《衛風·河廣》是中(zhong)(zhong)(zhong)國古代第一(yi)部(bu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌總集(ji)《詩(shi)(shi)(shi)(shi)經》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)一(yi)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)。這(zhe)是一(yi)首(shou)意蘊(yun)豐富的(de)(de)思歸詩(shi)(shi)(shi)(shi)。全詩(shi)(shi)(shi)(shi)二章(zhang),每章(zhang)四句。雖然內容簡單(dan),詩(shi)(shi)(shi)(shi)意淺顯,但此詩(shi)(shi)(shi)(shi)飽(bao)含感(gan)情,情深(shen)意長,其(qi)奇特的(de)(de)夸張,能在(zai)出人不意之中(zhong)(zhong)(zhong),發揮令人拍案叫絕的(de)(de)強烈感(gan)染效果,是《詩(shi)(shi)(shi)(shi)經》中(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)篇優美的(de)(de)抒情短章(zhang)。
衛風·河廣⑴
誰謂河廣?一葦杭(hang)之(zhi)⑵。誰謂宋遠?跂予望之(zhi)⑶。
誰(shui)謂河(he)廣?曾不(bu)容(rong)刀⑷。誰(shui)謂宋遠(yuan)?曾不(bu)崇朝⑸。
⑴衛風:《詩經》“十(shi)五國風”之一,今(jin)存十(shi)篇。河:黃河。
⑵葦(wei)(wei):用蘆葦(wei)(wei)編的(de)筏子。一(yi)說即葦(wei)(wei)葉。杭:通“航”。
⑶跂(qǐ):古(gu)通“企(qi)”,踮(dian)起(qi)腳(jiao)尖。予:而(er)。一說我。
⑷曾(ceng):乃,竟。刀:通(tong)“舠(dao)(dāo)”,小船。曾(ceng)不容刀,意為黃河窄,竟容不下(xia)一條小船。
⑸崇朝(chao)(zhāo):終朝(chao),自旦至食時。形(xing)容時間之短。
誰說(shuo)黃河寬又廣?一(yi)片葦筏(fa)就(jiu)能(neng)航。誰說(shuo)宋國(guo)很遙遠(yuan)?踮起腳(jiao)尖就(jiu)能(neng)望見。
誰說黃河廣又寬?難以容(rong)納小(xiao)木(mu)船。誰說宋國很(hen)遙遠?一個早晨就能到達。
《衛風·河廣》當(dang)(dang)為春秋時代(dai)僑(qiao)居衛國(guo)的(de)宋人(ren)表達自己還鄉(xiang)(xiang)心情(qing)急迫的(de)思(si)鄉(xiang)(xiang)詩(shi)作(zuo)。這位離開家(jia)鄉(xiang)(xiang)、棲身異國(guo)的(de)游子,由于某種原因,雖然日夜苦思(si)歸返家(jia)鄉(xiang)(xiang),但終未能如(ru)愿(yuan)以(yi)償。當(dang)(dang)時衛國(guo)都城(cheng)在河南朝歌,和宋國(guo)只(zhi)隔(ge)一條黃河。詩(shi)人(ren)久久佇(zhu)立在河邊,眺望對岸自己的(de)家(jia)鄉(xiang)(xiang),唱出了(le)這首詩(shi),發抒胸中的(de)哀怨(yuan)。
此(ci)詩(shi)的(de)主人公(gong),按《毛(mao)詩(shi)序》舊說當是(shi)歸于衛(wei)國的(de)衛(wei)文公(gong)之(zhi)妹宋(song)(song)襄公(gong)之(zhi)母(mu),因為(wei)思(si)念兒子,又(you)不可違禮往見(jian),故有是(shi)詩(shi)之(zhi)作;現(xian)代的(de)研究(jiu)者多不從此(ci)說,而定其為(wei)客旅在衛(wei)的(de)宋(song)(song)人,急于歸返父母(mu)之(zhi)邦(bang)的(de)思(si)鄉之(zhi)作。
《衛風·河(he)廣》全詩僅僅八句,就概括地(di)速寫了一位游(you)子思鄉的形象,和他欲歸(gui)不得(de)的迫切心(xin)情,栩(xu)栩(xu)如生。這得(de)益于(yu)多種修辭(ci)手法的運用。
此(ci)詩善用設(she)(she)問(wen)與夸張。在衛與宋國之間,橫亙著壯闊無涯的黃河(he),此(ci)詩之開篇即從對黃河(he)的奇(qi)特(te)設(she)(she)問(wen)發端——“誰謂河(he)廣(guang)?一葦杭之!”
發源(yuan)于“昆(kun)侖(lun)”的(de)(de)萬里大(da)河(he)(he),在古人(ren)心目(mu)中(zhong)(zhong)本是“上應天漢(han)”的(de)(de)壯浪(lang)奇川。當它從天瀉落,如雷奔行(xing),直闖中(zhong)(zhong)原大(da)地之(zhi)(zhi)際(ji)(ji),更(geng)有(you)“覽百川之(zhi)(zhi)弘壯”、“紛鴻(hong)踴而騰鶩”之(zhi)(zhi)勢。對這樣一(yi)條大(da)河(he)(he),發出否定式的(de)(de)“誰謂河(he)(he)廣(guang)”之(zhi)(zhi)問(wen)(wen),簡直無知得可笑。但(dan)是,詩中(zhong)(zhong)的(de)(de)主人(ren)公非但(dan)不以此問(wen)(wen)為忤,而且斷然作出了傲視曠古的(de)(de)回答(da):“一(yi)葦杭之(zhi)(zhi)!”他竟要(yao)駕著(zhu)一(yi)支葦筏,就將這橫無際(ji)(ji)涯(ya)的(de)(de)大(da)河(he)(he)飛(fei)越——想像之(zhi)(zhi)大(da)膽,因(yin)了“一(yi)葦”之(zhi)(zhi)夸(kua)張(zhang),而具有(you)了石破天驚之(zhi)(zhi)力(li)。
凡(fan)有(you)奇特夸張之(zhi)(zhi)處,必有(you)超(chao)乎尋常的(de)(de)(de)強烈(lie)情(qing)(qing)感為之(zhi)(zhi)憑借(jie)。詩中的(de)(de)(de)主人公之(zhi)(zhi)所以(yi)面(mian)對黃河(he)會(hui)斷然(ran)生發“一(yi)葦杭之(zhi)(zhi)”的(de)(de)(de)奇想(xiang),是因為在他的(de)(de)(de)內心(xin),此刻正升騰著無可(ke)按抑的(de)(de)(de)歸國(guo)之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)。接著的(de)(de)(de)“誰(shui)謂(wei)宋(song)遠?跂(qi)予望之(zhi)(zhi)”,正以(yi)急不(bu)可(ke)耐(nai)的(de)(de)(de)思鄉(xiang)奇情(qing)(qing),推涌(yong)出又一(yi)石破天驚(jing)的(de)(de)(de)奇思。為滔滔黃河(he)橫隔(ge)的(de)(de)(de)遙(yao)遠宋(song)國(guo),居然(ran)在踮(dian)腳(jiao)企(qi)頸中即可(ke)“望”見(jian)(那根本(ben)不(bu)可(ke)能),可(ke)見(jian)主人公的(de)(de)(de)歸國(guo)之(zhi)(zhi)心(xin),已急切得(de)再無任何(he)障(zhang)礙所可(ke)阻隔(ge)。強烈(lie)的(de)(de)(de)思情(qing)(qing),既然(ran)以(yi)超(chao)乎尋常的(de)(de)(de)想(xiang)像(xiang)力,縮小(xiao)了(le)衛、宋(song)之(zhi)(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)客觀(guan)空間(jian)距離(li);則(ze)(ze)眼前的(de)(de)(de)小(xiao)小(xiao)黃河(he),則(ze)(ze)可(ke)以(yi)靠(kao)一(yi)葦之(zhi)(zhi)筏(fa)超(chao)越。
所(suo)以(yi)當(dang)詩之第二章(zhang),竟又(you)以(yi)“誰謂河廣(guang),曾(ceng)不(bu)(bu)容(rong)刀”的(de)(de)(de)夸張(zhang)復(fu)疊時,便不(bu)(bu)會再(zai)令(ling)人感到(dao)吃驚(jing)或可笑,反倒覺得這“奇(qi)跡”出(chu)現(xian)得完(wan)全合乎情(qing)理。強烈的(de)(de)(de)感情(qing)不(bu)(bu)僅催發(fa)了(le)作詩者的(de)(de)(de)奇(qi)思(si),也催發(fa)了(le)讀詩者一起去大膽想(xiang)像:夸張(zhang)之荒(huang)謬已被(bei)情(qing)感之認同(tong)所(suo)消解,現(xian)實(shi)已在(zai)奇(qi)情(qing)、奇(qi)思(si)中(zhong)“變形”。此(ci)刻出(chu)現(xian)在(zai)你眼中(zhong)的(de)(de)(de)主人公形象,當(dang)然已不(bu)(bu)再(zai)是隔絕在(zai)黃(huang)河這邊徙倚的(de)(de)(de)身影,而早以(yi)“一葦”越過“曾(ceng)不(bu)(bu)容(rong)刀”的(de)(de)(de)大河,化(hua)作在(zai)所(suo)牽念的(de)(de)(de)家里欣然“朝食(shi)”的(de)(de)(de)笑顏(yan)了(le)。
以突(tu)兀而(er)來的(de)(de)發問,和奇特(te)夸張的(de)(de)答(da)語構(gou)成全詩,來抒瀉客(ke)旅之(zhi)人不(bu)可(ke)遏制(zhi)的(de)(de)思鄉(xiang)奇情,是(shi)《衛風·河廣》藝(yi)術表現上的(de)(de)最(zui)大(da)特(te)色(se)。否(fou)定(ding)式的(de)(de)發問,問得(de)如一瀉汪洋的(de)(de)黃(huang)河怒浪之(zhi)逆折;石(shi)破天驚的(de)(de)夸張,應答(da)得(de)如砥(di)柱中(zhong)流的(de)(de)峰巒之(zhi)聳峙。其間所(suo)激蕩排(pai)奡著的(de)(de),便是(shi)人類所(suo)共有(you)的(de)(de)最(zui)深切的(de)(de)思鄉(xiang)之(zhi)情,它不(bu)能不(bu)令千古(gu)讀者為之(zhi)而(er)動容。
詩(shi)人不(bu)但(dan)運用(yong)設問與夸張(zhang)的語(yu)言(yan)加以渲染,而(er)且還以排比、迭章的形式來歌唱。通(tong)過這樣反復問答的節奏,就把宋國不(bu)遠、家鄉(xiang)易達(da)(da)而(er)又(you)思(si)歸不(bu)得的內心苦悶傾訴出來了(le)。這首詩(shi)沒(mei)有絲(si)毫矯揉(rou)造作之態(tai),好像(xiang)現在的順口溜民歌一樣,通(tong)俗易懂。但(dan)它有一種(zhong)(zhong)言(yan)外之意,弦外之音:宋國既然“近(jin)而(er)易達(da)(da)”,那么(me),他為什么(me)不(bu)回(hui)去呢?這當然有其客觀環境的阻力(li)存在,不(bu)過這是詩(shi)人難言(yan)之隱(yin),詩(shi)中沒(mei)有明說罷(ba)了(le)。這種(zhong)(zhong)“無聲(sheng)勝有聲(sheng)”的藝術(shu)魅力(li),是會引人產生(sheng)各種(zhong)(zhong)猜(cai)想和回(hui)味的。
清代(dai)方玉潤《詩經原(yuan)始》:“飄忽而來,起(qi)最得勢,語亦(yi)奇秀可歌(ge)。”
清末陳繼揆《讀(du)風臆補》:“四‘誰謂’字,何等情緒!”