒有說得(de)十(shi)分具體(ti),反而(er)(er)更覺(jue)內涵(han)豐(feng)富。
勸君莫惜金縷衣,
勸君(jun)須惜少(shao)年時。
有花堪折直須折,
莫待(dai)無花空折枝。
勸(quan)君莫惜金縷衣,
勸君(jun)惜取少年(nian)時(shi)。
花開堪(kan)折(zhe)直須折(zhe),
莫待無花空折枝(zhi)。
⑴金(jin)縷(lv)衣:綴有(you)金(jin)線的衣服(fu),比喻(yu)榮華富貴。
⑵堪:可(ke)以,能夠。
⑶直須:不(bu)必(bi)猶豫。直:直接,爽(shuang)快。
⑷莫(mo)待:不要(yao)等到。
韻譯
我勸你不要(yao)顧(gu)惜華(hua)貴的金(jin)縷衣,
我勸你一定(ding)要珍惜(xi)青春少年時。
花(hua)開宜(yi)折的時候就要抓緊(jin)去折,
不要(yao)等到花謝時只(zhi)折了個(ge)空枝。
直譯
不(bu)要(yao)愛(ai)惜榮華富貴,一(yi)定(ding)要(yao)愛(ai)惜少年時(shi)光。就像那(nei)盛開(kai)枝頭(tou)的鮮花(hua),要(yao)及時(shi)采摘。如(ru)果(guo)采摘不(bu)及時(shi),等到春殘花(hua)落之時(shi),就只能折取花(hua)枝了。
這是中唐(tang)時的(de)一首流行歌(ge)詞(ci)。據說(shuo)元和時鎮海(hai)節度使李(li)锜(qi)酷(ku)愛此詞(ci),常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(見杜牧《杜秋娘詩》及自注)。歌(ge)詞(ci)的(de)作者已不可考。有的(de)唐(tang)詩選本徑題(ti)為(wei)杜秋娘作或李(li)锜(qi)作,是不確切的(de)。
此詩含意很單純(chun),可以用“莫(mo)負好(hao)時(shi)(shi)光”一(yi)言以蔽之。這原是(shi)一(yi)種(zhong)人所(suo)共有的(de)(de)(de)(de)思(si)想感情(qing)。可是(shi),它使(shi)得讀者感到(dao)其情(qing)感雖單純(chun)卻(que)強烈(lie),能長久(jiu)在人心中繚繞,有一(yi)種(zhong)不可思(si)議的(de)(de)(de)(de)魅力。它每(mei)個詩句似乎都(dou)在重復(fu)那單一(yi)的(de)(de)(de)(de)意思(si)“莫(mo)負好(hao)時(shi)(shi)光!”而每(mei)句又都(dou)寓有微妙(miao)變化,重復(fu)而不單調,回環而有緩急,形(xing)成優美的(de)(de)(de)(de)旋律,反復(fu)詠嘆(tan)強調愛惜(xi)時(shi)(shi)光,莫(mo)要(yao)錯過青春(chun)年華。從字(zi)面(mian)看,是(shi)對青春(chun)和愛情(qing)的(de)(de)(de)(de)大(da)膽歌唱,是(shi)熱情(qing)奔放的(de)(de)(de)(de)坦誠(cheng)流(liu)露。然而字(zi)面(mian)背后(hou),仍然是(shi)“愛惜(xi)時(shi)(shi)光”的(de)(de)(de)(de)主旨。因此,若(ruo)作“行樂及時(shi)(shi)”的(de)(de)(de)(de)宗旨看似乎低(di)了,作“珍惜(xi)時(shi)(shi)光”看,便搖曳多姿,耐人尋(xun)味。
一(yi)(yi)(yi)、二句(ju)式相同(tong),都以“勸(quan)君(jun)(jun)”開(kai)始,“惜”字也兩次(ci)(ci)出(chu)現,這是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)二句(ju)重復的(de)(de)(de)(de)因素。但第(di)一(yi)(yi)(yi)句(ju)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“勸(quan)君(jun)(jun)莫(mo)惜”,二句(ju)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“勸(quan)君(jun)(jun)須惜”,“莫(mo)”與(yu)“須”意(yi)(yi)正相反,又(you)形成(cheng)重復中的(de)(de)(de)(de)變化。這兩句(ju)詩(shi)意(yi)(yi)又(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)貫通的(de)(de)(de)(de)。“金(jin)(jin)縷(lv)衣”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)華麗貴(gui)(gui)重之(zhi)物(wu),卻(que)“勸(quan)君(jun)(jun)莫(mo)惜”,可見(jian)還有(you)遠比(bi)它(ta)更為珍(zhen)貴(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)東(dong)西,這就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“勸(quan)君(jun)(jun)須惜”的(de)(de)(de)(de)“少年時”了。至于(yu)其原因,詩(shi)句(ju)未直說(shuo)(shuo),那本是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)言而喻(yu)的(de)(de)(de)(de):“一(yi)(yi)(yi)寸(cun)光陰(yin)(yin)一(yi)(yi)(yi)寸(cun)金(jin)(jin),寸(cun)金(jin)(jin)難(nan)買(mai)寸(cun)光陰(yin)(yin)”,貴(gui)(gui)如黃金(jin)(jin)也有(you)再得的(de)(de)(de)(de)時候,“千金(jin)(jin)散盡還復來(lai)”;然而青春(chun)對(dui)任何人也只有(you)一(yi)(yi)(yi)次(ci)(ci),它(ta)一(yi)(yi)(yi)旦(dan)逝去是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)永不(bu)(bu)復返的(de)(de)(de)(de)。可是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),世(shi)人多惑于(yu)此,愛金(jin)(jin)如命、虛擲光陰(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)真不(bu)(bu)少呢。一(yi)(yi)(yi)再“勸(quan)君(jun)(jun)”,用對(dui)白語(yu)氣(qi),致(zhi)意(yi)(yi)殷勤,有(you)很濃的(de)(de)(de)(de)歌味,和娓(wei)娓(wei)動人的(de)(de)(de)(de)風韻。兩句(ju)一(yi)(yi)(yi)否定(ding),一(yi)(yi)(yi)肯定(ding),否定(ding)前者乃是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為肯定(ding)后者,似分(fen)實合,構成(cheng)詩(shi)中第(di)一(yi)(yi)(yi)次(ci)(ci)反復和詠嘆,其旋律節奏是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)紆回徐緩的(de)(de)(de)(de)。
三、四句(ju)(ju)(ju)則構成(cheng)第二次反復(fu)和詠嘆(tan),單(dan)就(jiu)詩(shi)意看,與(yu)一(yi)(yi)、二句(ju)(ju)(ju)差不多,還是(shi)(shi)“莫負好(hao)時光”那個意思(si)。這樣(yang),除(chu)(chu)了句(ju)(ju)(ju)與(yu)句(ju)(ju)(ju)之間的(de)(de)(de)(de)(de)反復(fu),又有(you)(you)上(shang)聯(lian)與(yu)下聯(lian)之間的(de)(de)(de)(de)(de)較大的(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)旋反復(fu)。但兩(liang)(liang)聯(lian)表(biao)現手法就(jiu)不一(yi)(yi)樣(yang),上(shang)聯(lian)直(zhi)抒(shu)胸(xiong)臆,是(shi)(shi)賦法;下聯(lian)卻用(yong)了譬喻(yu)方式,是(shi)(shi)比義。于是(shi)(shi)重(zhong)復(fu)中仍有(you)(you)變(bian)化。三、四沒(mei)有(you)(you)一(yi)(yi)、二那樣(yang)整(zheng)飭(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)句(ju)(ju)(ju)式,但意義上(shang)彼此是(shi)(shi)對稱得銖(zhu)兩(liang)(liang)悉稱的(de)(de)(de)(de)(de)。上(shang)句(ju)(ju)(ju)說“有(you)(you)花”應怎樣(yang),下句(ju)(ju)(ju)說“無花”會(hui)怎樣(yang);上(shang)句(ju)(ju)(ju)說“須(xu)(xu)(xu)”怎樣(yang),下句(ju)(ju)(ju)說“莫”怎樣(yang),也(ye)有(you)(you)肯定否(fou)定的(de)(de)(de)(de)(de)對立。二句(ju)(ju)(ju)意義又緊(jin)緊(jin)關(guan)聯(lian):“有(you)(you)花堪折(zhe)(zhe)直(zhi)須(xu)(xu)(xu)折(zhe)(zhe)”是(shi)(shi)從正(zheng)面說“行樂(le)須(xu)(xu)(xu)及春(chun)”意,“莫待無花空(kong)折(zhe)(zhe)枝”是(shi)(shi)從反面說“行樂(le)須(xu)(xu)(xu)及春(chun)”意,似分(fen)實合,反復(fu)傾訴(su)同一(yi)(yi)情愫,是(shi)(shi)“勸君”的(de)(de)(de)(de)(de)繼續,但語(yu)調節奏(zou)由徐(xu)緩變(bian)得峻急、熱烈。“堪折(zhe)(zhe)——直(zhi)須(xu)(xu)(xu)折(zhe)(zhe)”這句(ju)(ju)(ju)中節奏(zou)短促(cu),力(li)度(du)極強(qiang),“直(zhi)須(xu)(xu)(xu)”比前(qian)面的(de)(de)(de)(de)(de)“須(xu)(xu)(xu)”更加強(qiang)調。這是(shi)(shi)對青春(chun)與(yu)歡愛的(de)(de)(de)(de)(de)放膽歌唱。這里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)熱情奔(ben)放,不但真率(lv)、大膽,而且形(xing)象(xiang)、優美。“花”字兩(liang)(liang)見,“折(zhe)(zhe)”字竟三見;“須(xu)(xu)(xu)——莫”云云與(yu)上(shang)聯(lian)“莫——須(xu)(xu)(xu)”云云,又自然構成(cheng)回(hui)文式的(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)疊美。這一(yi)(yi)系列天然工妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)字與(yu)字的(de)(de)(de)(de)(de)反復(fu)、句(ju)(ju)(ju)與(yu)句(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)反復(fu)、聯(lian)與(yu)聯(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)反復(fu),使(shi)詩(shi)句(ju)(ju)(ju)瑯(lang)瑯(lang)上(shang)口(kou),語(yu)語(yu)可(ke)歌。除(chu)(chu)了形(xing)式美,其情緒由徐(xu)緩的(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)環(huan)到熱烈的(de)(de)(de)(de)(de)動蕩(dang),又構成(cheng)此詩(shi)內在的(de)(de)(de)(de)(de)韻律,誦讀(du)起(qi)來就(jiu)更使(shi)人感到回(hui)腸蕩(dang)氣了。
有(you)一種歌詞,簡單(dan)到一句兩話,經高明(ming)作(zuo)曲家配上優美(mei)的(de)旋(xuan)律,反(fan)復重唱,尚可(ke)獲得動人的(de)風韻;而《金縷衣》,起詩(shi)意單(dan)純而不單(dan)調,有(you)往復,有(you)變化,一中(zhong)有(you)多(duo),多(duo)中(zhong)有(you)一,作(zuo)為獨立的(de)詩(shi)篇一搖曳多(duo)姿,更(geng)何況它在唐代是配樂(le)演唱,因此而被(bei)廣泛流唱了。
此詩(shi)(shi)(shi)另一(yi)顯著特色在于修辭上(shang)的(de)別致新穎(ying)。一(yi)般(ban)情(qing)況下,舊詩(shi)(shi)(shi)中比(bi)興(xing)(xing)手法往(wang)(wang)往(wang)(wang)合一(yi),用在詩(shi)(shi)(shi)的(de)發端;而絕(jue)句(ju)往(wang)(wang)往(wang)(wang)先景(jing)語后(hou)情(qing)語。此詩(shi)(shi)(shi)一(yi)反慣例,它(ta)賦中有興(xing)(xing),先賦后(hou)比(bi),先情(qing)語后(hou)景(jing)語,殊屬別致。“勸君莫(mo)(mo)惜金縷衣(yi)”一(yi)句(ju)是(shi)(shi)賦,而以物起情(qing),又有興(xing)(xing)的(de)作用。詩(shi)(shi)(shi)的(de)下聯是(shi)(shi)比(bi)喻,也是(shi)(shi)對上(shang)句(ju)“須惜少(shao)(shao)年時”詩(shi)(shi)(shi)意(yi)的(de)繼續生發。不用“人生幾何”式直(zhi)截的(de)感慨,用花來(lai)比(bi)少(shao)(shao)年好時光,用折花來(lai)比(bi)莫(mo)(mo)負大好青春,既形象又優美,創造出一(yi)個意(yi)象世界。
這就(jiu)是藝(yi)術的(de)表現,形象思維。錯過青(qing)春便會導(dao)致無窮悔(hui)恨(hen),這種(zhong)意思,此詩本來可以用(yong)但卻沒有(you)用(yong)“老大徒傷悲”一類(lei)成語(yu)(yu)來表達,而(er)緊(jin)緊(jin)朝著折花(hua)的(de)比(bi)喻(yu)向(xiang)前走,繼而(er)造出“無花(hua)空折枝(zhi)”這樣聞(wen)(wen)所未聞(wen)(wen)的(de)奇語(yu)(yu)。沒有(you)沾一個(ge)悔(hui)字(zi)恨(hen)字(zi),而(er)“空折枝(zhi)”三字(zi)卻耐人(ren)尋味,富有(you)藝(yi)術感染力。
陸昶《歷代名(ming)媛(yuan)詩(shi)詞(ci)(ci)》:“詞(ci)(ci)氣明爽(shuang),手口相應,其‘莫(mo)惜’、‘惜取’、‘堪(kan)折’、‘須折’、‘空折’,層層跌(die)宕,讀之(zhi)不厭,可稱能事(shi)。”